تحية طيبة زملائي الأعزاء
قبل أن أبدأ بالموضوع أريد أن أنوه الى أن هذا الموضوع مليء بالصور التوضيحية الضرورية لتوضيح المسألة ، وأنا آسف لأن فتح الموضوع سيصبح ثقيلا وخصوصا للزملاء الذين سرعة الانترنت لديهم بطيئة نسبيا. أطلب من الزملاء ال?رام من عدم اقتباس صور ?ثيرة من الموضوع لأن الصفحة تصبح ربما ثقيلة جدا على الفتح.
متابعة إشرافية : تم الاكتفاء بروابط الصور تخفيفا لبطء الصفحة بلا فائدة سوى الفرجة على زريبة الحيوانات .
مراقب 2
ملاحظة: الموضوع ی?مل في أجزاء لأن هذا المنتدى لا یقبل أ?ثر من 25 صورة في المرة الواحدة.
في هذا الموضوع أتطرق الى أربع من الحيوانات و هي الضأن و المعز و الإبل و البقر، ول?ن لماذا هذه الأربعة فقط؟ لسبب بسيط هو أن القرآن قد حدد ان لهذه الحيوانات جد (ذ?ر وأنثى) مشترك ?ما أنزله الله (?ما هو واظح في الآيات أدناه). أي ان جميع الخراف و المعز و الإبل والبقر ترجع أصولهم إلى تلك الجدود المنزلة (...). نحن نعلم أن ل?ل نوع من الأنواع الأربعة المذ?ورة عشرات وأحيانا المئات من الأنواع الفرعية التي تختلف فيما بينها بنسب متفاوتة و أحيانا بش?ل ?بير جدا. بما أن الدين (الإسلام) لا يعترف بحدوث التطور بأي ش?ل من الأش?ال ، إذا أطرح هنا سوءالي الذي سوف يدور حوله هذا الموضوع (بأفرعه الأربعة) وهو:
?يف تفسرون وجود أعداد هائلة من الأنواع للأنعام (المذ?ورات في الآيات ادناه) مع العلم انهم جميعا يرجعون الى جد (ذ?ر و أنثى) (...)؟!
الآن أطرح الآيات ?ما هي مذ?ورة في القرآن و بعض مقتبسات من التفاسير
سورة الزمر
خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنْ الأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ ذَلِكُمْ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ (6)
سورة الأنعام
وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (141) وَمِنْ الأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشاً كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمْ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (142) ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنْ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنْ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ أَالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمْ الأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنثَيَيْنِ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ (143) وَمِنْ الإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنْ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ قُلْ أَالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمْ الأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنثَيَيْنِ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمْ اللَّهُ بِهَذَا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (144)
تفسير الطبري للآية رقم 6 من سورة الزمر
وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ
وَقَوْله : { وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنْ الْأَنْعَام ثَمَانِيَة أَزْوَاج } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ الْأَنْعَام ثَمَانِيَة أَزْوَاج مِنْ الْإِبِل زَوْجَيْنِ , وَمِنْ الْبَقَر زَوْجَيْنِ , وَمِنْ الضَّأْن اِثْنَيْنِ , وَمِنْ الْمَعْز اِثْنَيْنِ , كَمَا قَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : { ثَمَانِيَة أَزْوَاج مِنْ الضَّأْن اِثْنَيْنِ وَمِنْ الْمَعْز اِثْنَيْنِ } 6 143 , كَمَا : 23131 -حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ , ثنا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء , جَمِيعًا عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { مِنْ الْأَنْعَام ثَمَانِيَة أَزْوَاج } قَالَ : مِنْ الْإِبِل وَالْبَقَر وَالضَّأْن وَالْمَعْز . 23132 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنْ الْأَنْعَام ثَمَانِيَة أَزْوَاج } مِنْ الْإِبِل اِثْنَيْنِ , وَمِنْ الْبَقَر اِثْنَيْنِ , وَمِنْ الضَّأْن اِثْنَيْنِ , وَمِنْ الْمَعْز اِثْنَيْنِ , مِنْ كُلّ وَاحِد زَوْج . 23133- حُدِّثْت عَنْ الْحُسَيْن , قَالَ : سَمِعْت أَبَا مُعَاذ يَقُول : أَخْبَرَنَا عُبَيْد , قَالَ : سَمِعْت الضَّحَّاك يَقُول فِي قَوْله : { وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنْ الْأَنْعَام ثَمَانِيَة أَزْوَاج } يَعْنِي مِنْ الْمَعْز اِثْنَيْنِ , وَمِنْ الضَّأْن اِثْنَيْنِ , وَمِنْ الْبَقَر اِثْنَيْنِ , وَمِنْ الْإِبِل اِثْنَيْنِ .
انتهى التفسير
ثمانية ازواج تعني أن من ?ل نوع ذ?ر واحد و أنثى واحدة ?ما يقول الطبري في تفسيره:
فَقَالَ : { ثَمَانِيَة أَزْوَاج } عَلَى ذَلِكَ الْمَعْنَى { مِنْ الضَّأْن اِثْنَيْنِ وَمِنْ الْمَعْز اِثْنَيْنِ } فَذَلِكَ أَرْبَعَة , لِأَنَّ كُلّ وَاحِد مِنْ الْأُنْثَيَيْنِ مِنْ الضَّأْن زَوْج , فَالْأُنْثَى مِنْهُ زَوْج الذَّكَر , وَالذَّكَر مِنْهُ زَوْج الْأُنْثَى , وَكَذَلِكَ ذَلِكَ مِنْ الْمَعْز وَمِنْ سَائِر الْحَيَوَان ; فَلِذَلِكَ قَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : { ثَمَانِيهِ أَزْوَاج } كَمَا قَالَ : { وَمِنْ كُلّ شَيْء خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ } 51 49 لِأَنَّ الذَّكَر زَوْج الْأُنْثَى وَالْأُنْثَى زَوْج الذَّكَر , فَهُمَا زَوْجَانِ كَانَا اِثْنَيْنِ فَهُمَا زَوْجَانِ.
انتهى التفسير
اذا هنا نفهم من الآيتين ان الله قد أنزل اربعة انواع من الأنعام ل?ل نوع زوجين (ذ?ر واحد و أنثى واحدة) و?الآتي:
1- الضَّأْن (الخروف)
أنثى واحدة و ذ?ر واحد
2- الْمَعْزِ
أنثى واحدة و ذ?ر واحد
3- الإِبِلِ
أنثى واحدة و ذ?ر واحد
4- الْبَقَرِ
أنثى واحدة و ذ?ر واحد
أولا --- الضَّأْن (الخروف)
هناك 970 نوعا من الخراف، يختلفون بنسب متفاوتة وأحيانا الاختلاف واضح و مثير ?ما هو واضح في الصور أدناه . الأختلاف موجود في الش?ل والحجم واللون وش?ل الجمجمة و حجمها ، ش?ل الأنف وحجمه ، ش?ل ونوع ولون الصوف ، و?ذلك ش?ل الذنب الذي تختلف في الش?ل و الطول والحجم بش?ل مذهل. والأهم من ذلك ش?ل وحجم وطول و ش?ل تقوس القرون. هذا بغض النضر عن احتمال وجود إختلافات أخرى داخلية. الصور أدناه هي لنوع وليس لحالات إنفرادية لذلك اجلب انتباه?م بعدم الخلط لاننا هنا لا نت?لم عن اختلافات فردية بل اختلافات بين أنواع مختلفة من الخراف.
الخروف الأفريقي
Africana Sheep
Barbados Black belly Sheep
لها انواع عديدة منها
http://www.ansi.okstate.edu/breeds/s...elly/BARB3.JPG
الخروف الصومالي البرازيلي
http://www.ansi.okstate.edu/breeds/s.../brsomali3.jpg
الخروف الفارسي ذو الرأس الاسود
خروف دامارا
?تاح الدين
Katahdin
خروف ماساي
http://www.ansi.okstate.edu/breeds/s...sai-Sheep1.jpg
خروف بليبوي
Pelibüey sheep
رابولارجو
رويال الابيض
الخروف الساحلي
http://www.ansi.okstate.edu/breeds/s...ype/SAHEL2.JPG
سانتا إنيس
http://www.ansi.okstate.edu/breeds/s...nes/Santa5.jpg
سواي
http://www.ansi.okstate.edu/breeds/sheep/soay/SOAY1.jpg
St. Croix sheep
[img width=500 height=375]http://www.sheepandgoat.com/images/stcroixram.JPG
Touabire sheep
ئودا
[img width=500 height=325]http://www.juliesjungle.com/pictures/playingkids.jpg
ثانيا خروف الحليب
فيزيان الشرقي
[img width=500 height=314]http://www.farmersvillecheeses.com/images/thrugate.JPG
خروف ال?ولومبي
?وب ورث
Coopworth
?وريدالا
Corriedale sheep
Finnsheep
يتبع
قبل أن أبدأ بالموضوع أريد أن أنوه الى أن هذا الموضوع مليء بالصور التوضيحية الضرورية لتوضيح المسألة ، وأنا آسف لأن فتح الموضوع سيصبح ثقيلا وخصوصا للزملاء الذين سرعة الانترنت لديهم بطيئة نسبيا. أطلب من الزملاء ال?رام من عدم اقتباس صور ?ثيرة من الموضوع لأن الصفحة تصبح ربما ثقيلة جدا على الفتح.
