سؤال إلى unsettled ومثيري الشبه

أولا أرى انك متناقض او تكذب قلت اومن بوجود اله ثم تقول سنتختار حياتنا بأنفسنا
كيف نختار حياتنا بأنفسنا ونحن له عبيد وهو لنا رب

إذا مالذي سيرشدنا ماذا يريد منا الإلاه ولماذا اوجدنا غير الأديان ؟؟؟؟
وهل سيرمينا ويتركنا في هذه الحياة في تيهات الظلام والفراغ الروحي ؟؟؟

بعد ان تيقنا أنه عظيم مدبر لهذا الكون وجلي القدرة والقوة كيف سيتركنا بلا مرشد

لا أدري ولا أعتقد أننا يجب أن نعرف ماهية الاله فعلا.. لكن الاسلام أيضاً لم يعطينا تفاصيل عن الله فقط رؤؤس أقلام من صفات على غرار.. الجبار المنتقم القوي..الخحسنا بما انك قلت لن نحاتج ان نعرف ذات الإلاه وهذا أيضا مالم اكن اقصده

إذا مالذي نريده من الإلاه ان يوضحه لنا عن ذات نفسه ؟؟؟!!!

بل ما نحتاج منه ان يخبرنا من هو ؟؟؟؟ لماذا خلقنا واوجدنا؟؟؟


ماهو مصيرنا بعد الخلق ؟؟؟

ماهي صفاته ومدى قوته ؟؟؟؟
أين هو ؟؟؟

ماذا خصائصه الذي خص بها نفسه ؟

وهل تعلم ان ماتقول عنه رؤوس أقلام لكل كلمة منها تعريف يشمل تفسير الصفة الفلانية عن الإلاه!!


وهل أرشدنا عن ماهيته في الاسلام؟إذا فإن لم يكن الإسلام من أرشدنا عنه فمن سيرشدنا؟؟؟؟؟؟


إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين‏". (الأعراف‏:54)‏

اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

هو الله الذى لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يُشركون . هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يُسبح له ما فى السموات والأرض وهو العزيز الحكيم"

سنعيش سنختار اختيارتنا بأنفسنا سنفكر سنتعلم سنبني الأرض..سنعيش حياة رائعة بدون شخص جاء قبل 1400 سنة يخبرنا
حتى اليوم كيف نعيش ونتخذ قرارتنا..
وصدقني لا نحتاج أن تكون النهاية مملؤة بحور العين وأنهار اللبن لنستطيع العيش..

ها اذا انت هاهنا تعلن الإلحاد صراحة انت هكذا تحرر من قيد العبودية التي الزمك بها الإله والا ان لم نكن عبيدا فلماذا سمي الإلاه الها ؟؟؟

وطبعا بالنسبة لمن حرر نفسه من قيد العبودية واختار الكفر والإلحاد

وتمادى على ربه مع شدة حقارته وضعفه وصغره

من حقه ان يعيش مع شهواته وارادته الشهوانية بلا قيد او عبادة ولن يحتاج لجنة او لبن فعلا

ولذا فنحن المسلمين فعلنا ما امرنا به ربنا من تكاليف وقيود شرعية وقيدنا انفسنا بقيد العبودية والتوحيد المطلق لله وحده حتى الموت
ثم نلقى الهنا بهذا ونستحق الجنة بجدارة

ليس بالضرورة أننا سنحصل عليها ولو كان يريدنا حقا أن نتعرف عليه لكان واضحا مرئياً -لو كان موجود طبعاحسنا او ليس مثلا ايمننا بوجود رب واسع القدرة عظيم جليل قدير يجعلنا ندرك انه اخفى نفسه عنا لحكمة هو يعلمها
مع محدودية عقلنا عن ادراكها ؟؟؟

ثم إنه قد اختص عباده المؤمنين بخاصية عظيمة هي خاصية الإيمان بالغيب

فقد ترك لنا في هذا الكون ما يدل على وجوده من دقة وبراعة واتقان في صنع الكون ومن عقل متامل وروح باحثة وارسل الينا الرسل والنذر والمبشرين والمنذرين


