وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • محب أهل الحديث
    رحم الله والديه
    • Jul 2010
    • 2409

    #16
    أي صنفين ونوعين مختلفين ...
    واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
    وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
    لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
    فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
    وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

    Comment

    • رِحلة ضوء
      عضو
      • Mar 2011
      • 31

      #17
      أي صنفين ونوعين مختلفين ...
      هل هناك صنفين فقط من القردة والخنافس ؟ (على سبيل المثال)

      Comment

      • محب أهل الحديث
        رحم الله والديه
        • Jul 2010
        • 2409

        #18
        أظنك لازم تنضرب عصا على عجيزتك وترحل !!
        واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
        وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
        لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
        فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
        وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

        Comment

        • عبد الواحد
          محاور
          • May 2005
          • 2498

          #19
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رِحلة ضوء مشاهدة المشاركة
          هل هناك صنفين 5فقط من القردة والخنافس ؟
          (وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)
          العرش اين ثانيه (زوجه)
          القلم اين ثانيه (زوجه)

          (الصغير والكبير)
          ماهو ثاني المتوسط
          ما هذا السفه يا رحلة؟
          قال تعالى {إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ}
          هل تفهم من ذلك أنها أوتيت الشمس والقمر .. وأوتيت العرش والقلم وكل شيء كبير وصغير ومتوسط.

          {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}

          Comment

          • محب أهل الحديث
            رحم الله والديه
            • Jul 2010
            • 2409

            #20
            عفواً ..
            خليك آدمي محترم بلا فلسفة فديننا دين الجد لا دين الهزل ..!
            واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
            وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
            لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
            فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
            وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

            Comment

            • رِحلة ضوء
              عضو
              • Mar 2011
              • 31

              #21
              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الواحد مشاهدة المشاركة
              ما هذا السفه يا رحلة؟
              قال تعالى {إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ}
              هل تفهم من ذلك أنها أوتيت الشمس والقمر .. وأوتيت العرش والقلم وكل شيء كبير وصغير ومتوسط.
              على حسب القدرة فلا يمكن تشبيه البشر بالله
              اوتيت كل شيء يمكن ان يعطى للإنسان من نعم ..

              Comment

              • عَرَبِيّة
                طالب علم
                • Sep 2009
                • 2039

                #22
                قلم الله الذي خلقه هل له زوجان؟!
                قلم بلا ورق لا يفيد كما لا يفيد ورق بلا قلم , فالقلم والكتاب زوجان كما هو معلوم ,

                المجرات هناك الكثير من المجرات
                هذا يدل على أنك لم تقرأ مشاركة الأخ الفاضل أحمد مناع , فعُد إليها .

                ثم أن الشياطين هي الجن
                الشياطين هم أشرار الإنس والجن على حدٍ سواء .
                إذاً معادلتك باطلة ,

                أما بالنسبة للأراضين السبع فهناك نظريتان :
                أولهما : الأرض المصمته : وهي الأكثر إنتشاراً ورواجاً حتى صارت كحقيقة علمية : ففيها أنّ الأرض سبع طبقات كما قسمها بعض العلماء وأقصد بالأرض هنا هو كوكب الأرض الذي نعيش فيه كما توضح الصورة :


                أما ثانيهما فهي نظرية الأرض الموجفة [ Hollow Earth ] :

                يظهر في الرسم ادموند هالي [ مكتشف مذنب هالي ] , وكان ممن تكلم عن الأرض المجوفة ,

                كلا النظريتين لا يتعارضان مع حقيقة الأرضون السبع , ولكني أرجو منك أن تركز على قضية [ الزوجين ] في هذا الشريط منعاً للتشتت والتفريع .


                وأشكر لك إستجابتك لطلب حذف السهو الذي صدر مني .!
                Last edited by عَرَبِيّة; 07-23-2011, 04:31 AM.
                قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18


                تغيُّب

                Comment

                • رِحلة ضوء
                  عضو
                  • Mar 2011
                  • 31

                  #23
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَرَبِيّة مشاهدة المشاركة

                  قلم بلا ورق لا يفيد كما لا يفيد ورق بلا قلم , فالقلم والكتاب زوجان كما هو معلوم ,

                  هل يعقل ان يكون قلم الله مثل قلم الدنيا , يحتاج ورق ؟

                  Comment

                  • عبد الواحد
                    محاور
                    • May 2005
                    • 2498

