على موضوع الحقيقة المطلقة

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • أبو عثمان
    طالب علم
    • Sep 2011
    • 1300

    #1

    تعليقات: على موضوع الحقيقة المطلقة

    هنا التعليقات لمنع التشتيت .
    {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
    في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
    " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش
  • بحب دينى
    عضو نشيط
    • Aug 2011
    • 1970

    #2
    جزاك الله خيراً أخى ، فأنت تقوم بمهمة الاشراف (:
    الإنسان - نسأل الله العافية والسلامة والثبات - إذا لم يكن له عقيدة ضاع، اللهم إلا أن يكون قلبه ميتا، لان الذي قلبه ميت يكون حيوانيا لا يهتم بشيء أبداً، لكن الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه
    شرح العقيدة السفارينية لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله .

    Comment

    • أبو عثمان
      طالب علم
      • Sep 2011
      • 1300

      #3
      كالعادة هناك الاشكال التقليدي مع المخالفين وهو :
      عدم تحديد العقيدة
      فالزميل مرة قال انه قريب للربوبية ثم قال ان لاأدري بالمقام الأول !
      ثم بدأ يفرض فروضا عن تعدد الاله , كل هذا من التشغيب واللعب !
      اولا لابد من اليقين بأن لهذا الكون خالق -بغض النظر عن تعددهم- ثم الكلام في عددهم ثم الكلام في جواز الارسال ثم... وهكذا
      لكن بهذه الطريقة سيكون هناك خلل كبير جدا في آلية الحوار .
      {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
      في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
      " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

      Comment

      • تائب جديد
        عضو
        • Apr 2012
        • 98

        #4
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عثمان مشاهدة المشاركة
        كالعادة هناك الاشكال التقليدي مع المخالفين وهو :
        عدم تحديد العقيدة
        فالزميل مرة قال انه قريب للربوبية ثم قال ان لاأدري بالمقام الأول !
        ثم بدأ يفرض فروضا عن تعدد الاله , كل هذا من التشغيب واللعب !
        اولا لابد من اليقين بأن لهذا الكون خالق -بغض النظر عن تعددهم- ثم الكلام في عددهم ثم الكلام في جواز الارسال ثم... وهكذا
        لكن بهذه الطريقة سيكون هناك خلل كبير جدا في آلية الحوار .
        نعم لهذا الكون خالق
        قل إن صلاتى و نسكى و محياي و مماتى لله رب العالمين . لا شريك له و بذلك أمرت و أنا أول المسلمين

        Comment

        • واسطة العقد
          طالبة
          • Apr 2011
          • 2598

          #5
          الزميل ربوبي طبعًا، و اظن تصنيفه نفسه باللاادري من باب عدم الاطلاع على التصنيفات اكثر منه بسبب اللعب و التشغيب و قد لسمت فيه جدية اتمنى ان تصل به لما يريد، فقط اتمنى عليه ان يلتزم بآلية محدده في الحوار كي يغطي كل شيء.
          قوله:
          بمعنى لو كان هناك آلهة فمسألة اختلافهم فى رأىى غير منطقية . لأن علمهم بكل شىء يجعل للحق وجها واحد.
          = هناك اله واحد
          لو تساووا بالرغبه و الارادة و الراي و ما اختلفوا قط، فهم اله واحد لا الهة متعدده.
          Last edited by واسطة العقد; 04-09-2012, 02:49 AM.
          أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

          Comment

          • واسطة العقد
            طالبة
            • Apr 2011
            • 2598

            #6
            هذه ايضًا:
            فقياس البشر بالاله هو أمر غير منطقى
            قياس الاولى وحده، هو من يقاس به الخالق و مخلوقه.
            أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

            Comment

            • تائب جديد
              عضو
              • Apr 2012
              • 98

              #7
              لو تساووا بالرغبه و الارادة و الراي و ما اختلفوا قط، فهم اله واحد لا اله متعدده.
              مش شرط ... فالنصارى يعتقدون أيضا بثلاثة أوجه للاله لا يختلفون فى اراداتهم و ترمونهم بالشرك
              قل إن صلاتى و نسكى و محياي و مماتى لله رب العالمين . لا شريك له و بذلك أمرت و أنا أول المسلمين

              Comment

              • أبو عثمان
                طالب علم
                • Sep 2011
                • 1300

                #8
                ثم كلامه عن تطابق الارادة
                هذا من المضحكات , واستطيع ان اضرب له مثالا طريفا :
                سمعت تلاوة للقرآن بصوت رائع مميز , فسأل سائل من القارئ صاحب الصوت العذب
                فرد عليه احد الجلوس بكل بجاحة : لبس قارءاً بل قرّاء , فالاثنان لهما نقص الصوت تماما ويتكلمون في نفس الوقت تماما وبنفس المقطع تماما وفي نفس المكان تماما بحيث لا تفرّق
                لا تعليق !!
                ثم قوله بأن ليس من المنطق قياس الخالق بالبشر , فنقول نعم ولكن :
                ان هذا التطابق التام بينهما مما يناقض المنطق الخاص بالاله اصلا :
                فالتطابق التام بينهما يناقض كون كل منهما قادراً مريداً , فلا يستطيع احدها ان يفعل فعلا حتى يريده الآخر وهذا قمة العجز والقصور ... بشكل ابسط
                الاول لا يقدر حتى يريد الأخر والآخر لا يقدر حتى يريد الأول , فاذن القدرة المطلقة ليس مستقلة في ايٍّ منهما بل كل منهما يكمل الآخر ويسانده .
                Last edited by أبو عثمان; 04-09-2012, 02:59 AM.
                {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
                في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
                " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

