حوار عن صحة صلاة المغرب وصلاة الظهر

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • مجدي
    محاور
    • Oct 2004
    • 1461

    #61
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من اهل الذكر
    اولا
    لقد بين الله بان اتباع الصهيونية هم الذين تلاعبو بديننا
    قال تعالى
    ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ{57} وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ اتَّخَذُوهَا هُزُواً وَلَعِباً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْقِلُونَ{58})المائدة
    نعم هم اتباع الصهيونية من اذا ناديتم الى الصلاة اتخذوها هزوا ..
    وبالفعل ان الصهاينة تلاعبوا بدينك . اما ديننا فلا يستطيعوا ....
    هم حراس دينك ...
    اذا أبقت الدنيا على المرء دينه /////فما فاته منها فليس بضائر

    Comment

    • مجدي
      محاور
      • Oct 2004
      • 1461

      #62
      قال أهل الذكر :
      توعد الله الذين يصلون بغير تلك الصلوات لأنهم غافلون وساهون عن اقامة تلك الصلوات

      الاربع المفروضة
      عليهم وفق ما علمهم الله في كتابه العزيز
      كيف بعد اتسقاط ثنتين من الخمس تصبح اربع ؟
      اذا أبقت الدنيا على المرء دينه /////فما فاته منها فليس بضائر

      Comment

      • نظام
        عضو
        • Jan 2006
        • 44

        #63
        ثانيا
        لقد بين الله ان الامة انقلبت على اعقابها بعد موت الرسول
        قال تعالى
        (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ{144}) ال عمران
        __________________________

        الآية لا تقول ان الامة انقلبت بعد سيدنا محمد عليه صلاة الله.الآية تشرح ان محمد رسول من الله وان موته او قتله لا يغير من كون الدين لله.اي ان الآية تستنكر على اللذين ينقلبون على اعقابهم اذا الرسول مات او قتل حيث ان الدين لله والتسليم لله والعبادة لله وليس لآخر ايا كان.
        تحياتي

        Comment

        • سيف الكلمة
          باحث متخصص
          • Sep 2004
          • 2203

          #64
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من اهل الذكر
          اين دليلك على اسم صلاة الظهر والعصر والمغرب

          اما رجوعك الى ايات سبق وقد بيناها من القرءان بيانا شافيا لتؤولها حسب هواك فهذا مردود عليك وليس بدليل لان تلك الاية هي اوقات الصلوات الاربع المفروضة على العباد

          (قل هاتو برهانكم ان كنتم صادقين)00
          الكلام معاد وتم تبيينه أكثر من مرة
          وحين تظهرون ما دليلك على أنها صلاة الجمعة فقط
          لماذا لا تكون لصلاة الظهر
          بين أنت دليلك على تخصيص الجمعة بهذا القول

          نحسم جزءا واحدا أولا
          وبعدها نناقش العصر والمغرب
          الدنيا ساعة اختبار *** فإما جنة وإما نار تحقق من حديث
          http://www.dorar.net/hadith.php

          Comment

          • سيف الكلمة
            باحث متخصص
            • Sep 2004
            • 2203

            #65
            المشاركة الأصلية بواسطة سيف الكلمة

            وأقول

            أتيت بكلمات من هنا وهناك دون نظر إلى السياق لمجرد الإتفاق فة عدد الأحرف
            وهاهى سبع تعبيرات تتفق فى عدد الأحرف 10 أحرف لكل منها ولكنها تختلف فى التوقيتات وتشير إلى أربعة أوقات مختلفة

            وَقُرْآنَ الْفَجْرِ 78 الإسراء عشر حروف
            وَحِينَ تُصْبِحُونَ 17 الروم عشر حروف
            وَحِينَ تُظْهِرُونَ 18 الروم عشر حروف
            لِدُلُوكِ الشَّمْسِ 78 الإسراء عشر حروف
            صَلَاةِ الْعِشَاء 58 النور عشر حروف
            وَقَبْلَ الْغُرُوبِ 39 ق عشر حروف
            وَقَبْلَ غُرُوبِهَا 130 طه 10 أحرف

