حوار مفتوح(اسباب التحول من ديني الى اللاديني ) ارجو المشاركة

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • اخت مسلمة
    محاور
    • Nov 2005
    • 6338

    #91
    للرفع واضافة المستجدات


    تحياتي للموحدين
    أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
    وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

    Comment

    • مجرد باحث
      عضو
      • Nov 2009
      • 147

      #92
      تحيه

      سبب الحادي هو خرافات الاديان وبشريتها الخالصه
      فعندما ترى الاف الكائنات موجوده بلا سبب تدرك انك احدها
      الانسان من وضع الدين لسبب وضع خطوط لايتعداها ويميز نفسه عن الحيوانات

      تنشأ على دين غير واضح فان حل بالكافر مرض قلتو ( ومن يعرض عن ذكري فان له معيشه ضكا )
      وان حل بالمسلم مرض قلتو ( تكفير الذنوب ) وان الله ان حب عبد ابتلاه

      غير عن كذا الخرافا الغير مدركه , في السابق نقول للطفل ( لاتطلع في الظهر يجيك حمارة القايله ) وهي خرافه للتخويف ووضع حدود
      كذلك هي الاديان ,,, لن تجد النعيم الا اذا توقف قلبك وانتهت خلاياك وقتها ان لم تجد النعيم المزعوم فانت انتهيت وانتهت الخدعه
      ولاتستطيع ايصالها لمن هم بعدك


      ثاني شي الطبيعه لم يصل العالم لتفسير كل شي فيها
      فطبقو قوانين يعيشها البشر على قوانين طبيعيه وهذا مايصلح بتاتا مثل لكل صانع صنعه فعلى وزنها
      الاخرة المزعومة حياة دائمه في الدنيا حياة زائله ,, فهناك فرق في المثال


      في الختام لماذا لم يضع الله دليل واضح على وجود حياة اخرى , التعتيم ماذا يفيده
      لاتقولون اختبار ,, فالاختبارات الهدف منها معرفه مدى امكانيات الفرد ,, هذا يعارض كمال الالهه
      فالاله يعرف كل شي وكتب كل شي بقلمه
      لا احاكم الاله لكن التعارض موجود ومعي مبرراتي

      اتمنى اجابات ماتشمل ايات و قصائد
      Last edited by مجرد باحث; 11-12-2009, 02:25 PM.

      Comment

      • ياسين اليحياوي
        • Jul 2007
        • 1806

        #93
        تحيه

        سبب الحادي هو خرافات الاديان وبشريتها الخالصه
        فعندما ترى الاف الكائنات موجوده بلا سبب تدرك انك احدها
        الانسان من وضع الدين لسبب وضع خطوط لايتعداها ويميز نفسه عن الحيوانات

        تنشأ على دين غير واضح فان حل بالكافر مرض قلتو ( ومن يعرض عن ذكري فان له معيشه ضكا )
        وان حل بالمسلم مرض قلتو ( تكفير الذنوب ) وان الله ان حب عبد ابتلاه

        غير عن كذا الخرافا الغير مدركه , في السابق نقول للطفل ( لاتطلع في الظهر يجيك حمارة القايله ) وهي خرافه للتخويف ووضع حدود
        كذلك هي الاديان ,,, لن تجد النعيم الا اذا توقف قلبك وانتهت خلاياك وقتها ان لم تجد النعيم المزعوم فانت انتهيت وانتهت الخدعه
        ولاتستطيع ايصالها لمن هم بعدك


        ثاني شي الطبيعه لم يصل العالم لتفسير كل شي فيها
        فطبقو قوانين يعيشها البشر على قوانين طبيعيه وهذا مايصلح بتاتا مثل لكل صانع صنعه فعلى وزنها
        الاخرة المزعومة حياة دائمه في الدنيا حياة زائله ,, فهناك فرق في المثال


        في الختام لماذا لم يضع الله دليل واضح على وجود حياة اخرى , التعتيم ماذا يفيده
        لاتقولون اختبار ,, فالاختبارات الهدف منها معرفه مدى امكانيات الفرد ,, هذا يعارض كمال الالهه
        فالاله يعرف كل شي وكتب كل شي بقلمه
        لا احاكم الاله لكن التعارض موجود ومعي مبرراتي
        هذا الكلام تُسميه دليلك على الإلحاد
        عجيب
        كل عضو جديد يُظهر لنا بجلاء أن الإلحاد فكر سلبي مبني على ردة فعل، هو تماما كالطفيليات التي لن توجد إلا إذا وُجد الجسد المستظيف

        ما رأيك يا مُلحد يا سعودي أن تُخبرنا بسبب إلحادك بشكل مُباشر غير مبني على فكر آخر
        يعني تقول لي سبب إلحاد هو كذا وكذا
        ولا تقل لي كما فعلت الآن، سبب إلحادي لأن الإسلام فيه كيت وكيت
        هذا لا يصلح كدليل

        اتمنى اجابات ماتشمل ايات و قصائد
        وأتمنى منك أدلة ماتشمل خرابيط

        Comment

        • مجرد باحث
          عضو
          • Nov 2009
          • 147

          #94
          وجهة نظري الاديان وضعيه بشريه
          بسبب كثرة الخرافات وماوراء الحس
          اذا زعمك انها الاهيه وان هناك اله ومدري كيف فعطني اثباتاتك

