تحد للزميل رزين... بأن الاعجاز حق مبين

على الهامش... وفي الختام

القرآن فسر لنا اسماء هيروغليفية عديدة...
مع ان اللغة كانت منقرضة تماما...

وضعت الموضوع على الهامش لانه يحتاج لقراءة متأنية قبل الحكم عليه مع انه مهم للغاية
وتعجب ان القرآن بين لنا ال etymology لفرعون أي البيت الكبير...
الاسماء الهيروغليفية المفسرة
1- فرعون = البيت الكبير
2- موسى = الوليد
3- سيناء أو سينين= الشجرة
4- مصر = الارض

راجع بشكل ضروري مقدمة هذا الموضوع


مع ثلاث اسماء للتأكد من صحة المنهج (اسحاق - يعقوب- زكريا- داود)

ثم زر هذه الصفحة:


المشاركة رقم 83 و 84...
ملاحظة: تأكدت فيما بعد من كتاب gardner من اهم الكتب في اللغة الهيروغليفية ان موسى معناها الوليد وليس ابن الماء...
والحمد لله رب العالمين

هو ليه الأخ رزين انقطع عن المشاركة في هذا الموضوع ؟

من أين أتيت بأن هامان اسمه آمان أو حتى آمون؟

بسم الله...
اولا ازف للاخوة بشرى جميلة ...
اهديت هذا الموضوع لصديق لاديني من منطقتي...
ثم سألته عن مصدر المعلومات..
قال انه الوحي...و طلب مني ان امهله الوقت الكافي...
لا اخبركم بفرحي... واني شخصيا ارتاح كثيرا في الحوار مع المنصفين

الاستاذ رزين... عندما تنتهي من كلامك اخبرني رجاء... فلا احب ان اقاطعك واسأل ما بدا لك ما دمت للحق قاصدا

تفضل أجب على هذا السؤال وإن كان هناك أسئلة أخرى فسأضعها سؤالا سؤالا.

نصيحة لا بد منها قبل البدء...
يا استاذ رزين... المبالغة في التشكيك غير محمود البتة... سقت لك ادلة واضحة لا يمكن لشبهات صغيرة ان تلوث صفاء مياهها...

اما سؤالك... سأجيب عليه وان لم اجده بذلك الوجيه... مع انه متوقع... ولا بأس في ذلك ما دمت للحق باغيا

اقول... دعك من مسألة امون... ولنركز على امان... قلت من قبل... الهيرو تفتقد للحركات او vowels... ولما وجد العلماء امن بدون تحريك حركوها بشكل convention بآمون وفق قواعد اصطلحوا عليها لا شأن لنا بها...
ثم اكتشفوا اسم الاخير بلغة اخرى تحتوي على حركات ليذهبوا الى ان النطق هو امان ليس امون...

اما امان وهامان...
لا تنسى... القرآن نزل بلسان عربي... وهامان ما هو بعربي... لذلك لن تمانع بشكل عام بأن الاسماء قد يحصل لها تغير طفيف دون ان يقدح فيها... اعطيتك مثال اسمي ينطق بالفرنسية اماد وليس احمد... بل لما كنت في اميركا حاولوا الامرين لنطقه سليما ولكنه يخرج منهم اخمد...

هذا من حيث المبدأ...
فهل شذ هامان عن منهج القرآن في الاسماء الاعجمية؟.... سأعطيك امثلة دون الحصر...
زكريا وزكرياء... كلاهما قراءة صحيحة
جبريل وجبرائيل... ذات الشيء...
ميكال وميكائيل... ايضا
ابراهيم قرئت في بعض المواضع ابراهام وابراهيم...

بل انك ترى يونان في القرآن يونس ( اعتقد ان يونس يونانية وحرف السين هو علامة الرفع) ذات الشيء مع ايليا والياس...
يوحنا هو يحيى... عرفنا ذلك من السياق... ابن زكريا وقريب عيسى...
وعرفنا ان عيسى هو يسوع... ايضا السياق...