                Comment

                • تائب جديد
                  عضو
                  • Apr 2012
                  • 98

                  #9
                  ثم كلامه عن تطابق الارادة
                  هذا من المضحكات , واستطيع ان اضرب له مثالا طريفا :
                  بغض النظر عن المثال و لكن صدقنى هذا الأسلوب فى الحوار ليس محمودا و خصوصا لانسان قد يكون ملتمسا فعلا للحق.
                  قل إن صلاتى و نسكى و محياي و مماتى لله رب العالمين . لا شريك له و بذلك أمرت و أنا أول المسلمين

                  Comment

                  • واسطة العقد
                    طالبة
                    • Apr 2011
                    • 2598

                    #10
                    مش شرط ... فالنصارى يعتقدون أيضا بثلاثة أوجه للاله لا يختلفون فى اراداتهم و ترمونهم بالشرك
                    هل قلت لك: ان ايمان النصراني صحيح، كي تلزمني به؟
                    ثم ان: النصارى يؤمنون بامر هو من محالات العقل, فالنصراني يقول لك, الثلاثة واحد و الواحد ثلاثة، اي ان الاب و الابن و الروح القدس هما شخص واحد و ثلاث شخوص بالوقت نفسه. و لو تابعت النصراني، فعيسى عندهم مات و عاد باليوم الثالث، و عيسى احد الارباب الثلاثة و الثلاثة واحد، فاذًا ماتت الالهة و عادت بعد 3 ايام! و من هنا قال احدهم مات الاله.
                    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

                    Comment

                    • أبو عثمان
                      طالب علم
                      • Sep 2011
                      • 1300

                      #11
                      بغض النظر عن المثال و لكن صدقنى هذا الأسلوب فى الحوار ليس محمودا و خصوصا لانسان قد يكون ملتمسا فعلا للحق.
                      لا بأس , كنت اتكلم بعوفية عن الشبهة بشكل عام فهي تتكرر كثيرا ليس غير
                      واجو ان تغض الطرف عنها وتفتح الطرف في الحجة !
                      {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
                      في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
                      " الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتش

                      Comment

                      • واسطة العقد
                        طالبة
                        • Apr 2011
                        • 2598

                        #12
                        بغض النظر عن المثال و لكن صدقنى هذا الأسلوب فى الحوار ليس محمودا و خصوصا لانسان قد يكون ملتمسا فعلا للحق.
                        اخونا لا يقصد سوءًا يا زميل، و انا التمس فيك حقًا صدق الطلب و قد ذكرت هذا سابقًا, هداك الله
                        أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

                        Comment

                        • تائب جديد
                          عضو
                          • Apr 2012
                          • 98

                          #13
                          فالتطابق التما بينهما يناقض كون كل منهما قادراً مريداً , فلا يستطيع احدها ان يفعل فعلا حتى يريده الآخر وهذا قمة العجز والقصور ... بشكل ابسط
                          الاول لا يقدر حتى يريد الأخر والآخر لا يقدر حتى يريد الأول , فاذن القدرة المطلقة ليس مستقلة في ايٍّ منهما بل كل منهما يكمل الآخر ويسانده .
                          طيب .. كلام رائع لنتجاوز هذه النقطة اذا
                          قل إن صلاتى و نسكى و محياي و مماتى لله رب العالمين . لا شريك له و بذلك أمرت و أنا أول المسلمين

                          Comment

                          • واسطة العقد
                            طالبة
                            • Apr 2011
                            • 2598

                            #14
                            كلام رائع لنتجاوز هذه النقطة اذا
                            اذًا للآن، نحن متفقون ان الكون له خالق واحد, تمام؟
                            أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

                            Comment

                            • بحب دينى
                              عضو نشيط
                              • Aug 2011
                              • 1970

                              #15
                              لا يا زميل الاخ لايقصد شيئاً هو فقط يتكلم عن الشبهه فلاتكن حساساً لهذه الدرجه (:... عندما تنتهى من مناقشة الاخوه إن شاء الله ، فأنا انتظرك لتجيب اسألتى ....وفقك الله لاتباع الحق ...اللهم آمين
                              الإنسان - نسأل الله العافية والسلامة والثبات - إذا لم يكن له عقيدة ضاع، اللهم إلا أن يكون قلبه ميتا، لان الذي قلبه ميت يكون حيوانيا لا يهتم بشيء أبداً، لكن الإنسان الذي عنده شيء من الحياة في القلب إذا لم يكن له عقيدة فإنه يضيع ويهلك، ويكون في قلق دائم لا نهاية له، فتكون روحه في وحشة من جسمه
                              شرح العقيدة السفارينية لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله .

                              Comment

                              Working...