الإلحاد العربي وظاهرة الحقد على الإسلام

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • علي الادربسي
    عضو
    • Jan 2012
    • 459

    #46
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kane مشاهدة المشاركة
    الألحاد ليس دين ... و ليس له انبياء و اصياء و خلفاء و ماشابه

    انه و ببساطه عدم الأعتقاد بوجود خالق و قوى فوق طبيعية .

    نقطة راس سطر .....

    لذلك سألت من البداية اذا ما كنتم تميزون بين الملحد و اللاديني .
    يا زميلي لا تتسرع فمن قال أن الإلحاد دين أو له أنبياء و خلفاء و غيرهم ؟؟؟؟
    و التمييز الكل هنا لن يجهله فكن متأكد من هدا. و هدا عين ما كان يقصده الأخ هشام فالإلحاد يقوم على نفي الغير و ليس فكرة قائمة بداتها.
    المهم سأترك لك النقاش مع الأخ هشام حتى لا نغير مجرى الموضوع.
    تحياتي
    عندما كان الناس أكتر روحانية و سيطرت عليهم الكنيسة كانوا تحت رحمة صكوك الغفران التي ما أنزل الله بها من سلطان. فلما أنتقلوا الى المادية و الحداثة أستقبلتهم الأبناك بصكوك أخرى بمسمى الفوائد لتحكم أيضا عليهم بالرضوخ لها. فلا فرق بين صك استعبادي يعطى لفرج كرب روحاني و بين صك استعبادي أخر يأخد لفرج كرب مادي .

    Comment

    • kane
      عضو
      • May 2010
      • 114

      #47
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متوكّل مشاهدة المشاركة
      لم تفهم بعد زميلي كاين..نحن نقول ان الإلحاد ليس إلا مجرد ردة فعلا سلبيه تجاه الإسلام..وانتم إلى الآن لازلتم تؤكدون هذا المعنى..
      فإن أردتَ الدفاع عن معتقدك عليك تجاوز مرحلة التمسح على اعتاب الإسلام..وحاول ان تصنع له كيانا منفصلا يصلح أن يكون بديلا للإسلام..فهل تقدر ؟

      ولهذا السبب انت في حاجة إلى رقيب..أيكون الضمير ؟...أتكون القوانين الوضعية ؟..أيكون إله ؟..في كل الحالات أنتَ في حاجة إلى رقيب..
      يبقى بعدها الفصل في أيهم أجدى وأنفع لك ولمن حولك..
      الألحاد ليس معتقد و ليس دين و ليس شيء ابشر له .

      انه قناعتي الشخصية بعدم وجود اله .
      See No Evil ... Hear No Evil

      Comment

      • هشام بن الزبير
        كاتب
        • May 2010
        • 2867

        #48
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kane مشاهدة المشاركة
        الألحاد ليس دين ... و ليس له انبياء و اصياء و خلفاء و ماشابه

        انه و ببساطه عدم الأعتقاد بوجود خالق و قوى فوق طبيعية .

        نقطة راس سطر .....

        لذلك سألت من البداية اذا ما كنتم تميزون بين الملحد و اللاديني .
        أيها الزميل, هذا ما كنت أعنيه منذ البداية, نفي محض, فماذا أصنع به, حتى لما قلت: الإلحاد ببساطة... استبشرت قليلا, لعلك تتحدث بلغة الإيجاب عن الإلحاد, لكنك خيبت ظني.
        {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

        Comment

        • man777
          عضو
          • Feb 2012
          • 222

          #49
          لم تفهم بعد زميلي كاين..نحن نقول ان الإلحاد ليس إلا مجرد ردة فعلا سلبيه تجاه الإسلام
          ليس تجاه الاسلام فقط بل تجاه كل ما هو فوق طبيعي ولا مشكله فى ذلك

          وحاول ان تصنع له كيانا منفصلا يصلح أن يكون بديلا للإسلام
          البديل للاسلام اخلاقيا هو حقوق الانسان و البديل عنه من ناحيه الاعتقاد هو الالحاد

          Comment

          • هشام بن الزبير
            كاتب
            • May 2010
            • 2867

            #50
            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kane مشاهدة المشاركة
            الألحاد ليس معتقد و ليس دين و ليس شيء ابشر له .

