كيف نتعامل مع الواقع المصرى ؟!

بل قرأت كلامك فأنت تحول الموضوع لسياسة وأخرجتة عن حقيقتة .... فالأمر إسلامي بحت!
وأرنى بالله عليك من اعترض على إنتهاك حرمات المساجد؟
من اعترض على التكيل بكل ملتحي وكل منقبة؟
من اعترض على شتم الدين ؟
لم نجد أي من مشايخ أو علماء اعترض أو شجب ولكن وجدنا تصريحات من مشايخ وعلماء وعوام بضبط النفس!
الله المستعان

طيب أنا أوافقك أن هدفه ضرب الإسلام و هدا لا نختلف فيه أبدا و لكن هل يعني دالك أنه غير سياسي ؟؟
هو سياسي محظ (أو لنقل إديولوجي بصيغة سياسية) الهدف منه طبعا دفن الإسلام و إنتصار العلمانية و الليبرالية و الفساد في الأرض.
ولكن الدعوة للدم و الهدم على تظنين أنه سيجعل الناتو يراقب . طبعا لا . إدن هنا المشكل الحقيقي هو التدخل الخارجي و اللدي لن يكون في صالح أحدا سوى الكيان الصهيوني (المنعوت بإسرائيل).
أما الدعوة للعصيان المدني و الإحتجاج و الصمود فهو ما أراه مناسبا.
و على العموم تجمعنا الغيرة على الإسلام . و عوض سب و شتم و قدف بعضنا البعض لنحاول فهم الواقع أكتر و الدعاء للشعب المصري .

سؤال لو سمحت أخانا الكريم :
ماحكم من عاون العلمانيين ومن معهم من ملاحدة وشيوعيين وغيرهم ضد حربهم على الإسلام؟ وأنا أقصد هنا المسلمين اللذين عاونهم وهم معهم في خندق واحد حتى الأن.
فهم هنا يحاربون الإسلام وليس شخص مرسي ... فأنا لاأوافق على نهج الأخوان المتميع في الدين ولكن هنا الحرب ضد الإسلام .
فهل بينت لنا الحكم الشرعي.

أختي طبعا لست أهلا للحكم الشرعي . و لكن هم خونة بطبيعة الحال.
و لكن منهم الإنسان البسيط العامي اللدي لا يهمه سوى معاشه و اكله و شربه و غررت به الإعلام بينما كان علمائنا الأجلاء لا يعيرون أي إهتمام للموضوع. و ما أكترهم
فهل نحكم عليه بالزندقة و الكفر ؟؟
و إدا قلنا دالك فهل حتى حزب النور (كما يسمى ) المعروف بشخصيات محترمة و ملتزمة سنقول عنهم كفرة زنادقة لأنهم خانوا الرئيس و ساعدة هؤلاء اللدين دكرتي ؟

هو كما قلتي تماما بل خبث العلمانيين أشد .. لكن الحمد لله أنه مسلم على أي حال هي مرارة أهون من مرارة الذي سمعناه
من موقع الدستور المصري

حتى في البروفايل وكيبيديا في خانة الديانة : الإسلام

والله لاأريد أن أضع مالدي ... سيتم غلق الموضوع فوراً.. ولكن أنصحك بقرأة كتاب العلامة أحمد محمد شاكر رحمة الله (كلمة حق) لتعلم بالحكم الشرعي ..

ولكن أنا مازلت أنتظر إجابتك على مشاركتي السابقة ..

من ناحية البلاء فابشر يا أخي ستتعرضون له في هذه المرحلة سواء استسلتم أم قاومتم، لأن العدو الآن همّه الانتقام و أنتم همّكم السلامة.
هذا أمر صحيح، ومشركوا قريش في العهد المكي كانوا يريدون تجويع المسلمين وتعذيبهم وقتلهم حتى الموت، سواء استسلموا أو قاوموا، ولكن ما بالنا نرى الأمر بالكف عن القتال في تلك الفترة قد أوتيت ثمارها التي نجتنيها إلى يوم القيامة، ومحال أن يأمرهم الله بالكف عن القتال إلا لحكمة، فعلمنا يقينا أنه في مرحلة ما قبل قيام الدولة الإسلامية، فالهدوء والحكمة مطلوبة.

وأما النبرة التكفيرية والهمز واللمز والتهييج فلن يرفع ذلك للإسلام رأسا، ولا تزيد المسلمين إلا وبالا.
ومن يضبط نفسه داخل إيطاليا و هو يدعو في المقابل للجهاد والقتال والطعان في البلاد الإسلامية؟
ثم لا أدري هل هذا الشخص سيطعن بعد ذلك في رسول الله أن ما قد فعل شيئا ولا حتى ردة فعل منه إزاء قتل أبي جهل لسمية بخنجر طعنه في فرجها؟
وماذا نفعل بعد بحديث (صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة)
فهل كلها عبارة عن أحاديث جامية إرجائية خاضعة خانعة للطاغوت الذي لا يهمه إلا قتل الملتحين وتدمير المساجد، وأن من أخذ بالحكمة فضلا عن أن يسمى مرجئا فسوف تكال له التهم بأنه يرضى بحكم الطاغوت.
والرسول صلى الله عليه وسلم قد قال: ((سيكون بعدي أمراء، فتعرفون وتنكرون، فمن أنكر؛ فقد برئ , ومن كره؛ فقد سلم, ولكن من رضي وتابع)) ففرق صلى الله عليه وسلم بين من كره دون إنكار وبين من رضي، وبيّن أن من كره ليس بمنزلة من رضي.

