لماذا الغموض في الدين الإسلامي ؟؟؟

في البدء مرحبا بك في منتدى التوحيد سائلا ومحاورا.
وسؤالك رغم التعميم الذي صيغ به مفهوم وجوابه بحمد الله متيسر.
أما وصفك دين الإسلام بالغموض, فهذا قول مجحف. وحتى تفهم كلامي فدعني أضرب لك مثالا من الحضارة التي اعتنقت مذهبا من مذاهبها, أقصد الحضارة الغربية, وأريد وصفك لنفسك بالعلماني.
ما هو موقف الحضارة الغربية من هذا الكون وأصله وسبب وجود الحياة فيه والغاية من وجود الإنسان والمنهج الأمثل لتنظيم حياة الفرد والمجتمع ومفهوم الحرية والعدالة, وما هو النظام الأمثل للحكم ومن المخول بأمر التشريع والفصل في المنازعات بين الناس وما هي الأخلاق وهل هي أخلاق حقيقية ثابتة أم أن لكل مجتمع أن يتخذ له الأخلاق التي يراها وما هي الضوابط التي ينبغي أن تخضع لها حركة الإقتصاد وما حقيقة الموت وهل هو نهاية حياة الإنسان, وهل لنا أن نضع حدا لحياة الإنسان موافقة لرغبته حين يصيبه مرض لا يرجى برءه؟
أما لو سألتني عن جواب أهل الإسلام عن ذلك كله فهاك ما يجمع عليه أهله: خلق الله هذا الكون لتتحقق عبادة الله وليدين له خلقه بالتوحيد الخالص والخضوع لشرعه وهذه هي الحكمة العظمى من وجود الإنسان, وقد أرسل الله الأنبياء وأنزل الشرائع والكتب لتنظيم حياة الناس ولبيان ما يجب عليهم من حقوق وواجبات دينية واجتماعية. والناس وهبوا الإختيار فلا إكراه في الدين. لكنهم لا يملكون الإختيار شرعا, بل عليهم أن يدينوا لربهم بالتوحيد والطاعة. والعدل لا يتحقق إلا بسيادة سلطان الشرع. والأخلاق أخلاق حقيقية موضوعية وليست مما يتوافق عليه الناس. والموت نهاية الحياة الدنيا ليعقبها الجزاء في الآخرة, وليس لأحد أن يعتدي على حق غيره في الحياة بغير حق. ومن فعل ذلك فكأنما قتل الناس جميعا.
بكلمة أخرى ما هو الموقف الموحد الذي أفلح الفكر الغربي منذ عصر النهضة إلى اليوم في صياغته من القضايا الفلسفية والإجتماعية والتشريعية والأخلاقية؟
وحتى لا تتشعب بك السبل أسألك أن تذكر لي مسألة واحدة يصح أن نقول إن عليها إجماعا بين الغربيين في أصولها وفروعها؟

أما الإسلام الذي وصفته بالغموض فهو بحمد الله محجة بيضاء, فمبناه على التوحيد واتباع الكتاب والسنة. وقد انعقد الإجماع بين أهل الملة على أكثر مسائل الأصول والفروع. ولو نظرت في فهرس كتاب الإجماع لابن المنذر لعلمت بطلان دعواك.
ثم إن الخلاف الذي تتحدث عنه ليس كله خلافا على الحقيقة, فكثير من الخلاف في مسائل الفروع مما جاءت به الشريعة, فهو خلاف تنوع. ومثال ذلك مسائل الخلاف في صفة الصلاة والحج وغيرها. ومثل ذلك ما يقال عنه إنه خلاف بين أهل التفسير, فإن أكثره ليس خلافا على التحقيق كما ذكره ابن تيمية في مقدمته المشهورة.
ثم إنك تريد دينا جامدا لا مجال فيه للنظر وإعمال الفكر, وهذا فيه من التضييق على الناس ما لا يخفى, فكيف تكون الشريعة الإسلامية السمحة سلسلة من الأقوال القطعية التي تفرض على الناس عبر القرون؟ بل لا مناص لأهل العلم من النظر في أحوال المكلفين وفي نصوص الشريعة من أجل استنباط الأحكام فيما يسوغ فيه الإجتهاد. ولو كان الأمر كما تزعم لما احتاج الناس إلى الفتوى ولتوقفوا عن تحري معرفة الحق بدليله من لدن زمان البعثة النبوية. لكن أمر هذه الشريعة الحكيمة أعظم وأرحب من ذلك, فالعلماء ورثة الأنبياء كما صح بذلك الحديث, فالحبر الذي يسيل في سبيل معرفة الحق وتحري حكم الشرع فيما يجد من مسائل أنفس من التبر, ولولاه لاندثرت الشريعة ولما علم الناس من أمر دينهم شيئا, فليس يكفي الناس وجود الوحي بلا فقه ولا بصيرة.
وختاما أعود فأقول مسائل الإجماع مما لا يندرج تحت الحصر بخلاف ما هو من خلاف التضاد. فهل تستطيع أن تذكر لنا مسائل الإجماع عند أنصار الحضارة الغربية؟ أم أنك ترى أن خلاف أهل الملة الإسلامية أعظم من خلاف المدارس الفكرية والتيارات الفلسفية؟

