حول حجية الاحاديث

ثلاثة مجانين قرر مدير المستشفى ان يعمل لهم امتحان ومن ينجح يكتب له خروج من المستشفى سأل الأول خمسة في ستة = كم ؟ قال 560 قال ليه اقعد على جنب سأل الثاني نفس السؤال رد المجنون قال ليه = يوم الجمعة قال ليه اقعد على جنب . سأل الثالث قال ليه = 30 قال ليه برافووووو عليك عرفتها كيف ؟ قال ليه طرحت 560 من يوم الجمعة

كنا سنحذف هذه المشاركة , ولكن رأينا تركها دلالة على السفاهة التي وصل إليها منكرو السنة [اليد المخروبة بجهل لتقويض الإسلام من أعداء الإسلام] حيث يطعن في مكة والحج وينقل دعاوى القرون الوسطى التي عقا عليها الزمن أن هناك صنما في مكة يحج المسلمون إليه !
وفي النهاية يصيح لماذا لا تعرضوا كلامي وآرائي ! وصدق الشاعر:-
لو كل كلب عوى ألقمته حجـراً ** لأصبح الصخر مثقالاً بـدينـار !

#### متابعة إشرافية

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تسبوا أصحابي لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه. رواه مسلم

حسبك هذه

خسئت يا هذا ! تجمع كلمة صنم مع مكة المكرمة بين مسلمين ؟! تيقنت الآن أنك تجادل لغرور نفس و رغبة بالانتصار لا لإظهار حق و لا غيره . ترمي غيرك بالتهرب و أنت خبير في الهروب إلى أودية غير وادي السؤال . وصل بك حب الانتصار للنفس أن امتدحت ملحدين لا يتورعون عن منكر . و المنتدى به مواضيع تكشف زورهم و بهتانهم و حذفهم لما لا يسرهم من مواضيع و لكن الحقد أعماك . و ما بقي لديك إلا الـ (ههههههههههههه) و هي علامة خيبة لو تدري تجعل المرء يشفق على حالك و قد يبكي . ليت المشرفين يعيدون ردودك المحذوفة ليرى الجميع أن ما تتفاخر به ليس بشيء و حتى لا يبقى لك عذر أو حجة .

###### يا ابني انت لا تتعلم ### وقف نهائي ... ولا تحاول ترجع تاني لأن أسلوبك معروف - متابعة إشرافية

واضح من كلام الزميل هنا إنه لا يفهم معنى اليوم في القرآن الكريم أصلاً ، وأعتبره تعني الـ 24 ساعة ، وبهذا يكون فهمه لخلق الله للكون إنه كان في ستة أيام أرضية (بها 24 ساعة) ، فحسب فهمه المتواضع ، بما إن الله (عز وجل) خلق الكون في ستة أيام ، فوجود سبعة أيام في الأسبوع باطلة ، والأسبوع أصلاً باطل وإختراع يهودي ماسوني صهيوني . وددت لو شرح لنا الجهبذ معنى الآية الكريمة :

{تَعْرُجُ ٱلْمَلاَئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ} المعارج 4

وأيضاً :

{... وَإِنَّ يَوْماً عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ} الحج 47

ما تفسير جماعة منكري السنة (ومنكري الأسبوع ومنكري صلاة الجمعة) لتلك الآية إذاً :

{يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُوۤاْ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ مِن يَوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَٱسْعَوْاْ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ وَذَرُواْ ٱلْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} الجمعة 10

لماذا خص الله (عز وجل) التوقف عن البيع والسعي إلى ذكر الله في الصلاة من يوم الجمعة ؟ وماذا عن بقية أيام الأسبوع (الذي هو أصلاً بدعة في نظره) ؟

كيف تطلب علماً أنت لم تتجرد له ؟؟
كيف تطلب علماً وأنت في الحقيقه كنت كمن قال الله تعالى فيهم :وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّىٰ إِذَا خَرَ‌جُوا مِنْ عِندِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا ۚ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّـهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ ﴿محمد:16﴾
كان الأجدر أن تقول "جئت مدّعياً أنني طالب علم" وليس "كطالب علم" ..
فطالب العلم ليس بحاجه إلى الكذب والتقيّه ..
وإنما هو باحث عن الحق مذعناً له أينما وجده ..
ولو صرّحت من قبل بأنك منكر للسنه لنلت من أهل الدار الإحترام والتقدير ..

