المسيح : عيسى بن مريم

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • gamalgamal1
    عضو
    • Dec 2010
    • 215

    #1

    المسيح : عيسى بن مريم

    لقد ذكر الله أنبياء كثر فى القرآن . لكن واحد فقط من كل هؤلاء الأنبياء حاز صفة لم يحزها أحد غيره . وهو ( المسيح عيسى بن مريم )
    فلم يذكر غيره بتلك الصفة وأقصد بها ( المسيح ). ولم يأتى فى القرآن ما يفسر تلك الصفة ولا طبيعتها .
    فهل لدى زملائنا تفسير لذلك
  • محب أهل الحديث
    رحم الله والديه
    • Jul 2010
    • 2409

    #2
    لماذا سمي عيسى ابن مريم بالمسيح؟

    ج6: سمي عيسى ابن مريم بالمسيح لأنه :

    1. ما مسح على ذي عاهة إلا برأ بإذن الله،
    2. وقال بعض السلف: سمي مسيحا لمسحه الأرض وكثرة سياحته فيها للدعوة إلى الدين،

    وعلى هذين القولين يكون المسيح بمعنى ماسح،

    3. وقيل: سمي مسيحا؛ لأنه كان ممسوح القدمين لا أخمص له،

    4. وقيل: لأنه مسح بالبركة أو طهر من الذنوب فكان مباركا، وعلى هذين القولين يكون مسيح بمعنى ممسوح، والأظهر الأول، والله أعلم.

    وعلى كل حال لا يتعلق بذلك عقيدة ولا عمل، فالجدوى في ذلك ضعيفة أو معدومة.

    اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

    عضو // عضو // نائب رئيس اللجنة // الرئيس //

    عبد الله بن قعود // عبد الله بن غديان // عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز //
    واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
    وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
    لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
    فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
    وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

    Comment

    • gamalgamal1
      عضو
      • Dec 2010
      • 215

      #3
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرازيلي مشاهدة المشاركة
      لماذا سمي عيسى ابن مريم بالمسيح؟

      ج6: سمي عيسى ابن مريم بالمسيح لأنه :

      1. ما مسح على ذي عاهة إلا برأ بإذن الله،
      2. وقال بعض السلف: سمي مسيحا لمسحه الأرض وكثرة سياحته فيها للدعوة إلى الدين،

      وعلى هذين القولين يكون المسيح بمعنى ماسح،

      3. وقيل: سمي مسيحا؛ لأنه كان ممسوح القدمين لا أخمص له،

      4. وقيل: لأنه مسح بالبركة أو طهر من الذنوب فكان مباركا، وعلى هذين القولين يكون مسيح بمعنى ممسوح، والأظهر الأول، والله أعلم.

      وعلى كل حال لا يتعلق بذلك عقيدة ولا عمل، فالجدوى في ذلك ضعيفة أو معدومة.

      اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

      عضو // عضو // نائب رئيس اللجنة // الرئيس //

      عبد الله بن قعود // عبد الله بن غديان // عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز //
      ما ذكرته يا عزيزى ما هو إلا محاولات من مسلمين لحل لغز لم يأتى فيه نص .ولا نستطيع القبول بكل تفسير لمجرد الرغبة فى القبول به .
      فالنبى عيسى بن مريم كان له كثير من المعجزات الكبيرة المذكورة فى القرآن تلك المعجزات التى جعلته يحيى الموتى ويخلق من الطين كهيئة الطير وينفخ فيه فيصير طائرا حيا .وذكر القرآن أنه كان يبرىء الأكمه والأبرص ولم يذكر أبدا الفعل ( يمسح ) . فكيف بعد ذلك ننسب صفة ملازمة للنبى لفعل غير موجود بالقرآن .
      =============
      كما أننا نجد القرآن يحكى قول الملائكة لمريم
      "اذ قالت الملائكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين "

      ولقد كدت أعتقد أن (المسيح ) هو الإسم الأول لعيسى بن مريم لولا أن آيات أخرى كثيرة جاءت تذكره بإسمه مجردا من لقبه بما لا يدع مجالا للشك أن ( المسيح ) لقب له معنى . ومن هذه الآيات
      " اذ قال الحواريون يا عيسى ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا مائدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مؤمنين "
      Last edited by gamalgamal1; 12-27-2011, 12:02 AM.

