بسم الله الرحمن الرحيم
المنطق يأخذ حكم الفلسفة ايضا .. وبعض العلماء حرموه وبعضهم اجازه لمن له القدرة على فهمه دون التاثر بالشبهات التي فيه او بالتخلص من شوائب الفلاسفة ..
قال شيخ الاسلام في مجموع الفتاوى رحمه الله تعالى: أَمَّا بَعْدُ: فَإِنِّي كُنْت دَائِمًا أَعْلَمُ أَنَّ الْمَنْطِقَ الْيُونَانِيَّ لَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ الذَّكِيُّ وَلَا يَنْتَفِعُ بِهِ الْبَلِيدُ.
وبحث علم المنطق هو في التصورات والادراكات والمعقولات ... ويندرج تحت هذا قواعد كثيرة وتفريعات اكثر والله اعلم
المنطق يأخذ حكم الفلسفة ايضا .. وبعض العلماء حرموه وبعضهم اجازه لمن له القدرة على فهمه دون التاثر بالشبهات التي فيه او بالتخلص من شوائب الفلاسفة ..
قال شيخ الاسلام في مجموع الفتاوى رحمه الله تعالى: أَمَّا بَعْدُ: فَإِنِّي كُنْت دَائِمًا أَعْلَمُ أَنَّ الْمَنْطِقَ الْيُونَانِيَّ لَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ الذَّكِيُّ وَلَا يَنْتَفِعُ بِهِ الْبَلِيدُ.
وبحث علم المنطق هو في التصورات والادراكات والمعقولات ... ويندرج تحت هذا قواعد كثيرة وتفريعات اكثر والله اعلم
Comment