جزى الله الاخوين الكريمين ابا حب الله و هشام خيرا فقد كفيا ووفيا. واعتذر ان ازاحمهما بهذه المشاركة .
اخي الكريم لاشك
ان الامة تفرقت احزابا وكل حزب بما ليهم فرحون . وهذا ليس مفاجأة بل كان متوقعا تماما وقد تنبأ به الرسول صلى الله عليه وسلم في اكثر من موضع . ولست هنا بصدد تحديد من هو على الحق او من هو على الباطل . ولكن بصدد التعبير عن دهشتي من طريقة تفكيرك . هل تظن ان تفرق الامة مسوغا للتهرب من الحقائق الثابتة وهي وجود الله وكون محمدا مرسلا من عنده ؟ لا يا اخي لقد ثبت تاريخيا ان محمدا صادق تماما في ما يقوله وادلة صدقه لا تقوى على الوقوف في وجهها اية شبهة مهما بلغت . واستميحك ان امثل بهذا المثل الذي لااقصد به التهكم اوالسخرية ولكنه مثال يشابه الواقع تماما :
في المسرحية الشهيرة لعادل امام ( شاهد ما شفش حاجة ) . كان (سرحان) في موضع اتهام بقتل السيدة (عنايات) ولكن اتضح من خلال التحقيق انه برئ . فلما قيل له : لقد ثبتت براءتك . قال بكل سذاجة : طيب الدم اللي في البنطلون ده جا منين ؟ وهذا هو الواقع لمن يتذرع بالشبهات ! فقد كنت يوما مثلك تماما واكثر ما ضرني هو التعامي عن الادلة الواضحة والتمسك بنقطة الدم التي في البنطلون .
لذلك اخي عليك اذا اردت ان تتحقق من صحة امر ان عليك ان تتحلى بالمصداقية وتنشرالامر كله وتوازن بين ما لك وما عليك ، طبعا لن اطالبك بالحياد لانه امر صعب لا تطيقه ولكن كن منصفا وعادلا ، وحينها ستظفر بالنتيجة المثالية .

أهلاً بالزميل في منتدى التوحيد عضواً محترماً محاوراً .

لو تنظر إلى القرآن يازميل لما اضطررتَ إلى ضرب رأسك بعرض الحائط , ثم لكل مقامٍ مقال فليس كل المنتديات تقبل النقاش في أمور الأديان لذلك ظننت أنهم يميلون إلى التلميع , وفي أسلوبك أيضاً قِلّة تأدُّب وهذه أقولها للتَنْبيه .
وعموماً هاهو رمضان زائرٌ عزيز على قلوبنا قريبٌ من أبوابنا فإن مدَّ الله في عمرك فعلّك تنشط مع المسلمين وتقرأ القرآن مستحضراً كتب التفسير وَ الفقه وَ الإعجاز أو دراسات سياسية و إجتماعية وَ إقتصادية على ضوء آي القرآن إن أردت , وربما يحصل لك الإكتفاء بمعرفة آراء علماء الشرق والغرب من المتخصصين في مجالات عسكرية وَ إجتماعية وَ إقتصادية ... إلخ عن المنظومة العلمية للقرآن الكريم في المجالات المختلفة , ثم يتجلى لك حينها أنّ الغموض لا يُلامس المسألة بالضرورة بل العقول الجاهلة بالمسألة , فتدَبَّر .!