            قرآن الفجر وحين تصبحون تشير إلى وقت الصبح
            وحين تظهرون ودلوك الشمس كلاهما عن وقت الزوال
            وصلاة العشاء فى وقت آخر مختلف تماما
            وقبل الغروب وقت رابع غير هذه الأوقات الثلاثة
            فالأساس الذى بنيت عليه كلامك إنتقائى أى تنتقى ما يتفق مع مذهبك الباطل لتؤيده
            تريد أن تقول أن من الزوال إلى قبل الغروب طرفا من طرفى النهار
            ألا يجوز للإتفاق الرقمى أن أقول أن طرفى النهار :
            من حين تصبحون إلى حين تظهرون وكلاهما عشر حروف
            أو من حين تصبحون إلى قبل الغروب وكلاهما عشر حروق
            أو من حين تصبحون إلى صلاة العشاء وكلاهما عشر حروف
            إذا كان هناك اتفاق فى الرقم فجميعهم يصح
            كما يصح أن نقول أن حمار = حمار بتشديد حرف الميم = أحمر = راحم = أرحم
            فجميعها من أربعة أحرف وتتميز عن التماثل الذى تدعيه باتفاق الحروف الأربعة الحاء والميم واللألف والراء
            أنت هكذا تستخف بعقول من يقرأون لك
            لا إعجاز رقمى فى هذه الشطحات المريضة
            كان ردك
            الإعجاز واضح وبين ولا لبس فيه ولا داعي للمغالطة فكلمة لدلوك الشمس وكلمة وقبل الغروب وكلمة وقبل غروبها

            كلها تعني وقت واحد قبل غروب الشمس

            إذا كان المتكلم مجنون فالمستمع يجب أن يكون عاقل
            هذا تعسف فى الفهم
            لدلوك الشمس ليست غروبها ولكن زوال الشس ساعة الظهيرة
            وقبل الغروب صلاة العصر
            وإلا كان عينا أن نعتبر أن صلاة الصبح قبل الغروب وصلاة العشاء أيضا قبل الغروب وصلاة العشاء من 50 سنة مضت قبل غروب هذا اليوم الذى نحن فيه
            هذا تعسف شديد فى الفهم لتثبت باطلك




            وكلمة ان قرءان الفجر وقبل طلوع الشمس وقت واحد هو وقت صلاة الفجر

            وكلمة صلاة العشاء وكلمة الى غسق اليل كلها تعني وقت واحد وقد بينا ذالك بالعدد الرقمي
            اما قولك (حمار = حمار بتشديد حرف الميم = أحمر = راحم = أرحم )
            فاسمع الى قوله تعالى:
            فَلاَ تَضْرِبُواْ لِلّهِ الأَمْثَالَ إِنَّ اللّهَ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ{74} النحل

            أنا لا أضرب لله الأمثال فلست إلها إنما أنت رجل ضل طريقه إلى الله فأضرب لك المثل لأقرب الفهم
            ولا أحب التراشق بآيات الله
            أنا أضرب لك المثل لتفهم أن الرقم لا يغنى عن المعنى
            ونعلم أن الله يعلم وقد بين لنا فنحن نعلم ما بينه وأمر رسوله أن يبين لنا وفعل أمر الله بالتبيين
            اعتمدت على عقلك وحده وزين لك الشيطان العبث بالتوافقات الرقمية بغير الحق
            حمار لا تساوى أرحم
            الأرقام متساوية والمعانى بعيدة
            الأرقام لا تكفى لإثبات قضية أساسية مثل صلاة المسلم

            Last edited by سيف الكلمة; 01-13-2006, 09:47 AM.
            الدنيا ساعة اختبار *** فإما جنة وإما نار تحقق من حديث
            http://www.dorar.net/hadith.php

            Comment

            • سيف الكلمة
              باحث متخصص
              • Sep 2004
              • 2203

              #66
              المشاركة 36
              أولا لم ترد لما حذفت حرفا من حرف آية من كلمات الله
              حرف الواو
              هل لإثبات رقم تحذف حرف من كلام الله
              فماذا يكون التحريف فى كلمات الله غير ذلك


              ثانيا قولك :
              انا لم أئت بروايات او بكلمات تعارض النص القرءاني الكريم وتختلف معه ولذالك اقول لك بان تقف قبل غروب الشمس بعشر دقائق لترى ان ظلك بجانبك قبل غروبها بعشر دقائق
              فان وجدت ذالك فاعلم ان الحساب صحيح وان وجدت غير ذالك فالحساب غير صحيح
              النص الذى أتيت به يختلف فى الإرقام بمقدار 6 هى قيمة حرف الواو الذى حذفته من كلمات الله بغير سلطان إلا إثبات الهوى
              وقد أتيت لك بجملة لا تتعارض مع النص القرآنى وتختلف فى الأرقام بمقدار 42
              وأستطيع الإتيان بعشرة جمل مختلفة فى الأرقام وتتفق مع المعنى الموجود بالآية
              فما حجية الأرقام فى جملة من صنع البشر
              لا يقارن كلام الله بكلام البشر فاتق الله فيما تعبث وتحرف بالحذف ن كلام الله وبالإتيان بجمل من عندك
              هذا عك وجهل وافتراء