اذا كانت هذه هي نتيجة بحثكم "التنويري" يا منكري السنة فيا لخيبة عقولكم!

أرى أن هناك مشاركات مؤهله للنقل إلى قسم الخنفشاريات ..

ما قام به الإشراف تجاه المحاور الأستاذ ( مصطفى 7 ) فهو عمل مناسب .. لأن المحاور الصادق الباحث عن الحق وليس له أهداف أخرى !!!! .. يجب أن يتحرى الحق بطريقة صحيحة بأن يطرح الفرية المدعمة بالأدلة والحجج ثم يسأل السؤال أو سؤالين على الأكثر بكل أدب واحترام ومراعاة مشاعر الناس ثم ينتظر الرد .. وله الحق أن يعلق على الرد كيفما يشاء في إطار الاحترام المتبادل بين الجميع .. وألا ينتقل إلى فرية أخرى أو أسئلة أخرى إلا بعد الإنتهاء من مناقشة الفرية أو السؤال المطروح وكل طرف انتهى من كشف كل أوراقه ووصل الأمر إلى طريق مسدود .. ومن حق أي طرف قبول طرح الآخر والاقتناع به من عدمه .. فكان يجب على المحاور الصادق الباحث عن الحق الالتزام بتوجيه الإشراف بالرد على السؤالين اللذين طرحهما الأخ الفاضل ( أبو حب الله ) وهذا ما دعى الإشراف إلى هذا العمل
.......................... وجزى الله جميع الأخوة عنا وعن الإسلام خيرا

حسب أستاذ الأساتذة ليستحق ما وصف به أنه قدّم نفسه على أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم و جعل نفسه أفضل منهم و هو يعلم أنهم خير هذه الأمة بنص القرآن نفسه حتى دون حاجة منه لقراءة الصحيحين.

إقرأ ما قال الله تعالى في فضل صحابة نبيه و احذر أن تكون ممن يغيظه بهم فهم كفار:

فضل الصحابة بنص القرآن .. ردا على افتراءات المفترين ! - منتدى التوحيد

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?56094-%DD%D6%E1-%C7%E1%D5%CD%C7%C8%C9-%C8%E4%D5-%C7%E1%DE%D1%C2%E4-%D1%CF%C7-%DA%E1%EC-%C7%DD%CA%D1%C7%C1%C7%CA-%C7%E1%E3%DD%CA%D1%ED%E4-!&p=2911773#post2911773

( التدوين .. النقل .. علوم الحديث .. حجية السنة والرد على منكريها )

من بعد اذن الاشراف والاخوه المناظرين ولكن استفزتني هذه بالفعل --نبض في عرق الامويين مره أخرى
سائلك عدة اسئله وانتظر منك اجابتها
1- ما علاقة الرافضه بعلي بن ابي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه
2- اتحداك ان تجد اماما من امه اهل السنه والجماعه واقصد هنا الامه الرسميين الصادقين الصدوقين والذين شهدت الامه باجماعها على نباهتهم واجتهادهم ان قال أي شخص منهم ان معاويه رضي الله عنه وارضاه خير من علي بن ابي طالب والعياذ بالله وامامك كل شيوخنا (المالكي والحنبلي والشافعي واباحنيقه وابن تيميه ومحمد بن عبد الوهاب امامك كل علمائنا هات واحد قال هذا الذي ترمينا به وانما انت اخذت هذا الكلام من شيوخ الرفض المشهورين بكذبهم ودجلهم )
3- الرافضه ليسوا اهل بدع ولم يصنفوا من اهل البدع بل هم من المشركين واقراء كتب ابن تيميه وانما اهل البدع فهؤلاء مجموعة أخرى واذا كنت تنوي السؤال عن بدعهم فارجو ان توضح لنا ماهي أصناف البدع وما هو تعريف البدعه أولا )
4- أي مسيحيين تتكلم عنهم اقسم بالله لم اجد امة اكثر جهلا واكثر سفكا للدماء من المسيحيين بل هم من الهمجيه بمكان لايصدقه عقل انسان وكسؤال ابتدائي لك هل تعرف طوائف المسيحيه التي ظهرت مباشرة بعد وفاة يسوع هل تعرف الاقتتال بينهم الذي حصل حتى قبل ان تشيد اول كنيسه في تاريخ المسيحيه وهي كنيسة القدس هل تعرف انو اخو المسيح ابن مريم والمعروف باسم جوزيف تم تكفيره وملاحقة اتباعه وقتلهم وتهجيرهممن قبل بولص الكذاب طبعا انت لاتعرف ذلك فانت اخا للجهاله
5- انت رافضي ولاتقول انك لست كذلك فانا اشم رائحة الرافضي من بعد ملايين الاميال فاكشف قناعك بدلا من التقنع بالالحاد

لم اسمع بهذا التهريج الا اليوم من وضع الأسبوع هم البابليون وليس اليهود فاليهود امه ظهرت بعد البابليون بقرون طويله ولم يكن لهم وجود في وقتها بالفعل الجهل يقتل صاحبه واغلب شعوب العالم القديم الاساسيه تستعمل النظام 7 للأسبوع الا المايا فهم يستعملون 13 يوم للأسبوع الواحد والسبب في ذلك ان تقسيمات الدائره بالنسبه لهم هي 260 درجه فقط وليس 360 درجه
فاعلم وتعلم أيها الجاهل المغرور اقراء وتثقف واسال

تم حذف المداخلات الخارجة عن اصل الموضوع

هناك ملاحظة جد مهمة حول تسمية يوم الجمعة بالفرنسية فحسب تسمية الأيام باللغة الفرنسية كلمة di هي اليوم باللاتينية فنجد الجزء الأول بالفرنسية و الجزء الأخير بقي باللاتينية
lun di
mar di
mercre di
jeu di
vendre di
و العجيب ان كلمة vendre di هي ترجمة بشكل دقيق لعبارة يوم البيع . يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ . تماما كما ذكر منكروا الرويات ان يوم الجمعة هو يوم التجمع في الأسواق و يوم الببيع و التجارة و هو مرادف ليوم الزينة عند الفراعنة قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى و لا علاقة له بالتقديس و القداسة
هناك معلومة أخرى لكل من يحاول تبرئة بدعة الأسبوع كونه ليس إختارع إسرائيلي مع أن الإسرائيليين اقدم من البابليين أنفسهم فليتمعن جيدا في هذه الأية وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا أي نومكم راحة وهذه تفسيرات علمائكم الافداد
{ وجعلنا نومكم سباتاً} أي قطعاً للحركة لتحصل الراحة من كثرة الترداد
{ وجعلنا نومكم سباتا } راحة لأبدانكم.
ول : وَجَعَلْنَا نَوْمكُمْ لَكُمْ رَاحَة وَدَعَة
و الحقيقة المرة التي خرجت من فم القرطبي
{ سباتا} المفعول الثاني، أي راحة لأبدانكم، ومنه يوم السبت أي يوم الراحة. بعظمة لسانه يعترف أن يوم السبت هو يوم الراحة و كلمة السبت متشقة من سبات شبات بالعبرية و بالطبع نعلم جيدا أن أبناء إسرائيل هم من إدعوا ان الله تعالى خلق السموات و الأرض في ستة ايام ارضية و إرتاح في اليوم السابع اي السبت لذلك نجدهم يمتنعون عن العمل فيه و هذا ما نجده مكتوب بوضح في العهد القديم
2: 1 فاكملت السماوات و الارض و كل جندها
2: 2 و فرغ الله في اليوم السابع من عمله الذي عمل فاستراح في اليوم السابع من جميع عمله الذي عمل
2: 3 و بارك الله اليوم السابع و قدسه لانه فيه استراح من جميع عمله الذي عمل الله خالقا
بل نجد تقديس السبت في الوصايا العشر التي كتبت لموسى في اللوح المحفوظ حسب زعمهم
لاَ يَكُنْ لَكَ آلِهَةٌ أُخْرَى أَمَامِي.
لاَ تَصْنَعْ لَكَ تِمْثَالًا مَنْحُوتًا، وَلاَ صُورَةً مَا مِمَّا فِي السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ، وَمَا فِي الأَرْضِ مِنْ تَحْتُ، وَمَا فِي الْمَاءِ مِنْ تَحْتِ الأَرْضِ. لاَ تَسْجُدْ لَهُنَّ وَلاَ تَعْبُدْهُنَّ.
لا تحلف باسم الهك باطلا.
اُذْكُرْ يَوْمَ السَّبْتِ لِتُقَدِّسَهُ.
.......
و إذا كان الإسبوع بدعة تسيء للرحمان فما محل يومها الخامس من الإعراب و الطامة الكبرى أن لا أحد يعلم ويستطيع أن يضع اية أو حديث يشرع صلاة الجمعة