هل لنا أن نناقش توقيعك

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • مشرف 1
    مشرف عام
    • Sep 2004
    • 163

    #1

    هل لنا أن نناقش توقيعك

    معظم الأعضاء يضعون توقيعات هى إما تعبير عن فكرة ذات مغزى عميق عند صاحبها، أو دعوة لفكر ومذهب ووجهة نظر فى الحياة ، أو حكمة بليغة ..
    المهم أن التوقيعات غالبا ما تكون عبارات مركزة تدل على معنى له قيمة عند صاحبه وبالتالى قد نختلف حولها أو نتفق وطالما أن التوقيع يتكرر فى كل مشاركة فحرى بنا أن ناقش توقيعات الأعضاء .
    أرجو الدخول والمشاركة من أصحاب التوقيعات مشكورين وغير مأمورين فالهدف فقط التواصل والحوار وتنشيط هذا القسم على أن يبدأ صاحب التوقيع بعرض مضمون توقيعه أولا ثم تبدأ مناقشته .
  • الأندلسى
    عضو
    • Sep 2004
    • 68

    #2
    موضوع قيم بالفعل . وان شاء الله سيكون لى عودة مع هذه المشاركة الجميلة
    سئل اعرابى عن الدليل على وجود الله ، فقال : يا سبحان الله ، ان البعر ليدل على البعير ، وان أثر الاقدام ليدل على المسير ، فسماء ذات أبراج ، وأرض ذات فجاج ، وبحار ذات امواج ، الا يدل على وجود اللطيف الخبير ؟

    Comment

    • نسيبة
      عضو
      • Sep 2004
      • 25

      #3
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      جزاكم الله خرا على هذا الموضوع
      انا عندى مشكلة هى انى كلما حاولت ان احدث توقيعى لا يظهر !!!!
      لا اعرف السبب والله المستعان
      ارجو منكم المساعدة
      ان شاء الله عندما يظهر التوقع استطيع ان اوضح اكثر لماذا اخترت هذا التوقيع
      بارك الله فيكم
      والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      احب الصالحين ولست منهم ... لعلى ان انال بهم شفاعـة
      واكره من تجارته المعـاصي ... ولو كنا سواء فى البضاعـة

      Comment

      • نسيبة
        عضو
        • Sep 2004
        • 25

        #4
        ولله وحده الفضل والمنة

        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        بارك الله فيكم اخوتى
        لقد ظهر التوقيع الان ولله وحده الفضل والمنة
        بخصوص توقيعى
        فقد صممت هذا التوقيع خصيصا لمنتدى التوحيد
        فهذه الايه من صورة الانعام تظهر جانب من جوانب عظمة الله
        وقدرته كإله مهيمن ومسيطر على مجريات هذا الكون من قبل ان يكون
        فكل كائن كان بعلمه وكل ما سيكون سيكون ايضا بعلمه
        حتى ورقة الشجر الساقطة وحتى الحبة فى ظلمات الارض
        وسع ربى كل شيئا علما
        تبارك ربنا عن الشبيه وعن النظير
        اما البيتين
        فاسأل الله ان يغفر لى ما لا تعلمون وان يجعلنى خيرا مما تظنون
        والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        احب الصالحين ولست منهم ... لعلى ان انال بهم شفاعـة
        واكره من تجارته المعـاصي ... ولو كنا سواء فى البضاعـة

