مبتلى بالشكوك منذ زمن .. أريد من يحاورني !!

**hamzaD** · 08-28-2013, 02:09 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحابي مشاهدة المشاركة

مشكلتي مع دليل التمانع حاولت معالجتها قبل و أريد أن أعرض عليكم ردي و أنت تنتقدون و تحكمون هل هو صحيح محكم أم لا ؟

البعض قد يتهرب من دليل التمانع بأن يفترض خالقين كاملين في الأزلية و لكن ناقصين في باقي الصفات ، أما الأزلية فحتى يكونا خالقين لا مخلوقين فلو ثبت عدم أزليتهما لاحتاجا إلى خالق أزلي ، و أما النقص في باقي الصفات فحتى يتم تفادي مدلول دليل التمانع و هو وجوب وجود الرب الواحد ؛ حيث إن دليل التمانع يتخذ الكمال شرطا للوصول للنتيجة .
و أما النقص فلا يقل عن القدرة لخلق الكون و تسيير الحياة .

أما الرد فهو :

إن النقص ليس درجة واحدة بل هو درجات كثيرة ، و لو افترضنا ربين ناقصين فإن كلا منهما سيكون عند درجة ما من النقص ،

و كون أي منهما عند هذه الدرجة ليس بواجب عقلي بل هو من الممكنات العقلية ، حيث يمكن أن يكون عند هذه الدرجة و يمكن أن يكون عند غيرها ، و ترجيح أحد الممكنات على الآخر يحتاج إلى مرجح .

هذا المرجح قد يكون :

( 1) سبب سابق لهذا الرب >>> و هذا ينقض الأزلية و يثبت الحدوث أي أنه مخلوق .
(2) الرب نفسه كان كاملا ثم جعل نفسه ناقصا >>> و إذا طبقنا هذا الافتراض على كلا الربين فإن كلا منهما كان كاملا منذ الأزل أي أنهما اشتركا في الكمال في ما لا نهاية من الزمن ، و هنا يطبق دليل التمانع ، و من ثم يجب وجود رب واحد ، فتبارك الله رب العالمين .

لما كل هذا التكلف و الاجابة وضعناها لك سهلة و بسيطة، انت في مثالك افترضت الهة ناقصة من جهة معينة و القاعدة تقول " الناقص يحتاج للكامل " فبطلت الشبهة

قد اجبت على السؤال بنفسك، الرب الناقص ليس ربا، فالهنا هو المتصف بالكمال، لانه ان كان ناقصا لسألنا عن سبب نقصه و لماذا هو ناقص من جهة معينة دون غيرها الخ من مثل هذه الاسئلة، فنخلص ان هذا الرب الناقص ما هو الا معلول لعلة اكثر كمالا الذي هو الله تعالى.

مبتلى بالشكوك منذ زمن .. أريد من يحاورني !!

Comment