نظرة بعض المسلمين للإغتصاب تشوّه صورة الرجولة

هذا لا خلاف عليه .. فالرجل السوى يستطيع الرقص فى الملاهى الليلية وشرب الخمور كما يستطيع الإغتصاب والقيام بكل منبوذ وسىء نعرفه أما المسلم السوى لا يستنكر هذا الشىء بل يستقذره .. لو إستقرأ الإنسان المسلم نفسه للحظة لوجد أن هذا الكلام شاذ عن الفطرة والعقلية السليمة !
وأنا أتعجب وأستغرب عندما أجد من يقول شهوته الجنسية دفعته للإغتصاب ! كيف يارجل ؟.. هل يمكن أن يكون هذا إنسان سوى ؟! طبيعى إن لم يكن عليل نفسيا فمن المستحيل أن يكون رأى بيئة سوية من الأصل !

لذلك عندما أحاور ملحدا وأحدثه عن الفجور والإنحلال فى البلاد الملحدة والتى يكثر فيها اللادينيين يكلمنى عن الهوس والسرع الجنسى فى بلاد المسلمين ويفاجأنى بأخبار فيها حالات مشابهة مثل التى ذكرتها أم يونس (المحارم)!! ..والمسكين لا يعلم أن إنتشار هذه الأخبار فى حالات معدودة على الأصابع يعنى إشمئزاز المجتمع منها ونبذه لها فهى تثير اشمئزاز السامع والقارىء لها بعكس الدول الملحدة الكافرة اذ أن هذا الأمر ليس بجديد أوبفريد حتى تذكره كل يوام الجرائد والمجلات ..لأنهم ليسو بشرا بل حياتهم حياة الأنعام .

.

تجنباً للجور ليس دعوني أوضح أمراً فحديثي سلفاً قد كان واضحاً ما به لبس ، وإنما ربما دعوني أدير دفة الانتباه عن اتجاهات أخرى اتخذها خطأً أو قد يتخذها عنوة فهم البعض :
* لم يرد في حديثي قط كلمة " إسلام " بل " اليوم ، الزمان " ؟

* في عهد صدر الإسلام :
حينما كان المجتمع الإسلامي في أنقى صوره من أي شوائب لا تمت للدين بصلة قد كانت حقوق كلاً من الرجل و المرأة في أوج وكامل إنسانيتها ، فمثلاً كان المجتمع الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر يقول لكليهما الرجل والمرأة " غضّ بصرك ، غضي بصركِ " ، ومثلاً حين يزني الرجل والمرأة يشار إلى كليهما بـ " هذا عاصي ، وهذه عاصية "
ثم " لنقيم عليه حدّ الله ، لنقيم عليها حدّ الله " ،
وفي مسألة الاغتصاب و الله أعلم يدخلون" بنفس الطريقة المتساوية " في مسألة عقاب الذين يحادون الله ورسوله أن يصلبوا أو تقطع إيديهم ..إلخ .
:. وبعد ذلك كله :
تتلاشى كل ضوابط غير إسلامية في التعامل مع المسيء كالضوابط البيولوجية " العذرية" ، والعرف و عادات القبيلة ، و المصيرية في النبذ المطلق أم التأهيل و الانخراط في المجتمع من جديد .
* بينما اليوم وفي هذا الزمان :
بعدما تلوث المجتمع الإسلامي " و أعظم مصادر التلوث هي الثقافة الغربية لا الإسلام لجماً لمن ينعق بهذا "،
وصار الإدمان على تلك السموم حتى تفشي طاعون الهوس الفاحش كما ذكرت " المستمد من الغرب للتأكيد مرة أخرى " ،
وليس هذا فقط بل حصل خليط غريب وموجع في آن معاً من طبيعة الفساد ، وبالتالي خلل واضطراب أشد إيلاماً ، لازلت أعجز عن تتبع خطواته بتسلسل أو حصرها في أفكار مرتبة، إنما بسهولة و بقين تام أذكر منبعه الأساس وهو " الانسلاخ من تعاليم الإسلام " ،
وكذلك أقدر بعون الله ومشيئته على سرد الآثار بكل مصداقية :
في هذا المجتمع المنسلخ حينما عندما يزني الرجل والمرأة يشار للمرأة فقط بالبنان :" هذه زانية " ،
و هذ المجتمع المنسلخ الآمر والناهي يقول للمرأة فقط :" تقوقعي وليس تحشمي "، فالمرأة تحدد إنسانيتها بـ" عذرية وشرف " و الذكر لا تحدد إنسانيته بعذرية له ولا شرف ،
و في مسألة الاغتصاب فقط في حال أدرك القانون المغتصب عوقب بينما تعاقب المغتصبة عقاباً سرمدياً ، فمثلاَ حين يغتصب ويزني ذكر بعشرات النساء ، فإنه في اليوم الذي يخرج إلى الناس خاطباً ملتحياً وقد قصر ثوبه فإنه يلقى أبواب بيوت أحسن العائلات مشرعة تنكحه بناتها ، وبينما حين تغتصب المرأة قهراً وقسراً فإنها في أقصى و أقذر و أبشع أركان البيت تحبس و توارى عن الناس حتى مماتها .

إذاً ما الحل ؟
الحل هو في العودة إلى الإسلام ، وتكوين " مجتمع إسلامي حقيقي " لأن مجتمعاتنا الحالية ليست كذلك ،
وثم في زعزعة وزلزلة " اعتقاد الأمن الراسخ في العقل الباطن لكل ذكر في زماننا صالحاً كان أم فاسداً " ،
و بما أن الحال باتت مستعصية قد يقتضي الأمر اجتهادات وفرض عقوبات أشد مضاضة من تلك المفروضة في زمان المجتمع النقي ذاك ، فتصل عقوبات المغتصبين الذكر مثلا إلى السجن مالايقل عن 30 عاماً مع التعزير ، و الحرمان من حقوق مدنية كالدراسة والوظيفة ، والتشهير في وسائل الإعلام وو....إلخ ، و ثم توضع شرطة أخلاق خاصة بتعذيب من يهمس ولو بلفظة يضايق بها أي امرأة ..حينها أشك أن يبقى ذاك الخلل " الأمن الراسخ لدى الذكر" حياً كما كان ،
و تصبح مجرد لفظة " التحرش " فوبيا مرضية ليس لدى النساء فقط ؟
بل تهز أبدان الرجال لأنها اليوم ليست أبداً كذلك !


.