هل الملحد العربي منافق ؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • أمَة الرحمن
    عضو فعال
    • Apr 2009
    • 3251

    #106
    هل التهرّب من الأسئلة هوايتكم الأزلية؟؟

    أين ردك يا نديم؟؟

    يا محب القرود، أين وجه المقارنة بين أن يخلقك الله -بأي كيفية شاء- و يكرّمك و يفضلّك و بين أن "تخلقك" طبيعة صمّاء و "تطوّرك" صدفة عمياء جعلت بينك و بين البهائم نسباً (بحيث لا يصبح هنالك أي معنى لإنسانيتك)؟

    ريلاكس وشوية تركيز
    لا يعنيني مممممممممممممممممممااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااا هو اصلي حتى ولو داينصور بزلومه
    أنت هدىء أعصابك شوي، ما بالك تمط الكلام مطّاً و كأنك تصرخ؟

    الملحد يقول ان الانسان اصله قرد ثم تطور لا اشكال عندي , على كل من الطرفين ان يثبت ما يقوله عقلاً بعيد عن التفاخر بنوعية الاصل
    المصيبة أنك لا تدرك فداحة "حيادك" العجيب هذا.

    فهو لا يصدر إلا ممن انعدمت عنده كرامته كإنسان، فلا مشكلة عنده أن يكون بينه و بين الحيوانات البهيمة نسباً.

    و إن كنت حقاً لا تجد مشكلة في ذلك، فأتمنى ألا تنفعل غاضباً اذا تشاجرت مع أحدهم فسبك بعبارات نابية مثل: (يا حيوان!) أو ( يا كلب!) أو (يا حمار!).

    لا تنسي اني لا ادري , اقبل ما يقنعني و ارفض ما اره باطل
    بل أنت "لا أدري"، بمعنى أنك لا تدري ما هو الحق و الباطل أصلاً!

    و هذا هو تعريف اللا أدرية الحقيقية، و ليست التي تفصلها على مزاجك.

    و كل العقلاء يقولون أن من لا يدري عليه أن يدري أولاً قبل أن يتجرأ على محاورة أحد.

    ثلاث اخوه يبحثون عن والدهم الاول ادعى انه وجد اباه وهو ملك بلادستان والثاني اعتقد ان والدهم هو زبال في بلادستان وجاء الثالث وسمعهما يتجادلان في ذلك فالاول يقول للثاني لك شو انت اهبل ابونا هو ملك بلادستان مو خجلان من حالك تقول ان ابونا زبال, والثاني بيقول مو فارقه معي اذا كان فعلاً ابونا زبال المهم هو هذا ابونا, والثالث الي هو انا مو فارقه معي زبال ولا ملك, المهم عندي الحقيقه ,
    ما دخل هذا بموضوعنا؟! مثالك السطحي يتحدث عن النسب بين كائن واحد (انسان و انسان من طبقات اجتماعية مختلفة)، و ليس بين كائنات مختلفة (انسان و بين حيوان)!
    Last edited by أمَة الرحمن; 12-10-2011, 03:17 AM.
    {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}

    Comment

    • واسطة العقد
      طالبة
      • Apr 2011
      • 2598

      #107
      نعم لا ادري ان كانت البقره اله ام دوده بثلاث ارجل
      تأدب يا قليل الادب،
      انت في منتدى مسلمين و لست في مزبلة الحادية تشتمون و تفحشون فيها على مزاجكم, و لا تحاول ان تغطي جهلك بقلة تربيتك, ما دمت لا تدري و لا تدري ان كنت ستدري اركل نفسك خارج هذا الموضوع و عُد اليه عندما تدري.
      كلما قرر مريض نفسي او معاق اجتماعيًا او فاشل دراسيًا.. الى بقية العاهات الالحادية, كلما قرر ان يختار الالحاد ليسقط عليه عقده النفسية أتى الينا و تقيئ قيئه الفكري الذي يحسبه على شيء و ما هو الا من زبالات الفكر, و هذا اللأدري امامنا مثال.
      ثم يكتب لنا بتوقيعه:
      وهل يتحقق العدل لحبة قمح في محكمة قضاتها من دجاج!!!!!!
      طبعًا لن يتحقق العدل لان الدجاج سيأكل حبه القمح!
      لكن هل الدجاج يعقل كي يصير قاضيًا و هل حبة القمح لها وعي و حياة كي تواجه مشكله و تقرر التقاضي عند الدجاجات و ماهي القضية التي سترفعها حبه القمح و على من و ما هو المقصد من هذا التشبيه السبيس توني ؟
      أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

      Comment

      • أمَة الرحمن
        عضو فعال
        • Apr 2009
        • 3251

        #108
        بلا يوجد فرق
        كمان مره؟
        لا يووووووووووووووووووووووووجد فرق
        بل هنالك فرق هائل، سواء رضيت أم ضربت رأسك بالحائط.