          Comment

          • اخت مسلمة
            محاور
            • Nov 2005
            • 6338

            #95
            سبب الحادي هو خرافات الاديان وبشريتها الخالصه
            فعندما ترى الاف الكائنات موجوده بلا سبب تدرك انك احدها
            الانسان من وضع الدين لسبب وضع خطوط لايتعداها ويميز نفسه عن الحيوانات
            هل لك أن تعطيني شيئا واحدا وجد على الأرض بدون سبب ؟؟
            وبالنسبة للجزء الأخير لماذا يريد الانسان برأيك التميز عن الحيوانات ؟
            ثم ألاترى ان هناك بشرا احط من احقر الحيوانات في كل امور حياتها ؟ الاترى معنا ذلك ؟ اذن اين التمييز والرغبة في الخطوط الحمراء وماقاعدتها في رأيك ؟؟


            تنشأ على دين غير واضح فان حل بالكافر مرض قلتو ( ومن يعرض عن ذكري فان له معيشه ضكا )
            وان حل بالمسلم مرض قلتو ( تكفير الذنوب ) وان الله ان حب عبد ابتلاه
            هل الابتلاء هو كل ماتعرفه عن الدين ؟؟
            وهل هو مبررك لتكون ملحدا ؟؟
            يارجل قل كلاما غير هذا ,,!


            لن تجد النعيم الا اذا توقف قلبك وانتهت خلاياك وقتها ان لم تجد النعيم المزعوم فانت انتهيت وانتهت الخدعه
            ولاتستطيع ايصالها لمن هم بعدك
            كل ماجاء في الدين والرسالة الربانية الخالدة لم يكفك وتنتظر قيام احدهم بعد الموت ليأتيك بالخبر اليقين ؟؟ (ابتسامة )
            وماظنك لو وجد بكفره بعد الموت شرا ؟؟ وقدر الله عدم ايصاله الى الأحياء عن طريق الأموات , ألاترى ان الأمر يستحق البحث من الحي نفسه حتى لايلقي بنفسه فيما يجهله وعنده على الأقل نسبة واحد في المئة انه قد يلاقي شرا ؟؟!!
            ألا يستحق الأمر عناء البحث ومحاولة الفهم ايها الزميل السعودي ؟؟

            ثاني شي الطبيعه لم يصل العالم لتفسير كل شي فيها
            فطبقو قوانين يعيشها البشر على قوانين طبيعيه وهذا مايصلح بتاتا مثل لكل صانع صنعه فعلى وزنها
            الاخرة المزعومة حياة دائمه في الدنيا حياة زائله ,, فهناك فرق في المثال
            كونهم لم يصلوا لكل التفاسير في الطبيعة بعد ولن يصلوا الى ان تنتهي الأإرض والحياة وهذا خبر اكيد من كلام خالق الأرض والأكوان في كتابه العزيز وماأوتيتم من العلم الا قليلا ) آية مستمرة ,, فهذا ليس مبررا أبدا للالبحاد قد يكون دافعل عند الكثير ممن يرون عظمة الخلق وابداعه وقصور فهمه على أمم كثيرة خلت ومازالت تبحث وستستمر مما يدلل لذوي العقول على وجود عظيم خالق لايعجزه شيئ وراء هذا الملك القاهر الذي يعجز البشرية عن فهم كنهه !!!

            ل
            ماذا لم يضع الله دليل واضح على وجود حياة اخرى , التعتيم ماذا يفيده
            لاتقولون اختبار ,, فالاختبارات الهدف منها معرفه مدى امكانيات الفرد ,, هذا يعارض كمال الالهه
            فالاله يعرف كل شي وكتب كل شي بقلمه
            لقد أخبرنا تعالى بكلامه وبالوحي على نبيه عليه الصلاة والسلام بجل ماكان وماهو كائن مما يفيدنا علمه الى يوم القيامة , ولامبهم أبدا في الاسلام ومالتسليم بالغيبيات التي نسلم بها في عالمنا الصغير الذي لايتجاوز نقطة في بحر الأكوان بكل سلاسة ولااعتراض عليها الا اختبار لايمان البشر وميزة لأهل الايمان والتصديق من سواهم , استطيع ان اذكر لك العديد من الأمور الغيبية التي تؤمن بها انت شخصيا كايمانك بوجودك الآن , فلماذا برأيك هذه الازدواجية الظالمة التي يظلم بها الانسان نفسه ؟؟؟


            لا احاكم الاله لكن التعارض موجود ومعي مبرراتي
            ولا ينبغي لنا ولن يستطيعه أحد , ليست تهمة ننفيها بكلمة بل هي حقيقة مطلقة ,
            لا أستطيع رؤية مبررات حقيقية لالحادك يازميلي السعودي , فلنرى ماردك بتوضيحات اكثر .

            تحياتي للموحدين
            أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
            وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

            Comment

            • خليل الخليل
              عضو
              • Dec 2008
              • 40

              #96
              ملحد سعودى .. حاول تنظر نظرة اكثر عدالة ..
              نظرتك عنصرية جدا .. قلت ان البشر وضعوا الدين ..
              طيب ليه مش تقول ان الاله وضع المنهج ..

              زى ما قلت ان البشر وضعوا خرافات فى الدين ..
              و انت ما عندك دليل واحد عقلانى على كذب الرسل ..
              ليه ما تكون عادل و تقول و ممكن بردوا يكون الاله هو اللى انزل الدين من عنده للبشر ..


              يعنى نظرة عادله شوى ..

