قصدت في كلامي أعلاه: نحن لا ننتقد المذاهب الباطلة بلا دليل...
-
{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41 -
أنت تسأل لماذا وتريد جواباً مشروطاً يقننه الخصم..أساساً هذا التصرف من الباطل الذي يضاف لجملة الأباطيل "غير الإسلامية".قال: لم خلق الله الشر إن كنت (صادقاً) ؟
قلت: لو أن الله لم يخلق الشر، هل كان سيعنيك ما إذا كنت (صادقاً) !
Comment
-
مرحبا زميلالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الواحد
شكرا على الطرح المباشر
لكن في الحقيقة موضوعي أشمل قليلا من مجرد الشعائر ! فأنا أعطيت مثالا واحد فقط ولو أعطيت عدة أمثلة لشملت المضمون والشعائر معا
فحتى عند الحديث عن المضمون ستجد نفسك أمام نفس السؤال !
هل تقصد أن الطبيعة تتبع طقوس... أم الكائنات؟المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الواحدComment
-
يا زميل كلمة دليل هذه اتركها جانبا الآن فالكل يزعم أن معه الدليلالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن الزبير مشاهدة المشاركة
موضوعنا عن المعايير وليس ما تعتقد أنها أدلةComment
-
هل هذا الرد موجه لي؟ فلا اذكر أني سألت ''لماذا'' لحد الآن !المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الشهري مشاهدة المشاركةComment
-
أنت ليس معك إلا الكلام الفضفاض, ولو كنت تملك شبهة دليل على إلحادك لما نكصت.
ثم لماذا اقتصرت على هذه الكلمة من جوابي؟ هل هذا حال من يطلب الحوار؟{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41Comment
-
المؤشر من حديثك نفسه
النية لفعل شيء ما لا يمكن أن تكون بدون سببليس فى تلك الحياة كلها شيء اغلى من الدين
فهو من أجله خُلقت ومن أجله تموت ومن أجله تُبعث
فإ ن المتتبع للفتن العظيمة التي ألمت
بأمة الإسلام على مدار تاريَخها؛ لا يكاد
يجد فتنة منها إلا وقد قيض الله لها )إمام
هدًى( يلي الأمر بالمعروف والنهي عن
المنكر حقًا، ويسلك سبيل أئمة الهدى
قبله في الأخذ بيد )العامة والخاصة( على
طريق النجاة من الفتنة، لا بشيء سوى
بالدلالة على )الوحي( و)معنى الوحي(
و)مقتضى الوحي(
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumd...aysprune=&f=27Comment
-
لا، هو موجه للذي يذكر ويعي ما يقول أما من يضيع وقت الإخوة في الهذيان فلا حديث لنا معه. يسأل المدعو bashir في مشاركة رقم 11:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bashir مشاهدة المشاركة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bashir مشاهدة المشاركةقال: لم خلق الله الشر إن كنت (صادقاً) ؟
قلت: لو أن الله لم يخلق الشر، هل كان سيعنيك ما إذا كنت (صادقاً) !
Comment
-
مللت من هذه النوعية
خروج ..{وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}
في إنتظار "ملحد حقيقي" ليعطي تفسيرات لهذه الكُبرَيات بالمنظور الإلحادي
" الإنسانُ ليسَ مُفصّلاً على طرازِ دارون , كما أنّ الكونَ ليسَ مفصّلاً على طرازِ نيوتن " بيجوفتشComment
-
لم لا يرتقي ملاحدة العرب؟أستغفر الله العظيم و أتوب إليهComment
-
ليس للملحد شيء يخسره, فلا هو صاحب مذهب يملك المخالف أن يحاكمه إلى أصوله, ولا هو صاحب خلق ومروءة تحجزه عن المعايب, فأي شيء يمنع مثل هذا من العبث؟ حقا إن الإلحاد طريق إلى الافلاس النفسي والفكري, فوجب أن يتنزه عنه العقلاء.{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41Comment
-
مثل ماذا؟المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bashir مشاهدة المشاركة
بالمناسبة سؤالك يطرحه النصارى على بعض الإخوة الذي يسخرون من كل ما جاء في العهد القديم ..
{وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}
Comment
-
بما أنك ضربت مثلا بالنصارى مثلا أنتم تؤمنون أن الله خالق الشر وهم يستنكرون هذا الايمانالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الواحد مشاهدة المشاركة
وهم يؤمنون أن بعض الأنبياء قاموا بأخطاء فاحشة وأنتم تستنكرون هذا الايمانComment
-
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bashir مشاهدة المشاركة
هم يؤمنوا ان نوحاً كان سكيراً وعربيداً
في مشكلة اساسية موجودة في طرحكم وهو بكل بساطة عدم تأهيلك في فهم مسار التاريخ في ما يخص النصوص, فالمشكلة الكائنة عند الملاحدة هو عدم فهمهم للتاريخ
واما عن ان الله خلق الشر فاللموضوع منظور ومعيار غبت انت عنه ولم يغيب عنك.
وبما انك تتكلم عن المعايير فهنالك سؤال يطرح نفسه ماهو قياس المعايير وماهو الميزان الذي يحكم تلك المعايير!!قسا فالأسد تفزع من قواه
ورق فنحن نفزع أن يذوبا
أشد من الرياح الهوج بطشا
وأسرع في الندى منها هبوباComment
-
لماذا؟ هل يوجد مصدر تاريخي يقول أن نوح كان يسمع كلام بابا وماما ويشرب اللبن؟المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المَاسَّةُ قُرطبة.©™ مشاهدة المشاركة
إن لم تستطع اثبات جهلي فكلامك كله مجرد غوغائية
بسبب هذا الأسلوب المنحط يتم طردك كل مرة
متابعة إشرافية
أنا لم أفتح هذا الشريط لانتقاد العقائد حتى تسألني عن مصدر معاييري العقلية وغيرها من الأسئلة الفلسفية العميقة التي يحفظها بعضكم عن بعض سطحيا دون فهم حقيقي لذلك نجد أغلبكم يوظفها في غير محلهاالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة المَاسَّةُ قُرطبة.©™ مشاهدة المشاركة
ومن ناحية أخرى إن كنت تسأل هذا السؤال اعتقادا منك أنك في مأمن داخل فقاعة دينك ولست مجبرا على الاجابة عليه بدورك فأنت واهم
لأنه حسب هذا المنطق من حق كل شخص أن يبقى في دينه الذي ولد عليه لأنه يمثل مصدر مفهومه للعقل والمنطق والأخلاق والعدالة إلخ...Comment
Comment