أيها الطاعن ماذا قرأت عن الإسلام ؟؟
سؤال من الشيخ أبو مريم ما زلنا ننتظر له جواباً حقيقياً من عموم الملحدين وأشباههم
هذا السؤال يلح عليّ كثيرا كلما شاهدت ملحدا فى هذا المنتدى ولا يعرف سوى قص ولصق الشبهات التى عفا عليها الزمن من مواقع نصرانية أو توجيه أسئلة تافهة للطعن والتشكيك فإن وجهت إليه سؤالا هرب وولى مدبرا ولم يعقب وربما اتهم من يسأله وادعى أنه يسىء معاملته !!
وربما قال ما جئت إليكم إلا سائلا ومستفسرا فقط او لأضع الشبهات فى كل زيارة لى!!
وربما تعلل بضيق الوقت وفى نفس الوقت يفتح العديد من الموضوعات يوجه فيها أسئلة وتشكيكات ويقص ويلصق شبهات بمنتهى الخفة والنشاط !!
والعجيب ان بعضهم يشترط -ويضع هذا الشرط فى توقيعه - ألا يسأله أحد عن شىء
طبعا هذا الأسلوب مرفوض ولا بد وأن يعرف الجميع أن المنتدى للحوار والحوار يعنى أخذ ورد وتعرض ما لديك وأعرض ما عندى ونقارن .. هذا إن كان لديكم شىء أصلا وإلا فليس أقل من أن تثبتوا لنا أن أسئلتكم تلك لم تصدر عن فراغ بل عن وعى وفهم بما تصدرتم للطعن فيه حتى لا نفاجأ بملحد لا يعرف الفرق بين الموضوع والصحيح ولا الفاعل من المفعول ولا يفرق بين علم الكلام وعلم اللغة ولا بين عقيدة المسلمين وعقيدة النصارى يجادل ويسأل ويناطع فى الإسلام ويفترض أن من حقه علينا أن نتلقى ذلك بكل احترام وتقدير وأننا ملزمون معه بحوار....
سؤال من الشيخ أبو مريم ما زلنا ننتظر له جواباً حقيقياً من عموم الملحدين وأشباههم
هذا السؤال يلح عليّ كثيرا كلما شاهدت ملحدا فى هذا المنتدى ولا يعرف سوى قص ولصق الشبهات التى عفا عليها الزمن من مواقع نصرانية أو توجيه أسئلة تافهة للطعن والتشكيك فإن وجهت إليه سؤالا هرب وولى مدبرا ولم يعقب وربما اتهم من يسأله وادعى أنه يسىء معاملته !!
وربما قال ما جئت إليكم إلا سائلا ومستفسرا فقط او لأضع الشبهات فى كل زيارة لى!!
وربما تعلل بضيق الوقت وفى نفس الوقت يفتح العديد من الموضوعات يوجه فيها أسئلة وتشكيكات ويقص ويلصق شبهات بمنتهى الخفة والنشاط !!
والعجيب ان بعضهم يشترط -ويضع هذا الشرط فى توقيعه - ألا يسأله أحد عن شىء
طبعا هذا الأسلوب مرفوض ولا بد وأن يعرف الجميع أن المنتدى للحوار والحوار يعنى أخذ ورد وتعرض ما لديك وأعرض ما عندى ونقارن .. هذا إن كان لديكم شىء أصلا وإلا فليس أقل من أن تثبتوا لنا أن أسئلتكم تلك لم تصدر عن فراغ بل عن وعى وفهم بما تصدرتم للطعن فيه حتى لا نفاجأ بملحد لا يعرف الفرق بين الموضوع والصحيح ولا الفاعل من المفعول ولا يفرق بين علم الكلام وعلم اللغة ولا بين عقيدة المسلمين وعقيدة النصارى يجادل ويسأل ويناطع فى الإسلام ويفترض أن من حقه علينا أن نتلقى ذلك بكل احترام وتقدير وأننا ملزمون معه بحوار....
Comment