أسئلة ام استهزاء

حقاً رمتني الأفعى بدائها و انسلت . ضربني على خدي ثم ذهب يشتكي من أن خدي صفع كفه !
و يبدو أنك خبير فيه ! هذا يبين لنا من أين أتيت .
من أجل هذا نسمي منتدياتكم بأرض الجرب و الجذام .
ألم أخبركم ؟! يضع الكريمة على الزبالة و يقدمها على أنها كعك فاخر ! و كما قال أحد الإخوة ، يسب الملحد دينك و لا يتعرض لشخصك - إلا من وراء ظهرك طبعاً - حتى ترد و تسب عقيدته الإلحادية فيقول لك بكبر و أنف تكاد تخترق شاشة الحاسب "الإلحاد لا يلزمني بشيء" و هذه القصة المصورة تصور حال هؤلاء

أيّها الملحد تأدّب وقبل أن تدخل علينا عليك برمي نفاياتك وعهرك خارجاً فليس هذا مستنقع للملحدين حتّى تُلوّثه وقبل أن تبدأ بطرح شبهاتك وسخافاتك إستأذن أهل المنتدى وبأدب حتّى لا يُغلق موضوعك قبل أن يبدأ
فمهما بلغت عندك الشبهات مبلغها ما تلبث أن تتبدّد فينسفها ربّي نسفا ولك في من سبقوك عبرة دخلوا علينا نابحين فخرجوا وذيولهم بين أرجلهم خاسئين خائبين خاسرين
إطرح أسئلتك بِأدب الحوار ( إن كان لديك أدب في الاصل ) وسيجيبك أحد المحاورين

لم أدعي أن يهوة اله
قلت أتوقع والله أعلم


موضوع الشر متكرر كثيرا

أنما المشركون نجس

نعم نجس

نجس خلقيا وروحيا

ما المشكلة؟


ألا ترى نجاسة كلامك يا هذا؟


وتقول تعلمت منه


موضوعك نجس من أوله لأخره
ومكرر

و لا تظن يا هذا أنك إن رحلت فسنحزن عليك ! أزيلوا هذه الفكرة من رؤوسكم ! أقيم المنتدى لدعوة الناس إلى الصراط المستقيم ، فإن عاند نفر منهم و أصروا و استكبروا استكباراً فلن نأسف عليهم . لن نذهب وراءك قائلين "تعال تكفى الله يرحم والديك" فهذه لن تجدها في غير أحلامك الوردية .

الله يريد أن يدخلنا الجنة


لو كان يريد أدخالنا النار لما أنزل القرأن

هناك شيطان فتنةة واختببار

يريد الله اختبارك وأمتحانك

لا أيصالك للنار

طريق الخير موجود وواضح للبشر جميعا

فمن أتبع طريق الشر فلا لوم الا عليه

الى مسلم اسود

اغلب موضوعك شخصنة لاغير لدى الاجابة=0
____________


لم يقل لك أحد أن تقدس ما يقدسه غيرك ، لكن أن تبدأ الرغي و استخدام لغة تربية الشوارع فهذا لا مكان له بيننا و لا بين أي شخص يحترم دينه و نفسه .

تربية الشوارع؟هذه الفكرة تطرحونها عندما تهاجمون يسوع او عندما تهاجمون ديانة الاخرين؟ام فقط لان لك دين فحلال لك الاساءة للاخرين؟؟
انا ليس لدي دين لكن لدي نفسي ؟فنفسي والاخر والانسانية هي ديني لا ان اهاجم الاخر فقط لانني انا وانا فقط !
____

و كالعادة يظن السفيه أنه بوضع ابتسامة أو عبارة "يا سيدي" سيجعلك تتجاهل الزبالة في كلامه . الأمر كمن يضع المكياج على وجه خنزير أو يضع الكريمة على القمامة و يقدمها لنا على أنها كعك من أجود الأنواع ! و دعني أجاريك :
أنت ****** و ****** و ****** و ****** يا سيدي ، مذهبك الإلحادي ****** و ****** و ****** و ****** ، أرجو ألا تعتبر الأمر إساءة ، إنه موقف فحسب
إياك ان تعترض على هذه الجملة فهي لا تختلف عن أقوالك !