              Comment

              • مجرد باحث
                عضو
                • Nov 2009
                • 147

                #97
                هل لك أن تعطيني شيئا واحدا وجد على الأرض بدون سبب ؟؟
                وبالنسبة للجزء الأخير لماذا يريد الانسان برأيك التميز عن الحيوانات ؟
                ثم ألاترى ان هناك بشرا احط من احقر الحيوانات في كل امور حياتها ؟ الاترى معنا ذلك ؟ اذن اين التمييز والرغبة في الخطوط الحمراء وماقاعدتها في رأيك ؟؟
                كثير من الحيوانات وجودها ماله اي فائدة كالاسد والذئب وغيرهمم الكثير
                اما عن تميز الانسان عن الحيوان فهو لتنتظيم الحياة , ووجود انسان احقر من الحيوان فالخطوط الحمرا ليس الكل ملزم بها
                فكذلك مسلمين كثر يزنوون ويسرقون ولم يميزو بين الخطوط
                هل الابتلاء هو كل ماتعرفه عن الدين ؟؟
                وهل هو مبررك لتكون ملحدا ؟؟
                يارجل قل كلاما غير هذا ,,!
                انا قبل سنه كنت متدين اكثر مما تصورين لكن كنت مخدوع
                ومببررات الحادي تتجاوز اعداد شعراتي من ينها الابتلاء


                كل ماجاء في الدين والرسالة الربانية الخالدة لم يكفك وتنتظر قيام احدهم بعد الموت ليأتيك بالخبر اليقين ؟؟ (ابتسامة )
                وهل الرساله الربانيه الالهيه تعجز اقناعي البشر وتجعلهم في حيرة
                ماهذا الاله الذي لايعلم ماذا يحتاج خلقه من مبررات ليقتنعو
                وماهذي الرساله التي لدى كل امه تختلف عن الاخرى

                ألا يستحق الأمر عناء البحث ومحاولة الفهم ايها الزميل السعودي ؟؟
                عناء البحث هو من اوصلني الى طريقي

                اما التوضيح فهو واجب عليكم انتم ,, واعتقادي ان لافرق بيننا وبين الحيوان الا عقولنا
                وعقولنا هي من وضعت الاديان لايهام الناس بحياة اخرى فيها كل شي وفيها كل ماتريد لكن كل ماعليك ان تصبر الان
                والواقع انه لايوجد حياة اخرى فالهدف من الكلام هو تنظيم وسحب الشهوات الدنيويه تحت وهم ان هناك حياة ستجد فيه مالذ وطاب

                ومصدر كلامي هو محدوديه الله المزعوم ,, وتصفونه بالكمال
                محدوديته في كثير من الاشياء :
                كـ علمه بالغيب وان كان يعلم الغيب لماذا يضع حياة دنيا يبني عليها الحياة الاخرى ؟ هل هو غير متاكد من ماكتبه قلمه ؟
                عذاب النار ماسببه ؟ هل لاني تفكرت واعقدت ان الاديان بشريه .,, لكن لازلت اعمل الخير واكرة الشر
                انا طلبت من الله ان يساعدني ولم اجد اي استجابه وهو الذي قال ادعوني استجب لكم ,, اذن لم يستجيبني وينجيني ,, فهو غير قادر او خلقني للعذاب
                وهذا يعارض مع كونه عادل ورحيم

                اما حكاية الناسخ والمنسوخ قصه لحالها ,, اله يكتب ثم يتراجع ويكتب مرة ثانيه ؟؟

                تحيتي

                Comment

                • اخت مسلمة
                  محاور
                  • Nov 2005
                  • 6338

                  #98
                  واضح أنك صغير في السن والخبرة والعلم يا ايها الزميل السعودي !
                  هذا يظهر من اجاباتك واسبابك للالحاد , وكذلك في بعض معلوماتك

                  كثير من الحيوانات وجودها ماله اي فائدة كالاسد والذئب وغيرهمم الكثير
                  من قال ذلك ؟!!
                  وهل عدم علمك بفائدة وجود شيئ ينفي عنه انه ذو فائدة ؟
                  هل مبلغ علمنا هو المقياس مثلا ؟


                  اما عن تميز الانسان عن الحيوان فهو لتنتظيم الحياة
                  اذن انت قلت ان الانسان وضع الدين ليتميو عن الحيوانات ,,, ثم وصلت الى ان ارادته التميز بالدين الذي ذكرت لتنظيم الحياة ,,, المحصلة أنك تقر أن بالدين تنتظم حياة الانسان على الأرض ,,, صح أم غلط ؟؟
                  ( هذا كلامك )

                  فكذلك مسلمين كثر يزنوون ويسرقون ولم يميزو بين الخطوط
                  هذا موضوع مختلف في العاصي والفاسق وغيره , لامجال له هنا في أصل الايمان قد نعود اليه مرة أخرى ان حدث تطور في الحوار معك يازميلي السعودي ,,

                  انا قبل سنه كنت متدين اكثر مما تصورين لكن كنت مخدوع
                  ومببررات الحادي تتجاوز اعداد شعراتي من ينها الابتلاء
                  سمعت هذا الكلام كثيرا والله يازميلي , دوما تكون البداية بشيخ جامع وحافظ للقرآن وانتكس !
                  غريبة نوعا ما على الأذن والقلب والعين , على العموم قد تحدث ان كان التلقي لايتعدى العين والاذن ,,, ممكن أما العقل والفهم والاستيعاب والتقدير الصائب فأكيد كانت من المبعدات في عملية التدين المذكورة منك او من غيرك .
                  مبررات الحادك تتجاوز أعداد شعيراتك ,,, هذا تعبيرك , ليتك أتيت لنا فقط بعشرة شعيرات اقصد مبررات ذات وزن وقيمة لتصل بك الى الالحاد !!


