وجود الجن و وجود الله

يا إخوتي كي لا نتفرع في المواضيع نحن نريد مساعدة شخص على أن يؤمن بإجابتكم على هذين الشبهتين هل أخد سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم العهد من الجن على أنهم إذا سمعوا القرآن يخرجون و هل القرآن هو الكلام الوحيد الذي يخرج الشياطين؟؟

ما هذه السخافة يستطيع أي احد أن يقول اي كلام لكن أين الدليل ؟

والله يا أخي لا أراك إلا مجادلا بالباطل متعصبا فيه، يعني الشيخ محمد حسان أتيتك برابط عنه من قناة الرحمة مرفوع سنة 2011 م يقول فيه بأنه يرى حرمة استعانة المسلم بالجن، وأنت تقول أنا متيقن أن الشيخ قال بعكسه ؟؟!!!

وما بالك نأتيك بقال الله وقال الرسول وأنت تقول لي قال مصطفى محمود وقال عدنان إبراهيم ؟ !!! فالأول مفكر مسلم وليس من أئمة الإسلام حتى يؤخذ قوله على إطلاقه، والثاني وقع في الابتداع وله طوام وليس من الذين يطمئن لهم في علمهم لأنه لم يأخذه من مظانه .

ثم نحن أحسنا بك الظن وقلنا إنك تقسم على الظن فأنت تحسبه يقينا وحقا وهو ليس كذلك بل يوهمونك به ـ ولو كانت الاستعانة بالجن جائزة لكان النبي صلى الله عليه وسلم فعله ولدلَّ عليه وأمر به ، ولفعله الصحابة الكرام والتابعون وأهل الإسلام لكنهم لم يفعلوا، ولن تستطيع أنت أو غيرك أن تأتي لي بدليل واحد يقول بهذا .. فلم المكابرة ؟ فهل لأن الرأي يوافق هواك وتحب أن تقيم علاقات مع الجن ؟

وثانيها أقول بأنك تحوم حول السحر وغير مستبعد أنك خضت فيه بعلم أو بجهل، والدليل أنك ذكرتَ أختك الممسوسة وأنك تجرب فيها حجابا، والحجاب بالعامية هو ورقة مطوية أو ثوب وأضرابه تكون فيه مجموعة من الطلاسم السحرية والمواد .

ومن جهة ثانية اعترافك بأنك تمارس التنويم المغناطيسي، وهو نوع من سحر الطلاميس الذي يستعمله عندنا بعض السراق وقد اطلعوا على الكتب التي يتداولها السحرة في هذا الصدد أشهرها ما يسمى بسحر الدمياطي والذي يحتوي على هذه التقنية في تنويم عباد الله بغرض سرقتهم .

وكل ذلك خضتَ فيه باسم البرمجة اللغوية العصبية والتي وضعت من طرف ريتشارد براندلر وصديق له لا أذكر اسمه وكانا من المتأثرين بعلم الروحانيات البوذي الوثني وفن التأثير العقلي وهو مزيج من ملاحظات لممارسات سحرية وأخرى روحانية تخاطرية وبعض الممارسات القائمة على روحانيات أهل الشرق ك الكونغ فو واليوجا والممارسات البوذية وما جاورها... وكلها عندي شعب من شعب السحر، حيث رأيت أحدهم يطرد الجن عبر البرمجة اللغوية هذه فيبدأ بحركات بعد إغماض عينيه وطقوس وروحانيات ممزوجة بطاقة كهرومغناطيسية - كما يدعي اكتسابها عبر تدريب دماغه بالبرمجة تلك - فطرد بهذا جنا، وقلت له حينها ما أنت إلا ساحر يطرد السحر بالسحر ولو اختلفت المسميات سمه علم الروحانيات أو علم الطاقة أو علم السايكوتيرابي أو البرمجة اللغوية، فهو يبقى عندي سحرا .. وحتى منازل الرقي عند البرمجة اللغوية هي نفسها أسماء التراث البوذي الذي يخول لأتباعه الاتحاد مع بوذا بزعهمهم .. فالبرمجة في حقيقتها خليط من فنون وعلوم مباحة وأخرى سحرية وغير مباحة وقل هي صيحة جديدة من صيحات السحر يستغلها الشياطين للتلبيس على الناس .

سلامٌ عليكم ، تابعت الحوار لحد معيّن .. الجن مخلوق تماما كالإنسان لكنه في بُعد آخر والله أعلم .. من جهتي انا أؤمن بوجوده لكن لا اعتقد انه يتلبّس الإنسان ، ممكن ان يؤذيه فقط والله أعلم .. أما من ناحية انك تراه على هيئته ،إحتمال .. لأنه كان لي جارا يراهم و قد وصفهم بدقة ،و الله اعلم ..و ممكن ان تراه في الأحلام على هيئته لكن لا يُشترط ان تكون ممسوس أو مسحور !!! فقد رأيته عدة مرات و أنا طبيعية و الحمدلله

اما ان الجن لا يؤذي الملحد فالملحد بالأصل اصبح بعالم آخر لما قرر ان الله ما هو الا وهم .. فهو بغنى عن اي جن او شيطان لأنهم استنفدوا غرضهم ..

ايها الزميل "كافر" قبل كل شيء الإنسان كائن، وهو من أرقى الكائنات، وأرقى ما فيه هو هذه الأداة الإدراكية التي يمتلكها وهي العقل ! لكن هناك ايضا وسائل معرفية مزود بها الإنسان غير العقل ، الا و هي الحواس .. و هناك وسائل ايضا لمعرفة بعض الحقائق ليس لها علاقة بالعقل ولا الحواس .. الأشياء المحسوسة هي التي لها وزن ،طول،عرض،حيّز، صوت ،لون ،رائحة ... الخ .. نحن و الحيوانات سواء في معرفتها .

اما العقل فلا يصل الى الحقيقة الا بالأثر .. و مهمة العقل هي أن يصل من شيء محسوس إلى شيء مغيَّب... وإذا تعمقت في التفكر بالآثار وصلت إلى الله تعالى، لذلك يمكن أن أقول لك إن العقل أوسع باب ندخل منه على الله وأقصر طريق نصل به إليه .. للأسف لم تعطِ نفسك فرصة للتفكُّر و لو انك بحثت بصدق و تفكّرت لوصلت إلى الله تعالى .. كما فعلت انا في فترة الشك و والله ما استغرق معي الموضوع عدة ايام متواصلة تفكّرت و قرأت فيها بشكل متواصل .. غياب الإدراك لايعني عدم الوجود، فإذا لم تر الله بعينيك ولم تشعر به بحواسك الخمس لم يكن معنى ذلك أنه غير موجود، فأنت الآن تتعامل مع أشياء كثيرة لا تشعر بوجودها لكنها موجودة .. و العقل حيادي .. مثال بسيط ، ممكن ان تستخدم الآلة الحاسبة لحسابات معينة في دراستك مثلاً ، و يستخدمها السارق في توزيع مال مسروق ..

لا يوجد دليل عقلي على وجود الجن لكن هناك خبر صادق .. عقلك أوصلك لنتيجة ان ليس هناك جن و ملائكة ، و عقلي (عن طريق الأثر ) اوصلني الى الله و صدّقت بكتابه و صدّقت نبيه، فنحن لا نملك عن الجن إلا ما أخبرنا الله به، ولا نستطيع أن نزيد على ذلك شيئاً، ولا أن نحذف شيئاً ..

هناك مثال جميل طرحه أحد العلماء ، انك قد تدخل بيت فترى بعينك الأثاث و الثلاجة والمقعد و و و ... وقد تجد مروحة تتحرك ومصباح ، وجو مكيَّف ، فتقول: إن في البيت كهرباء مع أنك لم تر الكهرباء، فقد عرفت الطاولة والأثاث والثلاجة والمكتب بحواسك، وعرفت وجود الكهرباء بعقلك، فلما رأيت المروحة تدور، والمكيف يعمل، ثم رن الجرس، تقول: في هذا البيت يوجد كهرباء، فمعرفة الكهرباء تختلف عن معرفة المكتبة والأثاث، فأنت تعرف المكتبة والأثاث بحواسك، والكهرباء بعقلك، أما الغرفة المغلقة فلا تستطيع أن تعرف ما فيها، لا بحواسك ولا بعقلك، مهما كان الإنسان ذكي و عاقل حتى وإن كان يحمل شهادة البورد، فإنك إذا أدخلته بيتاً وأجلسته في غرفة فيها باب، فإنه لا يعلم ما بداخله الغرفة الأخرى، لأن الحائط كاتم يمنع الرؤية، والعقل يحتاج إلى وسائل، و يحتاج إلى آثار لكي يشتغل، فجاء بعد ذلك صاحب البيت وهو إنسان صادق، فقلت له: ماذا يوجد في هذه الغرفة ؟ فيقول لك: فيها غرفة نوم لونها بني، وفي ثريا، و منظر طبيعي و ستائر بنية أوبيج، فهذا خبر صادق، فقد رأيت المكتب بعينك وأدركت الكهرباء بعقلك وعرفت ما في الغرفة بالخبر الصادق. فنحن نصدق كل ما هو مكتوب بالقرآن الكريم عن هذا العالم .. ولا نستطيع ان نزيد أو نُنقص اي شيء عن هذا الخبر ..

اليست اليوجا هي احدى طرق تعذيب النفس للوصول الى النيرفانا؟ اول مرة اسمع انها ضرب من السحر فهلا زدتنا مشكورًا؟

حتى الشيطان يكذب هذا الادعاء الباطل

روى البخاري ،عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان، فأتاني آت، فجعل يحثو من الطعام، فأخذته وقلت: والله لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة، قال: فخليت عنه، فأصبحت فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة) قال: قلت: يا رسول الله، شكا حاجة شديدة، وعيالا فرحمته فخليت سبيله، قال: (أما إنه قد كذبك، وسيعود) فعرفت أنه سيعود، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنه سيعود) فرصدته، فجاء يحثو من الطعام، فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: دعني فإني محتاج وعلي عيال، لا أعود، فرحمته فخليت سبيله، فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا أباهريرة ما فعل أسيرك) قلت: يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا، فرحمته فخليت سبيله، قال: (أما إنه كذبك، وسيعود) فرصدته الثالثة، فجاء يحثو من الطعام، فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله، وهذا آخر ثلاث مرات تزعم لا تعود، ثم تعود، قال: دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها، قلت ما هو؟ قال: إذا أويت إلى فراشك، فاقرأ آية الكرسي: "الله لا إله إلا هو الحي القيوم" حتى تختم الآية، فإنك لن يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربنك شيطان حتى تصبح، فخليت سبيله فأصبحت، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما فعل أسيرك البارحة) قلت: يا رسول الله، زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله، قال: (ما هي) قلت: قال لي: إذا أويت إلى فراشك، فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم: "الله لا إله إلا هو الحي القيوم" وقال لي: لن يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح - وكانوا أحرص شيء على الخير - فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أما إنه قد صدقك وهو كذوب، تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة) قال: لا، قال: ذاك شيطان .

اين قال الشيطان أنه عهد عهد مع الرسول عليه السلام ؟

قلت لك يا أخي الكريم أن الإنسي لا يرى الجني أما بعدما ذكرت مسألة (الحجاب) فعرفت بعدها أنك في واد غير الوادي الذي أنا فيه، حيث أنك حسبما تقول تعالج أختك بالحجاب ولم أسمع بأن هذا مستطاب لا شرعياً ولا علميا ً.

أما الأخ الكريم الذي قال ما المانع من أن يراهم في المنام، فأقول أنني لم أجد هذا في كتاب الله ، لم يقل الله أننا نراهم في المنام بل قال أننا لا نراهم مطلقا ً، فليس هناك أي داعي للتعويل على القصص والروايات.

أنا رأيت الله في المنام أو هذا ماحسبته أو ماشـُـبه لي فهل رأيت ُ الله فعلا ؟! سبحان الله.

أما الزميل الكافر أقول لا حول ولا قوة إلا بالله والله المستعان، ولماذا تؤذون الفتاة؟ أليس بينكم رشيد أو راشد من الكبار؟ وماحال الفتاة الآن؟ وهل شافاها الله أم لا زالت على مرضها؟ وهل أخذها أحدهم للعلاج الطبي؟

أخي الغالي أجد الأمر غريب نوعا ما فنحن لا نملك وصفا دقيقا لشكلهم . فكيف تيقنت أنه شكلهم الحقيقي ؟ . فالجميع أخد فكرة معينة عن الشكل رسمتها السينما الهوليودية للجن.
إختيار موفق أختي واسطة لكلمة "طرق تعديب". و لكن البعض يعتبرها نوعا من السحر و أنها تعتمد على إيصال الإنسان عن طريق الشاكرات إلى حالة روحانية تمكنه من السفر في العوالم و إستكشاف ما يسمى بما وراء الطبيعة . و هدا قول البعض. بينما تبقى بالنسبة للأغلبية رياضة إستجمامية فقط .

أنا قرأت عن الهندوسية و البوذية و كانت اليوجا احدى طرق كثيرة يستعملونها للتخلص من التناسخ و الوصول للنرفانا، تلك الطرق اشبه ما تكون بالطرق الصوفية التي عندنا...لكن معرفتي بهذه الطرق لا تتجاوز ما قرأته عنها وسط قرائتي عن الديانتين لهذا لا استطيع الحكم و لهذا طلبت من شيخنا ان يفصل لي، و نعم هنا و حتى بالغرب اليوغا لا تعدو على ان تكون رياضة برستيجية و استجمامية فقط.

المس أو الالتباس مذكور في القرآن (كالذي يتخبطه الشيطان من المس)

أيضا أنا لم أجد في كتاب الله دليل على أني سوف أراهم في عالم البرزخ هل هذا يعني أن لن أراهم ؟

نعم يا أخي
يعني أن نلتزم بما جاءنا
إذا وجدت دليل أنك تراهم في عالم البرزخ فأنا أعتذر ، عدا ذلك الآيات واضحة
ومن ثم لا أستطيع أن أجد أي تشابه بين عالم البرزخ والمنام وهذه الحياة أساسا! نحن لاندري ماهو عالم البرزخ وكل ما نعرفه قليل عنه

الخطورة أختي أن الغرب المعاصر يسوق فلسفات باطنية وثنية تحت مسميات عديدة وبعد تجميلها بمساحيق التزيين، اليوجا أيتها الفاضلة كانت قبل ظهور المسيح عيسى ابن مريم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام، وهي ممارسات ضاربة في عمق التاريخ في الهند، واليوجا هي آلية لترويض الروح والرقي بها - زعموا- للوصول للنرفانا، والتخلص من التناسخ ، وتعني الوحدة أو التوحد، وهم يقصدون التوحد مع ذات الله تعالى كما هي عند البراهمة الوثنيين.

الهندوسيون يطلقون عليها اليوجي وتعني منهج الكمال الروحي والتخلص من الأدران الحيوانية، واليوجا هي طقوس واعتقادات وممارسات مشتركة بين الأديان الوثنية الشرقية الباطنية خاصة البوذية والهندوسية ... وهي مشروحة في أحد الكتب المقدسة للهندوس اسمه Bhagavad-Gītā وتعني غناء الرب .. وقائمة على ثقافة تعذيب الجسد لتحرير الروح والوصول إلى الكمال الإلهي واكتساب قدرات خارقة، وهي ركن من ستة أركان مشهورة في الفلسفة الهندية الوثنية . والنرفانا هي درجة موجودة في عدد من الديانات الوثنية هي البوذية والسيخية والجينية، ومشروحة في كتبهم المقدسة، ويقولون حينما يبلغ الإنسان درجة الألوهية لأن الاختبار عندهم هكذا تظلين تتناسخين إلى الأبد إلا أن تصلي درجة النرفانا والخلاص ...