تخيل ان الإله قد تجلى امامنا اذا فأين سيكون الإختبار والإبتلاء وتشغيل العقل والروح أوليست كل البشرية ستؤمن بوجود ربها فورا

إذا مالفائدة من وجود مليارات العلامات التي تدل على وجود الخالق واين سيكون الإختبار والتفكر والتامل هنا؟؟

اذا كنت تقصد وجود الاله فالعقل قد يدلنا على ذلك طبعا ليس بشكل قطعي.. أما ماهية الاله فلم يعطنا الاسلام أيضا خلفية عنه
كيف بشكل غير قطعي مستحيل ثم مستحيل إذات من أنشأ الكون من العدم ولماذا بنو أدم اخوة وقد ثبت ذلك علميا و.......
الملايين من الاسئلة التي قد تدخلنا في مواضيع الرد على الإلحاد

وقد قلت لك سابقا إن لم يكن الإسلام والأديان هي من سيخبرنا عن من هو الإلاه وما صفاته ؟؟؟؟؟
فمن سيرشدنا غير الأديان أتحداك ان تجيب

العقل وحده لن يستطيع ان يخبرنا ماذا يريد منا الإلاه وما هي صفات الإلاه ومن هو الإلاه ؟؟؟

وماهو المصير بعد* الموت ؟؟؟

لا أعلم..

إذا انت إما انك لا تؤمن بالروح أو انك لا تبحث عن الحقيقة

فبمجرد ايما نك بوجود اله إذا من الذي سيرشدك عن الإله الأديان والأديان السماوية جميعها قد اثبتت وجود حياة بعد الموت

الان بعد ان اجبت على كل هذه الاسئلة لماذا لم يجبني أحد هنا..


اقتباس:
انا لم أقل في الموضوع السابق من يكفر بالله أو يساوي الصنم برب العالمين..
كنت أتحدث عن الصالحون والطيبون والمؤمنون بالله من أصحاب الديانات الأخرى..
لا يمكنني أن أتصور اله محب عادل حكيم يحرق عبده فقط لأنه لم يقتنع بحجج الاسلام..
اين العدل في هذا؟
حسنا الجواب يكون :
ثم سألتك انا

وهل خطأك مبني على جهل ؟؟؟

ام على جحود واستكبار من الداخل وعدم انصياع لأوامر الإه بمحض الإختيار الذاتي ؟؟
عن عدم قدرة على المعرفة.. فالاسلام لا توجد فيه هذه الحجج السحرية الذي تجعلكم تؤمنون يقيناً بأنه هو الدين الحق..
وكذا باقي الأديان..
وايضا الاختلافات في التفسير فكل اية تفسر بأكثر من معنى مما يجعل ما يريده هذا الاله منا غير واضح اطلاقاً..
فكيف يكون الله غير واضح لهذه الدرجة فيضع لنا عشرات الأديان وعندما نختار الدين الصحيح نجده مليئ بالألغاز؟
حسنا إذا أنت ملحد يجب عليك اولا ان تجبني من سيرشدنا إلى الله وماذا يريد الله منا إن لم تكن الاديان
لأجيبك عن سؤالك:
انا لم أقل في الموضوع السابق من يكفر بالله أو يساوي الصنم برب العالمين..
كنت أتحدث عن الصالحون والطيبون والمؤمنون بالله من أصحاب الديانات الأخرى..
لا يمكنني أن أتصور اله محب عادل حكيم يحرق عبده فقط لأنه لم يقتنع بحجج الاسلام

مرة اخرى من سيرشدنا إلى الله ....وماذا يريد منا الله ... ولماذا خلقنا الله .... ولماذا يكرمنا أو يعذبنا الله ؟؟؟
إن لم تكن الاديان من المرشد ؟؟؟
أم انك ملحد إلحاد بحتي أرجو الإجابة