(((انت تسخر من نفسك فقط؟فانت تسبني انا اما انا فاوجه الاتهام الى الله ؟
فهل الله يحتاج دفاعا منك؟ وهل الامر يتعلق بك اصلا؟؟ انا مدع ضد الاله وانت محام الادلة هي الحكم لا فوضى في المحاكمة
والشخصنة تدل على ازاحة الموضوعية اتجاه الشخص الطارح وهذا في الاصل فشل في الاجابة ؟
___

القمع الوحيد الذي تجده هنا هو لأمثالك ممن رباهم الإنترنت و مواقع حقيرة تسب الله و رسوله . دعني أسألك سؤالاً : ما السبب في استماتتك لتسب مقدسات الغير ؟ هل من الصعب لهذه الدرجة أن تتكلم بأدب ؟ هل الأدب سم قاتل لكل كافر حقود ؟ لطالما تساءلت عن هذه الأمور و لم أجد تفسيراً إلا ما ذكرته لك ، تربية شوارع !


(نفس الامر كذال في ردك هذا وردي الثاني يوفي الاجابة))
الادب؟ما معنى الادب وانت تسبني اصلا من الاول فهل سببتك؟
كل اناء بما فيه ينضح
واظن ان هنالك سيفا بجانبك لتقلت المخالفين صح؟
اضبط نفسك يا صاح
_____
((هراء يكذبه التاريخ الذي تتمسح به . هل أذكرك باليابان ؟ أتعلم كم إلهاً يعبدون ؟ لو عددت أنواعهم لوجدتها بالعشرات و ربما المئات ، و لو عددت كم يوجد من كل منهم لصاروا بالآلاف ! فأين التوحيد للم شمل القبائل يا هذا ؟ و لديك البوذيون و الهندوس و حتى النصارى . فأين التوحيد للم شمل القبائل ؟))

راجع التاريخ يا حبيبي
انا في توضيحي المسبق فكرة التوحيد وبقاء فكرة الشر مطروحة
اما مسالة الاديان فراجعها ثم سافتح موضوعا اخر ونعالج القضيةب رمتها فقط عضوية صالحة وكن انت متواجدا ؟
_____

اخيرا مجل ردك اختصارا للكتابة لا يفيد شيئ


كان لك ان تجيبني على فكرتي لكن ردك كله هباء منثور

شخصنة سب خروج عن الفكرة وفي الاخير رد بلا اي قيمة

تحياتي

واصل اسلوبك فستصل ان شاء الله

علمني ابواي ان لا اسب الاخرين
لكن عندما رايت الله يفعل ذالك
اصبح ذالك جائزا

فشكرا لك ايها الاله
لكني لم افعل لذالك انا كافر ولذالك انت اخلاقي يا عزيزي


رد حول الموضوع=0

ابتداء من الان اي خروج عنا لفكرة لا رد

لو كان كما تقولين لادخلك النار قبل أن تولدي -- والله شيء مضحك يرضى الانسان بقوانين وضعيّة صارمة ولا يرضى بقوانين الله والتي فيها السِعة والرحمة والخير فمثلاً المدرِّس وقت الامتحان لا يُعطي التلميذ إلاّ فرصة واحدة للنجاح فإمّا أن ينجح التلميذ أو أن يرسب بحيث يكون هذا الرسوب سببا في شقائه وفشله ورُغم ذلك نرضى ونرضخ لهذا القانون دون جدال او نقاش أما رحمة الله فينا وإعطائنا الفرص تلو الاخرى فكل يوم يمُرّ علينا بل كل ساعة بل كل دقيقة بل كل ثانية بل كل نَفَس نتنفّسه حتّى نُردُّ الى ارذل العمر لا يُجازينا بل يُمهلنا ويبعث من يُذكِّرنا به ثمّ ماذا نتّهمه بِأنّه يريد ان يُدخلنا جهنّم بِأيّ طريقة وحاشاه تعالى الله عمّا يقولون عُلُوّاً كبيرا فيا سيهام هل انت الان في النار ام في الدنيا وبين يديك كل الوقت للرجوع ؟ لو كان كما تقولين لما سمعنا عنك شيئاً وللما عرفنا عنك شيئا ولما قرأنا مداخلتك هذه ابدا
أمّا بالنسبة عن سؤالك لماذا يتركنا هكذا فهذا بُهتان مبين ألم يُرسل الرسل مبشِّرين ومنذرين الم يُنزل الكتاب المبين فهل هو الذي تركك ام انت التي تركتي دينه ؟؟؟