        Comment

        • سيف الكلمة
          باحث متخصص
          • Sep 2004
          • 2203

          #5
          بسم الله الرحمن الرحيم
          وبه نستعين

          كان هناك وعدا من الله فى كتابه لبنى إسرائيل
          حدثنا عنه الله فى سورة الإسراء
          بنهاية دولتهم فة آخر الأيام
          فقال ( فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا) 104 سورة الإسراء
          وقد جاء الله بهم لفيفا أى جماعات
          وهذا دليل على دخولنا فى فترة الوعد بقدوم بنى إسرائيل وقيام دولتهم عام 1367هـ -1948م.
          جاء بهم لفيفا إلى مبتدأ أمرهم حيث أقاموا دولتهم أول مرة عام 1184 ق.م.
          وذلك عقب 40 سنة تائهين فى سيناء
          وقال الله فى الآية السابعة من نفس السورة
          (فإذا جاء وعد الآخرة ليسؤا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا)
          وحديث الله عن نفس الوعد وعد الآخرة وهى آخرة بنى إسرائيل وليس نهاية العالم وآخرة بنى إسرائيل إتمام هذا الوعد
          وهو بشارة باقتراب نهاية إسرائيل وتصاعد الصراع مؤشر على القتراب نهايته
          أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى لا أقصد بها تكذيب أمر قائم بالتفوق العسكرى علينا ولكنه ثقة بوعد الله وبقدرته المطلقة على تغيير توازنات القوى إذا جد المسلمين -وسيفعلون بسبب وعد الله - بتغيير ما بأنفسهم من وهن وهم الأعلون بإذن الله سيفعلون لأن وعد الله هو الحق وهو الأولى بالتصديق
          وبهذا يكون التوقيع الخاص بى دعوة لعدم اليأس ولبذل الجهد والمال والدماء لتحقيق مراد الله فى قيام المسلمين من سباتهم وقيادة العالم مرة أخرة لما يصلح هذا العالم بالمنهج الذى أنزله الله على محمد لإصلاح البشر
          فأوجزت بكلمات الله الموجزة وأوضحت بالقليل الموجز لاستعادة الثقة بالله وبالنفس المسلمة أمرها إلى الله وترك الوهن الذى لم يزدنا إلا ذلا ووهن
          وما الدعوة الماسونية غير المباشرة للعالم والمسلمين خاصة إلى الإلحاد والإباحية والصهيونية المسيحية عند بعض المذاهب البروتستانتية التى تحرك بعض أوروبا وأمريكا وتدفعهم لسحق المسلمين إلا تصعيدا أراده الله لنفيق وأرادته هذه القوى لتخذيل ما سموه بالمارد الإسلامى بغية ألا يفيق فهم يخشون نهايتهم التى أوضحها كتابهم المقدس فى أسفار دانيال وحزقيال وسفر الرؤيا وغيرها ويأخذون نصوصا لا تنطبق على الفترة الحالية لطمأنة أنفسهم بأن الحق معهم والمسيح معهم ومعركة هرمجدون عندهم هى الملحمة التى تحدث عنها المصطفى صلى الله عليه وسلم
          وكانوا يتوقعونها بناء على حسابات خاطئة للنبوءات فى عام 1999(انظر 1999 نصر بلا حرب للرئيس الأسبق نيكسون) ورغم عدم صحة التوقعات والحسابات فهم يتوقعون اقترابها وينتظرون المسيح المخلص لدعمهم بسبب الخطأ فى فهمهم للنبوءات
          ولا حل للمسلمين إلا قيامهم فسيظل سحقهم حتى يقوموا قومة رجل واحد
          قد بلغت ما ظننت أنى أحسنت فهمه اللهم فاشهد
          والله أعلم
          الدنيا ساعة اختبار *** فإما جنة وإما نار تحقق من حديث
          http://www.dorar.net/hadith.php

          Comment

          • الأندلسى
            عضو
            • Sep 2004
            • 68

            #6
            معذرة على تأخرى فى التعقيب .

            بالنسبة لتوقيعى فقد شعرت ان كلام الإعرابى على الرغم من بساطته الا إنه فى غاية المنطق . وتعجبت كثيراً كيف ان هذا الإعرابى البسيط استطاع ببضع كلمات ان يعبر عن وجود الله أفضل من محاولات الفلاسفة لاثبات عكس ذلك .

            فوضعت هذا التوقيع لعل احد الملحدين يتدبر وينتبه الى هذه الحقائق السهلة والحقيقية على وجود الله
            سئل اعرابى عن الدليل على وجود الله ، فقال : يا سبحان الله ، ان البعر ليدل على البعير ، وان أثر الاقدام ليدل على المسير ، فسماء ذات أبراج ، وأرض ذات فجاج ، وبحار ذات امواج ، الا يدل على وجود اللطيف الخبير ؟

            Comment

            • ابن القيم
              عضو
              • Sep 2004
              • 78

              #7
              توقيعى وضعته خصيصاً لإخواننا طلاب العلم للمشاركة معنا .. ففى مقولة سفيان الثورى تحفيذ لكل طالب علم ليستخرج ما لديه من علم ليدافع به عن الإسلام .. وان كل من يبخل بعلمه عن الإسلام يكون سببا فى ظهور طاغية وافاك جديد يكذب على الإسلام .. أما لو أكرمنا هذا العلم ووضعناه حيث يجب أن يكون لخضع لنا سائر الطغاة والظالمين منكسرين من بعد ما دك إخواننا حصونهم بالعلم .