                  وهل الرساله الربانيه الالهيه تعجز اقناعي البشر وتجعلهم في حيرة
                  لاحيرة فالحق واضح أبلج , كل من انحرف له مبرراته ومصالحه الأمر بسيط جدا

                  ماهذا الاله الذي لايعلم ماذا يحتاج خلقه من مبررات ليقتنعو
                  لاتعد لهذه مرة أخرى , لك أن تسأل عن أي أمر بدون أي تعدي لفظي او حتى باللمز ,,,

                  و
                  ماهذي الرساله التي لدى كل امه تختلف عن الاخرى
                  هذه العبارة تقطر جهلا للأسف ,, كل الرسالات واحدة وهي الدعوة الى التوحيد واسلام الوجه لله تعالى ,,, هذا يعيدنا نوعا ما الى الشيخ المتدين سابقا ( علامة تعجب حمراء )
                  عناء البحث هو من اوصلني الى طريقي
                  بدليل ,,؟
                  أنت يا زميلي السعودي لاتعلم ان الرسالات كلها بدين واحد وماترتب عليها من تحريفات وقصة طويلة عريضة أتسائل مانوع العناء في البحث الذي تكبدته والأدهى والأمر انه اوصلك بعد تعب وجهد لا أرى منه شيئا ولاأثرا الى الالحاد ( علامة تعجب زرقاء )
                  اما التوضيح فهو واجب عليكم انتم ,, واعتقادي ان لافرق بيننا وبين الحيوان الا عقولنا
                  على الرحب والسعه بالنسبة للجزء الأول من العبارة ,,
                  لكن أتسائل عن مناسبة هذه العبارة التي وضعتها في الجزء الثاني ؟؟
                  فلنبقى خطوة بخطوة وظني انك فيك الخير مازال وان تشوشت أفكارك قليلا ,, هذا ظني والله أعلم
                  سنكمل معك في كل تساؤلاتك ولاشيئ لدينا في ديننا لا أجابة عليه أو فيه شية من أي نوع الباب مفتوح لك ايها الزميل السعودي على مصراعيه هنا فضع كل مايدور في خلدك وكن مرتبا في العرض وستجد كل الخير ان شاء الله .


                  تحياتي للموحدين
                  أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
                  وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

                  Comment

                  • متعلم أمازيغي
                    عضو
                    • Jan 2009
                    • 613

                    #99
                    ما حيرني فعلا قول الزميل السعودي أننا وجدنا بلا سبب كغيرنا من الحيوانات،هذه بعض الأسئلة أريد من الزميل أن يجيبني عنها :
                    أ لم يميز الجنس البشري عن الكائنات بالعقل؟ أ ليس هذا العقل يجعلنا نقدر على حمل هذه الأمانة التي أناطها الله بنا،بعد أن أشهدنا في عالم الغيب -بدليل الفطرة- على ربوبيته و ألوهيته؟ ألا ترى أن الله وهب لنا هذا العقل و سخر لنا الطبيعة لتذليلها و استغلالها،ما يجعلنا نفضل على كل ما يوجد في هذه الطبيعة؟
                    2- تقول أن الانسان وجد بلا سبب،أنا أسألك عن عضو واحد في الانسان وجد بلا سبب،هل ترى أن العين وجدت بلا سبب؟ أو الأنف أو اليد أو الكبد أو الجهاز التناسلي...؟
                    تحياتي
                    يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيم

                    Comment

                    • الاشبيلي
                      طالب علم
                      • Oct 2007
                      • 1069

                      #100
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحد سعودي مشاهدة المشاركة
                      كثير من الحيوانات وجودها ماله اي فائدة كالاسد والذئب وغيرهمم الكثير
                      اما عن تميز الانسان عن الحيوان فهو لتنتظيم الحياة , ووجود انسان احقر من الحيوان فالخطوط الحمرا ليس الكل ملزم بها
                      فكذلك مسلمين كثر يزنوون ويسرقون ولم يميزو بين الخطوط
                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      الحمدلله الحمد لذلك الاله الذي اوجدني قال تعالى { يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون}

                      هل فعلا الحيوانات ليس من وجودها فائدة

                      What are the importance of animals in nature?

                      ما اهمية الحيونات في الطبيعة

                      All life forms have some role to play in their ecosystem. For an example....animals and insects who eat carrion keep the enviroment cleaner, bees and butterflys pollenate flowers and trees. Snakes keep fast breeding rodents under control and trees provide shelter and food. Bats both pollenate some plants and control insect populations....it all goes on and on in a very complex way. The distruction of a single spieces can have an effect ultimatly on the entire ecosystem.

                      كل اشكال الحياة تتحكم في اجزاء من النظام البيئي

                      ومن امثلة ذلك الحيوانات والحشرات التي تأكل الجيفة فأنها تجعل البيئة نظيفة

                      كذلك النحل والفراشات تقوم بتلقيح الازهار والاشجار

                      الافاعي تجعل توالد القوارض السريع تحت السيطرة مما يؤدي الى حماية الاشجار والغذاء ويضاعف تكاثرها

                      الخفاش (الوطواط) يقوم بتلقيح بعض النباتات والتحكم في تكاثر الحشرات

                      فكل الحيوانات كلها تؤدي في دورة متكاملة تسمى دورة الحياة

                      واي نقص في احدها يؤدي الى اختلال في النظام البيئي ويؤثر بالتالي على الحياة على الارض

                      المصدر

                      All life forms have some role to play in their ecosystem. For an example....animals and insects who eat carrion keep the environment cleaner, bees and butterflies pollinate flowers and trees. Snakes keep fast breeding rodents under control and trees provide shelter and food. Bats both pollinate some plants and control insect populations....it all goes on and on in a very complex way. The distruction of a single spieces can have an effect ultimatly on the entire ecosystem.