هنا مربط الفرس ايها الزميل:انها قوانين غيرك المبينة لك كيف تعيش وتتخذ بعض القرارات....هذا الذي يجعلك ترفض الأمر!! وهكذا جل الملحدين واللاأدريين ولكن قل من يعترف منهم بذلك مثلك...الا ان كان هذا سهوا منك.
السبب الحقيقي: لا يريدون كبح جماح شهواتهم...لا يريدون ان يقال لهم افعل او لا تفعل: يريدون ان يتبعوا شهوات نفوسهم براحتهم...,ومن غير تأنيب ضمير أيضا!!
لم أرك تعترض على قوانين المرور مثلا...او غيرها من القوانين التي تجبر عليها على أية حال...بل أنت ذاتك ان كان لك اولاد في البيت...ستضع لهم القوانين أليس كذلك؟
اذا المشكلة ليست في وجود القانون...المشكلة في أنه اذا خالف هواك...رفضت القانون...ورفضت مقننه!! وهذه عين الازدواجية في المعايير.
انت قلت انك تؤمن باله...ولا تؤمن بالأديان...فأي اله ذلك الذي تؤمن به؟ ما هي صفته؟ رحيم غفور يغفر ويسامح الجميع ويساوي بينهم....الصالح منهم والطالح على السواء؟؟؟ ففيم العمل اذا...وأين العدل اذا؟ ام ان الهك لا يتصف بالعدل؟

لو كان واضحا مرئيا لكان ناقص والاله ليس ناقص!!.. سبحان الله عما تقولون

انت مرة ملحد ومرة اخرى لاديني ومرة لاادري.. حدد موقفك ايها التائه !!

نعم فعلت..
حسنا قلي ماذا تعرف أنت عن ماهية إلهك عدا صفاته ال99..؟
نعم. وهو أيضاً وعيد على من اختار الاخرة لكن بدين غير الاسلام!
لماذا تفرض أن وجود اله يعني بضرورة الحال أن يجعلنا خدم وعبيد نعبده ونمجده طوال الليل والنهار؟!
ثم لماذا تستصغر عقلك وتقول كيف نختار حياتنا ألا يقل الهك ولقد خلقنا الانسان في احسن تقويم..
اذن الله صنعك صنعة مثالية وفي احسن تقويم ثم يقول لك أنت لا تستطيع حتى أن تعرف كيف تعيش وحدك؟؟
في كل الأحوال الله لم يرشدنا بل تركنا نتخبط بين عشرات الأديان الذي أنزلها..
أما عن الحياة الدنيا فكيف أرشدنا. هل الحضارة الرائعة الموجودة اليوم من علم وتقدم من ارشاد الأديان
هاهو الغرب علماني بشكل كبير ومع ذلك صنع حضارة رائعة دون أديان دون كنيسة دون إله..
أما نحن فماذا صنع لنا الدين.. رجعية؟ ارهاب؟ تهميش للمرأة؟
أين هي هذه الحياة المثالية التي تقول أن الله أرشدنا اليها في الاسلام؟ أين حالنا اليوم؟
لقد سألت ما فائدة كل هذه الأديان.. فقلتم أن عدم معرفتنا لا تقتضي بالضرورة عدم وجود فائدة ما..
الله في الاسلام لم يقدم أيضاً اجابات عن الأسئلة التي طرحتها-يعني انت في ردك-..
لماذا خلقنا؟ لنعبده. لماذا نعبده أليس كامل؟ لماذا أوجدنا؟ لنعبده أيضا! وكيف نعبده من أي دين؟
اجابات ناقصة مبهمة وغير منطقية..
وحتى صفات الاله الموجودة في الاسلام مبهمة لأنكم تقولون أن صفات الخالق مختلفة عن المخلوق..((ليس كمثله شيء))
"فمن سيرشدنا" لا أحد الا اذا ربما نزل هو نفسه يوم من الأيام وأعطانا الحقيقة

كيف؟!!! أليس اله كامل؟! ألا يستطيع أن يخاطبنا يمستوى عقولنا.. لماذا يريدنا أن نعيش هذا التخبط..
لهذا قلت أن الله لم يقدم شيء عن نفسه في الاسلام.. لأنه هذه هي الاجابة التقليدية عن كل الاسئلة عن الاله..