        في الإلحاد أنت مجرد ذرات مجتمعة كوّنتها صدفة عمياء، لا تعرف معنى الكرامة و الإحترام و لا علاقة لها بالإنسانية. و أنت بنفسك أكّدت على هذا بمنتهى الصفاقة:

        ما علاقة الكرامة باصل الانسان؟ كلمات رنانة ليس لها معنى , فما الفرق بين الانسان والحيوان غير العقل و الشكل؟
        و شتّان بين المساكين الذين يؤمنون بهذا الهراء و بين أن تؤمن أن الله خلقك و كرّمك لآدميتك و سخّر لك الكائنات من حولك.

        أ فلا تفهم؟؟

        دعينا الان من الطبيعه الصماء ومن الخالق, الموضوع هنا بصدد اصل الانسان
        بل الأمر له علاقة وثيقة!

        من يؤمن أنه ظهر إلى الوجود عبثاً و يساوي نفسه بالبهائم فهو يسفه نفسه و يحتقرها من دون أن يشعر. على عكس المؤمنين بالخالق.

        أ فلا تفهم؟؟

        فإم كان اصلي قرد يعتمد على الغريزة في سلوكه وحدث ارتقاء لهذا السلوك فما الذي يمنعني با اتمسك بهذه الدرجه الانسانية التيوصلت لهاو
        لأنك عندها لن تصبح انساناً أبداً، بل لن تكون إلا حيواناً متطوّراً!

        أ فلا تفهم؟؟

        فمن ينعتني بهذا الوصف يكون قصده الاهانه
        و لماذا تكون اهانة إذا كانت حقيقة أو احتمالية يا عبقري زمانك؟!!

        أ فلا تفهم؟؟

        فمثلاً عندما اناديكي يا طين , او يا طفله (كتي طفلة يوما ما) فهذا يعني اني لا اهينك بالرغم من انك تعترفين بانك كنتي كذلك!!
        من الإهانة أن تصف شخصاً بما ليس فيه، أو أن تساويه بمن هو أدنى منه. و أنا لم أعد طفلة، و خلقي اكتمل فلم أعد طيناً أو جنيناً في بطن أمي. و لذا لا يحق لأحد أن ينعتني بهذ الوصف لأنه اهانة لكياني الحالي كانسانة عاقلة ناضجة!

        أفلا تفهم؟!!

        Quote]هل يعيب الانسان أن يكون اصله قرد او سحليه او طين او زرنيخ او دولاب خزانه او شجرة؟
        في نظري لا يعيبه[/quote]

        بئس هذا التفكير الفاسد السقيم!!

        حين تؤمن بتطورك المزعوم فأنت تكفر بالمكانة الرفيعة التي أكرمك الله بها كإنسان، و تصبح مجرد حيوان متطور فقط.

        و من لا يرى الفرق بين أن يكون حيواناً متطوّراً أصله حشرة حقيرة مثلاً و بين أن يكون - في الماضي و الحاضر - سيد المخلوقات على الأرض فهو إما أعمى أو غبي.

        أفلا تفهم؟!!
        {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}

        Comment

        • نديم
          عضو
          • Dec 2009
          • 241

          #109
          اول تعليق لي كان
          الملحد يفتخر بأن اصله قرد والمسلم يفتخر بأن اصله طين طب وبعدبن؟؟؟
          واحدى الردود كانت
          يآآآه .. ما أشنعك وما أقبحك يازميل , ألهذه الدرجة أصبحتَ سطحياً زميل !!
          بعدين .. هناك فرقٌ شاسع بين الوعي والسلوك والغريزة البهيمية و الإدراك والتصرُّف والمشاعر الإنسانية ,.

