وكاله الفضاء الأمريكيه (ناسا) تشهد بصدق القرآن الكريم..(موثق)

نقول أن المعنى اللغوي للآية مطابق للعلم.نقطة الى السطر
دون أن ندخل في تشريح النوايا هل كان يقصد معنى آخر ثم شاءت الصدفة أن يتطابق المعنى مع العلم.

1- لا يمكننا أن نكذب كتب اللغة التي تخبرنا أن اسم الفاعل يدل على استمرارية الفعل ونصدقك أنت...
"اسم الفاعل صفة تؤخذ من الفعل المعلوم لتدل على معنى وقع من الموصوف بها أو قام به على وجه الحدوث لا الثبوت.
والمراد بالحدوث أن يكون المعنى القائم بالموصوف متجددا بتجدد الأزمنة."جامع الدروس العربية.ص126

اذا كان لديك أمثلة محددة تحب مناقشتها مثل الصفة المشبهة باسم الفاعل في "ميت" فانتقل الى منتدى مختص في النحو وناقش تلك الأمثلة.لأن تلك الأمثلة ليست حجة على الآية السالفة فكل مثال يؤخذ داخل سياقه
ولا يسعنا أن نناقشها لأني لست مختصا ولست مختصا فقد قدمت رسائل دكتوراة في هاته الحالات.- الرابط موجود عندي ان أردته-
موسع اسم فاعل من أوسع يدل على الاستمرار والتجدد .نقطة الى السطر.
2 - كثيرا ما يضطر المفسر الى صرف لفظ عن ظاهره لأن التفسير هو تعليق من المفسر على نص الآية وقد لا يستقيم المعنى الأصلي له فيصرفه الى معنى آخر وهذا من قواعد التفسير
والاولى اجراء اللفظ على معناه الذي دل عليه بزوال العلة الصارفة.
ومثال ذلك في قوله تعالى " وانزلنا الحديد" فبعض المفسرين صرفوا اللفظ عن ظاهره الى " وخلقنا الحديد"
في حين ان معاجم اللغة تعطينا أن معنى النزول هو الهبوط من علو الى سفل
ولا نجد من معا نى النزول أفي المعاجم الخلق.
وعلة صرفه عدم استقامة المعنى الأصلي وهو "الهبوط من علو الى سفل " وفق ما عرفوه في زمانهم.
لكن ما دمنا نعلم في زماننا أن للحديد هبوط ونزول حقيقي فقد زالت العلة الصارفة
لأن الاولى اجراء اللفظ على معناه الأصلي
وهذا من بديهيات علم التفسير.
وقد شرحتها لك ان كنت جاهلا بها.