بسم الله الرحمن الرحيم
بادئ ذي بدء أجد نفسي مضطرا للتعليق على أسلوب الإدارة في هذا الموضوع المشار اليه هنا في هذا الرابط
حيث فوجئت بصدق بعد أن جهزت الردود اللازمه بتدخل أحد المشرفين بتعليق ظهر لي من خلال قراءته أن كاتبه لم يمعن النظر في مجريات الحوار قبل اطلاقه له , والغريب أن الأخ المشرف بدأ كلامه بهجوم مسيء وختمه بالدعاء وتخلل ذلك كم لا بأس به من المغالطات وبعد ذلك لم يجد في نفسه صبرا لسماع الرد وقام بإغلاق الموضوع دون اعطائي حتى حق الرد.. وهذا حق يكفله لي ديني قبل قوانين المنتدى الذي أعلم أنه يحترم كل صاحب رأي مهما كانت شدة مخالفته وأنه لا يحرم أحد من المسلمين حق الرد عن أي اتهام أو إساءه توجه له ولو لم أكن على يقين تام بذلك لما قمت بالتسجيل في هذا المنتدى بداية الأمر.
الأخ المشرف يتهمني بأني صاحب هوى ومزاعم فضفاضة والذي كنت أحرص فيه على الحقيقة وحسب وعلى أي شيء يكون الهوى وليس لي أي صديق أو أي شخص يعرفني لأتحرج من موقفي أمامه ولأطمس الحقائق الجلية كالبعض . وجزاكم الله كل خير ..
وبعد تجاوز النقطة السابقة هذا سؤال مازال دون اجابة أرجو أن يرد عليه أحد من أهل العلم الفضلاء إن أمكن..
بعد مطالعتي لمشاركة الأخ ابو حب الله عندما قمت بمراجعة الحوار حيث تفاجئت بها ولم أقرأها حينما كتبها وجدت أنها مشاركة مثرية ومثيرة للتساؤل
فقد قال في معرض حديثه أن أهل العلم أجمعوا على رفع الخبر الغيبي الذي يقوله |أحد صحابة رسول الله إلى رسول الله بعلة أن الصحابي لا يمكن أن يتحدث عن الغيب دون وحي الرسالة
ولكنني وجدت أنه تعليل يعوزه شيء من التعمق ومن ذلك مثلا أن الصحابي قد يقول الحديث عن الخبر الغيبي وهو يريد انكاره .
والسؤال هو الم تكن هناك ترسبات من مثل هذه الأخبار الغيبية ذات أصل كتابي من الأمم السابقة بمعنى أنه قد يجوز بأن الصحابي ربما كان قد أخذه من عالم يهودي أو نصراني.؟..
بادئ ذي بدء أجد نفسي مضطرا للتعليق على أسلوب الإدارة في هذا الموضوع المشار اليه هنا في هذا الرابط
حيث فوجئت بصدق بعد أن جهزت الردود اللازمه بتدخل أحد المشرفين بتعليق ظهر لي من خلال قراءته أن كاتبه لم يمعن النظر في مجريات الحوار قبل اطلاقه له , والغريب أن الأخ المشرف بدأ كلامه بهجوم مسيء وختمه بالدعاء وتخلل ذلك كم لا بأس به من المغالطات وبعد ذلك لم يجد في نفسه صبرا لسماع الرد وقام بإغلاق الموضوع دون اعطائي حتى حق الرد.. وهذا حق يكفله لي ديني قبل قوانين المنتدى الذي أعلم أنه يحترم كل صاحب رأي مهما كانت شدة مخالفته وأنه لا يحرم أحد من المسلمين حق الرد عن أي اتهام أو إساءه توجه له ولو لم أكن على يقين تام بذلك لما قمت بالتسجيل في هذا المنتدى بداية الأمر.
الأخ المشرف يتهمني بأني صاحب هوى ومزاعم فضفاضة والذي كنت أحرص فيه على الحقيقة وحسب وعلى أي شيء يكون الهوى وليس لي أي صديق أو أي شخص يعرفني لأتحرج من موقفي أمامه ولأطمس الحقائق الجلية كالبعض . وجزاكم الله كل خير ..
وبعد تجاوز النقطة السابقة هذا سؤال مازال دون اجابة أرجو أن يرد عليه أحد من أهل العلم الفضلاء إن أمكن..
بعد مطالعتي لمشاركة الأخ ابو حب الله عندما قمت بمراجعة الحوار حيث تفاجئت بها ولم أقرأها حينما كتبها وجدت أنها مشاركة مثرية ومثيرة للتساؤل
فقد قال في معرض حديثه أن أهل العلم أجمعوا على رفع الخبر الغيبي الذي يقوله |أحد صحابة رسول الله إلى رسول الله بعلة أن الصحابي لا يمكن أن يتحدث عن الغيب دون وحي الرسالة
ولكنني وجدت أنه تعليل يعوزه شيء من التعمق ومن ذلك مثلا أن الصحابي قد يقول الحديث عن الخبر الغيبي وهو يريد انكاره .
والسؤال هو الم تكن هناك ترسبات من مثل هذه الأخبار الغيبية ذات أصل كتابي من الأمم السابقة بمعنى أنه قد يجوز بأن الصحابي ربما كان قد أخذه من عالم يهودي أو نصراني.؟..
Comment