اها هذا هو بالضبط السؤال الذي كنت اسأل عنه..
ما فائدة هذا الاختبار.. لماذا يجعلنا نعيش هذا التخبط في وجوده أم لا وأي دين هو الصحيح؟
أليس هذا اختبار عبثي لا طائل منه؟
ولو قلت أن الهدف منه نشغيل العقل والروح .. اذن فلماذا يعاقبني هذا العقاب الوحشي ان انا شغلت عقلي لكن اخطأت الخيار..

وشيء أخير ما المشكلة لو امنت كل البشرية بربها فوراً.. هل يكره الله لنا الخير؟؟

لا لست ملحد أنا لاأدري agnostic لكني أرجح وجود اله -غير اله الأديان-
لكن هذا غير مهم فنحن في منتدى التوحيد ونتناقش عن الاسلام

هنا خلاصة قولي الأديان لم ترشدنا لمعرفة الله أيضا ..أما ان كنت تقصد معرفة وجوده فالعقل قد يستنتج هذا دون الحاجة الى أديان.. أما ماذا يريد الله منا فأيضاً الاسلام اجابته غير منطقية عن هذا السؤال فلماذا يريد اله كامل من عبادتنا وتمجيدنا له أساساً؟

وسؤالي لا يزال قائم..
تحياتي للجميع

أنا لم أقل أن المشكلة في مبدأ وجود القوانين ذاته انما طبيعة هذه القوانين..
قوانين المرور لها فائدة عظيمة يا زميل.. لكن ما فائدة أن نصلي 5 مرات في اليوم لنمجد الله أو أن نتلفظ بعبارات من غرار سبحان الله وهو على كل شيء قدير طوال اليوم؟ الله كامل فلما يحتاج هذه العبارات وهذا التمجيد أساساً؟ اذن هي قوانين بلا فائدة..
ليس ان خالف هواي لكن ان لم يكن هناك فائدة مرجوه من هذا القانون بل انه قد يضرني..
لا تتهم الناس بغير علم..
ولست انت من يحكم على ضميري وأخلاقي..

لحظة وضحلي هذه النقطة .. ما الذي سيجعله ناقص لو كان مرئي؟

اني على يقين والله ان رب العالمين قد صرف آياته عنك وعن امثالك اتدري لماذا ؟

اقرأ بقلبك هذه المره لعلك تعقل..

( سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وإن يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين ( 146 ) والذين كذبوا بآياتنا ولقاء الآخرة حبطت أعمالهم هل يجزون إلا ما كانوا يعملون )

يقول تعالى : سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق ) أي : سأمنع فهم الحجج والأدلة على عظمتي وشريعتي وأحكامي قلوب المتكبرين عن طاعتي ، ويتكبرون على الناس بغير حق ،

قال سفيان بن عيينة في قوله : ( سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق ) قال : أنزع عنهم فهم القرآن ، وأصرفهم عن آياتي

اذن كيف ستعقل وانت جمعت بين استكبار وعناد ومع جهل مبين ؟



سبحان الله ..
الا تكفيك اسمائه وصفاته الــ99 ان تعرف من هو ربك ؟
ما ارحمك واحلمك يا الله..
ماذا تريد ان تعرف بالضبط ؟

اذا احضرت لي دين مثل الاسلام فأخبرني..

يا هذا...
الله الذي لا اله الا هو قد قال انه خلقنا عبيد له يريدنا ان نعبده ونوحده والمسلم يقول سمعنا واطعنا وتالله انه فخر لنا ان نكون عبيد له خاضعين له مطيعين لاوامره مجتنبين لنواهيه ولا نعترض.
وتقول هنا (ثم لماذا تستصغر عقلك وتقول كيف نختار حياتنا ألا يقل الهك ولقد خلقنا الانسان في احسن تقويم)
يا رجل ما شأن تكبرك وذكرك لهذه الآيه لاني لم افهم جيدا !!
يخبرنا الله عز وجل في هذه الآيه انه خلق الانسان في احسن صوره فما شأنها في اختيار الحياه ؟
وهل اذا خلقك في احسن تقويم فيلزم ان تكون عارفا طريق الخير؟ ها انت امامي خلقك في احسن تقويم ولا اراك الا تائها..