              قال سفيان الثورى لو ان اهل العلم اكرموا انفسهم واعزوا هذا العلم وصانوه وانزلوه حيث انزله الله لخضعت لهم رقاب الجبابرة وانقاد لهم الناس وكانوا لهم تبعا

              وقالت العرب العلوم اربعة ، الفقة للاديان ، والطب للابدان ، والنجوم للازمان ، والنحو للسان

              Comment

              • Marooon
                عضو
                • Sep 2004
                • 28

                #8
                سمعت أن كم تودون مناقشتي في توقيعي

                ربك لم يقل
                كن كما كونت الناس من قبلك
                أو كما خلق الذين أتوا إلى دنياي من بعدك
                بل قال يا عبدي أريدك أن تكون
                فكن كما أنت
                ليصير هذا الكون عبدك

                ربك لم يقل ويل للسكارى بل قال ويل للمصلين

                Comment

                • أبو مريم
                  دكتور باحث
                  • Sep 2004
                  • 4556

                  #9
                  فى الحقيقة العلاقة غير واضحة بين توقيعك الذى يشير ضمنا إلى وجود معاندة بين العقل والدين ومحاصرة العقل للدين وبين ما كتبته هنا .
                  ولا أدرى ما وجه استدلالك بمغالطة أبى نواس وهل هذا يدل على منهج ما تتبعه للوصول إلى اليقين ؟!
                  قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

                  Comment

                  • Marooon
                    عضو
                    • Sep 2004
                    • 28

                    #10
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم
                    فى الحقيقة العلاقة غير واضحة بين توقيعك الذى يشير ضمنا إلى وجود معاندة بين العقل والدين ومحاصرة العقل للدين وبين ما كتبته هنا .
                    ولا أدرى ما وجه استدلالك بمغالطة أبى نواس وهل هذا يدل على منهج ما تتبعه للوصول إلى اليقين ؟!
                    لم أفهم ما قصدته ، و أي أبيات تقصد أنها لأبو نواس !!! و ما الذي كتبته و يبين معارضتي للعقل

                    Comment

                    • أبو مريم
                      دكتور باحث
                      • Sep 2004
                      • 4556

                      #11
                      الزميل ماروون دعنى أتحدث معك بكل بساطة على أن تقوم بالمثل .
                      لوحة الشطرنج التى وضعت صورتها إلى أى شىء تشير ؟
                      قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

                      Comment

                      • Marooon
                        عضو
                        • Sep 2004
                        • 28

                        #12
                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم
                        الزميل ماروون دعنى أتحدث معك بكل بساطة على أن تقوم بالمثل .
                        لوحة الشطرنج التى وضعت صورتها إلى أى شىء تشير ؟
                        مرحبا زميل أبو مريم
                        طبعا أتمنى أن يكون الحديث ببساطة فأنه أبدا لا أحب التعقيد

                        لوحة الشطرنج هي شعار شبكة اللادينيين
                        و هو أول موقع حواري كتبت فيه و الوحيد الذي أكتب فيه ، و أعتبره بيتي الإلكتروني إن صح التعبير .

                        معنى اللوحة كما لاحظت هي أن العقل يتفوق على الدين ، بل و يضعه في خانة اليك كما نقول بسوريا .
                        إذ أن الدين يعارض العقل ، لكن موقف الدين أضعف ، فالدين ينهزم أمام العقل
                        مع التحية

                        تم ازالة رابط منتدى اللادينيين
                        متابعة إشرافية
                        "مراقب 1"

                        Comment

                        • أبو مريم
                          دكتور باحث
                          • Sep 2004
                          • 4556

                          #13
                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Marooon
                          معنى اللوحة كما لاحظت هي أن العقل يتفوق على الدين ، بل و يضعه في خانة اليك كما نقول بسوريا .
                          إذ أن الدين يعارض العقل ، لكن موقف الدين أضعف ، فالدين ينهزم أمام العقل
                          مع التحية

                          "
                          هذه دعوى فارغة بغير دليل فهل لك أن تقيم الدليل على ما ذكرت أم نضرب به عرض الحائط ولا نلتفت إليه .
                          قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

                          Comment

                          • Marooon
                            عضو
                            • Sep 2004
                            • 28

                            #14
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم
                            هذه دعوى فارغة بغير دليل فهل لك أن تقيم الدليل على ما ذكرت أم نضرب به عرض الحائط ولا نلتفت إليه .
                            همم ، نبدأ الحديث عن قصة نوح هل تعارض العقل أم لا .؟ و يا أخي و الله كتير لي مراقبة

                            Comment

                            • أبو مريم
                              دكتور باحث
                              • Sep 2004
                              • 4556

                              #15
                              لا .. لا تعارض العقل .
                              قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

                              Comment

                              Working...