                      اما ان الانسان احقر فهذا راجع للشخص نفسه

                      قال تعالى ((قد افلح من زكاها * وقد خاب من دساها)) الشمس






                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحد سعودي مشاهدة المشاركة
                      انا قبل سنه كنت متدين اكثر مما تصورين لكن كنت مخدوع
                      ومببررات الحادي تتجاوز اعداد شعراتي من ينها الابتلاء
                      هذه الاسطوانه تعودنا نسمعها كثيراااااااا

                      انا كنت امام مسجد انا كنت شيخ وعالم

                      انا كنت متدين وغيرها من التراهات

                      كل هذه الامور الهدف منها التشكيك في الاخرين

                      اقول لك ان قارون كان من قوم موسى فكفر فلم يضر موسى شيئا بل كان كيده في نحره

                      وانا مبررات ايماني تتجاوز عدد نجوم الكون وعدد كل الموجودات

                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحد سعودي مشاهدة المشاركة
                      وهل الرساله الربانيه الالهيه تعجز اقناعي البشر وتجعلهم في حيرة
                      ماهذا الاله الذي لايعلم ماذا يحتاج خلقه من مبررات ليقتنعو
                      وماهذي الرساله التي لدى كل امه تختلف عن الاخرى

                      يكفي مبرر واحد ليقتنعوا
                      (( من اوجدهم الى الحياة الدنيا بشخصياتهم التي هم عليها ))

                      ادخل على هذا الرابط

                      ( مناظرات ومحاورات للمذاهب الفكرية المادية والإيديولوجيات المعاصرة )




                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحد سعودي مشاهدة المشاركة
                      عناء البحث هو من اوصلني الى طريقي

                      اما التوضيح فهو واجب عليكم انتم ,, واعتقادي ان لافرق بيننا وبين الحيوان الا عقولنا
                      وعقولنا هي من وضعت الاديان لايهام الناس بحياة اخرى فيها كل شي وفيها كل ماتريد لكن كل ماعليك ان تصبر الان
                      والواقع انه لايوجد حياة اخرى فالهدف من الكلام هو تنظيم وسحب الشهوات الدنيويه تحت وهم ان هناك حياة ستجد فيه مالذ وطاب

                      اذا لم يكن هناكحياة اخرى فلماذا اذن اتت هذه الحياة

                      الم نكن عدم قبل ان نولد

                      اليس من الاجدر من الهك الالحادي لو ابقانا عدم في عدم ولا هم يحزنون

                      اي تفاهه هذا الالحاد الظالم اوجدنا من عدم لكي يجعلنا نذهب الى عدم

                      كان الافضل ان لا يقوم بايجاد شىء ولايكون هناك شىء !!!!!!!!!!!!!!
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحد سعودي مشاهدة المشاركة
                      ومصدر كلامي هو محدوديه الله المزعوم ,, وتصفونه بالكمال
                      محدوديته في كثير من الاشياء :
                      كـ علمه بالغيب وان كان يعلم الغيب لماذا يضع حياة دنيا يبني عليها الحياة الاخرى ؟ هل هو غير متاكد من ماكتبه قلمه ؟
                      عذاب النار ماسببه ؟ هل لاني تفكرت واعقدت ان الاديان بشريه .,, لكن لازلت اعمل الخير واكرة الشر
                      انا طلبت من الله ان يساعدني ولم اجد اي استجابه وهو الذي قال ادعوني استجب لكم ,, اذن لم يستجيبني وينجيني ,, فهو غير قادر او خلقني للعذاب
                      وهذا يعارض مع كونه عادل ورحيم

                      اما حكاية الناسخ والمنسوخ قصه لحالها ,, اله يكتب ثم يتراجع ويكتب مرة ثانيه ؟؟

                      تحيتي
                      سبحان الله

                      اصبح الكائن العاجز يصف الهه بالعجز والمحدودية



                      عندما تلتزم بادآب الدعاء فان الله سوف يجيبك ويجيب دعاءك وهذا رد الامام ابراهيم بن ادهم

                      كان إبراهيم بن أدهم يمشي في البصرة فاجتمع إليه الناس فقالوا : ما بالنا ندعو فلا يستجاب لنا ،

                      و الله تعالى يقول : (( وقال ربكم ادعون أستجب لكم )) فقال : يا أهل البصرة قد ماتت قلوبكم بعشرة أشياء: عرفتم الله ولم تؤدوا حقه. قرأتم القرآن ولم تعملوا به . ادعيتم حب الرسول صلى الله عليه وسلم وتركتم سنته . ادعيتم عداوة الشيطان وأطعتموه . ادعيتم دخول الجنة ولم تعملوا لها. ادعيتم النجاة من النار ورميتم فيها أنفسكم . قلتم الموت حق ولم تستعدوا له . اشتغلتم بعيوب الناس ولم تنشغلوا بعيوبكم . دفنتم الأموات ولم تعتبروا . أكلتم نعمة الله ولم تشكروه عليها

                      واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين
                      أبوحسين الاشبيلي المعافري

                      Comment

                      • مجرد باحث
                        عضو
                        • Nov 2009
                        • 147

                        #101
                        اخت مسلمه

                        في ردك استوقفني ان الدين منظم او لا
                        وهذا راجع لكل بيئه ,, فالدين في منطقه صحراويه بحته تجعل الرجل يبلغ باكرا ويكون ( فحل )
                        تستوجب مراعاة لظروفه كأن يتزوج من 4 ,, وتختلف عنها في بلد يقدس الفأر
                        ودين محمد جميل لولا بعض الخرافات والاخطاء التي صدرت منه وانا مادمت حي فسالتزم به ببباستثناء الحج والصلاة والاعتقادات
                        سازكي لمساعدة المحتاج وسأصوم رمضان وسأبتعد عن ماحرم الاسلام لانه دين وان كان يحتاج تجديد في الاقصاد والسياسه وغيرة لكن يبقى افضل الاديان البشريه
                        وانا من المحافظين على العادات والتقاليد واعتبر الدين احدهم