              والحق احق ان يتبع 00
              قال تعالى:
              وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ{48} بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ{49} العنكبوت
              الآيات بينات فى صدور الذين أوتو العلم لا فى قلوب من يحورون كلام الله ويبدلون قوله بالهوى وبقياس كلمات الله رقميا بالجمل الوضعية
              ولا أحب التراشق بكلمات الله
              ولكل آية موضعها ومعناها والأمر ملتبس عليك إن لم تكن مفسدا عن عمد
              الدنيا ساعة اختبار *** فإما جنة وإما نار تحقق من حديث
              http://www.dorar.net/hadith.php

              Comment

              • سيف الكلمة
                باحث متخصص
                • Sep 2004
                • 2203

                #67
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من اهل الذكر
                * انت لا تكذبني لاني لم اقل شيئا بل تكذب ءايات الله وتكذيبك لايات الله لا غرابة فيه لان صلاتك وزكاتك وصومك وحجك وافطارك كلها مخالفة لآيات الله كلها بالروايات وليست بالايات لانك تكذب بكلام الله جملة وتفصيلا

                * الدين ليس بالحكاية
                صلو كما رايتموني اصلي
                بل بالايات البينات المنزلة من عند الله التي حفظها وصانها من ايدي العابثين اذ لو كان الدين بالحكاية لقال ذالك نوح وزكو وحجو وصومو وووو كمار رايتموني اصلي وبذالك يستغني الناس عن بقية الانبياء والكتب المنزلة

                بل الدين بالقرءان لانه حجة الله على من بلغه منذ نزوله الى قيام الساعة وهو الوحي الذي اوحاه الله الى رسوله ولا شيء سواه

                قال تعالى:
                قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُل لاَّ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ{19} الانعام

                الا ترى ان الرسول اشهد الله انه بريء من من جعله شريكا لله في شرعه وهديه ؟؟
                رد على ما وجهته لك من انتقاد
                لا أريد خطبا
                نحن نتعامل بالدليل
                ولا أحب التراشق بآيات الله
                هى آية تشهد لرسول الله :salla2: بالنبوة وبأن القرآ، حق وجمعت المكذبين للنبى من المشركين فى عهد النبوة وما بعدها
                وأنت كذبت بما بين محمد والناس وهو سنته وصدقت بالقرآن وفق فهمك الناقص له فضاع منك كثيرا من الفهم للقرآن
                وما تبقى لك إلا التوحيد المطلق وباقى القرآن غيرت فهمه وفق عقلك وهواك
                الدنيا ساعة اختبار *** فإما جنة وإما نار تحقق من حديث
                http://www.dorar.net/hadith.php

                Comment

                • من اهل الذكر
                  عضو
                  • Jan 2006
                  • 67

                  #68
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجدي
                  الكثير من هؤلاء لا يصلون اصلا ولكنهم يجعلوا الصلاة دعاء فقط والسجود طاعة فقط فعندهم انهم يسجدوا كما تسجد الشمس والقمر .
                  هؤلاء انبياء وحي غيهم , ورسل الهوى والضلال . وهؤلاء لو سألتهم كم الزكاة فلن يعرف . لقد زعم اهل الشرك بانهم على حق في تحريم الانعام على انفسهم وتحليل اخرى وهذا واضح في سورة الانعام .
                  ولكن هؤلاء غاظهم دين الله فاردوا ان يثأروا بافساده. ولكنهم لن يستطيعوا
                  بل لقد استطاعو ان يتلاعبو بشرعنا وديننا فصلاتنا غير الصلاة التي فرضها وزكاتنا غير الزكاة التي فرضها الله وصيامنا وافطارنا في غير الوقت الذي حدده الله وحجنا غير الحج الذي فرضه الله وبينه في كتابه العزيز وتلاعبو بكل حكم من رضاع ونكاح وطلاق ورجعة ومواريث ,..... الخ وبكل امر من امور ديننا ولم يدعو صغيرة ولا كبيرة الا تلاعبو بها الكفرة من اهل الكتاب ومن والاهم من كفرة هذه الامة الذين تظاهرو بالاسلام كي يطفؤو نور القرآن باقوالهم ورواياتهم
                  قال تعالى
                  (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ{7}) الصف
                  وقال تعالى
                  (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ{57}) المائدة
                  لاحظ قوله تعالى (مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ ) اي كفرة هذه الامة ولقد بين الله ان الامة ستنقلب على اعقابها بعد موت الرسول
                  قال تعالى
                  (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ{144}) ال عمران

