المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمر النفيس
مشاهدة المشاركة
مذهب الحق
Collapse
X
-
.استخدم محرك البحث في المنتدى، فهذه المواضيع قد قتلت بحثا هنا.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود25 مشاهدة المشاركةماشى كمل جميلك وقولى الادلة العلمية اثبتت حدوث المادة والطاقة بتجارب ملموسة ولا كيف اثبتت ذلك
Comment
-
بل يفرق ... !المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود25 مشاهدة المشاركةوجود شرط واحد او بلايين الشروط البدئية للكون لايفرق لان مادام هذه الشروط كانت منشأ الكون او الاكوان ستكون ولابد خارجة عن الزمان والمكان اللى هما ابعاد الكون فلا يمكن ان نطبق عليها قانون السببية
لأنه من الممكن أن يقول أحدهم : لا توجد شروط بدئية أصلا ! بل الكون جاء بدون شروط مسبقة ، جاء من لا شيء ...
فهل ستقبل أنت هذا الكلام ؟؟!!!
Comment
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الموضوع برسم الاشراف - شخصان سجلا في المنتدى بتاريخ شهر مايو 2015 - هما على الأغلب نفس الشخص بمعرفين مختلفين - واحد يدعي أنه مسلم ويتكلم بلسان لا أدري ويدعي البحث عن جواب والآخر يجيبه بما يهوى - ولا يقتنع أحدهما إلا بجواب الآخر - فإذا جاء من ينصح للمجيب ويقوم انحراف أجوبته ويعيده إلى الطريق الصحيح رفض وجادل بما يهوى - أخي (آل ثاني) - لا يحزنك مثل ذلك السلوك فقد تكررت هذه التمثيلية ربما عشرات المرات منذ تأسس المنتدى عام 2004
مرد ذلك السلوك إلى الجبن تارة وإلى الفلهوة ومحاولة التشويش تارة أخرى - فترى الشخص المشكك يأخذ بالجواب الضعيف ويبدي اقتناعه به ويحاول أن يبني عليه ويدفع المسألة باتجاه طريق مسدود أو يحمل الجواب الضعيف الذي قبل به كثيراً من الشبهات حتى ينهار - وبالتالي يوقع القراء في حيرة وخصوصاً صغار السن ومحدودي الخبرةثلاث مهلكات: شح مطاع وهوىً متبع وإعجاب المرء بنفسه
Comment
-
قضية حدوث المادة محسومة بأدلة قطعية، ولا يجرؤ أحد أن يدعي أزليتها.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( آل ثاني ) مشاهدة المشاركة.
استخدم محرك البحث في المنتدى، فهذه المواضيع قد قتلت بحثا هنا.
يافندم ده كلامك ومعنى قطعية الدلالة يعنى تمت بتجارب ملموسة اما المواضيع التى قتلت بحثا كما تقول فهى نظريات وليست تجارب والنظرية قائمة على فرضيات واستنتاجات أى ظنية الدلالة وليست قطعية كما تقول
Comment
-
!!!!!! نعم على الاغلب هما نفس الشخص قصدك انى وابو عمر نفس الشخصالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبـــاد مشاهدة المشاركةبسم الله الرحمن الرحيم
الموضوع برسم الاشراف - شخصان سجلا في المنتدى بتاريخ شهر مايو 2015 - هما على الأغلب نفس الشخص بمعرفين مختلفين - واحد يدعي أنه مسلم ويتكلم بلسان لا أدري ويدعي البحث عن جواب والآخر يجيبه بما يهوى - ولا يقتنع أحدهما إلا بجواب الآخر - فإذا جاء من ينصح للمجيب ويقوم انحراف أجوبته ويعيده إلى الطريق الصحيح رفض وجادل بما يهوى - أخي (آل ثاني) - لا يحزنك مثل ذلك السلوك فقد تكررت هذه التمثيلية ربما عشرات المرات منذ تأسس المنتدى عام 2004
مرد ذلك السلوك إلى الجبن تارة وإلى الفلهوة ومحاولة التشويش تارة أخرى - فترى الشخص المشكك يأخذ بالجواب الضعيف ويبدي اقتناعه به ويحاول أن يبني عليه ويدفع المسألة باتجاه طريق مسدود أو يحمل الجواب الضعيف الذي قبل به كثيراً من الشبهات حتى ينهار - وبالتالي يوقع القراء في حيرة وخصوصاً صغار السن ومحدودي الخبرة
انا مش حرد على سوء الظن وعدم التثبت من الظن ولكن اذا اردتم التثبت فعلى استعداد للتعاون معكم
Comment
-
انت فهمت كلامى غلط انا بقول لا يفرق كون بدء الكون يعتمد على شرط او على العديد من الشروط ،كلمة شرط اصلا مربكة فى الفهم ، انا لا افهم سؤالك الا يقول المومنون بالله بان الكون جاء من العدم وانت هنا تقول لى هل تقبل هذا الكلام وكانك تستنكرهالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمر النفيس مشاهدة المشاركةبل يفرق ... !
لأنه من الممكن أن يقول أحدهم : لا توجد شروط بدئية أصلا ! بل الكون جاء بدون شروط مسبقة ، جاء من لا شيء ...
