النظرية الرقمية ... إحدى الكبر .. الرقم (19)

**أبو القـاسم** · 10-23-2011, 12:28 PM

كلامك من زبالة أفكار الملحدين ونحاتة تخرصات اليهود وقد سبقك إليه المتنبيء الكذاب الذي ادعى النبوة وقتل في أمريكا غير مأسوف عليه وأخزاه الله وأبطل دعوته ,وها أنت تحيي كلامه ! , وماتزال في طغيانك معرضا عن كل نصح ,مستخفا بكل بيان ,موليا ظهرك لكل تذكرة بأن ترعوي عن الغي في القول على الله بغير علم سوى ما تتلقفه من الضالين والسقهاء..وأرجو أن تجيبني على هذا السؤال :
كم عدد الحروف في قول الله تعالى "الله لا إله إلا هو الحي القيوم " ؟

**سمير وهبه** · 10-23-2011, 12:29 PM

وهنا مثال بسيط
الآية كلها كمسألة واحدة

ونفس الآية تعالج مسألتين

**أهل الحديث** · 10-23-2011, 12:31 PM

لا وجه لهذا كله يا سمير ، فإن نظرية الأرقام لا علاقة لها بعلم القرآن الكريم ..!!
هذه مجرد تفاهات ، لا أصل لها فإن القول بأن نظرية الحروف في القرآن فإن هذا من قول الملحدين ولا نستغربُ طريقتك في إلقاءها .
وسخافة ُ الطرح هنا دليلٌ على أن الناقل لا حظ بهُ بالعلم ، ولا عن من نقل عنهُ والدليل أيها الأحبة إعتماد القائل على الأرقام ..!! سبحان الله ياتون بما لا أصل له ..!!

**أبو القـاسم** · 10-23-2011, 12:33 PM

كم عدد الحروف في قول الله تعالى "الله لا إله إلا هو الحي القيوم " ؟

**أبو القـاسم** · 10-23-2011, 12:45 PM

أما زلت تعد فيها ؟!

**أهل الحديث** · 10-23-2011, 12:49 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو القاسم المقدسي مشاهدة المشاركة

كم عدد الحروف في قول الله تعالى "الله لا إله إلا هو الحي القيوم " ؟

سؤالٌ في محلهِ لعلهُ يجيب ...

**سمير وهبه** · 10-23-2011, 01:07 PM

هجوم عنيف
حتى بدون القراءة
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُواْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا

**أهل الحديث** · 10-23-2011, 01:23 PM

بل إن ما اتيت بهِ من التراهات بمكان ، سألك أبو القاسم سؤال فما بك لا تجبهُ .. ؟

**سمير وهبه** · 10-23-2011, 01:37 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهل الحديث مشاهدة المشاركة

بل إن ما اتيت بهِ من التراهات بمكان ، سألك أبو القاسم سؤال فما بك لا تجبهُ .. ؟

هل تبينت وهو أنه تراهات 3 دقائق وكان الرد
وعندما أعطيه رقماً ماذا سيستفيد ؟؟!!
موضوع إحدى الكبر ليس لتفسير القرآن وإنما للمقابلات والمقارنات وتبيان بعض الإرتباطات ويمكن استخدام النظريات العددية والرقمية في تأكيد أو نفي مسألة متنازع عليها
ثم أني عرضت نص النظرية لأعلم المآخذ عليها أي لأتبين العيوب بها طالما أن النصارى سيأتوننا من قبلها ... فما قولهم بها وهل عقلوها حقاً .....

**Maro** · 10-23-2011, 01:49 PM

أنا أصلاً قرأت الموضوع ولم أفهم منه شيئاً !
ليت أحدكم يفهمنى ما المراد من الموضوع، بارك الله فيكم

**أهل الحديث** · 10-23-2011, 01:58 PM

لا معنى للموضوع أخي الكريم مارو لأن الرجل أتى بتراهات لا أعرف أصلها ، فما دخل الأرقام بالقرآن الكريم .

" الله لا إله إلا هو الحي القيوم " كم حرف فيها يا سمير .. ؟

**Maro** · 10-23-2011, 02:02 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهل الحديث مشاهدة المشاركة

لا معنى للموضوع أخي الكريم مارو لأن الرجل أتى بتراهات لا أعرف أصلها ، فما دخل الأرقام بالقرآن الكريم .

" الله لا إله إلا هو الحي القيوم " كم حرف فيها يا سمير .. ؟

أيوه يعنى الرجل بيهاجم القرآن؟ ولا كان عايز يتفلسف ولخبط؟
ولا هو نقل الموضوع بدون فهم؟
لا أريد أن أسىء الظن بأحد... لكن أسلوبه فى الكلام يشبه إلى حد بعيد أسلوب منكر السنة (مزن السماء)

**أهل الحديث** · 10-23-2011, 02:08 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maro مشاهدة المشاركة

أيوه يعنى الرجل بيهاجم القرآن؟ ولا كان عايز يتفلسف ولخبط؟
ولا هو نقل الموضوع بدون فهم؟
لا أريد أن أسىء الظن بأحد... لكن أسلوبه فى الكلام يشبه إلى حد بعيد أسلوب منكر السنة (مزن السماء)

أخي الحبيب هو منكر للسنة إلا أنه ينفي ذلك عن نفسه ومع ذلك فإن له كلام يثبت أنه منكر للسنة .
كلامه هذا طعنٌ في القرآن الكريم لأنهُ فلسفي أكثر ما هو حواري ، ولا يحوي شيئاً من العلمية إنما هي إستنتاجات قاصرة على عقله .

**أبو القـاسم** · 10-23-2011, 02:34 PM

لاحظوا كيف لم يجب سؤالا سهلا كهذا ..لأنه سينكشف سوء عمله بتخوّضه في كتاب الله تعالى , والكلام فيه بجهل,وحسبي الله ونعم الوكيل ..

النظرية الرقمية ... إحدى الكبر .. الرقم (19)

النظرية الرقمية ... إحدى الكبر .. الرقم (19)

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment