نظريات فلسفية لتبرير انقطاع الوحي والنبوة

نفس السؤال موجه لك
هل الذين أجمعوا على هذا الأمر ناضجون فكرياً بما يكفي لنتبعهم؟؟؟
إن الإنسانية غير قادرة على أن تدير شؤونها الدينية بنفسها.. ولو كان ما تدعيه صحيحاً فلماذا نجد أن المسلمين قد انقسموا إلى عشرات الملل والنحل.. لو كان ما تقولونه صحيحاً لما اصبحت أمة الإسلام ما هي عليه الآن.. لو كان ما تقولونه صحيحاً لحافظت الأمة الإسلامية على مكانتها بين الأمم... لو كان ما تقولونه صحيحاً لانطبقت عليكم آية (انصروا الله ينصركم).. لماذا نجد التدهور والانحطاط الأخلاقي متفشياً في جميع أوصال هذه الأمة التي هي خير أمة أخرجت للناس؟؟؟
إن انقطاع الوحي الذي تؤمنون به هو السبب وراء موتكم روحانياً.. وسوف نأتي على ذكر هذا الأمر في وقته
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعلى المؤمنين السلام.
أجب قبل أن توجه إلي أسئلة.
أجبنى على أسئلتى بشكل مباشر وواضح وصريح.
أجب. أجب أجب أجب.

أعيد عليك هذه الأسئلة لأنك لم تجبها:
أعيد السؤال عليك فلا تهرب منه.
هل تقول : أن نافذة الهدى الإلهى كانت مغلقة أكثر مما كانت مفتوحة؟
الإجابة من حضرتك : نعم / لا.
على المؤمنين السلام.

وهذه أيضاً لم تجبها ....
أين إجاباتك .....!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سأرد عليك - حتى لا تظن أننى أتهرب - وطبعاً ردى هنا على هذه الجزئية ، استهلاكاً للوقت حتىترد على أسئلتى السابقة. لأبين لك ما أنتم عليهمن الضلال.
أنت قلت :
إجابتى. ليست مسألة نضوج أو عدمه ، فنحن لا نعبد العقل بل نعبد الله.
المسألة مسألة هدى. (كيف؟)
الله تعالى يقول : (كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر)
واتباع خير أمة واجب وفرض. طبعاً فيما أجمعت عليه. والدليل على ذلك قوله تعالى السابق ذكره وأيضاً قوله تعالى : (فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا)
اليس هذا دليل من كتاب الله.
أم تراكم كيف تفسرون هذه الآية أيضاً.
كذلك سأحاورك انطلاقاً من قوله تعالى : (كنتم خير أمة .... ) وأقول لك هل ما ادعيتموه من فتح باب النبوة كان معروفاً عند هذه الأمة ممن سبقوكم؟ أم لا؟
سؤال واضح وصريح وليس فيه لف ولا دوران.
هل كان السابقون من هذه الأمة (يعرفون) ويقولون بما تدعونه أنتم من فتح باب النبوة؟
إجابتك لوسمحت يا أستاذ ناضج.
نعم / لا.
والسلام على من اتبع الهدى.

سريعاً.
أنت طلبت منى مراجعة مشاركاتك.
طبعاً لو راجعتها تفصيلياً ما تركت لك - بحول الله وقوته - كلمة واحدة يستقيم لك معناها.
ولكن حسبنا الحوار حول أصول المفاهيم والمعانى لا حول فروع الألفاظ والمبانى.

زميلي الكريم
إذا أردت لهذا النقاش أن يكون مثمراً وأن يستمر فعليك أن تتحلى بالموضوعية...
هل كانت الأمة على قلب رجل واحد كما تقول حين ظهر المسيح الموعود؟؟؟
الإجابة هي لا.... لم تكن الأمة مجتمعة على شيء وليس هنا هو المكان لنناقش فيه تاريخ الأمة الإسلامية من بعد القرن الثالث للهجرة... وعلى كل حال فأحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام تثبت عكس ما تقوله:عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:" خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم "
"سيأتي على امتي زمان لا يبقى من القرآن إلا رسمه ، ولا من الاسلام إلا اسمه ، يسمون به وهم أبعد الناس منه ، مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى ، فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء ، منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود "
وقد سبق أن قلنا مراراً ونقولها من جديد... الرسول محمد عليه الصلاة والسلام هو خاتم الأنبياء ولن يكون من بعده نبي ينسخ أو يلغي شريعته... بل كل نبي يأتي من بعده هو تابع له.. وهذه من أهم الدلائل على كون أن الأمة الإسلامية هي خير أمة أخرجت للناس
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل تحب أن أجهز لك بقائمة الـ 100 سؤال حول النبوة وثبوتها أم يكفيك ما أنت فيه الآن؟

