الزميل أبو حب
لو أتعبت نفسك ببحث عن كل سؤال سألته لوجدت الاجابة العلمية له متوفرة، فلا شيء مما كتبته يشكل أدنى تحد لنظرية التطور وسأرد عليه بالتفصيل لاحقا، لكن هنا أريد فقط تبيين أن التناظر الثنائي الخارجي لا يعني تناظر الأعضاء الداخلية فميزة التناظر الثنائي التي تجعل جين واحد يبني جزئين من الجسم يمكن أن يتم كسرها لو كان هناك ميزة قوية للأعضاء الداخلية التي ستخرق التناظر بالاضافة لأن كسر التناظر الداخلي لا يؤثر على النقاط الأربع التي تميز تناظر الشكل الخارجي التي ذكرتها سابقا ، فهناك صفات محكومة بالتناظر وصفات غير محكومة، وبالنسبة لبصمة الأصابع وان كانت تتحكم فيها الجينات الى حد معين فهي غير محكومة بالتفصيل بالجينات لذلك من الطبيعي وجود فروقات بين بصمات اليد اليسرى واليمنى فحتى بين التوائم المتماثلة التي تمتلك نفس الجينات هناك فروقات، طبعا هذا ليس كلامي لكن مثبت في هذه الورقة البحثية
GENETICS AND FINGERPRINTS: HERIDITARY IDENTITY IN GHANAIAN
INDIVIDUALS
الزميل الشهري
أنت حر فيما تفهم لكن لا تستطيع أن تلزم أحد به !
ومثالي عن تطور العقل هو الأقرب للصحة لأنه لو كان العقل فاشلا لهذه الدرجة التي تتحدث عنها لما استطاع النوع البشري الاستمرار في الحياة.
والحديث عن السراب ليس عواطف
لو أتعبت نفسك ببحث عن كل سؤال سألته لوجدت الاجابة العلمية له متوفرة، فلا شيء مما كتبته يشكل أدنى تحد لنظرية التطور وسأرد عليه بالتفصيل لاحقا، لكن هنا أريد فقط تبيين أن التناظر الثنائي الخارجي لا يعني تناظر الأعضاء الداخلية فميزة التناظر الثنائي التي تجعل جين واحد يبني جزئين من الجسم يمكن أن يتم كسرها لو كان هناك ميزة قوية للأعضاء الداخلية التي ستخرق التناظر بالاضافة لأن كسر التناظر الداخلي لا يؤثر على النقاط الأربع التي تميز تناظر الشكل الخارجي التي ذكرتها سابقا ، فهناك صفات محكومة بالتناظر وصفات غير محكومة، وبالنسبة لبصمة الأصابع وان كانت تتحكم فيها الجينات الى حد معين فهي غير محكومة بالتفصيل بالجينات لذلك من الطبيعي وجود فروقات بين بصمات اليد اليسرى واليمنى فحتى بين التوائم المتماثلة التي تمتلك نفس الجينات هناك فروقات، طبعا هذا ليس كلامي لكن مثبت في هذه الورقة البحثية
GENETICS AND FINGERPRINTS: HERIDITARY IDENTITY IN GHANAIAN
INDIVIDUALS
الزميل الشهري
أنت حر فيما تفهم لكن لا تستطيع أن تلزم أحد به !
ومثالي عن تطور العقل هو الأقرب للصحة لأنه لو كان العقل فاشلا لهذه الدرجة التي تتحدث عنها لما استطاع النوع البشري الاستمرار في الحياة.
والحديث عن السراب ليس عواطف

) قليلا ًللأحسن (
Comment