عرش الله

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • احمد المنصور
    محاور
    • Sep 2004
    • 1566

    #121
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لادينية
    والآن هل يجرؤ أي سني ان يقول ان الله موجود في كل مكان بذاته؟؟
    .
    يا لادينية كلامك مثل كلام الأطفال. تعبيراتك خاطئة وتتحدين. قلتُ لك المكان - سابقا - لا يقوم إلا بالله سبحانه. "تفكيرك" يقودك إلى وجود الوجود في العدم. وهذه إنتهينا منها.

    أرجو ملاحظة: على كم سؤال جاوبت لادينية من أسئلتي؟
    الإجابة = صفر !!!!
    حتى كأنني أشعر بأنني أتحدث إلى مذياع المعارضة (أي إلى جماد)، وهذا له معناه عند كل عاقل.


    هيا كذبيني للمرة المليون. فإن لم تفعلي -ولن تفعلي - "فاختشي على دمك وسيبك من النفخة."

    ومع هذا سأصعقك بإذن الله. لنعود لمداخلتي رقم: 106 وما قبلها - قلت بالحرف الواحد:
    يُدرك كل شئ ولا يُدركه شئ، وليس كمثله شئ.


    إن علاقة الله بخلقه ليس كعلاقة الخلق به. فهو يرانا ولا نراه يدركنا ولا ندركه فهو ليس كمثله شئ. هل فهمت الآن يا أم الجهل المركب.
    يُدرك كل شئ ولا يُدركه شئ، وليس كمثله شئ.



    بسم الله الرحمن الرحيم
    (لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ)


    يقول الأمام القرطبي رحمه الله:
    قَوْله تَعَالَى : " لَا تُدْرِكهُ الْأَبْصَار " بَيَّنَ سُبْحَانه أَنَّهُ مُنَزَّه عَنْ سِمَات الْحُدُوث , وَمِنْهَا الْإِدْرَاك بِمَعْنَى الْإِحَاطَة وَالتَّحْدِيد , كَمَا تُدْرَك سَائِر الْمَخْلُوقَات , وَالرُّؤْيَة ثَابِتَة .

    هل فهمت الآن أم ستوولولين يا أم حنفي. إذا أردت أن تواصلي فضعي تعريفاتك لكل كلمة تتفوهين بها، وسنواصل وسأجعلك - بإذن الله سبحانه - عبرة لمن يعتبر.


    Last edited by احمد المنصور; 04-24-2006, 01:36 PM.

    Comment

    • أبو مريم
      دكتور باحث
      • Sep 2004
      • 4556

      #122
      بصراحة المنتدى أصبح مرتعا .....متابعة إشرافية.... ما هذا الذى يحدث إنها تأتينا بعقيدة أهل السنة أن الله مستو على عرشه إستواء يليق بجلاله بلا تشبيه ولا تعطيل وهو ما اتفق عليها أهل السنة ..وتقول هل يجرؤ أحد على التصريح بذلك ؟!!
      وكأننا نتهرب من شىء أو نستحى منه كما يفعلون ومع ذلك نأخذ نفس الكلام التى كتبته وتكبره لها بالبنط العريض ونقول لها ما هى المشكلة فى ذلك وما علاقته بالتشبية فترد ....متابعة إشرافية.... قائلة أجيبو أجيبوا أجيبو بنعم أو بلاهل يجرؤ هل يجرؤ هل يجرؤ ؟!!
      ثم تضيف للموشحة عبارة الحلولية من النصارى وغيرهم إن الله موجود بذاته فى كل مكان هل يجرؤ أحد منكم على التصريح بذلك هل يجرؤ هل يجرؤ إنها لسبة ووصمة الدهر ..
      مش عارف بصراحة إيه معنى أنها تتحدانا أن نذكر كلام الحلولية ونجرؤ على ترديده إلا أن تكون .....أرجو من الزميل احترام محاوريه....وبعد ذلك تنقل نفس الكلام مرة أخرى وتكرر نفس الاسطوانه هيا إنها وصمة عار إنها سبة الدهر وعار الزمن هيا يا مجسمة هيا يا مشبهة هيا اللى ما يشترى يتفرج هيا الكيلو بخمسة جنية قرب قرب قرب يا أبو العيال خذ لك سبع بلالين ؟!!
      وإذا لم نجب على أبو العيال خذ لك سبع بلالين قالت لن أتخلى عن سؤالى الذى يحرجكم يحيا السواح أجيبوا إنها لسبة الدهر قرب قرب قرب يا أبو العيال لعبة حمادة ورشا بخمسة جنية !!
      هو احنا فى سوق ....أرجو من الزميل احترام محاوريه.....
      Last edited by أبو مريم; 04-24-2006, 02:07 PM.
      قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

      Comment

      • لادينية
        عضو
        • Aug 2005
        • 211

        #123
        من يقول ان الله علي عرشه بذاته فهو مجسم ايها المجسم .

        ومن يقول ان الله غير موجود في كل مكان بذاته فهو كذلك مجسم يا مجسم ..

        لا تحاول ان تداري فشلك للخروج من مأزق التجسيم ....متابعة إشرافية....

