قواعد الرد على الإلحاد وثبوت النبوات .

Collapse
X
Collapse
 
  • Page of 3
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق 1 2 3 template التالي
  • elserdap
    replied
    القاعدة الثالثة
    مَن قامت البراهين والآيات على صدقه فيما يبلغه عن الله كان صادقا في كل ما يخبر به عن الله .
    المصدر : الجواب الصحيح مجلد 2- ص34
    الشرح : هذه القاعدة مفيدة جدا في توقيف الحوار مع الملحدين حول فروع الشريعة لأنه حوار لا ينتهي ولو سلَّم الملحد بصدق النبي لتوقفت كل الحوارات الجانبية فمَن قامت البراهين والآيات على صدقه فيما يبلغه عن الله كان صادقا في كل ما يخبر به عن الله . .

      Leave a comment:

    • elserdap
      replied
      القاعدة الثانية
      الفطرة في أجلى تعريفاتها : هي خِلقة مُقتضية للتوحيد

      الشرح : السعي للتوحيد وإفراد الله بالخلق هو إلزام ذاتي وهذا ذكرناه في القاعدة السابقة لكن ما يزيد عليه في هذه القاعدة أن النفس الإنسانية تميل إلى إفراد الله بالعبادة لا الخلق وحده فحتى النصارى المُثلثة يرون ان الأقانيم الثلاثة صورة للإله الواحد ومع ما في الأمر من تضارب وتخبط إلا أنهم اختاروا هذا الطريق الوعر " ثلاثة في واحد " لأنه أقرب للفطرة ولا يصادمها وإلا فالقول بالأقانيم الثلاثة في ثلاثة آلهة أيسر وأسهل إلا أنه يصدم الذوق الوجودي " الفطرة المقتضية للتوحيد "

        Leave a comment:

      • elserdap
        started a topic قواعد الرد على الإلحاد وثبوت النبوات .

        قواعد الرد على الإلحاد وثبوت النبوات .

        القاعدة الأُولى
        النزاع بين الرسل وأقوامهم إنما كان في توحيد الألوهية " إفراد الله بالعبادة " لا في توحيد الربوبية "إفراد الله بالخلق " ولهذا لم يرد التكليف بمعرفة وجود الصانع وإنما ورد بمعرفة التوحيد ونفي الشريك .

        الشرح : يقول الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى "إن المشركين الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يدعون الصالحين : مثل الملائكة وعيسى وعزير وغيرهم من الأولياء فكفروا بهذا مع إقرارهم بأن الله هو الخالق الرازق المدبر ."
        يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله " ومن ظن في عباد الأصنام أنهم كانوا يعتقدون أنها تخلق العالم أو أنها تنزل المطر أو أنها تنبت النبات أو تخلق الحيوان أو غير ذلك فهو جاهل بهم بل كان قصد عباد الأوثان لأوثانهم من جنس قصد المشركين بالقبور للقبور المعظمة عندهم "مجموع الفتاوى 1-359
        وهذا القاعدة هامة جدا في الرد على شبهة تعدد الآلهة قديما واختلاف الآلهة وظن الملحد أن هؤلاء يتخذون المنحوتات والآصنام آلهة من دون الله .
        فلا يكاد يوجد نزاع بين البشر أن الله الخالق المدبر الرزاق الواحد الأحد هو الذي يحاول أهل الأديان جميعا إخلاص العبادة له وما التماثيل والمعبودات والمنحوتات والآلهة والأصنام - يوجد حاليا أربعة آلاف من الآلهة في الهند - ليست كلها إلا وسائل تقربهم إلى الله زُلفى ومع أنهم كفروا باعتقداهم هذا إلا أنها تؤكد على أن أصل الأديان والفِطر واحد .
        ولذا يعترف ول ديورانت صاحب قصة الحضارة بهذه القاعدة قائلا ..." في التقرير المرفوع إلى الحكومة البريطانية في الهند أن : النتيجة العامة التي انتهت إليها اللجنة من البحث في أربعة آلاف من الآلهة في الهند هي أن كثرة الهنود الغالبة تعتقد عقيدة راسخة في كائن واحد أعلى .." قصة الحضارة ول ديورانت مجلد 3 ص 209
        الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
        السابق 1 2 3 template التالي
        Working...