ما حكم الزاني و الزانية في الإسلام ؟ أنا مؤمن بالقرآن فقط

Collapse
X
Collapse
 
  • Page of 6
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق 1 3 4 5 6 template التالي
  • واسطة العقد
    طالبة
    • Apr 2011
    • 2598
    #76
    على فكرة انا اخدت فى الازهر انه فى احادىث يقال مشكوك فىها لكن ماىقدروش يقو لوا مدسوسة
    ما معنى مشكوك بها ؟ يعني انها اما ان تكون من قول الرسول صلى الله عليه و سلم او لا ! يعني اما مدسوسه او لا !
    و هذه احدى ثمرات علم الحديث بل اهمها , معرفة ما قاله الرسول صلى الله عليه و سلم مما كذب عليه بتمحيص الاسنايد و معرفة احوال الرجال , و لهذا هناك احاديث صحيحة و احاديث موضوعة و اخرى ضعيفه.
    أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

      Comment

      • أهل الحديث
        طالب علم
        • Oct 2011
        • 951
        #77
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة الاحزان مشاهدة المشاركة
        انا مسلمة
        هذا غريبٌ جداً لأني قرأتُ لاديني , قبل أن تصبح مسلم ..!!
        يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
        و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
        قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

          Comment

          • أهل الحديث
            طالب علم
            • Oct 2011
            • 951
            #78
            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة الاحزان مشاهدة المشاركة
            مفيش حاجة مدسوسة فى القران انا اقصد انها مدسوسة فى الحد يث وانكوا تاخدوا بحكم القران الكريم افضل
            وهل تخلف " أهل الحديث " في بيان ما أدخل إلي السنة النبوية , إن نظرتِ بحق إلي كتب الحديث ستعرفين كيف ميز أهل الحديث بين الضعيف وبين الصحيح .
            يقول عبد الرحمن بن مهدي : ((لان أعرف علة حديث واحد أحب الي من أن أستفيد عشرة أحاديث)) .
            و يزيد هذا العلم أهمية أنه من أشد العلوم غموضا ، فلا يدركه الا من رزق سعة الرواية ، و كان مع ذلك حاد الذهن ثاقب الفهم دقيق النظر ، واسع المران .
            قال أحمد بن صالح المصري : ((معرفة الحديث بمنزلة الذهب و الشبه فان الجوهر انما يعرفه أهله ، و ليس للبصير فيه حجة اذا قيل له: كيف قلت: ان هذا الجيد و الرديء))

              Comment

              السابق 1 3 4 5 6 template التالي
              Working...