فهل ستقبل أنت هذا الكلام ؟؟!!!
ياريت نبدأ بداية جديدة بدليل جديد لانى لا افهم ماذا تريد ان تقول او الى ماذا تريد ان تصل
Comment
-
مالذي جعلك تشترط وجود شرط أو أكثر .؟؟ أليس قانون السببيّة ؟؟!!المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود25 مشاهدة المشاركةانت فهمت كلامى غلط ان بقول لا يفرق كون بدء الكون يعتمد على شرط او اكثر من شرط ،كلمة شرط اصلا مربكة فى الفهم ، انا اعتقد عقلا استحالة وجود العدم ابتداء فلا يمكن ان يجىء الكون من اللاشىء
Comment
-
أنت فتحت الموضوع سائلا : هل الكون أزلي ؟! و هل يمكن إثبات الجواب سواء كان " نعم " أو " لا " ؟!
فأجبتك : الكون ليس أزلي . و يمكن إثبات ذلك بالعقل ، من خلال استحالة أن تكون العلل لا نهائيّة ، فلا بدّ من علّة أولى.
ثم أنت قلت : لماذا لا تكون هناك مجموعة علل أولى أو مجموعة شروط بدئية لنشوء الكون .. لماذا نقول بأنه شرط واحد ؟!
فذهبنا نتحاور حول هذا الأمر ...
أما إذا أردت أن نعيد الحوار إلى نقطة البداية ، فلا مشكلة عندي ...
سؤالي لك : مالذي جعلك ترفض فكرة وجود خالق لهذا الكون ؟؟!!
Comment
-
انا اتحدث عن الكون المنظور لنا ولم اشترط انت من اشترطت انا اقول اذا افترضنا فرض جدلى ان قبل الكون عدم فهذا العدم لايخضع لقانون السببية ولكن ان كان من المستحيل وجود عدم فهذا يقودنا الى المالانهاية . لا اقول مالانهاية للكون المنظور فلا استطيع الجزم بازلية او حداثة هذا الكون ولكن اقول حتى ان كان مستحدث فما قبله يؤول للمالانهايةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمر النفيس مشاهدة المشاركةمالذي جعلك تشترط وجود شرط أو أكثر .؟؟ أليس قانون السببيّة ؟؟!!
Comment
-
نحن نتفق على أنه يجب أن يكون هناك شيء ما أو موجود ما لا نهائي ، ليس له بداية ...المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود25 مشاهدة المشاركةانا اتحدث عن الكون المنظور لنا ولم اشترط انت من اشترطت انا اقول اذا افترضنا فرض جدلى ان قبل الكون عدم فهذا العدم لايخضع لقانون السببية ولكن ان كان من المستحيل وجود عدم فهذا يقودنا الى المالانهاية . لا اقول مالانهاية للكون المنظور فلا استطيع الجزم بازلية او حداثة هذا الكون ولكن اقول حتى ان كان مستحدث فما قبله يؤول للمالانهاية
هذه أول نقطة اتفاق بيننا ...
لكن نريد أن نعرف ما هو هذا الشيء اللانهائي ؟؟ ما هو بالضبط ؟؟
لكي نعرفه نحتاج إلى بعض التفكر و استخدام العقل .. و هذا ما نريد أن نتحاور حوله.
Comment
-
انا لا ارفضها ولكن لا ادعمها ولكن لا اجد الدليل عليها انت على صواب فى ان العلل لا يمكن ان تكون لانهائية ولابد من وجود لما قبل العلل ولكن هل هذا الوجود هو خالق (هو شخص الله)المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمر النفيس مشاهدة المشاركةأنت فتحت الموضوع سائلا : هل الكون أزلي ؟! و هل يمكن إثبات الجواب سواء كان " نعم " أو " لا " ؟!
فأجبتك : الكون ليس أزلي . و يمكن إثبات ذلك بالعقل ، من خلال استحالة أن تكون العلل لا نهائيّة ، فلا بدّ من علّة أولى.
ثم أنت قلت : لماذا لا تكون هناك مجموعة علل أولى أو مجموعة شروط بدئية لنشوء الكون .. لماذا نقول بأنه شرط واحد ؟!
فذهبنا نتحاور حول هذا الأمر ...
أما إذا أردت أن نعيد الحوار إلى نقطة البداية ، فلا مشكلة عندي ...
سؤالي لك : مالذي جعلك ترفض فكرة وجود خالق لهذا الكون ؟؟!!
Comment
-
معاك افدنى كيف نعرفهالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمر النفيس مشاهدة المشاركةنحن نتفق على أنه يجب أن يكون هناك شيء ما أو موجود ما لا نهائي ، ليس له بداية ...
هذه أول نقطة اتفاق بيننا ...
لكن نريد أن نعرف ما هو هذا الشيء اللانهائي ؟؟ ما هو بالضبط ؟؟
لكي نعرفه نحتاج إلى بعض التفكر و استخدام العقل .. و هذا ما نريد أن نتحاور حوله.
Comment
-
لماذا لا تغير عقيدتك إلى لا أدري..ولماذا تضع في الخانة مسلم وأنتَ لم تصل حتى لدرجة لاديني.
عجيب أمرك.التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..
مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة
Comment
Comment