والآن ننظر في سؤالك الذي له في القرآن إجابة :

بما ان الله هو عالم الغيب ألم يكن ليعرف ان أمته ستتفرق بسبب هذا الدين وأن كل واحد سيكون له مفهومه الخاص

{ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً }

فلماذا لم يعطينا دينا واضحا غير قابل للتاويل والنقاش والشرح والفقه

{ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ }

لكان وفر على المسلمين هذا الجهد الكبير في علوم الدين

{ مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ }

ولسبقوا الآخرين للذرة والقمر وغيره.

{ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }
لكن هناك شرط { مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا } , وهذا ماحصل عندما طبق أسلافنا هذا أحسن تطبيق , فتأمّل .!

وقد يقول قائل مابال أمة المسلمين اليوم وأمم أقصى الغرب وأقصى الشرق الكافرة متصدرة في كل شيء تقريباً ..؟!
نقول , أما مايحدث اليوم فأسبابه كثيرة لا يحصي أغلبها إلاّ دراسة شاملة وافية وَ لكن أحدها : هي تواجد أمثالك من العلمانيين وَ الملاحدة وَ الضالين بل ويسمون أنفسهم مثقفين ومفكرين هم كمن يريد إسقاط قواعد اللغة العربية على قوانين الفيزياء ..!! وهو كذلك .!
فلكل أمّة قوانينها وقواعدها التي تساهم في نهضتها يعود هذا إلى إختلاف الخلفيات الثقافية وَ الدينية وَ الإجتماعية .. إلخ
ويذكر أيضاً ابن تيمية - رحمه الله - في مجموع الفتاوي 28/63: " فَإِنَّ النَّاسَ لَمْ يَتَنَازَعُوا فِي أَنَّ عَاقِبَةَ الظُّلْمِ وَخِيمَةٌ وَعَاقِبَةُ الْعَدْلِ كَرِيمَةٌ " ولهذا يُقال :" إن الله ينصر الدولة العادلة ولو كانت كافرة ولا ينصر الدولة الظالمة وإن كانت مؤمنة " , وهذا واقع مشاهد لا خلاف عليه , يقول تعالى { إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا } فحتى الكافر يُجازى على حسن عمله ويُكافيء ولكن في الدنيا فقط ولا تنفعه أعماله الصالحة في الآخرة ولن تُحسب له حسنات لقوله تعالى { وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ } .


وأخيراً :

قد يسألني أحد أين الإختلاف ؟

لا لن يسألك أحد أين الإختلاف , لأنه مشاهد ونعلمه ونَدْرُسُه ونُدَرِّسُه , ولكننا نسألك عن مدى علمك بالأصول والفروع ؟!

اضحك الله سنك ياشهيد ....فعلا تشبيه دقيق ....تحياتي لك

السؤال الذي اختاره صاحبه لمقاله يشبه ما لو سأل سائل : لماذا مساحة البحر عشر الكرة الأرضية ؟
الجواب:ومن قال لك يا فهيم إن مساحته كذلك!؟

جزى الله الاخوين الكريمين ابا حب الله و هشام خيرا ,و كذا بقية الاخوة

إذن علي ان أقرأ كتاب فلان وفلان لأفهم وأفرق بين الأصول والفروع
وكذلك علي أن أعرف ان أهل السنة والجماعة هم على حق والبقية كلهم أبدعوا
وعلي أن أفهم أن الإسلام دين واضح ...

