صراحة يا أبا حب الله ،استغربت من طريقتك في الحديث مع الفلسطيني في البداية . فأنا أعرفك شخصاً يحترم محاوره دائماً . لكن حين رأيت السبب بطل العجب !
فعليك بالأدب يا فلسطيني إن أردت الرد بأدب مثله .
و تمسكك بأن ابن خلدون أقر بالتطور ( و هو بريء من ادعائك ) لن يضرنا ، فكل يؤخذ و يرد عليه إلا النبي صلى الله عليه و سلم ، و لو أنك ترى هذا حجة فأنا أيضاً بإمكاني أن آتيك بذلك الملحد ( الذي نسيت اسمه
) و الذي أعلنها صريحة ( لا للأخلاق ! ) و يمكنني أن أقول أنكم يا ملحدون كلكم بلا استثناء بلا أخلاق ( الصحيح أن الإلحاد بلا أخلاق ، أما الملحدون فكل بما فيه ) فهل سترضى بحجة ساذجة كهذه ؟ و أما قول ابن خلدون :
فسأحاول أن أحسن الظن و أقول أنه قال هذا عن جهله بالواقع و لعله كان ليتراجع عن قوله لو علم خطأه 
و يحن قرأت قولك هذا
ضربت جبهتي لأني أعلم خطأك هنا حتى قبل أن أقرأ كلام أباحب الله ، و يبدو أنه صادق في تراجعك علمياً ، فالزائدة الدودية قد اكتشفت فائدتها منذ فترة طويلة يا رجل ! حاول أن تجاري ( التطور )
حين نذهب إلى قول التطوريين المثير للسخرية
أجد نفسي أقول ( شفيق يا راجل !! 
)
لو قرأت كلامه في الموضوع الذي أنشأه عن حد الردة لوجدته يشفق على اليهود و النصارى و يقول بأننا نظلمهم و نضطهدهم ! فأي قول هذا ؟! احتلوا أرضك و هدموا بيوت أهلك و طردوهم منها و عذبوهم و سجنوهم و أذاقوهم كل أنواع العذاب ( و لا أشك أنهم أسسوا لجنة تأتي بأفكار جديدة للتعذيب !!! ) و تترحم عليهم ؟! أليس لديك غيرة أو عزة بأرضك ؟!
و أما قوله
فقد علمت منذ قرأته أنه أحد اثنين
1 - جاهل أساء فهم المقصود
2 - مدلس يأخذ ما يريد و يتجنب ما لا يريد
و له أن يختار أحدهما ...
أما هذه
فلم أتمالك نفسي من الضحك عليها أضحك الله سنك
...... إيش اللي ؟ هلا وضحت لو سمحت
وبعد ذلك اورد ابو حب الله تفسيره العلمي الساذج جدا
و تمسكك بأن ابن خلدون أقر بالتطور ( و هو بريء من ادعائك ) لن يضرنا ، فكل يؤخذ و يرد عليه إلا النبي صلى الله عليه و سلم ، و لو أنك ترى هذا حجة فأنا أيضاً بإمكاني أن آتيك بذلك الملحد ( الذي نسيت اسمه
) و الذي أعلنها صريحة ( لا للأخلاق ! ) و يمكنني أن أقول أنكم يا ملحدون كلكم بلا استثناء بلا أخلاق ( الصحيح أن الإلحاد بلا أخلاق ، أما الملحدون فكل بما فيه ) فهل سترضى بحجة ساذجة كهذه ؟ و أما قول ابن خلدون :
مثل النخيل والكرم متصل بأول أفق الحيوان مثل الحلزون والصدف ولم يوجد لهما إلا قوة اللمس فقط. ومعنى الاتصال في هذه المكونات أن آخر أفق منها مستعد بالاستعداد القريب لأن يصير أول أفق الذي بعده
و يحن قرأت قولك هذا
فهي متشابهة حتى في وجود الاعضاء التي ليس لها داعي مثل الحلمة عند الرجل والزائدة الدودية عند الانسان والجفن الثالث في العين وغيرها
حين نذهب إلى قول التطوريين المثير للسخرية
" شرعت بعض الزواحف التي عاشت في المناطق الباردة : في تطوير أسلوب للحفاظ على حرارة جسمها !!.. وكانت حرارتها ترتفع في الجو البارد !!.. وانخفض مستوى الفقد الحراري عندما أصبحت القشور التي تغطي جسمها أقل !!.. ثم تحولت إلى فرو !!.. وكان إفراز العرق وسيلة أخرى لتنظيم درجة حرارة الجسم !!.. وهي وسيلة لتبريد الجسم عند الضرورة عن طريق تبخر المياه !!.. وحدث بالصدفة (!) : أن صغار هذه الزواحف بدأت تلعق عرق الأم لترطيب نفسها !!.. وبدأت بعض الغدد في إفراز عرق أكثر كثافة (!) تحول في النهاية إلى لبن (!!!!!) ولذلك حظي هؤلاء الصغار ببداية أفضل لحياتهم " !!!!!!...
)
يمكننا القول مثلا ًبأن يديك مشلولة أو متعبة من حمل البازوكا من جهاد اليهود المغتصبين لأرضك ..
و أما قوله
وبعد ذلك اورد ابو حب الله تفسيره العلمي الساذج جدا لوجود هذه الحلمات عند الرجل فهو يراها جذابة للانثى مثل ما الوان ريش ذكر الطاووس هي جذابة لانثى الطاووس
1 - جاهل أساء فهم المقصود
2 - مدلس يأخذ ما يريد و يتجنب ما لا يريد
و له أن يختار أحدهما ...
أما هذه
وسلام لهذا الذكر الخيالي من دون حلمات : وهو أشبه بكيس القمامة الأملس !!!..
أضحك الله سنك
والله يذكرني هذا الكلام بلعبة كنت ألعبها وأنا صغير ..
"" طبق طبقنا ضرب طبق طبقكو يقدر طبق طبقكو يضرب طبق طبقنا زى ماطبق طبقنا ضرب طبق طبقكو ""
"" طبق طبقنا ضرب طبق طبقكو يقدر طبق طبقكو يضرب طبق طبقنا زى ماطبق طبقنا ضرب طبق طبقكو ""
... مثل 
Comment