                  Comment

                  • من اهل الذكر
                    عضو
                    • Jan 2006
                    • 67

                    #69
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجدي
                    قال أهل الذكر :

                    كيف بعد اتسقاط ثنتين من الخمس تصبح اربع ؟
                    اولا
                    لقد دحض الله صلاتكم بالاعجاز العددي بقوله تعالى
                    (وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكَاء وَتَصْدِيَةً فَذُوقُو الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ{35}) الانفال
                    عدد احرف هذه الاية 57 حرفا وعدد احرف اسماء صلاتكم 57 حرفا كما سبق وبيناه في الموضوع

                    ثانيا
                    صلواتكم الخمس تتكون من سبع عشر ركعة ولقد بين حال من يصلي تلك الركعات
                    قال تعالى
                    (كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ{38} إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ{39} فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءلُونَ{40} عَنِ الْمُجْرِمِينَ{41} مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ{42} قَالُو لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ{43}) المدثر
                    لاحظ عدد احرف قوله ( لم نك من المصلين ) سبع عشر حرفا
                    فانظر مصير من يصلي سبع عشر ركعة في اليوم والليلة في الجنة ام في النار
                    ثالثا
                    سؤالك عن الاربع الصلوات
                    نعم اربع صلوات
                    صلاة الفجر ، صلاة العشي ، صلاة العشاء ، وصلاة الجمعة
                    تلك اربع صلوات لا لبس فيها ولا غموض ، ولا فيها روايات من البخاري ولا من الترمذي ، بل آيات بينات من القرآن الكريم فأي الفريقين احق الامن
                    قال تعالى
                    (الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ{82}) الانعام

                    رابعا
                    انتم تمنعون المؤمنين من اقامة الصلاة التي امر الله بها في المساجد
                    قال تعالى
                    (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَـئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ لهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ{114} ) البقرة
                    فيا ترى من الذي يمنع الآخر هل نحن نمنعكم ام انتم تمنعوننا ، من المسيطرون على المساجد اهل الذكر ام اهل الشرك ، من الذي يحرم على الآخر الصلاة عند شروق الشمس وعند غروبها ويزعم ان الشمس تشرق وتغرب على قرن الشيطان انتم ام نحن
                    قل جاء الحق وزهق الباطل
                    Last edited by من اهل الذكر; 01-13-2006, 12:35 PM.

                    Comment

                    • مجدي
                      محاور
                      • Oct 2004
                      • 1461

                      #70
                      ومن أخبك ان الجمعة فيها صلاة مخصوصة ؟
                      اليس من الممكن ان التجارة تنشط يوم الجمعة لان الناس لا يشتغلون بالمزارع والصناعة فيتفرغوا للشراء فيلهيهم عن الصلاة ؟
                      " اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة"
                      ولم يقل صلاة الجمعة.
                      ثانيا هل لك ان توضح لنا كيف عرفت العجاز العددي ؟ هل عمك القران هذا ؟
                      والانسان الامي هل سيعيش كافرا لانه لا يفهم اعدادك ؟
                      اذا أبقت الدنيا على المرء دينه /////فما فاته منها فليس بضائر

                      Comment

                      • أبو مريم
                        دكتور باحث
                        • Sep 2004
                        • 4556