ويدعوني للقهقهة هو حرص الخوارج فيما مضى من الزمان على التأكيد على تكفير آخر حاكم أو رئيس على البلد ونسيانهم للحكام قبلهم الذين كفروهم من قبل.
فأتعجب الآن من قولهم أن عدلي منصور هو أول كافر رئيس على مصر.
مع أنني سمعت من قبل تكفير مبارك والسادات وعبد الناصر والملك فاروق، كل ٌ قد كُفّر في وقته. (ولا إخال مرسيا إلا وقد كفرته جماعة على صغيرة أو كبيرة اقترفها)
فما أشبه الليلة بالبارحة
روى ابن كثير في البداية والنهاية: قال ابن دريد عن الحسن بن الخضر عن ابن عائشة، قال: أتي الوليد بن عبد الملك رجل من الخوارج فقيل له: ما تقول في أبي بكر وعمر؟ فأثنى خيرا، قال فعثمان؟ فأثنى خيرا، قيل له: فما تقول في علي؟ فأثنى خيرا، فذكر له الخلفاء واحدا بعد واحد، فيثني على كل بما يناسبه، حتى قيل له: فما تقول في عبد الملك بن مروان؟ فقال: الآن جاءت المسألة، ما أقول في رجل الحجاج خطيئة من بعض خطاياه؟

طبعا أختي و لما لا و اـتمنى إن كان لديك رابط له أن تعطيه لي و جازاك الله خيرا .
أنا أجبت عنها و إن كان سؤالك عن من يدافع عن هؤلاء و عن المساجد فلقد قلت سابقا كل من له درة إيمان يفعل دالك و لقد شاهدنا ما حدت عندما خرج الفيلم المهين للرسول.
و لكن جل المسلمين في االعالم مستضعفين و راضين بضعفهم العلمي و الشرعي و التقافي فهو خطئنا فلو أحدنا بالأسباب فقط لنصرنا الله جل و علا.

ان كان لك وجة نظر شرعية فألقي بها ونناقشها غير هذا لا أنزل لهذا المستوى والله اترفع عن الرد على جاهل!.
نعم أنا إيطالية وأفتخر وأتشرف بكوني إيطالية ولكن مسلمة ولست مثلك أنادي بالقومية.. فأنا لاألمز مثلك ولكن اوجة كلامي مباشرة
الله المستعان .

إذاُ هم مرجئة وكل من سكت ولم يعترض وطالب بضبط النفس بينما هم يقتلوننا فهو منهم ..وكما قلت سابقاً هذا نهجي..ولاأبالي بمن يعترض!.
لايأتي عدوي يقتلني وينكل بي وأطالب بضبط النفس؟ فكما يقتلوننا نقتلهم ... الدم الدم والهدم الهدم والقتل القتل.

المرجئة ينتظرون الضوء الأخضر من إمريكا حتى يعلنون الجهاد كما جائهم في شأن سوريا... عجبت لحال المسلمين والله.

فلسطين ضاعت ولم يعلنوا الجهاد حتى لاتغضب ماما أمريكا وهي الأحق بالجهاد من سوريا فقلي بربك أين هم ؟؟ ألم يطالبوا بضبط النفس فقط.... والأن مصر ينتهك كل ماهو إسلامس ولايجرؤ أحدهم حتى للشجب ... أمريكا لم تعطى الضوء ليتحركوا ... إلى الله المشتكى.
الله المستعان.

إلى الله المشتكي هدا ما يمكن قوله .
كل التقدير أختي .

إذا أردت المناقشة في مسألة تكفير المعين ممن حكم بغير ما أنزل الله؟
أم أنك تريدين المناقشة في مسألة الخروج على الحاكم الفاسق؟
أم ماذا
ولمزك لي بالقومية الجاهلية مسألة مطوية، فقد عدلت كلامي فيما سبق لكي لا تفتروا عليّ فيما لحق.
وكأنني أتذكر منكم استفتاء أهل العراق عن قتل الذباب هل على من فعل ذلك في الحج دمٌ؟ بعد تغريرهم وقتلهم للحسين رضي الله عنه.

ما هذا؟ كيف يكون الخروج على مرسي كفراً؟ هذا تكبير للوضع أكثر مما يستحق، أكثر من خرج لم يخرج سنداً للكفار بل خرج لـ"فشل" نظام مرسي وليس لأنه -الخارج- يحارب الاسلام، ثم إن نظام مرسي لم يكن اسلامياً البتة، فكيف يكون من خرج عليه كافراً؟

كلام رائع من الدكتور حسن .....جزاه الله خيرا
اللهم احفظ مصر ووحد كلمة شعبها واحفظ دماءهم وسدد رأيهم واجمع كلمتهم واهدهم سبيل الرشاد فمصر قائدة الأمة وبدونها لن تبدأ نهضة الأمة