أسئلة تحيرني؟؟

اختاه الحكم الآلهية لا يدركها عقلك فمن العقل ان تعرفى حدود العقل
فلا تعددى الاسئلة وهذة نصيحة
حق الله على العباد وحق العباد على الله

كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار يقال له عفير ، فقال : يا معاذ ، هل تدري حق الله على عباده ، وما حق العباد على الله . قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : فإن حق الله على عباده أن يعبدوه ، ولا يشركوا به شيئا ، وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا . فقلت : يا رسول الله ، أفلا أبشر به الناس ؟ قال : لا تبشرهم فيتكلوا .


الراوي: معاذ بن جبل المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2856

خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

فلا تعددى الاسئلة وهذة نصيحة
حسنا شكرا لكي على نصيحتك اختي
اتمنى ان يحذف الموضوع ان كان هذا ممكنا
شكرا للجميع

راجعى هذا الموضوع

هدانا الله واياكِ وارجو اختاه ان تتقربى من الله
وتبدأى بصلاة لانها هى الصلة بينك وبين الله

انتِ يازميلتى لاتعرفين ان اصلاً خلقك من العدم نعمه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!وانا ادندن من الصباح حول ذلك وانت فى وادى وانا فى وادى !...لكن ليس معنى ان عقلك يفكر هكذا اى انك مصيبه اى اصبت الصواب !...هناك من يدمن ويزنى ويقتل وله مبررات عقليه !..فهل يعنى فعله الموافق لعقله انه مصيب !.................
والمشكله ان العاق لوالديه لايقتل ولا يسرق الا انه فعل كبيره من الكبائر !...ولم يرحمه ذلك الامر امام الله ثم امام الناس فى الدنيا !...
ثانياً اتهامك لمن يحسد وانه اشر الخلق !...فأقول لا اعلم لما فجأه اتهمت الناس هكذا !...لكن عموماً انا لم اقل الا الله يهديكى اون تفوقى مما انتِ فيه فهل هذا يغضبك او يضايقك !...اسأل الله ان يهدينى انا لما يحب ويرضى ..اللهم آمين ....اما قولك انكِ لم تجدى اجابه فللناس ان يحكمو !...وللاداره ايضاً !...وليجدو من فينا الذى كان يجيب ومن فينا الذى كان يرمى الشبهه ثانياً مراراً وتكراراً !!!!....ولا مشكلة يازميلتى ولكن اكبر ما يحزننى هو وقتى هذا الذى قضيته وكان لى امنيه غاليه ان اساعدك ولكن قدر الله وما شاء فعل ....ولتعلمى ان اجابتك على الاخ عيون السود حينما قلتِ انك ترفضين الحجاب ولا تقبليه هى التى كانت مثله الرمانه التى توضع فى الميزان والتى اوضحت لى المشكله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!..وانا اقترح اقتراح ... ...لتختار لكى الاداره محاوراً فى الخاص ...

نصيحة لكل داعية الى الله
الله عز وجل لم يتعبدنا بتحصيل النتيجة أبدا أبدا بل تعبدنا فقط بتحصيل الأسباب على الوجه الشرعي الذي يرضاه
فالله أمر الأنبياء بالدعوة التي هي سبب الهداية والأنبياء هم أفضل الناس دينا وأشدهم عبادة وأكثرهم ورعا ولكن !!!
لم يأمرهم ولم يتعبدهم بالنتيجة التي هي هداية الناس أبدا أبدا
ألم يقل النبي عليه الصلاة والسلام : يأتي النبي ومعه الرجلان ويأتي النبي ومعه الرجل و يأتي النبي يوم القيامة وليس معه أحد .
إذن النتيجة الله لم يتعبدنا بها بل تعبدنا الله بأخذ الأسباب الشرعية الصحيحة فقط .

هذه الكلمة تذكرة لكل مسلم يؤمن بأنه سيقف أمام الله يوم القيامة ويؤمن بأنه من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره

اخي الكريم قل لي من فضلك لماذا خلقي من عدم هو نعمة؟؟
ثم اولا هي ليست شبهة بل فكرة في رأسي و سؤال اطرحه على نفسي مثلي مثل الجميع، ثانيا انت تكلمت عن الزنا و السرقة و القتل و هي اشياء سيئة اذ ان الانسان يميل بطبعه الى الشر و النفس امارة بالسوء انا تكلمت عن الصدق و الامانة و حب الناس و فعل الخير و هي اشياء متناقضة تماما اذ لاي سخص و كيفما كان مستواه ان يميز بين الاثنين، من جهة اخرى هناك الكثير من الناس الانتهازيين الذين يستغلون الدين في صالحهم، دينار وسط الجبهة من اثر السجود و سريرته مثل شيطان، و هذا ليس اتهاما بل واقعا، و انا لا أتهم احدا، و أنا هنا فقط لاسأل و ليس كي اجبر على شيء ما، اؤمن بالله الخالق و لكن اجد الاسلام معقدا و كمثال طريقة التواتر المتبعة منذ مئات السنين قد تكون غيرت شيئا في الاحاديث و السنن، و حينما اريد ان اشرح اية من القران مثلا اجد الكثير من التفسيرات و التأويلات، فلماذا تقول لي ان مسألة الحجاب كانت مقياسا تقيسني به؟؟ انا لم اقل انني ضده، بل غير مقتنعة به، بشكل او باخر يجب ان اقتنع باشياء اكثر اهمية مثلا، و انا كما قلت و اعيد و اكرر منذ البداية انا لست ضد اي شيء، و اردت فقط ان اعرف، وجدت بعض الاجوبة مثل الحكمة من الاشياء و هذا منطقي، اذن قبلت ذلك، اشياء اخرى يجب ان اعرفها، لكن للاسف لم يعجبك ما قلته، و ربما ظننت انني افعل ذلك عن قصد، المهم لا داعي لتدخل الادارة و اتمنى من الله ان يهدي كل واحد فينا الى الصواب
و أتأسف كثيرا لوقتك، ولكنك لن تضيعه بعد الان
شكرا للجميع

الله عز وجل لم يتعبدنا بتحصيل النتيجة أبدا أبدا بل تعبدنا فقط بتحصيل الأسباب على الوجه الشرعي الذي يرضاه

لم افهم اختي ما معنى تحصيل الاسباب على الوجه الشرعي الذي يرضاه ؟؟

لا تقولى اختى
لأنك قلتى فى جملة وحذفتيها
اناغير مقتنعة بلاسلام

انا عندما قلت ...انى حزينى على وقتى ...لم اقصد ان وقتى هذا ذهب هدراً !....لكنى اقصد انى كنت اتمنى ان استخدمه اكثر من هذا !...بمعنى ان الزميله لاتقتنع بالاسلام !....فكان الاجدر ان نبدأ من البدايه !......نتكلم عن ايمانها بالخالق جل وعلا ثم ارسال الرسل وحجية الاسلام !....
ولكن ان اخطأت التعبير فاستغفر الله من ذلك ..فالله جل وعلا لم يتعبدنا بتحصيل النتائج !...فهناك من الانبياء من يأتون يوم القيامه وليس معهم احد وهذا نبى اخر سيأتى ومعه الرهط !...ونبى اخر معه الرجل والرجلان !....كما قالت احد الاخوات ناقلاً من سنة النبى صلى الله عليه وسلم ...واقول يا زميلتنا انت لاتقتنعى بالاسلام وهذا واضح !...فلا تتعبى نفسك فى تنميق العبارات !....ان اردت النقاش من البدايه ....فلا مشكله ان تطلبى من الاداره ان توفر لكى احد الاخوات المحاورات ليناقشوكنى باستفاضه اما فى الخاص او فى الرسائل الشخصيه !....وارى ان هذا اولى بكى لكى يكون الامر مريح لكى وتتكلمى باريحيه !.....اما تنميق العبارات وانك مقتنعه بالاسلام جزئياً وجزئيا لا !...ثم نلف ليل مع نهار فى رمى الشبهات الواحده تلو الاخرى فلن ننتهى!....

و ا ين هو المشكل في ذلك ؟؟؟؟؟
ان اكون مقتنعة او غير مقتنعة هل هذه مشكلتك؟؟؟ و انا حذفتها كاحترام و ليس خوفا من احد
و هذه هي الحقيقة لانني لم لست متأكدة الى اليوم هل الاسلام دين حق ام ظنون و اوهام و تواتر

اذا لم تسميت بمسلمه !...كان الاجدر بك ان تتسمى بلا ادريه !!!!!!!!!.......حتى نعرف كيف نبدأ معكى !....

المشكلة انك لم توضحى موقفك من البداية !!!!
عموما المنتدى مفتوح للرد على الشبهات
أسأل الله ان يهديكِ وليس لى مشكلة معك بلعكس اتمنى لكِ الخير والنجاة من النار
(وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ)

اخي بحب الله ان لم انمق عباراتي بل هو اسلوبي في الكلام ثانيا انا بدأت بهذا موضوعي انني مسلمة لكنني لا افهمه و لا اقتنع به رغم كوني ولدت في مجتمع و بلد مسلم و المشكل ان بعض الاشياء اجدها منطقية في الاسلام و اشياء اخرى لا لهذا ظهر لك كأنني الف و ادور و جزئيا نعم جزئيا لا كما قلت
ثم فتحت موضوعا مثلي مثل الجميع لكن ...

لانني ولدت في بلد مسلم و لابوين مسلمين لذلك قلت انا مسلمة و لم اعرف ان هناك دينا اسمه لا ادري

كوني ولدت في مجتمع و بلد مسلم
بلمناسبة انتِ قلتِ انكِ عشتِ فى مجتمع غربى (اوروبا)
صراحة اغبطك على فصاحة العربية عندك
وليس هذا تشكيك أكثر من توضيح
اتمنى ان تفصح او تفصحى من أنت وماذا تريد بالضبط؟!!!!!