نجد القرآن تارة عرب الاسماء وتارة صححها... ولعل هناك غير ذلك من حكمة غابت عن ذهني الان...
كمثال على التصحيح... اجمع اهل التوراة ان النبي اسمه داويد... وذلك لانه يكتب دود... ايضا دون تحريك فأخطؤوا وجاء القرآن مصححا بداوود... (راجع موضوعي ادناه)...
وقس على ذلك...
بل ان فرعون اسمه الاصلي per' aa او per'ao... ولكن حرف ال p في العربية يصبح فاءا... كما paradise وفردوس... والفيوم اصلها بالp ...

فلا تضيق واسعا...
كما عرفنا عيسى ويحيى ويونس من السياق... الا تجدنا ملزمين بعدها في القول ان هامان يصح ان يكون امان؟؟؟؟.... مقرب فرعون.... مسئول ( او مسؤول كلاهما صحيح) البناء... قائد الجند... وتشابه الاسماء واضح بشكل رهيب...
بل... ان اصل لفظ امان (امون سابقا) غير معروف... اعطني مانعا واحدا ان يكون القرآن جاء مصححا لنقل المصريين انفسهم لهذا الاسم بشكل خاطئ عن الليبيين او النوبيين... القضية اوسع بكثير من ان نقف عند هذا التفصيل الذي لا يقدح بالاعجاز...
فقلت:
1 لعل اصله هامان وصل للمصريين امان
2 كل ما بينته في كفة... والعرب تجيز الابدال بين الالف والهاء... لا ادري ان كان هذا الموضع يسمح... ولكن هناك امثلة مثل اهرق واراق او شيء هكذا... راجع باب الابدال في اللغة
وانصحك بقراءة موضوعي الذي ساضع رابطه في المشاركة التالية بشكل متأن لعله يزيل عنك هذا التساؤل ان شاء الله

((وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ)) [النمل:14]

دعنا نفسح المجال اخي... انا على يقين بقوة الادلة.. التي لا تحتاج لنظر كثير... ولكني اتوق لمعرفة اراء الملاحدة.... واتمنى لصادقهم الهداية

الى الزميل المحترم رزين
اتمنى انك ترى هذا الموضوع واريد منك تعليق

اشكرك على الاضافة... واستغرب من دخول رزين وامتناعه عن الادلاء بأي جديد

لا أفسر اسباب ابتعاده عن المشاركة في هذا الموضوع الا بـ العناد , لا أحد يطلب منه ان ينطق الشهادة او أحد سيجبره على هذا لكن ما نطلبه منه ان يكون صريح اذا رأيت في ذلك شئ لا يقبل المصادفة , لمَ لا تعترف ؟

بالفعل لاحظته يقفز بين المواضيع قفز الطير من غصن الى اخر دون هذا الغصن لانه على يقين ان رصاصة البندقية سترديه في هذا الموضع...امره عجيب

نقول للزميل قد تكون اقتنعت وقد تكون لم تقتنع بعد او قد تكون اقتنعت ولكن لا تريد الاعتراف
انت حر فلا نقول لك الا كما قال الله عز وجل
قال _عز وجل_: "فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ" (النحل: من الآية35).
- وقال _سبحانه_: "وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ" (يّـس:17).
فنحن مجرد مبلغين نتبع سنه من خلفنا من الانبياء والصالحين ونرجوا ان يكون ما قاله اخونا احمد عبدالله من الادلة الواضحة المبينة
ان شئت امن او لا تؤمن فالخيار لك لكن نرجوا ان تراجع نفسك سيفرحنا خبر اسلامك وإن لم تسلم فنحن مأجورين ان شاء الله
وأسال الله ان يهديك يهدينا وجعله الله في ميزان حسناتك اخونا احمد عبدالله وكل الاخوة
واعتذر لاخونا احمد عبدالله على كثرة التدخل في الموضوع