متابعة إشرافية : تم الاكتفاء بروابط الصور تخفيفا لبطء الصفحة بلا فائدة سوى الفرجة على زريبة الحيوانات .
مراقب 2
ملاحظة: الموضوع ی?مل في أجزاء لأن هذا المنتدى لا یقبل أ?ثر من 25 صورة في المرة الواحدة.
في هذا الموضوع أتطرق الى أربع من الحيوانات و هي الضأن و المعز و الإبل و البقر، ول?ن لماذا هذه الأربعة فقط؟ لسبب بسيط هو أن القرآن قد حدد ان لهذه الحيوانات جد (ذ?ر وأنثى) مشترك ?ما أنزله الله (?ما هو واظح في الآيات أدناه). أي ان جميع الخراف و المعز و الإبل والبقر ترجع أصولهم إلى تلك الجدود المنزلة (...). نحن نعلم أن ل?ل نوع من الأنواع الأربعة المذ?ورة عشرات وأحيانا المئات من الأنواع الفرعية التي تختلف فيما بينها بنسب متفاوتة و أحيانا بش?ل ?بير جدا. بما أن الدين (الإسلام) لا يعترف بحدوث التطور بأي ش?ل من الأش?ال ، إذا أطرح هنا سوءالي الذي سوف يدور حوله هذا الموضوع (بأفرعه الأربعة) وهو:
?يف تفسرون وجود أعداد هائلة من الأنواع للأنعام (المذ?ورات في الآيات ادناه) مع العلم انهم جميعا يرجعون الى جد (ذ?ر و أنثى) (...)؟!
الآن أطرح الآيات ?ما هي مذ?ورة في القرآن و بعض مقتبسات من التفاسير
سورة الزمر
خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنْ الأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ ذَلِكُمْ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ (6)
سورة الأنعام
وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (141) وَمِنْ الأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشاً كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمْ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (142) ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنْ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنْ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ أَالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمْ الأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنثَيَيْنِ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ (143) وَمِنْ الإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنْ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ قُلْ أَالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمْ الأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنثَيَيْنِ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمْ اللَّهُ بِهَذَا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (144)
تفسير الطبري للآية رقم 6 من سورة الزمر
وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ
وَقَوْله : { وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنْ الْأَنْعَام ثَمَانِيَة أَزْوَاج } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ الْأَنْعَام ثَمَانِيَة أَزْوَاج مِنْ الْإِبِل زَوْجَيْنِ , وَمِنْ الْبَقَر زَوْجَيْنِ , وَمِنْ الضَّأْن اِثْنَيْنِ , وَمِنْ الْمَعْز اِثْنَيْنِ , كَمَا قَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : { ثَمَانِيَة أَزْوَاج مِنْ الضَّأْن اِثْنَيْنِ وَمِنْ الْمَعْز اِثْنَيْنِ } 6 143 , كَمَا : 23131 -حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ , ثنا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء , جَمِيعًا عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { مِنْ الْأَنْعَام ثَمَانِيَة أَزْوَاج } قَالَ : مِنْ الْإِبِل وَالْبَقَر وَالضَّأْن وَالْمَعْز . 23132 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنْ الْأَنْعَام ثَمَانِيَة أَزْوَاج } مِنْ الْإِبِل اِثْنَيْنِ , وَمِنْ الْبَقَر اِثْنَيْنِ , وَمِنْ الضَّأْن اِثْنَيْنِ , وَمِنْ الْمَعْز اِثْنَيْنِ , مِنْ كُلّ وَاحِد زَوْج . 23133- حُدِّثْت عَنْ الْحُسَيْن , قَالَ : سَمِعْت أَبَا مُعَاذ يَقُول : أَخْبَرَنَا عُبَيْد , قَالَ : سَمِعْت الضَّحَّاك يَقُول فِي قَوْله : { وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنْ الْأَنْعَام ثَمَانِيَة أَزْوَاج } يَعْنِي مِنْ الْمَعْز اِثْنَيْنِ , وَمِنْ الضَّأْن اِثْنَيْنِ , وَمِنْ الْبَقَر اِثْنَيْنِ , وَمِنْ الْإِبِل اِثْنَيْنِ .