لماذا علي أن أفعل كل هذا إذا كان الإسلام واضح كما تقولون ؟ لماذا أقرأ الكتب وأشاهد الفيديو ؟ لماذا تقولون أن الإسلام دين الفطرة ؟ لماذا فطرتي لم تفهم هذا ؟
يعني لحل الغموض عليك بالغموض.
أهل السنة والجماعة على حق والبقية ....
لماذا هناك أهل السنة والجماعة ؟ هل هناك مسلم يرفض ان يكون على صواب (يعني بالمختصر 90 بالمئة من المسلمين لم يفهموا الدين ولا أضن أنهم يريدون دخول النار.لأنهم ليسوا من اهل السنة والجماعة
أما من وصفني بأن في أسلوبي قلة تأدب فأنا أقول له هذه هي الخلاصة من الدين والأديان وهذه هي سلوكات المسلمين لما فشلوا حضاريا وفشلوا أخلاقيا ولم يعودوا يحسنون حتى الحوار بدأ بعضهم بالهجوم كافضل وسيلة للدفاع والبعض الاخر عندما رأى العالم متنور ومتحضر بدأوا في تلغيم أنفسهم وتفجيرها كنوع من أنواع الإنتحار(علي وعلى أعدائي) لأنهم طيلة حياتهم وهم يدافعون عن فكرة إكتشفوا أخيرا أنهم على خطأ وأنهم ضحايا أفكار وخزعبلات ولكنهم رغم ذلك يستميتون في الدفاع عن قلعة فارغة لأنه لم يعد لديهم شيئ حتى الأخلاق التي تغنوا بها إفتقدوها وصارت الرابطة الإنسانية التي تجمع الشعوب أرحم من الرابطة الدينية وأصبحت الديمقراطية تبني دولا وتجمع الأضداد بينما أصحاب الأديان يدمرون بلدانا كانت عامرة والأمثلة كثيرة في الصومال وباكستان وأفغانستان وحتى السودان نقسم بسبب الدين ... بل وتقسم المسلمون إلى فرق وجماعات وحتى السلفية صارت سلفيتان وسيأتي زمن لا يتفق فيه مسلمان على رأي واحد ويقال (الإختلاف رحمة)
أو كنتم خير امة .
ماكنت لأقول هذا الكلام لولا هذا الذي بدأني بالهجوم دون سابق معرفة .

لماذا أنت غامض ؟

أيها العلماني المتحمس,
خذ نفسا عميقا, ثم انظر حولك: أنت في منتدى التوحيد, أقسم بالذي رفع السماوات بغير عمد لو أن صناديد العلمانية الأقحاح نزلوا هنا لوجد من يفحمهم, فلا تتحذلق ولا تتفاصح علينا, فقط تمعن في ما أجابك به الإخوة, أما إذا أردت أن تكيل التهم لديننا ثم تنصرف بحجة أننا لم نتأدب في الحوار, فاعلم أنك لست سوى مجادل آخر ضمن طابور طويل ممن افتتحوا مواضيع مثل موضوعك, فإن كان عندك شيء غير الكلام الغامض الفضفاض والتهم الجاهزة فهاته.

هل انت من العشرة ؟
لا
هل انت من التسعين ؟
لا
هل تعتقد انك موضوعي في حوارك ؟

لك كل التقدير والشكر يا أيها الفاضل .
لتعلم أيها الأخ أنت وغيرك أنني لست من حدثاء السنان ولي من العمر عتيا كما انني اشغل منصبا عموميا مهما وأنا مسلم وأأدي صلواتي في أوقاتها وكنت محسوبا على التيار الاسلامي لكن بعد تجربة طويلة مع الجماعات الاسلامية والتي ترفض بعضها البعض وبعد قراءتي للتاريخ وجدت نفس التجارب تتكرر مما أحدث عندي خلخلة واتضح لي ان سبب تخلي الناس عن الاسلام هو تصرفات المسلمين وسبب تصرفات المسلمين من عدم الوضوح في الدين .
قد تقول لي أن هناك علمانيين دخلوا الدين ولكنك تجهل كم من المسلمين ومنهم المثقفين جدا يتركون هذا الدين وبعضهم ليس جهلا به بل علما به وبحثا في خباياه فهذا أمامك عبد الله القصيمي ذلك العالم المسلم المؤلف والداعية المجادل مع الشيعة وصل أخيرا إلى حائط مسدود كما ان أغلب الفلاسفة والعظماء في التاريخ لم يكونوا مؤمنين .
لاحظ أن الفرق بيني وبينكم انني اتحدث متحررا من أي عاطفة ولست تحت أي ضغط وأستطيع النفاق معكم واعتبر نفسي مقتنعا ولكن يبقى شيئ بداخلي . أما انتم فلستم كذلك فعاطفتكم تدفعكم إلى الإستماتة كما فعل الكفار دفاعا عن آلهتم ولما فشلوا سأل بعضهم بعضا : هل كنا على خطأ؟