      Comment

      • محب أهل الحديث
        رحم الله والديه
        • Jul 2010
        • 2409

        #4
        صاير بايخ يا زميل ... يعني ملحد مقبولة .. بس ملحد مسكّع هذه بتوجع الرأس ...
        واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
        وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
        لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
        فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
        وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

        Comment

        • أبو يحيى الموحد
          عضو فعال
          • May 2011
          • 1637

          #5
          فالنبى عيسى بن مريم كان له كثير من المعجزات الكبيرة المذكورة فى القرآن تلك المعجزات التى جعلته يحيى الموتى ويخلق من الطين كهيئة الطير وينفخ فيه فيصير طائرا حيا .وذكر القرآن أنه كان يبرىء الأكمه والأبرص ولم يذكر أبدا الفعل ( يمسح ) . فكيف بعد ذلك ننسب صفة ملازمة للنبى لفعل غير موجود بالقرآن .
          =============
          سبحان الله
          الايات و البراهين غايتها هي الهداية و الإرشاد , لكن احيانا عندما تنطمس البصائر تنقلب الأفهام و يدخل ابليس بمكره فيُفهم من المعجزة عكس مرادها , فالله تعالى أعطى المسيح ابن مريم هذه المعجزات ليبرهن لهم أنه مرسل من عند الله حاله حال الرسل الأولين لا أنه هو الرب الخالق ! و هؤلاء النصارى الغلاة حالهم أشبه ما يكون بالرافضة الذين قالوا : علي هو ولي أو وصي رسول الله لأن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :" أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي " ففهموا الحديث على غير مراده و عظموا عليا رضي الله عنه ايما تعظيم حتى غلوا فيه و وصل حال الكثير منهم بأن رفعوه فوق منزلة الرسول و نسبوا اليه الأعاجيب كقول احدهم :
          علي لولاك هذا الفلك ما دار
          و لولا اعدائك الله ما خلق نار
          و العياذ بالله
          الكُفْرُ يُعْمي و يُصِم

          Comment

          • محب أهل الحديث
            رحم الله والديه
            • Jul 2010
            • 2409

            #6
            وذكر القرآن أنه كان يبرىء الأكمه والأبرص ولم يذكر أبدا الفعل ( يمسح
            كان يمسح بيده على العليل والأكمه والأبرص فيبرئه بإذن الله ... وإلا فقل لي كيف سيفعل ذلك من دون أن يمد يده !
            بل وقل لي كيف ستمسح على رأسك بالماء من دون أن تمرر يدك !!
            وهل نقول توضأ بدون أن يمسح على رأسه ! أو مسلم متوضئ بدون أي فعل وبدون أي حركة !
            واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
            وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
            لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
            فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
            وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

            Comment

            • gamalgamal1
              عضو
              • Dec 2010
              • 215

              #7
              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمة ابن الاكوع مشاهدة المشاركة
              سبحان الله
              الايات و البراهين غايتها هي الهداية و الإرشاد , لكن احيانا عندما تنطمس البصائر تنقلب الأفهام و يدخل ابليس بمكره فيُفهم من المعجزة عكس مرادها , فالله تعالى أعطى المسيح ابن مريم هذه المعجزات ليبرهن لهم أنه مرسل من عند الله حاله حال الرسل الأولين لا أنه هو الرب الخالق ! و هؤلاء النصارى الغلاة حالهم أشبه ما يكون بالرافضة الذين قالوا : علي هو ولي أو وصي رسول الله لأن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :" أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي " ففهموا الحديث على غير مراده و عظموا عليا رضي الله عنه ايما تعظيم حتى غلوا فيه و وصل حال الكثير منهم بأن رفعوه فوق منزلة الرسول و نسبوا اليه الأعاجيب كقول احدهم :
              علي لولاك هذا الفلك ما دار
              و لولا اعدائك الله ما خلق نار
              و العياذ بالله
              لا علاقة لما كتبته بى . فأنا أناقش القرآن بما فى القرأن وبالثوابت الإسلامية .
              أما أنا فلا أؤمن بكل النبوات ولا المعجزات . ولا أؤمن إلا بما يمكننى إدراكه .

