همسات في نقد الإلحاد

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • مُستفيد
    طالب علم
    • Apr 2010
    • 2315

    #16
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمّ.. مشاهدة المشاركة
    كلامك صحيح ، والمقصد من حديثي أنّ المؤمن غير مطالب بإثبات وجود الإله .
    نعم صحيح..فكلامك موجه لذوي العقول السوية..أما هؤلاء المخابيل منكري البديهيات فحتى لو تنزلنا لهبلهم لن يزيدهم هذا التنزل إلا اختناقا..
    جزاك الله خير الجزاء على الموضوع..متابع إن شاء الله..
    Last edited by مستفيد..; 06-12-2013, 11:05 PM.
    التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
    والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..

    مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة

    Comment

    • أبو يحيى الموحد
      عضو فعال
      • May 2011
      • 1637

      #17
      حينما يُحرج الملحد في نقاش ما او عندما يصل الى مرحلة تفرض عليه ان ينكر بديهية او يعارض مُسلّمة , يهرع الى العصا السحرية للخروج من المأزق ! و اظنكم جميعا تعلمونها (( الصدفة يا حبيبي)) تفعل الاعاجيب .
      الكُفْرُ يُعْمي و يُصِم

      Comment

      • رمّ..
        عضو
        • May 2009
        • 483

        #18
        مارس الجنس مع من تشاء من النساء .. فهذه حريّتك وحقك عزيزي الإنسان .. لكن انتبه أن يكون ذلك بعقد زواج ! لأنّك حينها ستصبح شهواني حقير .
        ( عقلية الملحد تجاه تعدد الزوجات )

        أنا أُخطِئ فأتعلم

        Comment

        • BStranger
          عضو
          • Jun 2012
          • 957

          #19
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفكر حر مشاهدة المشاركة
          هل تقصد الفتنة الكبرى والفتوحات
          اسباب آخر الحروب كانت مادية:
          -الحرب الامريكية-الاسبانية، كان سببها الكبر والانانية
          -الحرب الامريكية-الفلبينية، كان سببها الكبر
          -الحرب العالمية الاولى، كان سببها الكبر والطمع والانانية
          -الحرب العالمية الثانية، كان سببها الكبر والطمع والانانية
          -حرب فيتنام، كان سببها الكبر
          -حرب كوريا، كان سببها الكبر
          وعدد القتلى في هذه الحروب في آخر 150 سنة اضعاف مضاعفة من الحروب الدينية في آخر 2000 سنة، اللادينيين يعيشون في وهم، أن الدين هو سبب دمار العالم، ولكنه استنتاج مبني على الكره للاديان لا اكثر، الطمع والانانية والكبر هم اسباب الحروب الحقيقية في التاريخ البشري، والاديان هي من حاربتها.
          قال الحسن الكتاني: «ما من مسألة اختلف فيها الفقهاء بين مشدد على المرأة وميسّر، فإن ابن حزم يسلك سبيل التيسير، وعنده أن المرأة في الأحكام كالرجل إلا ما خصّه الدليل... وأنظر إلى كثير من الفقهاء، خاصة المتأخرين منهم، فإنهم يلمح من كلامهم استنقاص المرأة والتحجير عليها مرة بحجة قصورها وأخرى بحجة سد الذرائع. وهذا ما لم أجده عند ابن حزم، بل الصالحات منهن عنده صالحات والفاسدات بحسب فسادهن، مثلهن في ذلك مثل الرجال».

          Comment

          • رمّ..
            عضو
            • May 2009
            • 483

            #20
            الملحد يقول أنّ سؤال " من خلَقَ الله ؟ " هوَ سؤال منطقي .
            فأقول أيضاً أنّ سؤال " من خَلقَ الكون ؟ " هوَ سؤال أكثر منطقية .

            المشكلة أنّ الملحد يوافق أنّ الكون لم يخلقه أحدّ ، ولا يوافق أنّ الله لم يخلقه أحد .

            أنا أُخطِئ فأتعلم

            Comment

            • رمّ..
              عضو
              • May 2009
              • 483

              #21
              الملحدين العرب منشغلين في الدّين أكثَر من المتدينين أنفسهم .

