تابع موضوع تعدد الالهة بعد تعمد الادارة اغلاقه

وجود الكمال في ذات يمنع عقلاً وجودها في أي ذات اخرى ؛ لأن من شروط الكمال القدرة على كل شيئ .. فكيف لإله قادر على كل شيئ ألا يستطيع أن يفني الاله الاخر مثلاً ، وإن استطاع فكيف للإله الآخر ألا يستطيع الدفاع عن نفسه ؟!
فالكمال لا يجتمع في ذاتين وإلا استوجب وجود نقص في كليهما ..

إمكان تعدد الأرباب لهذا الكون خرافة توجد فقط في عقول النصارى و الهنود و من يفكر على شاكلتهم، و ليس في عقل المسلم الذي يتناسب مع سواء الفطرة و قواعد المنطق و الرياضيات، فالواحد لا و لن يكون 2، و الذي تفترضه أنت أن يكون إله آخر لكن أيضا بالترتيب 1، لا يمكن بأي حال أن يوصف بأنه رب العالمين أو إله الأكوان، سيكون طرفا - معاذ الله - في تدبير شؤون الكون أي لن يكون له الحكم المطلق بل سيكون ملزما بحكم إله غيره، كما لن يكون لهما تساو في الحق على الخلق، هذا الحق الذي سيجعل الخلق حتما على طرفي نقيض بين طاعة الإلهين، و هل العبادة و القنوت إلا للإله الواحد، لا إله إلا هو ( كل له قانتون ).

و قضية أخرى، هي أن الكون بكل خصائصه الفيزيائية إنما يشهد بأنه لا إله إلا الله، شهادة أعلنها القرآن و ما سبقه من كتب الله و أعلنها رسل الله و ملائكته، و أعلنها القدر، فإن لك قدرا واحدا لا تحيد عنه هو قدر الله تعالى، و قد شهد علم الباراسيكولوجي بأن عالم الأرواح يتصل بعالم واحد و أن هذه الأرواح من أمر إله واحد هو الله سبحانه و تعالى الذي سواها.

و شهد الزمان المطلق أيضا بوجود إله واحد، فلا يتصور أن يخلق الزمن على وجهين متناقضين في هيئة واحدة، ثم إن هناك زمن دنيوي، و زمن أخروي لعالم الروح، و نسبة هذا الزمن إلى ذاك هي أدق و أشد حساسية من أن يتحكم فيها أكثر من إله، حتى اللحظة التي انفجر فيها الكون، فهل تتصور أن يكون إله دبرها مع الله و أنجزها ؟ هذا مستحيل، و القول به عين التخريف.

قولك هذا يا جمال ذكرني بمتفلسف جلس ياكل مع أبيه و أمه و كان أمامهما دجاجة, فقال لأبيه أستطيع بالفلسفة أن أثبت لك ان هذه الدجاجة ثلاثة و ليست واحدة
فما كان من الأب البسيط الا أن قال له اذا سآكل هذه الدجاجة أنا و أمك و كل أنت الاثنتين الباقيتين (فهنيئا لك آلهتك التي زعمتها من دون الله الواحد الأحد الفرد الصمد الي لا شريك له و لا ولد)

هناك آلهة متعددة
اله يعني معبود دعي الناس لعبادته و أقام الحجة علي استحقاقه للعبودية, فهل تعرف اله غير اله المسلمين دعي الناس لعبادته و أقام الحجة علي استحقاقه للعبودية
قال تعالي (ألا له الخلق و الأمر)
فنحن نطيع أوامر الله لأنه الخالق المستحق للشكر, اعلمنا هو بذلك و أقام علي ذلك الرسل و الكتب و الحجج القاطعة
فأتي لنا بإله كإله المسلمين و انا أول العابدين
{قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ }الزخرف81
فاذا كان الولد الذي يعبر عن العجز يُعبد ان وجد, فمالي لا أعبد آلهة تامة التماثل مع الله ان وجدت

هيا يا جمال ائتني بأدلة آلهتك المزعومة و أنا أول العابدين
فان لم تفعل فنحن سنعبد الله الحق الذي اخبر عن نفسه, و قم أنت بعبادة باقي الآلهة التي زعمتها من دون الله شريطة أن تقيم الحجة علي وجودهم المزعوم و الا فانت تعبد عدم أو صنم صممته طبقا لهواك و ليس طبقا لهواه هو
هداك الله الي الخير

السلام عليكم
بالنسبة للموضوع المطروح والجدل الي يدور في حلقه فارغه تعتمد على فرضيات واستنتاجات
وباقرار الاخ جمال انه الاله لا متناهية القدره فما المانع ان تكون اله واحد وقادر على ادارة الكون ؟ وساجاريه بفرضية ان هناك اكثر من اله مقسمه المهام بشرط
قال انه القران كتاب ديني لا يفرق عن غيره ......
اوكي استنادا على ان القران كتاب ديني لا يفرق عن غيره ربنا جل وتبارك قال في في محكم ايته " قل هو الله احد " .... " ولم يكون له كفوا أحد " طبعا التفسير واضح
ونهيك عن كل الادلة في هذا القرآن منذ الازل ونهيك ان الله عزل وجل ذكر كل ما يحيط بالكون والجنه والنار الي ممكن حسب اعتقادك تحت ادارة اله اخر
ونهيك عن الذرة والي اكتشفت بالعصر الحديث , ونهيك عن علم الوراثه وكيف يخلق الانسان , عن المطر وعن البحار الخ من الادلة التي لا تعد ولا تحصى
نرجع لقول الله تعالى " لم يكن له كفو أحد " اعلنها تحدي ان يجدوا قرآن متشابه او محكم الايات مثل القرآن ....
وعليه اجري بحوثك المنطقيه حسب اعتقادك نشوف كتاب محكم الايات من اله اخر ,, او من اعظم شاعر بالتاريخ ,, او ناقش القرآن مع اعظم علماء اللغه .
ونشوف وين ممكن توصل في اعتقاداتك
والسلام عليكم

للرفع

أكثر شيئ أبغضه هم السفاسطة الأغبياء , ولم أكن أعرف سبب الحساسية الكبيرة من أرسطو للسفاسطة الا بعد اطلاعي على حواراتهم سواء في عهد الاغريق ,أو في هذا المنتدى ولم أجد أي اختلاف بينهم , فالغباء واحد ولو تعددت الأشكال ,فهم ابتداء لا يريدون الوصول الى الحقيقة.

واحد يقول عن نفسه ملحد و يتساءل و يحاور الموحدين عن تعدد الآلهة ؟!!
هذا السؤال لا معنى له الا ان كنت معتنقا بالفكر الوثني وتمارس التقية بالالحاد.
وأطالب الادارة بزيادة خانة "وثني"لاختيار العقيدة حتى يستطيع هؤلاء التعبير عن تساؤلاتهم من دون تناقض.