              Comment

              • محب أهل الحديث
                رحم الله والديه
                • Jul 2010
                • 2409

                #8
                يا الله قل لنا كيف لنا كيف كان يبرئ بإذن الله بدون أن يمسح !!
                تفضل
                واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
                وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
                لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
                فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
                وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

                Comment

                • gamalgamal1
                  عضو
                  • Dec 2010
                  • 215

                  #9
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرازيلي مشاهدة المشاركة
                  يا الله قل لنا كيف لنا كيف كان يبرئ بإذن الله بدون أن يمسح !!
                  تفضل
                  يبرءهم بإذن الله دون حاجة إلى مسح إلا لو ذكر القرآن ذلك .

                  Comment

                  • محب أهل الحديث
                    رحم الله والديه
                    • Jul 2010
                    • 2409

                    #10
                    يبرءهم بإذن الله دون حاجة إلى مسح إلا لو ذكر القرآن ذلك
                    يعني هذا شرط منك أو أمر أو ماذا !
                    واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
                    وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
                    لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
                    فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
                    وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

                    Comment

                    • اخت مسلمة
                      محاور
                      • Nov 2005
                      • 6338

                      #11
                      لقد ذكر الله أنبياء كثر فى القرآن . لكن واحد فقط من كل هؤلاء الأنبياء حاز صفة لم يحزها أحد غيره . وهو ( المسيح عيسى بن مريم )
                      فلم يذكر غيره بتلك الصفة وأقصد بها ( المسيح ). ولم يأتى فى القرآن ما يفسر تلك الصفة ولا طبيعتها
                      ومَن قالَ انّها صفة ..؟!
                      ومَن قال أنّه يجب أن تتشابَه أسماء الأنبياء جميعاً, أو ألقابهم أو حتّى صفاتهم ..؟؟!
                      ومن قالَ أن عيسى عليه السّلام وحده من اختصّ بِالتمييز ..؟!
                      أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
                      وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

                      Comment

                      • gamalgamal1
                        عضو
                        • Dec 2010
                        • 215

                        #12
                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرازيلي مشاهدة المشاركة
                        يعني هذا شرط منك أو أمر أو ماذا !
                        أنت من تشترط على الله طريقة شفائه لعباده

                        Comment

                        • محب أهل الحديث
                          رحم الله والديه
                          • Jul 2010
                          • 2409

                          #13
                          وهنا فائدة ظهرت لي سبحان الله ..
                          فلو كان الفعل بَرَءَ أسندَ إلى المسيح لكان يقال له المبرء أو الشافي وفيه ما فيه من إسناد البرء والشفاء للمسيح من دون الله لئلا يتوهم ذلك فقيل له المسيح من باب أنه يمسح فيشفي بإذن الله .. وهذا على قول من فسر لفظة المسيح بذلك ؟؟
                          رب ضارة نافعة يا جمال ...
                          Last edited by كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل; 12-27-2011, 01:17 AM.
                          واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
                          وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
                          لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
                          فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
                          وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

                          Comment

                          • gamalgamal1
                            عضو
                            • Dec 2010
                            • 215

                            #14
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخت مسلمة مشاهدة المشاركة
                            ومَن قالَ انّها صفة ..؟!
                            ومَن قال أنّه يجب أن تتشابَه أسماء الأنبياء جميعاً, أو ألقابهم أو حتّى صفاتهم ..؟؟!
                            ومن قالَ أن عيسى عليه السّلام وحده من اختصّ بِالتمييز ..؟!
                            وماذا تكون إن لم تكن صفة
                            ============
                            لم أقل يجب أن يتشابهوا فى كل شىء . لكننى أقول أن المسيح إنفرد بتلك الصفة . فلماذا ؟
                            فحين نقول أن موسى هو (كليم الله ) نستطيع أن نفسر ذلك .
                            وحين نقول أن ابراهيم ( خليل الله ) فهذا قول واضح من لفظه وله فى القرآن نص .
                            ولكن حين نقول أن عيسى هو (المسيح ) فهل يستطيع أحد معتمدا على النص القرآنى أن يفسر ذلك ؟
                            ===========
                            أود أن أعرف من غير عيسى بن مريم كان له هذا اللقب

                            Comment

                            • محب أهل الحديث
                              رحم الله والديه
                              • Jul 2010
                              • 2409

                              #15
                              أود أن أعرف من غير عيسى بن مريم كان له هذا اللقب
                              يعني تريد أن تقول لنا أن اليهود كانوا يسمون الكاهن بالمسيح !!
                              هذا ما تريد أن تقوله
                              واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
                              وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
                              لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
                              فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
                              وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

                              Comment

                              Working...