لي عوده في يوم الغد ان شاء الله فالوقت متأخر الآن ولي كلام معك يا زميلي واسئل الله العظيم رب العرش العظيم ان ينزع الجهل منك انتزاعا ويهديك لدينه
ولي طلب يا زميلي ارجوا ان تلبيه..
اريدك ان تحضر لي دين يوازي الاسلام في تهذيبه للنفس وحججه البالغه واحكامه العادله والمصلحه وفي شموليته
وباذن الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم الذي اظهر دينه واعلى كلمته انك لن تجد دينا الا وننسفه امام هذا الدين العظيم
ووقتها ستعرف من هو الدين الكامل..

لماذا لم تكمل الآية لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين آمنوا و عملوا الصالحات
ثم إن الله خلقنا و رزقنا و قال " و ما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون " فوضح لنا سبب وجودنا في الحياة و العبادة تكون بالسمع و الطاعة " وماكان لمؤمنٍ ولامؤمنةٍ إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً " , فلا يحق لك ان تقول لماذا اصلي خمس صلاوات هل الله في حاجه الى ذلك , الله ليس في حاجة الى ذلك فالله غني عن الناس و كفر الناس لا يضر الله شيئا , فالله أمرنا بالصلاة خمس صلاوات في اليوم و الصيام و الزكاة و ما إلى ذلك من الاوامر الطيبه كل هذا في صالحنا لأن هذه الاعمال هي التي ستدخلنا الجنة في نهاية المطاف , و بما انك تفترض ان وجودنا لا يعني بالضرورة ان نكون عبادا لله و ان يأمرنا الله بعبادته فأقول لك ماذا تريد من ربك أكثر من ان يرسل لك الرسل و انزل لك الكتب فحرف الناس الكتب السابقة كالتوراة والانجيل فتعهد الله بحفظ القرآن و قال أن من سيكفر بي سيدخل النار , و لن يكون هناك ظلم " ان الله لا يظلم الناس شيئا " " فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره " و اما الذي كفر بجهل أو لم تصله الرساله فان الله يعذره " و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا " و وصول الغرب الى هذا التقدم ليس هو غاية المنى فلا خير في من اخترع سيارة ثم انه لا يوحد الله فلن تنفعه هذه السيارة يوم القيامة علاوة على أن ديننا يأمرنا بالعلم و التعلم و السعي و العمل و ما تخلف المسلمون الا لما تركوا دينهم و أما قولك بانه لو اراد ان يعرفه الناس لكان مرئيا فهذا قول باطل فان الله لو ظهر للناس فلن يكون هناك اختبار لهم "هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة و قضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور""وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا لقد استكبروا في أنفسهم وعتوا عتوا كبيرا يوم يرون الملائكة لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا" فاذا ظهر الله اذا قضي الامر و لم يكن هناك اختبار يمحص بين المؤمن الذي عندما يرى أيات ربه يؤمن به و بين الكافر الذي يرى الآيات ويستكبر و ينكر , و الله يختبر الناس لحكمة يعلمها و اما قولك بان الاسلام ليس له ادلة بينه واضحة تقنعك قناعة تامه فهو قول باطل و لعلنا نتناقش في هذا فيما بعد و قولك ان الاسلام لا يتيحك ان تعرف عن ما فوق التسعه و تسعون اسما لله فانت لا تحتاج الى اكثر من ذلك فالله يريدك ان تعرف عنه هذه الاسماء و الصفات فقط حيث انك لا تعبد مبهما ولكن تعبد من تعرف صفاته و اسمائه و في نفس الوقت فانك لا تعرف كيفها لان هذا لن يفيدك في شيء و ربما لا تعقله و الله لا يريد ان يطلعك عليه في الدنيا فعليك ان تسلم بهذا