                        كل الرسالات واحدة وهي الدعوة الى التوحيد واسلام الوجه لله تعالى
                        ادعاءات غير مكتمله جاء محمد واكملها واضاف قصص من خياله الفكري
                        على الطاري , ابراهيم قال للاله ارني كيف تحيي المووتى ليزيد تتتصديقي
                        نبي ولم يقتنع ولم يعاتب ,, فلماذا الله يعاتبني ؟؟؟ وهو لم يعطيني دليل وانا طلبت من عده اشهر وانا الح عليه

                        اما مسئله عدم اعتقادكم باني متدين شي خاص فيكم لكن كنت لاافوت فرض واقرا سورة البقرة وتصديقكم من عدمه غير مهم

                        Comment

                        • مجرد باحث
                          عضو
                          • Nov 2009
                          • 147

                          #102
                          أ ليس هذا العقل يجعلنا نقدر على حمل هذه الأمانة التي أناطها الله
                          العقل اخترع الاله وبحكم ان الانسان الوحيد العاقل تحججو بان الدين للبشر بحكم ان الله اعطاهم عقل والاساس العكس
                          فالبشر صنع الاله لوجود عقل ول كان القط عنده عقل مثلنا لصنع اله

                          أسألك عن عضو واحد في الانسان وجد بلا سبب،
                          ثدي الرجل

                          Comment

                          • مجرد باحث
                            عضو
                            • Nov 2009
                            • 147

                            #103
                            اذا لم يكن هناكحياة اخرى فلماذا اذن اتت هذه الحياة

                            الم نكن عدم قبل ان نولد

                            اليس من الاجدر من الهك الالحادي لو ابقانا عدم في عدم ولا هم يحزنون

                            اي تفاهه هذا الالحاد الظالم اوجدنا من عدم لكي يجعلنا نذهب الى عدم

                            كان الافضل ان لا يقوم بايجاد شىء ولايكون هناك شىء !!!!!!!!!!!!!!
                            كذلك هم الحيوانات فبنظر الدين لايوجد لديهم بعث
                            فلماذا اوجدهم من عدم لكي يعودو للعدم


                            الكائن العاجز يصف الهه بالعجز والمحدودية
                            ذكرت مبرراتي بينما مبرراتكم غير مقنعه لاي محايد

                            Comment

                            • ناصر التوحيد
                              محاور - رحمه الله
                              • Nov 2005
                              • 5513

                              #104
                              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحد سعودي مشاهدة المشاركة
                              سبب الحادي هو خرافات الاديان وبشريتها الخالصه
                              لا تضع كل الاديان في سلة واحدة وتقوم لتقول بهذا القول
                              فالعاقل يعرف ويدرك ويفهم من تلقاء ذاته ان الدين الحقيقي والالهي واحد فقط حتى قبل ان يقوم بمرحلة البحث عن الدين الحق
                              وبشريتها الخالصه
                              والعاقل يفهم انه متى ارتبطت هذه البشريه بحبل الله بواسطة الوحي فهنا تنتفي هذه البشريه وتكون الهية ربانية تامة

                              فعندما ترى الاف الكائنات موجوده بلا سبب تدرك انك احدها
                              لا يوجد كائنات موجوده بلا سبب ولو حتى الذباب والبعوض والبق ولا الفراش الخ
                              فوجودها من بياب التنويع
                              ووجودها لتعظيم واجدها
                              ووجودها قد يفيد وقد يضر لان هذا هو خال الدنيا
                              حتى البكتيريا نجد منها ما يفيد وتجد منها ما يضر
                              فسبحان الخالق
                              هل تعلم ان الذبابة تحطم جبروت وكبرياء اي جبار ومتكبر حتى قيل ان الله خلقها ليذل بها الجبابرة
                              والذباب مثال للفوضى ومثال للازعاج .. تراها تتنح معك حتى تخرجك عن طوعك

                              الانسان من وضع الدين لسبب وضع خطوط لايتعداها ويميز نفسه عن الحيوانات
                              الدين ليس لتمييز الانسان عن الحيوان
                              لا
                              فحتى الحيوان يسبح الله وان كنت لا تدري تسبيحه .. وكل الحيوانات والمخلوقات تسبح الله
                              العقل هو الذي يميز الانسان عن الحيوان

                              تنشأ على دين غير واضح فان حل بالكافر مرض قلتو ( ومن يعرض عن ذكري فان له معيشه ضكا ) وان حل بالمسلم مرض قلتو ( تكفير الذنوب ) وان الله ان احب عبد ابتلاه
                              اول حاجة اصحح لك الاية الكريمة :

                              وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى

                              قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا

                              قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى

                              وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى

                              وباقي كلامك المقتبس هنا اقول لك نعم وليس في ذلك اي غلط
                              فالانسان لازم يعرف السبب وهذه غريزة فيه
                              ثم انه اذا عرف السبب بطل العجب
                              ثم انه اذا عرف السبب حاول ان يتجنبه اذا اتاه باذى او ضر او يحاول ان يكرره اذا اتاه بخير ومنفعة