سيحزن صاحبكم فقط اما انا فهنا لوعدي له بانه لن يجد ردا شافيا كما هو واضح

المهم اي كانت النتيجة فساوصلها له

متى هاجمنا ياسوع يا كذاب؟

معنى كلمة نجس نجس روحيا وعقائديا وكثير من الاحيان أخلاقهم نجسة

الناتج الذي نستفيده من قولك=0

ليس علي ان اكرر ما اقوله دائما ولست مضطرا اردفت االامر في بداية الموضوع وكفى لمن يتمع ويفهم ويعي ماهو الحوار
الحوار هو ان نصل الى شيئ لا ان اكون معك

[QUOTE=مسلم أسود;2886930]حقاً رمتني الأفعى بدائها و انسلت . ضربني على خدي ثم ذهب يشتكي من أن خدي صفع كفه !

و يبدو أنك خبير فيه ! هذا يبين لنا من أين أتيت .

من أجل هذا نسمي منتدياتكم بأرض الجرب و الجذام .

ألم أخبركم ؟! يضع الكريمة على الزبالة و يقدمها على أنها كعك فاخر ! و كما قال أحد الإخوة ، يسب الملحد دينك و لا يتعرض لشخصك - إلا من وراء ظهرك طبعاً - حتى ترد و تسب عقيدته الإلحادية فيقول لك بكبر و أنف تكاد تخترق شاشة الحاسب "الإلحاد لا يلزمني بشيء" و هذه القصة المصورة تصور حال هؤلاء
http://www.eltwhed.com/vb/entry.php?...E1%DA%D1%C8%EC[/QUOTE

اقول اجبني وبعدها احذفو الموضوع

في انتظار المفيد

المهم موضوعنا دع عنك يسوع بلا مواضيع هامشية


هل من من رد مووعي لا تعرفون سوى الصراخ

تيحايت في انتظار افادة

نجس نجس نجس هل اي موضوع لا تستطيعون الاجابة عليه تسمونه نجسا بعض المصداقية راعاكم الاله

-(الله) -((وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاء)))] ا
فأنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير))}الشيطان

(الله)=فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء(الاية سورة ابراهيم
(الشيطان)=كتب عليه انه من تولاه (ابليس) فانه يضله
(الله)=ومن يضلل الله فما له من هاد
(الشيطان)=ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا
(الله)= اتريدون ان تهدو من اضل الله)
(الشيطان)=ولقد اضل (الشيطان)منكم جيلا كثيرا افلم تكونو تعقلون

وكذالك اشتراك الله بصفات الشيطان اي ان ما يفعله الله هو نفسه ما يفعله الشيطان
ونفس النتيجة كذالك كما سبق اضلال الناس واخراجهم من الطريق المستقيم على حسب ما يقول ثم يعاقبهم؟؟

(الله)=ان اللذين لا يؤمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم
(الله)=كذالك زينا لكل امة عملهم

(الشيطان)=وزين لهم الشيطان ما كانو يعملون
(الشيطان)=قال ابليس رب بما اغويتني لازينن لهم في الارضولاعوينهم اجمعين
(في الايتين الاولى الله يقول انه (زينا)اي بفعله (هو) اي الله والاثنثين التاليتين وزين لهم (الشيطان)(ابليس)


من يريد ان يهديني ومن يريد ان يضلني


___
اعيد

وان كان لا يعلم تحول هذا 'الابليس' الى شر فهو غير عليم وبذالك ليس الاها لانه ليس كاملا؟
فان كان هو اصل الشر بسماحه بوجود الشيطان الشرير وعلمه بان هذا الشيطان شر وتركه يفعل ضرره
فالله خلق الشر وتركه وبذالك المسؤولية على صانع 'الرصاصة' التي مهمتها القتل مع العلم انه الهدف الوحيد للرصاصة
هي القتل فهل نلقي اللوم على الرصاصة لانها تقتل وموجهة اتجاه القتل الذي هو اساس وجودها ام الى صانعها؟
بالمثل فهل نلقي اللوم على 'الشيطان' لانها يفسد الانسان ومهمة وجوده هي افساد الناس اصلا ام نوجهه الى خالق الشيطان بالذات؟
وبعد ذالك يقول محاكمة الانسان والشيطان بالرغم من اصل وجودهما كضرر ومتضرر هو الله نفسه؟
فان الامر اشبه بمحاكمة 'رصاصة' بتهمة القتل ومحاكمة القتيل بتهمة الموت وتبرئة صاحب المسدس؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