          ثمّ إن كان الموضوع قد أثّر على نفسيتك لهذه الدرجة التي أفقدت ركيزك وأنستكَ حتى عنوان الشريط ! فعليْكَ بزيارة عيادة الصحّة النفسية مجاناً " من هن (: " .
          ومر الموضوع عادي مش مهم عند المشرف , عينه على المسلم مقفلة والعين الاخرى على المخالف مفتوحه وان لم تجد شيئاً تخلق له شيئاً
          وكان الرد

          من لايدري موقفه الطبيعي السكوت حتى يدري ,ولا يتكلم بصيغة القطع والاستخفاف بالعقول وهو أصلا لايدري-تكلم بطريقة علمية مهذبة
          متابعة إشرافية
          وكان ردي على من قال ان اللاادري لا يدري اي شيئ كونه باطل ام حق
          نعم لا ادري ان كانت البقره اله ام دوده بثلاث ارجل
          وطبعا واضح من كلامي اني اقصد الهندوس, فمن البديهي ان اعلم ان البقرة ليست الهً او دودة بثلاث ارجل فالبقرة هي بقرة, فاللاادري يعلم ان هذا باطل وليس بالضرورة ان يعلم الحق
          لايأتي الرد على ما قلت
          تأدب يا قليل الادب،
          مع ان ردي لا يتعلق بالمسلمين بل بباطل عقيدة اخرى وهي الهندوسيه
          ثم
          ا
          نت في منتدى مسلمين و لست في مزبلة الحادية تشتمون و تفحشون فيها على مزاجكم, و لا تحاول ان تغطي جهلك بقلة تربيتك, ما دمت لا تدري و لا تدري ان كنت ستدري اركل نفسك خارج هذا الموضوع و عُد اليه عندما تدري
          غريبه اين الشتيمة؟
          انتم من تشتمون ثم ترموني بدائكم!!!
          كلما قرر مريض نفسي او معاق اجتماعيًا او فاشل دراسيًا.. الى بقية العاهات الالحادية, كلما قرر ان يختار الالحاد ليسقط عليه عقده النفسية أتى الينا و تقيئ قيئه الفكري الذي يحسبه على شيء و ما هو الا من زبالات الفكر, و هذا اللأدري امامنا مثال.
          رد فعل المفروض غير طبيعي غيرمبرر, خير
          [quote]
          بلا يوجد فرق
          كمان مره؟
          لا يووووووووووووووووووووووووجد فرق
          بل هنالك فرق هائل، سواء رضيت أم ضربت رأسك بالحائط.

          في الإلحاد أنت مجرد ذرات مجتمعة كوّنتها صدفة عمياء، لا تعرف معنى الكرامة و الإحترام و لا علاقة لها بالإنسانية. و أنت بنفسك أكّدت على هذا بمنتهى الصفاقة:

          اقتباس:
          ما علاقة الكرامة باصل الانسان؟ كلمات رنانة ليس لها معنى , فما الفرق بين الانسان والحيوان غير العقل و الشكل؟
          و شتّان بين المساكين الذين يؤمنون بهذا الهراء و بين أن تؤمن أن الله خلقك و كرّمك لآدميتك و سخّر لك الكائنات من حولك.

          أ فلا تفهم؟؟

          اقتباس:
          دعينا الان من الطبيعه الصماء ومن الخالق, الموضوع هنا بصدد اصل الانسان
          بل الأمر له علاقة وثيقة!

          من يؤمن أنه ظهر إلى الوجود عبثاً و يساوي نفسه بالبهائم فهو يسفه نفسه و يحتقرها من دون أن يشعر. على عكس المؤمنين بالخالق.

          أ فلا تفهم؟؟

          اقتباس:
          فإم كان اصلي قرد يعتمد على الغريزة في سلوكه وحدث ارتقاء لهذا السلوك فما الذي يمنعني با اتمسك بهذه الدرجه الانسانية التيوصلت لهاو
          لأنك عندها لن تصبح انساناً أبداً، بل لن تكون إلا حيواناً متطوّراً!

          أ فلا تفهم؟؟

          اقتباس:
          فمن ينعتني بهذا الوصف يكون قصده الاهانه
          و لماذا تكون اهانة إذا كانت حقيقة أو احتمالية يا عبقري زمانك؟!!

          أ فلا تفهم؟؟

          اقتباس:
          فمثلاً عندما اناديكي يا طين , او يا طفله (كتي طفلة يوما ما) فهذا يعني اني لا اهينك بالرغم من انك تعترفين بانك كنتي كذلك!!
          من الإهانة أن تصف شخصاً بما ليس فيه، أو أن تساويه بمن هو أدنى منه. و أنا لم أعد طفلة، و خلقي اكتمل فلم أعد طيناً أو جنيناً في بطن أمي. و لذا لا يحق لأحد أن ينعتني بهذ الوصف لأنه اهانة لكياني الحالي كانسانة عاقلة ناضجة!

          أفلا تفهم؟!!