                    #24
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رِحلة ضوء مشاهدة المشاركة
                    هل يعقل ان يكون قلم الله مثل قلم الدنيا , يحتاج ورق ؟
                    قلت لكم أنه شخص عابث
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رِحلة ضوء مشاهدة المشاركة
                    على حسب القدرة فلا يمكن تشبيه البشر بالله
                    اوتيت كل شيء يمكن ان يعطى للإنسان من نعم ..
                    وهل أتاك الله إدراك كل الأشياء التي بسببها تتذكر نعم الله
                    الله يقول { وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }
                    إذاً الآية مرتبطة بما تدركه من مخلوقات تذكرك بنعم الله

                    {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}

                    Comment

                    • عَرَبِيّة
                      طالب علم
                      • Sep 2009
                      • 2039

                      #25
                      الزميل رحلة ضوء عرِّف الزوجيْن ..!!

                      أما نحن فنقول أنّ الزوجين هو كل مكمّل للآخر أو نقيض له أو معاكسه .
                      ومن أمثلة المكمل لبعضه فهما الذكر والأنثى ,
                      ومن أمثلة المتناقض السالب والموجب ,
                      والمتعاكس فالشمال وَ الجنوب .
                      Last edited by عَرَبِيّة; 07-23-2011, 04:41 AM.
                      قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18


                      تغيُّب

                      Comment

                      • رِحلة ضوء
                        عضو
                        • Mar 2011
                        • 31

                        #26
                        [quote=عبد الواحد;245125]قلت لكم أنه شخص عابث

                        وهل أتاك الله إدراك كل الأشياء التي بسببها تتذكر نعم الله

                        لم افهم أخي

                        Comment

                        • عبد الواحد
                          محاور
                          • May 2005
                          • 2498

                          #27
                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَرَبِيّة مشاهدة المشاركة
                          الزميل رحلة ضوء عرِّف الزوجيْن .

                          أما نحن فنقول أنّ الزوجين هو كل مكمّل للآخر أو نقيض له أو معاكسه .
                          ومن أمثلة المكمل لبعضه فهما الذكر والأنثى ,
                          ومن أمثلة المتناقض السالب والموجب ,
                          والمتعاكس فالشمال وَ الجنوب .
                          جزاكم الله خيرا أختي الكريم عربية .. هذا يلخص الأمر

                          أما سؤال (رحلة ضوء) عن العرش والقلم فهذا كله من الغيب..
                          والله يقول { وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ } ولن نبحث لك عن زوج أمر غيبي لا نعلمه!

                          {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}

                          Comment

                          • متروي
                            محاور
                            • Oct 2007
                            • 5604

                            #28
                            متى يبطل الملاحدة ألعاب الصبية فبدلا من التسجيل تحت دين مسلم سجلي بمعتقدك الحقيقي و اسألي مباشرة و اتركي عنك طريقة الحوار السخيفة ..
                            فالله عز وجل اخبرنا أنه خلق من كل شيء زوجين فهل تملكين الإحاطة بكل مخلوقات الله عز وجل فأنت تسألين عن العرش فهل تعرفين ما هو العرش حتى تسألي عن زوجه فالغيبات لا نعلمها أما عالم الشهادة فهو يؤكد وجود الأزواج و من عجيب سخفك أنك تسألين عن القلم فأين غاب عنك اللوح المحفوظ الذي اخبرنا الله عنه و تسألين عن المجرة فيا مسكينة هل المجرة شيء أم مجموعة أشياء ؟؟
                            أما قولك هذا :
                            لشياطين زوج للملائكة
                            والجن زوج للناس
                            فبحسب قانون التعدي
                            الإنس زوج للملائكة وهذا لا يعقل
                            فهذا قمة السخف فكيف يكون الإنس زوج للملائكة و سلميلي على قانون التعدي؟؟؟؟
                            إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

                            Comment

                            • رِحلة ضوء
                              عضو
                              • Mar 2011
                              • 31

                              #29
                              ماهو زوج الذهب ؟

                              هذه هي نوعية الردود التي لا يريد الزميل حذفها
                              انتهى الدرس يا هيثم
                              متابعة إشرافية

                              Comment

                              • متروي
                                محاور
                                • Oct 2007
                                • 5604

                                #30
                                والله قمة السخف سنلعب اليوم الكلمات المتقاطعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                                إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

                                Comment

                                Working...