                              غير عن كذا الخرافا الغير مدركه , في السابق نقول للطفل ( لاتطلع في الظهر يجيك حمارة القايله ) وهي خرافه للتخويف ووضع حدود
                              وما دخل الخرافات الشعبية وقصص الرعب بالدين ..
                              بل حتى تجد بعض التقاليد المجتمعية تخالف تعاليم الدين ..فهل نلوم الدين ام نلوم هذه التقاليد ونحاول تصحيحها بحسب تعاليم الدين


                              كذلك هي الاديان ,,, لن تجد النعيم الا اذا توقف قلبك وانتهت خلاياك وقتها ان لم تجد النعيم المزعوم فانت انتهيت وانتهت الخدعه
                              اذن انت مريض بالوهم
                              لانك تتوهم ذلك
                              فالنعيم الاخروي حقيقي وابدي
                              والنعيم الدنيوي نتمتع به طالما هو في اطاؤ ما حلله الله تعالى
                              والله تعالى يحلل كل الطيبات ويحرم كل الخبائث
                              فهنيئا مريئا ايها المسلم المؤمن في طعامك الطيب وشرابك الطيب


                              ثاني شي الطبيعه لم يصل العالم لتفسير كل شي فيها فطبقو قوانين يعيشها البشر على قوانين طبيعيه وهذا مايصلح بتاتا مثل لكل صانع صنعه فعلى وزنها الاخرة المزعومة حياة دائمه في الدنيا حياة زائله ,, فهناك فرق في المثال
                              اعطيني جملة مفيدة لارد لك عليها
                              وهل تنطر ان الدنيا حياة زائلة
                              الا فاعلم ان كل شيء له بداية لا بد وان يكون له نهاية
                              وهذا حال الدنيا
                              فهي زائلة حقا


                              في الختام لماذا لم يضع الله دليل واضح على وجود حياة اخرى
                              ساتيك - ان شاء الله - بالادلة العقلية على وجود الحياة الاخرى

                              التعتيم ماذا يفيده لاتقولون اختبار ,, فالاختبارات الهدف منها معرفه مدى امكانيات الفرد
                              ليس تعتيما . كيف تعتيما وقد وضع لك الكثير من الادلة على حقيقة وقوعها
                              وليس اختبارا
                              لا
                              هو نوع من وجوب التفكير و تشغيل العقل الذي اعطاه الله لك لتدرك به وجود ما غاب عنك اذا لم تفكر


                              لا احاكم الاله
                              هذا اللي ناقصك يا متخلف
                              للحق وجه واحد
                              ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
                              "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

                              Comment

                              • ناصر التوحيد
                                محاور - رحمه الله
                                • Nov 2005
                                • 5513

                                #105
                                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحد سعودي مشاهدة المشاركة
                                كثير من الحيوانات وجودها ماله اي فائدة كالاسد والذئب وغيرهمم الكثير
                                هذه اجبناك عليها وذكرنا لك نطفا من حكم واسباب وجودها

                                اما عن تميز الانسان عن الحيوان فهو لتنتظيم الحياة
                                هو العقل
                                فخلية النحل من اروع صور تنظيم الحياة لان الله الهمها ذلك
                                فالسؤال اذن هو من الذي يجب ان ينظم حياة الانسان والمجموعة البشرية
                                الدين الصحيح ام العقل
                                الدين طيعا
                                لانه من عند الله
                                ومتوافق ولا تنافض فيه
                                ويحقق الحياة المنظمة والامنة والمستقرة ويحرك العقول المفكرة ويحقق للنفوس تزكيتها واطمئنانها


                                انا قبل سنه كنت متدين اكثر مما تصورين لكن كنت مخدوع
                                بل انت الان مخدوع
                                وليتك تعي ذلك

                                ومببررات الحادي تتجاوز اعداد شعراتي من ينها الابتلاء
                                اوعي تكون أقرع
                                لاني لا اجد منك مبررا لاحادك
                                وايش بلاك الله بالنسبة لغيرك ومع ذلك لم يلحد
                                ام انك تعرج برجلك لانه شفتك موجوعة

                                عناء البحث هو من اوصلني الى طريقي
                                اين بحثت وكيف بحثت
                                ولماذا غيرك بحث ووصل الى معرفة الحق
                                فالخلل عندك

                                وان كان يعلم الغيب لماذا يضع حياة دنيا يبني عليها الحياة الاخرى ؟ هل هو غير متاكد من ماكتبه قلمه ؟
                                لا بل لانه فيه وقحين في الاخرة كما في الدنيا وتجدهم يبالطون ويعترضون ويقولون لماذا
                                فوجب ان تشهد عليهم حياتهم الاولى حتى لا تكون لهم حجة ولو فارطة في الحياة الاخرة
                                اعيد لك مثل من ذلك :

                                وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى
                                قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا
                                شابف كيف وشايف ليش
                                لاجل هؤلاء وامثالهم
                                منهم من يقول ارجعني للدنيا فاعمل صالحا ,,وهو كذاب .. فحتى لو ارجعه الله الى الدنيا فلن يعمل صالحا
                                فلاجل هؤلاء وامثالهم كان وجود الحياة الدنيا قبل الاخرى
                                وهناك اسباب اخرى غيرها طبعا


                                عذاب النار ماسببه ؟ هل لاني تفكرت واعقدت ان الاديان بشريه .,, لكن لازلت اعمل الخير واكرة الشر
                                لا
                                لانك خالفت ما يقوله العقل السليم
                                لانك فكرت بطريقة غلط ووصلت الى نتيجة غلط
                                لانك اتبعت هواك وخالفت فطرتك
                                ولانك تدعي
                                انت لو تكره الشر حقا تكره الالحاد وتخاربه لان الالحاد راس كل الشرور