            انه قناعتي الشخصية بعدم وجود اله .
            يبدو أن كل كلمة يكتبها الزملاء تأكيد لفكرتي في هذا الموضوع.
            {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

            Comment

            • مُستفيد
              طالب علم
              • Apr 2010
              • 2315

              #51
              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kane مشاهدة المشاركة
              الألحاد ليس معتقد و ليس دين و ليس شيء ابشر له .
              انه قناعتي الشخصية بعدم وجود اله .
              نحن لا نتحدث عن قناعاتك الشخصية..حديثنا حول ما يصلح وما لا يصلح..وكلماتك هذه معبرة أكتفي بها..فهو المطلوب "الإلحاد ليس شيء"
              "أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير"
              Last edited by مستفيد..; 07-03-2012, 05:00 PM.
              التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
              والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..

              مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة

              Comment

              • علي الادربسي
                عضو
                • Jan 2012
                • 459

                #52
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة man777 مشاهدة المشاركة
                ليس تجاه الاسلام فقط بل تجاه كل ما هو فوق طبيعي ولا مشكله فى ذلك



                البديل للاسلام اخلاقيا هو حقوق الانسان و البديل عنه من ناحيه الاعتقاد هو الالحاد
                عن أي حقوق إنسان تتحدث أخي هل التي تسمح بموت الالاف تحت مسمى مكافحة الإرهاب هل التي تسمح بقتل الالاف في سوريا دون التدخل مادامت المصلحة في بقاء الأمور هكدا . هل التي تسمح و تعطي لرئيس أمريكا الحق في توقيع قانون يمكنه الأمر بقتل أي شخص دون الرجوع إلى القانون و الدليل يمكنك الرجوع إلى لقاء نعوم تشومسكي مع مؤسس ويكليكس جوليان . هل الحقوق التي لا تحرك ساكنا لموت الالاف في البورما . هي التي تمنع تواجد أناس يطلبون درهما في شوارع الرئيسية للمدت الكبرى الأمريكية و الأوروبية دون إعطائهم بديل و و و و و و و و الكثير لن يكفيه الكتب. يا أخي لا تسقط في فخ الإعلام الرسمي. و شكرا فهو مجرد رأيي الشخصي .
                عندما كان الناس أكتر روحانية و سيطرت عليهم الكنيسة كانوا تحت رحمة صكوك الغفران التي ما أنزل الله بها من سلطان. فلما أنتقلوا الى المادية و الحداثة أستقبلتهم الأبناك بصكوك أخرى بمسمى الفوائد لتحكم أيضا عليهم بالرضوخ لها. فلا فرق بين صك استعبادي يعطى لفرج كرب روحاني و بين صك استعبادي أخر يأخد لفرج كرب مادي .

                Comment

                • kane
                  عضو
                  • May 2010
                  • 114

                  #53
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن الزبير مشاهدة المشاركة
                  أيها الزميل, هذا ما كنت أعنيه منذ البداية, نفي محض, فماذا أصنع به, حتى لما قلت: الإلحاد ببساطة... استبشرت قليلا, لعلك تتحدث بلغة الإيجاب عن الإلحاد, لكنك خيبت ظني.
                  ما مشكلتك مع النفي ؟؟

                  اليس الدين نفي للألحاد ايضا ؟؟

                  ام تريد ان ابني قطعة نثرية تشيد بالألحاد ؟؟
                  See No Evil ... Hear No Evil

                  Comment

                  • هشام بن الزبير
                    كاتب
                    • May 2010
                    • 2867

                    #54
                    النفي سلب, والسلب عدم, هل عندك إيجاب؟ هل عندك إثبات على أن الإلحاد قضية إيجابية مؤثرة تستمد قوتها من أساسها الفكري, لا من مجرد الطعن في الدين الذي تقتات عليه المنتديات الإلحادية, وتكفيك جولة في مواضيع الزملاء هنا, لتجدهم يغوصون في المواقع القرآنية والسنية لاصطياد الشبهات, إن كان عندك كلام إيجابي عن الإلحاد فهاته فإني متشوق لسماعه.
                    {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