انتهى التفسير
ثمانية ازواج تعني أن من ?ل نوع ذ?ر واحد و أنثى واحدة ?ما يقول الطبري في تفسيره:
فَقَالَ : { ثَمَانِيَة أَزْوَاج } عَلَى ذَلِكَ الْمَعْنَى { مِنْ الضَّأْن اِثْنَيْنِ وَمِنْ الْمَعْز اِثْنَيْنِ } فَذَلِكَ أَرْبَعَة , لِأَنَّ كُلّ وَاحِد مِنْ الْأُنْثَيَيْنِ مِنْ الضَّأْن زَوْج , فَالْأُنْثَى مِنْهُ زَوْج الذَّكَر , وَالذَّكَر مِنْهُ زَوْج الْأُنْثَى , وَكَذَلِكَ ذَلِكَ مِنْ الْمَعْز وَمِنْ سَائِر الْحَيَوَان ; فَلِذَلِكَ قَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : { ثَمَانِيهِ أَزْوَاج } كَمَا قَالَ : { وَمِنْ كُلّ شَيْء خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ } 51 49 لِأَنَّ الذَّكَر زَوْج الْأُنْثَى وَالْأُنْثَى زَوْج الذَّكَر , فَهُمَا زَوْجَانِ كَانَا اِثْنَيْنِ فَهُمَا زَوْجَانِ.
انتهى التفسير
اذا هنا نفهم من الآيتين ان الله قد أنزل اربعة انواع من الأنعام ل?ل نوع زوجين (ذ?ر واحد و أنثى واحدة) و?الآتي:
1- الضَّأْن (الخروف)
أنثى واحدة و ذ?ر واحد
2- الْمَعْزِ
أنثى واحدة و ذ?ر واحد
3- الإِبِلِ
أنثى واحدة و ذ?ر واحد
4- الْبَقَرِ
أنثى واحدة و ذ?ر واحد
أولا --- الضَّأْن (الخروف)
هناك 970 نوعا من الخراف، يختلفون بنسب متفاوتة وأحيانا الاختلاف واضح و مثير ?ما هو واضح في الصور أدناه . الأختلاف موجود في الش?ل والحجم واللون وش?ل الجمجمة و حجمها ، ش?ل الأنف وحجمه ، ش?ل ونوع ولون الصوف ، و?ذلك ش?ل الذنب الذي تختلف في الش?ل و الطول والحجم بش?ل مذهل. والأهم من ذلك ش?ل وحجم وطول و ش?ل تقوس القرون. هذا بغض النضر عن احتمال وجود إختلافات أخرى داخلية. الصور أدناه هي لنوع وليس لحالات إنفرادية لذلك اجلب انتباه?م بعدم الخلط لاننا هنا لا نت?لم عن اختلافات فردية بل اختلافات بين أنواع مختلفة من الخراف.
الخروف الأفريقي
Africana Sheep
Barbados Black belly Sheep
لها انواع عديدة منها
http://www.ansi.okstate.edu/breeds/s...elly/BARB3.JPG
الخروف الصومالي البرازيلي
http://www.ansi.okstate.edu/breeds/s.../brsomali3.jpg
الخروف الفارسي ذو الرأس الاسود
خروف دامارا
?تاح الدين
Katahdin
خروف ماساي
http://www.ansi.okstate.edu/breeds/s...sai-Sheep1.jpg
خروف بليبوي
Pelibüey sheep
رابولارجو
رويال الابيض
الخروف الساحلي
http://www.ansi.okstate.edu/breeds/s...ype/SAHEL2.JPG
سانتا إنيس
http://www.ansi.okstate.edu/breeds/s...nes/Santa5.jpg
سواي
http://www.ansi.okstate.edu/breeds/sheep/soay/SOAY1.jpg
St. Croix sheep
[img width=500 height=375]http://www.sheepandgoat.com/images/stcroixram.JPG
Touabire sheep
ئودا
[img width=500 height=325]http://www.juliesjungle.com/pictures/playingkids.jpg
ثانيا خروف الحليب
فيزيان الشرقي
[img width=500 height=314]http://www.farmersvillecheeses.com/images/thrugate.JPG
خروف ال?ولومبي
?وب ورث
Coopworth
?وريدالا
Corriedale sheep
Finnsheep
يتبع
Comment