وللوصول لتلك الدرجات ينبغي للسالك أن يعتقد بعدة اعتقادات وممارسات طقوسية مأخوذة عن الديانات الوثنية لكي يرتقي في السلم الروحاني، هي عينها ما يفعله الساحر لكسب تسخير الجن، الفرق بين هذا وذاك أن الساحر يعرف أنه سيتمظهر له جني في آخر الأحوال، ويعرف حقيقة سحره أما العابد الوثني فسيتحقق له الكشف عبر رموز وطقوس تحرر الروح عنده حينها سيتمظهر له الشيطان على أساس أنه بوذا أو كرشنا أو أحد الآلهة الوثنية وسيتمتع بقدرات خارقة من قوة وتبصر وطيران وتخف وغيرها . فالرموز تقريبا نفسها والفلسفة نفسها وتلك الطقوس الروحانية معروفة عند الشعوب والقبائل التي اشتغلت بالسحر كالفراعنة والهنود والأفارقة وغيرها، فهناك قواسم مشتركة بينهم مما يدل على وحدة المصدر الشيطاني لها، رموز مثل الثعبان والشمس والأصنام والدمى وغيرها، وتعذيب الجسد لاستحضار الجن، والحركات التقاقزية والطقوس القائمة على الرياضات والرقص وغيرها كلها تصب في خانة واحدة مع الاختلاف في التصريح بها.

كما أن الفلسفات الوثنية الهندية تمزج بين الرياضة والعبادة، عبر طقوس تساعد على التركيز والرقي زعموا . فإلى جانب التلاوات والتعازيم توجد مجموعة من الحركات الصامتة الطقوسية وهي عين ما يوجد عند اليوجا وكيفية الولوج إلى عوالم روحية جديدة، وهذه العوالم في حقيقتها عالم السحر والجن والتنجيم وما يشبهه . فالسحر كما الفلسفات الهندية قائمة على ما يسمى بعلوم الطاقة والعوالم الروحية السفلية والعلوية وغيرها .

أخي ليتلاين أنا متفق معك أن قوله مجرد فرضيات ليس عليها ما أريد أن أقوله ان الرجل لما رأى ما رأى أراد الدخول في الإسلام و لم يتبقى له سوى هاتين الشبهتين فأنا لم أعرف كيف أجيبه لذلك أريد من إخوتي الأعزاء في هذا المنتدى المبارك الإجابة لكي أنقلها لهذا الشيخ المسكين قبل أن يذهب و شكرا

أخي ابن عبد البر أنا متفق معك أن قول الله و نبيه أولى الأقوال لكن لم تأتيني بآية واحدة تنفي ما قلته لك نفيا واضحا بالنسبة للشيخ محمد حسان ربما غير رأيه في المسألة فأنا كنت متابعا لبرنامج الفتاوى في قناة الرحمة و سمعته و حسبك أن تسأله إذا كان ذلك ممكنا و سترى أنني قلت الحق بالنسبة للشيخ عدنان إبرهيم فهو في نظري أعلم الأمة حاليا ثم أين إبتداعه و طوامه؟؟ ثم منطقيا أليست الإستعانة بجني لقضاء حاجة حلال هي نفسها الإستعانة بإنسي؟؟ثم الحجاب الذي وضعته حجاب رباني و إلا لماذا سيتأثر به الشيطان كما ذكرت في قصة أختي؟؟ بالنسبة للتنويم أخي هو علم قائم بذاته يستعمل في علاج العديد من الأمراض و في تطوير الدات و لا يمكن تنويم أحد به إلا بإرادته بالنسبة للبرمجة فهي بعيدة كل البعد عن السهر فهي كلها تلعب على تحسين اتصالك بذاتك و بالآخرين عن طريق الكلمات التي تؤثر على جهازك العصبي من أجل بلوغ النجاح و السعادة