                        #71
                        لقد دحض الله صلاتكم بالاعجاز العددي بقوله تعالى
                        (وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكَاء وَتَصْدِيَةً فَذُوقُو الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ{35}) الانفال
                        عدد احرف هذه الاية 57 حرفا وعدد احرف اسماء صلاتكم 57 حرفا كما سبق وبيناه في الموضوع ثانيا
                        صلواتكم الخمس تتكون من سبع عشر ركعة ولقد بين حال من يصلي تلك الركعات
                        قال تعالى
                        (كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ{38} إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ{39} فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءلُونَ{40} عَنِ الْمُجْرِمِينَ{41} مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ{42} قَالُو لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ{43}) المدثر
                        لاحظ عدد احرف قوله ( لم نك من المصلين ) سبع عشر حرفا
                        فانظر مصير من يصلي سبع عشر ركعة في اليوم والليلة في الجنة ام في النار
                        عدد أحرف الآية سبعا وخمسين وعدد أحرف صلاتنا سبعا وخمسين يعنى بليد فى الحساب ماشى لكن هل هذا منهج يا رجل تعتمد عليه هل سمعت عن الكابلاة اليهودية ؟!
                        بماذا تسمى هذا التخريف يا رجل هل أنت عاقل فعلا وهل تحترم نفسك وتحترم محاور
                        طيب خذ عندك عدد أحرف (( منكر السنة )) تسعة أحرف وعدد أحرف (( سأصليه سقر )) تسعة أيضا فانظر مصير من ينكر السنة !
                        وبهذه الطريقة يمكن أن تبطل ما تشاء وتثبت ما تشاء وممكن نلعب سيجة أفضل .
                        الحمد له أن فضحكم وبين تهافتكم وجهلكم .
                        لكن يا جدع عيب على سنك بقى عدد أحرف (( لم نك من المصلين )) سبعة عشر حرفا ؟!
                        فعلا والله فإنه لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التى فى الصور وإن حبك للشىء يعمى ويصم على العموم ابنتى مريم تستطيع أن تعد الحروف أفضل منك وهى فى أولى حضانة وسوف أدعوها إن شاء الله لإجراء مناظره معك بهذا الشأن !!
                        أما تستحى يا رجل ؟!
                        Last edited by أبو مريم; 01-13-2006, 02:56 PM.
                        قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

                        Comment

                        • أبو جهاد الأنصاري
                          محاور
                          • Jun 2005
                          • 2129

                          #72
                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظام
                          ثانيا
                          لقد بين الله ان الامة انقلبت على اعقابها بعد موت الرسول
                          قال تعالى
                          (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ{144}) ال عمران
                          __________________________

                          الآية لا تقول ان الامة انقلبت بعد سيدنا محمد عليه صلاة الله.الآية تشرح ان محمد رسول من الله وان موته او قتله لا يغير من كون الدين لله.اي ان الآية تستنكر على اللذين ينقلبون على اعقابهم اذا الرسول مات او قتل حيث ان الدين لله والتسليم لله والعبادة لله وليس لآخر ايا كان.
                          تحياتي
                          صفقوا له ******:
                          يقول أن الأية تقول أن الأمة انقلبت على أعقابها بعد موت الرسول.
                          حاجة عظيمـــــــة جـــــــداً.
                          مع من نتحاور نحن ..........!؟
                          ******
                          أم متهافتين..................!؟
                          أم مع ملاحدة خائبين..............!؟
                          أين قالت الآية أن الأمة انقلبت بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم!؟
                          رغم أن الله يقول : (إن مات)!؟
                          هل علمت فائدة ومعنى (إن) يا هذا!؟
                          (إن) عرفت فائدة ومعنى (إن) فى اللغة والقرآن تعال وتحدث معنا.
                          مشرف 1
                          Last edited by أبو جهاد الأنصاري; 01-15-2006, 08:25 PM.

                          Comment

                          • نظام
                            عضو
                            • Jan 2006
                            • 44

                            #73
                            لتعمده إساءة الأدب, تم إيقاف المدعو نظام لثلاثة أيام
                            مشرف 1

                            Comment

                            • أبو جهاد الأنصاري
                              محاور
                              • Jun 2005
                              • 2129

                              #74
                              الأخوة المشرفون
                              هل سنترك الحوار مع الملاحدة والكافرين بالقرآن والسنة ونتفرغ لهذه المهاترات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                              Comment

                              • من اهل الذكر
                                عضو
                                • Jan 2006
                                • 67

                                #75
                                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجدي
                                ومن أخبك ان الجمعة فيها صلاة مخصوصة ؟
                                اليس من الممكن ان التجارة تنشط يوم الجمعة لان الناس لا يشتغلون بالمزارع والصناعة فيتفرغوا للشراء فيلهيهم عن الصلاة ؟
                                " اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة"
                                ولم يقل صلاة الجمعة.
                                ثانيا هل لك ان توضح لنا كيف عرفت العجاز العددي ؟ هل عمك القران هذا ؟
                                والانسان الامي هل سيعيش كافرا لانه لا يفهم اعدادك ؟

                                الم تقرأ قوله تعالى:
                                يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ{9} فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ{10} الجمعة


                                نعم هي في يوم الجمعة وانا

                                سؤالك:
                                هل لك ان توضح لنا كيف عرفت العجاز العددي ؟ هل عمك القران هذا ؟

                                ءايات الله مثاني متشابهة تبين بعضها البعض

                                اما عن الامي فقد امره الله ان يسأل اهل الذكر بقوله (فاسالو اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون)

                                Comment

                                Working...