          Quote]هل يعيب الانسان أن يكون اصله قرد او سحليه او طين او زرنيخ او دولاب خزانه او شجرة؟
          في نظري لا يعيبه

          بئس هذا التفكير الفاسد السقيم!!

          حين تؤمن بتطورك المزعوم فأنت تكفر بالمكانة الرفيعة التي أكرمك الله بها كإنسان، و تصبح مجرد حيوان متطور فقط.

          و من لا يرى الفرق بين أن يكون حيواناً متطوّراً أصله حشرة حقيرة مثلاً و بين أن يكون - في الماضي و الحاضر - سيد المخلوقات على الأرض فهو إما أعمى أو غبي.

          أفلا تفهم؟!!
          معلش اتحملي صراحتي , زهقت من الحوار معك
          او بتحبي اكدب عليكي؟
          اعرف عن الحق القليل ولكن اعرف عن الباطل الكثير الكثير
          وهل يتحقق العدل لحبة قمح في محكمة قضاتها من دجاج!!!!!!

          Comment

          • واسطة العقد
            طالبة
            • Apr 2011
            • 2598

            #110
            حوار يا نديم؟
            هل تسمي هذا حوارا ؟ و عن ماذا ؟ عن انتقادك للهندوسية (!!) و نقاش حول نظرتك وآراءك التي و ربي ما طلبها أحد و أين ؟ في موضوع يتكلم عن أصل الانسان هل هو قرد أم لا و مع من الحوار ؟ مع لا أدري !
            أنا ارى ان "تسفط على جنب" أو تبتعد قليلا و تترك من يدرون يتحاورون ، لأن شكلك و انت تحشر نفسك هنا و تحاول تجادل على أي شئ بايخ .
            أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

            Comment

            • أمَة الرحمن
              عضو فعال
              • Apr 2009
              • 3251

              #111
              انتم من تشتمون ثم ترموني بدائكم!!!
              أنت من شتم نفسه في البداية!

              و نحن لم نعاملك إلا كما سمحت للآخرين بمعاملتك: كبهيمة كفرت بخالقها و بعقلها و بإنسانيتها.

              معلش اتحملي صراحتي , زهقت من الحوار معك
              او بتحبي اكدب عليكي؟
              لا يا شيخ! جرحت مشاعري حقاً


              أنا ارى ان "تسفط على جنب" أو تبتعد قليلا و تترك من يدرون يتحاورون ، لأن شكلك و انت تحشر نفسك هنا و تحاول تجادل على أي شئ بايخ .
              اي و الله. و يا ليته - بعد أن حشر نفسه في الموضوع - أحسن الرد! لكن ها هو يتعذّر بحجج واهية على عدم الرد على الأسئلة التي تزعجه. و هذه عادة كل ملحد لا يحترم نفسه.
              Last edited by أمَة الرحمن; 12-10-2011, 01:55 PM.
              {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}

              Comment

              • حنيفا على الفطرة
                عضو
                • Jul 2010
                • 70

                #112
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واسطة العقد مشاهدة المشاركة
                مو على مزاجك
                كلاهما مصمم من مصمم ذكي , و فيه درجة تعقيد , و مزود بامور تسهل وظائفه المحدده سلفًا..الخ
                اذا كان احدهما يستحيل ان يكون صنع من غير مصمم , فالاخر كذلك
                هو ذاك يا صديقي العزيز أحسنت الكلام و شكر الله سعيك ، الأنسان هو مثال المصغر لله لقد اعطى الله المثال للأنسان ،الأنسان اذكى من الصدفة و الصدفة لا وجود لها و لا يكون اذكى من الأنسان سوى الاه
                فالعقرب أعقد من الجرافة و السمكة أغقد من الغواصة و الطائر أعقد من الطائرة و في كل الحالات الأنسان هو الذي يقلد الصنعة و هو لم يأتني بجديد ، لما ينكر البعض الخلق لغيره و يحقها لنفسه
                اليس هذا جحودا
                لا تلق بالا ان عارضك احد الملاحدة
                زيد على هذا جمال النساء أيضا دليل على وجود الله فالجمال ابداع و لا يوجد ابداع في الصدفة
                Last edited by حنيفا على الفطرة; 12-10-2011, 06:52 PM.