الزميل المحترم....انت تخلط كخلط الكثير في أن العبادة سببها "حاجة" الله لها...سبحانه وتعالى عن ذلك....وفي الواقع الله سبحانه ليس محتاجا لها بل هو غني عنها...ولكن الانسان كبشر هو المحتاج لها...لكنه مع ضعفه في وقت قوته يتجبر...اما لو اصابته مصيبة تراه يظهر تلك الحاجة!!
الصلاة لنا راحة وسعادة....لكنك تعتبرها مشقة لأنك لا تعرفها حق المعرفة...ولا تعرف الله سبحانه حق المعرفة! ولو كنت عرفته لما استطعت العيش بدونها!
ولا فائدة من الجدال حول هذه النقطة...فهي من أمور اعمال القلوب...التي لا يستطيع التفتيش عنها الا علام الغيوب.
ومعك حق...انا لست مخولا لأن احكم على ضميرك واخلاقك....هو فقط ما لاحظته في معظم الملحدين واللأدريين من كلامهم....وبسبب قولك: لماذا نتبع قوانين منذ 1400...فبدا وكأنك معترض على اي قانون....وانا متأكد بأنك تطبق كثيرا من القوانين الاخرى في حياتك من غير معرفة الحكمة من وراءها.

هذا جملة لا اقولها كثيراً .. لكن الرجاء من الأخوان عدم اضاعة وقتهم في الجدال مع العضو "غير مستقر"
لأنها فعلاً مضيعة للوقت .. لأنك لست جاداً في النقاش
فأولاً تجاهلت ردي هذا (باستثناء الرد على اول اقتباس الذي عدت انا و رديت لك عليه لكنك تجاهلت ردي ! .. و ثاني اقتباس ! " وكنت انوي ان ارد عليك لكن المشرف اقفل الموضوع " )
اما الباقي تجاهلته تماماًَ ! مالفائده ان تناقش الأخوان وانت ستتجاهلهم اذا وصلو معك لنقطة محورية ؟


هذا كذب واضح مع احترامي لأننا جاوبناه .. لكنه تجاهل ردي تماماً ورد على باقي الأخوان ! في هذا الرد

وفي نفس هذا الرد ايضاً جاوبته لكنه تجاهلني !

فتجاهلك هذا يعني احدى الأمرين .. إما انك تمكنت ( أُتيحت لك الفرصة ) من معرفة الحق فأعرضت .. أو انك تعرف الحق فتعرض عنه

اذا كان الخيار الأول فهذا مايقصده ابن القيم رحمة الله عليه بأن كل من تمكن من معرفة امر الله ( الإسلام ) فقد قامت عليه الحجة وبهذا يُعذَب يوم القيامة ( إلا اذا رحمه الله لانعلم )
ليس لأن الله سبحانه وتعلى شرير .. أو يستمتع بتعذيب عباده .. نحن لانستطيع أن نحيط بحكَم وأسباب تشريعات الله كلها
لكن قد نستطيع ان نعلم بعض أو أحد الأسباب لهذا التشريع .. قد يكون السبب الوحيد وقد لايكون فنحن لانعلم كما قلت
ومن اسباب اهمية تعذيب من قامت عليه الحجه بتمكنه من معرفة امر الله هو التالي :
انظر للموضوع نظرة منطقية .. تخيل معي ان دولةً اجتمعت باعضائها وأتو باحصائيات الحوادث للعالم الماضي ووجدوا ان 90% من الحوادث حدثت بسرعة فوق الـ120
فقررو ان يضعو قانوناً مفاده التالي : أي شخص يتعدى الـ 120 يُعاقب .. فهل وضعو هذا القانون لانهم كريهين و اشرار يحبون معاقبة الناس ؟ أم ليكون رادع ؟

نفس الأمر في الاسلام هو ليس عدم عدل .. لكن اذا لم يقل الله انه سيعذب من قامت عليه الحجه فأين الرادع من اعراض الناس عن الاسلام ؟
مالذي سيدفع الناس للإسلام ؟ .. ان قلت يستطيع ان يكتفي بالقول ان الاسلام هو الحق هذا كفيل بدفع الناس للإسلام
ساقول لك اذاً لماذا الدول لاتضع لوحات اعلان كبيره في وسط المدينة وتكتب ان السرعة فوق 120 خطأ وتكتفي بهذا ؟

اما اذا كان الخيار الثاني .. فهذا ماكان يقصده اخي أبو القاسم في هذا الرد .. وبهذا قامت عليك الحجة ايضاً وتستحق العذاب لنفس الأسباب التي ذكرتها

فاختر مصيرك بنفسك ..