        ان كنت تريد ان تخرسني فرد تهمة التجسيم عنكم ولكن بدون لف او دوران وهيا يا بطل شمر عن ساعديك وقل ان الله موجود في كل مكن بذاته وهذا هو الحل الوحيد للخروج من مأزق التجسيم ولكن المصيبة ان هذا التصريح سيخرجك من الملة وتستتاب بعدها وان تعنت ولا اعتقد ذلك فسوف يقام عليك حد القتل.....

        في إنتظار ردك ولكن بلاش ....متابعة إشرافية....
        ....dont miss me

        Comment

        • أبو مريم
          دكتور باحث
          • Sep 2004
          • 4556

          #124
          خ.ش.لادينية .ف
          كيف من يقول ان الله علي عرشه بذاته فهو مجسم ...متابعة إشرافية...

          وكيف من يقول ان الله غير موجود في كل مكان بذاته فهو كذلك مجسم يا متخلفة ..

          لا تحاولى ان تداري فشلك للخروج من مأزق ....متابعة إشرافية....
          ان كنت تريدين ان تخرسنيي فرد تهمة التخلف عنكم ولكن بدون لف او دوران وهيا يا بطلة شمرى عن ساعديك وقولى كيف ان الله موجود في كل مكان بذاته هو الحل الوحيد للخروج من مأزق التجسيم ولكن المصيبة ان هذا التصريح سيخرجك من دائرة العقلاء بعدها وان تعنت ولا اعتقد ذلك فسوف يقام عليك حد التخلف العقلى وهو جلسات الكهرباء .....

          في إنتظار ردك ولكن بلاش الردح البلدي أرجوك .
          طبعا منتهى ...متابعة إشرافية...هذه اللادينية قال إيه استوى على العرش استواء بلا تشبيه ولا تمثيل تقتضى التجسيم وقال إيه كمان لا بد من أن نقول إن الله فى كل مكان حتى مش عارف إيه سمك عبط هبل خيبة تقيلة .
          والله لو كنا فى منتدى أطفال لقامت الإدارة بإغلاق الموضوع منذ مائة مشاركة ولما فتح حتى الآن ..
          نرجو عدم التعريض بالإدارة
          Last edited by أبو مريم; 04-24-2006, 03:54 PM.
          قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

          Comment

          • احمد المنصور
            محاور
            • Sep 2004
            • 1566

            #125
            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد المنصور
            يا لادينية كلامك مثل كلام الأطفال. تعبيراتك خاطئة وتتحدين. قلتُ لك المكان - سابقا - لا يقوم إلا بالله سبحانه. "تفكيرك" يقودك إلى وجود الوجود في العدم. وهذه إنتهينا منها.

            أرجو ملاحظة: على كم سؤال جاوبت لادينية من أسئلتي؟
            الإجابة = صفر !!!!
            حتى كأنني أشعر بأنني أتحدث إلى مذياع المعارضة (أي إلى جماد)، وهذا له معناه عند كل عاقل.


            هيا كذبيني للمرة المليون. فإن لم تفعلي -ولن تفعلي - "فاختشي على دمك وسيبك من النفخة."

            ومع هذا سأصعقك بإذن الله. لنعود لمداخلتي رقم: 106 وما قبلها - قلت بالحرف الواحد:
            يُدرك كل شئ ولا يُدركه شئ، وليس كمثله شئ.


            إن علاقة الله بخلقه ليس كعلاقة الخلق به. فهو يرانا ولا نراه يدركنا ولا ندركه فهو ليس كمثله شئ. هل فهمت الآن يا أم الجهل المركب.
            يُدرك كل شئ ولا يُدركه شئ، وليس كمثله شئ.



            بسم الله الرحمن الرحيم
            (لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ)


            يقول الأمام القرطبي رحمه الله:
            قَوْله تَعَالَى : " لَا تُدْرِكهُ الْأَبْصَار " بَيَّنَ سُبْحَانه أَنَّهُ مُنَزَّه عَنْ سِمَات الْحُدُوث , وَمِنْهَا الْإِدْرَاك بِمَعْنَى الْإِحَاطَة وَالتَّحْدِيد , كَمَا تُدْرَك سَائِر الْمَخْلُوقَات , وَالرُّؤْيَة ثَابِتَة .

            هل فهمت الآن أم ستوولولين يا أم حنفي. إذا أردت أن تواصلي فضعي تعريفاتك لكل كلمة تتفوهين بها، وسنواصل وسأجعلك - بإذن الله سبحانه - عبرة لمن يعتبر.



            أرجو ملاحظة: على كم سؤال جاوبت لادينية من أسئلتي؟
            الإجابة = صفر !!!!
            حتى كأنني أشعر بأنني أتحدث إلى مذياع المعارضة (أي إلى جماد)، وهذا له معناه عند كل عاقل.

            Comment

            • احمد المنصور
              محاور
              • Sep 2004
              • 1566

              #126
              نرجو عدم التعريض بالإدارة.....مشرف 4


              وثانيا : الإدارة ترجو كل الأطراف المتحاورة بالتزام الموضوعية ....وتجنب التعرض للمقدسات.....وتجنب تعريض كل طرف بالطرف الآخر....وليس الحوار الذي دار من الطرفين بما فيه من خرق للأمور السابقة بالذي يرضاه كل من المؤمنين وعداهم.
              Last edited by احمد المنصور; 04-24-2006, 03:57 PM.

              Comment

              Working...