                                انا طلبت من الله ان يساعدني ولم اجد اي استجابه وهو الذي قال ادعوني استجب لكم
                                قالها لمن يدعوه بصدق وبثقة
                                ربما انت لست كذلك
                                ثم هناك شروط لاستجابة الدعاء منها ان يكون ماكله ومشربه ليس من حرام وغيرها
                                فمن لزم تحقق له الملزوم


                                او خلقني للعذاب وهذا يعارض مع كونه عادل ورحيم
                                ما خلقك الله للعذاب
                                فلا تفتري على الله
                                "ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم وكان الله شاكراً عليماً "

                                يا الله! .. ما أرحمك بنا!
                                ( جعل الله الرحمة مائة جزء، أنزل في الأرض جزءاً واحداً، فمن ذلك الجزء تتراحم الخلائق حتى ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشية أن تصيبه )
                                ( الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء )
                                ( إن رحمتي تغلب غضبي )
                                ( فَٱللَّهُ خَيْرٌ حَـٰفِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ ٱلرحِمِينَ )
                                ( وَرَحْمَتِى وَسِعَتْ كُلَّ شَىْء فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَـوٰةَ وَٱلَّذِينَ هُم بِـئَايَـٰتِنَا يُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِىَّ ٱلامّي )
                                ( أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَّعِيشَتَهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَـٰتٍ لّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضاً سُخْرِيّاً وَرَحْمَةُ رَبّكَ خَيْرٌ مّمَّا يَجْمَعُونَ )

                                كم مرة يسّر لنا الله عز وجل طاعة ً ؟ وكم مرة عسّر علينا معصية وأبعدها عنا ؟
                                كم مرة كان بيننا وبين الموت بضعة شعيرات فأنجانا برحمته ؟ كم مرة ابتُلينا بكربٍ عظيم لم نعلم الحكمة منه إلا بعد سنوات ؟
                                كم مرة يسّر الله عز وجل لنا سبُلاً لأمور ٍ كنا نشعر أنه يستحيل علينا تحقيقها فأتانا التيسير من حيث لم نحتسب ..؟
                                كم مرة سمعنا أو قرأنا عن قصة رجل أخّره نومه عن موعد الطائرة فغادرت المطار قبل أن يصل.. فحزن لذلك واشتد همّه فإذا به عند المساء يسمع خبر سقوط تلك الطائرة التي كان سيستقلها ؟
                                كم مرة سمعنا قصصاً مشابهة لتلك القصة التي تتجلى فيها رحمة الله جل في علاه ، ولطفه بنا ..؟
                                كم مرة سمعنا عن خطبة شابٍ وفتاة انتهت لسببٍ مفاجئ لم يفهم كلا الطرفين مغزاه إلا بعد فترة من الزمن .. فحمدا الله أن أنهى أمرهما وأبدلهما خيراً وإلا كانت حياتهما ستصبح بحراً متلاطم الأمواج ..؟
                                فالحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه..
                                الحمد لله على نعمة الرحمة التي يغمرنا بها جل في علاه..
                                فيضٌ من الرحمة نعيش فيه
                                والكون كله يشهد بذلك..
                                فمن رحمة الله عز وجل بنا أننا لا نرى الجراثيم والبكتيريا وإلا لأصبحت حياتنا لا تُطاق ..
                                ومن رحمة الله عز وجل بنا أننا لا نسمع الأصوات العالية جداً وإلا لتسبب ذاك الارتفاع لآذاننا بفقدان السمع ..
                                ومن رحمة الله بنا أن لم يجعل كل أعمال المؤمن تنقطع بعد وفاته.. بل جعل الدعاء والصدقة تصلان ميزان حسناته.. فتكون له رحمة من الله جل في علاه.. وبنفس الوقت تكون سلواناً لمن فارقه من أهله وأحبابه.. تثلج صدورهم وتشعرهم بشيء من الاطمئنان على من فارقوا ..
                                من رحمة الله عز وجل أنه يرسل لنا رسائل بسيطة المبنى عظيمة المعنى .. تهز كياننا وتغيّر مجرى حياتنا من الخطأ إلى الصواب وتوقظ نفوسنا الغافلة ..
                                فمن تلك الرسائل : موت قريب أو صديق .. حادث .. خبر مؤثر .. كلمة نسمعها في محاضرة.. والكثير الكثير من الرسائل الربانية التي تصلنا فتحدث نقلة نوعية في حياتنا..
                                حتى همومنا وجراحنا ما هي إلا هدايا القدر .. أرسلها لنا الله عز وجل لكي تكون كفارة ً لذنوبنا في الدنيا..
                                ولـولا هــدى ربنــا واليقـيـن ........ لضاعت زهــور الجـراح سـدى
                                لو تأملت ما حولك لوجدت رحمة الله عز وجل تحيط بنا من كل جانب..
                                سبحان من أجرى لهاجر زمزما بين الرمال القاحلة..
                                سبحان من ساق الهداية لأهل سبأ من خلال هدهد ..
                                سبحان الله عدد خلقه ورضى نفسه ومداد كلماته

                                اما حكاية الناسخ والمنسوخ قصه لحالها ,, اله يكتب ثم يتراجع ويكتب مرة ثانيه ؟؟
                                الناسخ والمنسوخ في احكام وليس في عقائد ولا اخبار
                                وهناك حوادث استلزم ان يكون لها حكما خاصا .. فلما انتهت هذه الحوادث انتهى جكمها اي نسخه الله ووضع الحكم الدائم

                                ونصيحة ان تلتزم الادب حين تتحدث عن الله سبحانه وتعالى
                                للحق وجه واحد
                                ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
                                "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

                                Comment

                                Working...