              أنا أُخطِئ فأتعلم

              Comment

              • مسلم أسود
                عضو نشيط
                • Apr 2012
                • 2906

                #22
                يصفك الملحد بالغباء إن آمنت بإله خلق هذا الكون البديع و يرى في ذلك مخالفة للعقل
                و لكن لا مشكلة لديه في القول بأن هذا الكون ليس إلا لعبة حاسوب كبيرة (ماتريكس يعني )

                Comment

                • ام حسن
                  عضو
                  • Sep 2012
                  • 74

                  #23
                  رائع
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ
                  صدق الله العظيم

                  Comment

                  • ابن سلامة
                    محاور - رحمه الله
                    • Mar 2013
                    • 3002

                    #24


                    كل شيء حي أو متحرك كبير أو متناه في الصغر تنتهي قوته عند حد و يعتمد في وجوده و صيرورته و حركته على غيره، لكن على من يعتمد الكل إذن عندما نتحدث عن دائرة اللاإرادة و اللاوعي و العدم ؟. فنقول بكل ثقة، إن الله عرفنا بنفسه عن طريق رسله و كتبه المنزلة فآمنا أنه : لا حول و لا قوة إلا بالله. فمن له الحول و القوة ابتداء و انتهاء سوى الله تعالى، إذن ليثبتوا لنا من ؟

                    و إذا أنا استطعت أن أرى لنفسي وجودا كإنسان بطبائع و خصائص محددة فهذا لا يعني أن لدي الحق في إنكار وجود لم أعرف عنه شيئا و لم أحط بعلمه، فيكفي أنه منحني الأسباب الكافية لمعرفته بل و محبته.

                    Comment

                    • المتيقن بالله محمد
                      عضو
                      • Apr 2013
                      • 356

                      #25
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمّ.. مشاهدة المشاركة
                      مارس الجنس مع من تشاء من النساء .. فهذه حريّتك وحقك عزيزي الإنسان .. لكن انتبه أن يكون ذلك بعقد زواج ! لأنّك حينها ستصبح شهواني حقير .
                      ( عقلية الملحد تجاه تعدد الزوجات )
                      ههههههههه

                      معك حق
                      sigpic

                      Comment

                      • عماد الدين 1988
                        عضو
                        • Apr 2012
                        • 330

                        #26
                        الملحد يؤمن بكون قفز من العدم إلى الوجود بلا سبب وبلا هدف وهذا بكل المقاييس أمر مستحيل... ثم ينكر علينا ايماننا بالمعجزات

                        Comment

                        • رمّ..
                          عضو
                          • May 2009
                          • 483

                          #27
                          يقول دوكنز أننا لا نحتاج إلى دين يُعلمنا ما هوَ جيّد وما هوَ سيء فهذا موجود في جيناتنا مسبقاً .

                          ( يسميها جينات ونسمّيها فطرة )

                          أنا أُخطِئ فأتعلم

                          Comment

                          • ابن سلامة
                            محاور - رحمه الله
                            • Mar 2013
                            • 3002

                            #28
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمّ.. مشاهدة المشاركة
                            يقول دوكنز أننا لا نحتاج إلى دين يُعلمنا ما هوَ جيّد وما هوَ سيء فهذا موجود في جيناتنا مسبقاً .

                            ( يسميها جينات ونسمّيها فطرة )

                            من ينسب العلم و الأخلاق إلى الجينات هل يستحق أن يسمى عاقلا أصلا ؟؟

                            Comment

                            • YaCiine
                              عضو
                              • Mar 2013
                              • 135

                              #29
                              جميل جدآ أخي خخ

                              متابع
                              {وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ
                              وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
                              وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا
                              وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ }الأنعام59

                              Comment

                              • رمّ..
                                عضو
                                • May 2009
                                • 483

                                #30
                                الملحدون يتفقون معنا على وجود العلّة الأولى التي لا يسبقها شيء ، هم يقولون أنّ هذه العلّة غير عاقلة ، ونحن نقول أنّها عاقلة .
                                وعليه ما الأصوب منطقياً إن لم يكن هنالك صواباً واحداً ؟

                                خروج النظام المتناهي في التعقيد من مصدرٍ ذي غاية وعقل (الله) ؟ أم خروجه من مصدر عشوائي عبثي غير عاقل (الصدفة) ؟

                                الأمر حتمي ولا جدال فيه ، الإله موجود .

                                أنا أُخطِئ فأتعلم

                                Comment

                                Working...