                Comment

                • عَرَبِيّة
                  طالب علم
                  • Sep 2009
                  • 2039

                  #113
                  ومر الموضوع عادي مش مهم عند المشرف , عينه على المسلم مقفلة والعين الاخرى على المخالف مفتوحه
                  لكن أغلب مايُحذف لكم هو تطاول على مقدساتنا وأكيد خروجٌ عن الموضوع .
                  هذا الموضوع لا يعمد إلى التقليل من شأنكم بل إظهاره .
                  قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18


                  تغيُّب

                  Comment

                  • عَرَبِيّة
                    طالب علم
                    • Sep 2009
                    • 2039

                    #114
                    على فكرة , مازلتُ لا أعلم .. لماذا يرى نيوتن هذا الموضوع مُسيء للملاحدة ؟
                    أوليْسَ شيئاً يستميتون في الدفاع عنه ؟


                    هل يعرف الملحد العربي تبعات إلحاده , حقائق عليه التصديق بها ونتائج عليه التعامل معها ؟
                    قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18


                    تغيُّب

                    Comment

                    • واسطة العقد
                      طالبة
                      • Apr 2011
                      • 2598

                      #115
                      . لماذا يرى نيوتن هذا الموضوع مُسيء للملاحدة ؟
                      نيوتن الذي يستموت باثبات ان الانسان اصله قرد؟
                      زعلان من هذا الموضوع؟!
                      أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

                      Comment

                      • أسلمت لله 5
                        عضو
                        • Jun 2011
                        • 1759

                        #116
                        لا أعلــم أيضا ما هى قصة الزميل اللا إدرى نديم .. جـاء ليدافع عن التطــور الذى لا يعلم عنه شيئا بهذه الحجة الغريبة ...

                        لا تنسي اني لا ادري , اقبل ما يقنعني و ارفض ما اره باطل
                        والأغرب أنه يرى أن كود الملحد عاجز عن الإجـابات .. ولا يستطيع ان يثبت أنه قـرد !

                        فلماذا يتعصب لكونه قردا على أن يكـون بشـرا وهو لا إدرى ؟ ( ما اللغـز )

                        المسلم يقول ان الله من خلق الانسان و خلقه من طين لا اشكال عندي
                        الملحد يقول ان الانسان اصله قرد ثم تطور لا اشكال عندي , على كل من الطرفين ان يثبت ما يقوله عقلاً بعيد عن التفاخر بنوعية الاصل
                        لا إشكــال عندنا كمسلمين فى تقبل أى حقيقة أيا كانت ..

                        ولكنك التعصب لأشياء غير حقيقية غير مثبتة .. لا تعلم عنها شيئا هو الأمر الغريب !

                        والثالث الي هو انا مو فارقه معي زبال ولا ملك, المهم عندي الحقيقه , واي نقاش عن ماهية ووظيفة الاب لا يعنين بل يستفزني لانه لا يفيد في اي شيئ
                        لنفترض أن الحقيقة التى تبحث عنها غير مثبته فلماذا تتعصب للإلحـاد ..!!

                        سبحان الله .. من أراد الضلال شاء له الله أن يضل ..



                        [ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ]

                        http://antishobhat.blogspot.com.eg/
                        http://abohobelah.blogspot.com.eg/
                        http://2defendislam.blogspot.com/

                        Comment

                        • نيوتن
                          عضو
                          • Apr 2011
                          • 459

                          #117
                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَرَبِيّة مشاهدة المشاركة
                          على فكرة , مازلتُ لا أعلم .. لماذا يرى نيوتن هذا الموضوع مُسيء للملاحدة ؟
                          أوليْسَ شيئاً يستميتون في الدفاع عنه ؟


                          هل يعرف الملحد العربي تبعات إلحاده , حقائق عليه التصديق بها ونتائج عليه التعامل معها ؟
                          أين رأى نيوتن ذلك؟ بل هو فرح بالموضوع وقال أنه أثبت عكس ما أراد أن يوحي به عنوان الموضوع فلك الشكر على ذلك.
                          أينما وجد الدليل فلا حاجة للإيمان، وأينما انعدم الدليل فلا مبرر للإيمان.

                          Comment

                          • Maro
                            طالب متدرب
                            • Mar 2011
                            • 2815

                            #118
                            الملاحدة العرب كأى ملاحدة آخرين... منهم من ضلّ طريقه ويعمل بجد للوصول إلى معرفة الحق، منهم من كفر عن إرادة لرغبته فى العربدة بلا رقيب، ومنهم من يعبد الشيطان صراحةً ويعمل على تنفيذ أجندة نشر الكفر والفساد من خلال الإدعاء بأنه لا يوجد إله.

                            وفى الثلاث حالات نجد أن الإلحاد أتى بعد الجهل بالإسلام... لا بعد العلم به كما يتشدقون !
                            مَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ
                            فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ !

                            Comment

                            Working...