                    Comment

                    • man777
                      عضو
                      • Feb 2012
                      • 222

                      #55
                      عن أي حقوق إنسان تتحدث أخي هل التي تسمح بموت الالاف تحت مسمى مكافحة الإرهاب ........
                      اكيد لا ليس معنى انه يوجد مسلم سفاح يقتل اي احد ان الاسلام يدعو لقتل اي احد

                      Comment

                      • هشام بن الزبير
                        كاتب
                        • May 2010
                        • 2867

                        #56
                        أيها الزميل, ليست حقوق الإنسان موضوعنا, بل نريد جوابا على هذا:
                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن الزبير مشاهدة المشاركة
                        بدل الإغراق في لغة النفي والعبارات السلبية في حديثك عن الإلحاد, حاول أن تكتب كلاما إيجابيا لا تستعمل فيه: لا ولم ولن وليس... يكون على شاكلة كلامي عن الإسلام:
                        الإسلام دين التوحيد والعدل والإحسان, وهو عقيدة وشريعة, علم وعمل, تربية وأخلاق, نظام وحكمة, قوة ورحمة. ودليل ذلك أنه حكم الأرض فأصلح الفرد والمجتمع, ونشر العدل والعلم, والمنصفون من الغربيين يقرون بفضل علماء المسلمين وبسبقهم في مختلف العلوم, والإسلام اليوم أعظم الأديان انتشارا, وكل القرائن تشير إلى أن له سيكون مؤثرا في مستقبل البشرية القريب.
                        {‏ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} إبراهيم: 41

                        Comment

                        • واسطة العقد
                          طالبة
                          • Apr 2011
                          • 2598

                          #57
                          يبدو إن الجماعة زوارنا اليوم لا يعرفون معنى قضية سلبية أصلا عجبي لمن أراد إن يدافع عن معتقده فادانه
                          من الممتع أحيانا رؤية آشباه هؤلاء و هم يبذلون جهودا في إثبات قضايا هم لا يدركونها بردود هي للغباء أقرب منها للجهل.
                          أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

                          Comment

                          • علي الادربسي
                            عضو
                            • Jan 2012
                            • 459

                            #58
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة man777 مشاهدة المشاركة
                            اكيد لا ليس معنى انه يوجد مسلم سفاح يقتل اي احد ان الاسلام يدعو لقتل اي احد
                            أعيد و أكرر أخي لا تسقط في فخ الإعلام الرسمي. فالواقع يقول أن الديمقراطية و حقوق الإنسان مكانه في كتب الجامعات و المصالح فقط و في عقول من يعيشون في برج عاجي .
                            تحياتي
                            عندما كان الناس أكتر روحانية و سيطرت عليهم الكنيسة كانوا تحت رحمة صكوك الغفران التي ما أنزل الله بها من سلطان. فلما أنتقلوا الى المادية و الحداثة أستقبلتهم الأبناك بصكوك أخرى بمسمى الفوائد لتحكم أيضا عليهم بالرضوخ لها. فلا فرق بين صك استعبادي يعطى لفرج كرب روحاني و بين صك استعبادي أخر يأخد لفرج كرب مادي .

                            Comment

                            • مُستفيد
                              طالب علم
                              • Apr 2010
                              • 2315

                              #59
                              طال وما ينبغي له..الزملاء المحترمين الرجاء ترك المجال لغيركما..فقد وصلت الفكرة
                              التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
                              والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..

                              مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة

                              Comment

                              • واسطة العقد
                                طالبة
                                • Apr 2011
                                • 2598

                                #60
                                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الادربسي مشاهدة المشاركة
                                أعيد و أكرر أخي لا تسقط في فخ الإعلام الرسمي. فالواقع يقول أن الديمقراطية و حقوق الإنسان مكانه في كتب الجامعات و المصالح فقط و في عقول من يعيشون في برج عاجي .
                                تحياتي
                                لا تدعه يستدرجك، الموضوع ليس عن حقوق الإنسان و إن أراد مان إن يناقش حقوق الإنسان فليشمر ذراعيه بموضوع آخر.
                                أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

                                Comment

                                Working...