قلت: نافذة الهدي الإلهي لم ولن تغلق أبد الدهر...
فأي جزء من اجابتي لا تفهمه؟؟؟؟

أيها الأخوة الأحباب الكرام تعالوا شاهدوا هذه العينة من مدعيي النبوة.
هيا شاهدوهز تفرجوا عليه.
هذا من أصحاب الأنبياء.
ماذا يقول:
اسمعوا رعاكم الله ...
قول يا عم هات الموضوعية اللى عندك.
يا حلاوتك أمة من إن شاء الله؟
أمة محمد صلى الله عليه وسلم؟
انا أحدثك عن أمة محمد لا عن الضالين من أمة موسى صلى الله عليه وسلم.
حضرتك (بتفهم) كلامى، ولا أجيب مترجم؟
خالص!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولا حتى حول : (لا إله إلا الله محمد رسول الله)
ولا حول أركان الإسلام (الشهادة والصلاة والزكاة والصوم والحج)
ولا حول أركان الإيمان (الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله والقدر واليوم الآخر)
يعنى الأمة لم تكن مجتمعة على ختام نبوة النبى؟
أجبنى هل كانت أمة الإسلام مجتمعة على أن محمد هو آخر (بلاش خاتم) الأنبياء؟
أجبنى هل كانوا مجتمعين على هذه أم لا؟
أجب.
أجب.
أجب.

ردي عليك هو هذا:
عن زياد بن لبيد، قال: ذكر النبي شيئاً فقال: (ذاك أوان ذهاب العلم) قلت: يا رسول الله، وكيف يذهب العلم ونحن نقرأ القرآن ونعلّمه أبناءنا ويقرأه أبناؤهم، ويعلّمونه أبناءهم إلى يوم القيامة؟ فقال: (ثكلتك أمك زياد! إن كنت لأراك من أفقه رجل بالمدينة أوَليس هذه اليهود والنصارى يقرأون التوراة والإنجيل لا يعملون بشيء مما فيهما؟) (مشكاة، حديث 277 - رواه أحمد وابن ماجه)

ثم اسمعوا هذا الصحابى يقول:
ما هذا الجمال؟ وماهذه الروعة يا صاحب الأنبياء؟
(خير القرون قرنى)؟ ما هذه الروعة!؟
حتى لا تجيد أن تأتى بحديث صحيح عن رسول الله بلفظ صحيحححححححححح؟
ألم يخبركم نبيكم أن لفظ (خير القرون ) لفظ ضعيف لا يثبت عن نبينا وأن الصواب هو (خير الناس قرنى) !!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما شاء الله على الأفذاذا أصحاب الأنبياء الأفذاذ؟
ونحن أيضاً نؤمن بما أخبرنا به حبيبنا وسيدنا صلى الله عليه وسلم من الله سوف يرفع القرآن من الصدور والسطور ، وأنه سيكون هناك أقوام سيقولون : لا إله إلا الله ، ولا يعلمون معناها. ولا يكون هناك صلاة ولا صيام ولا حج. نحن نؤمن بهذا جيداً.
فلا تدور بنا فى حلقة مفرغة. وركز على الأصل فى الحوار.
ثم اسمعوا هذا الصحابى يقول:
ما هذا الجمال؟ وماهذه الروعة يا صاحب الأنبياء؟
(خير القرون قرنى)؟ ما هذه الروعة!؟
حتى لا تجيد أن تأتى بحديث صحيح عن رسول الله بلفظ صحيحححححححححح؟
ألم يخبركم نبيكم أن لفظ (خير القرون ) لفظ ضعيف لا يثبت عن نبينا وأن الصواب هو (خير الناس قرنى) !!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما شاء الله على الأفذاذا أصحاب الأنبياء الأفذاذ؟
ونحن أيضاً نؤمن أن الله سبحانه سوف يرفع القرآن من الصدور والسطور وأنهسيأتى أقوام يقولون : لا إله إلا الله ، ولا يدرون معناها ، ولا يكون يومها هناك صلاة ولا صيام ولا حج.
فلا تدور بنا فى حلقة مفرغة وركز على أصل الحوار.

ثم اسمعوا هذا الصحابى يقول:
ما هذا الجمال؟ وماهذه الروعة يا صاحب الأنبياء؟
(خير القرون قرنى)؟ ما هذه الروعة!؟
حتى لا تجيد أن تأتى بحديث صحيح عن رسول الله بلفظ صحيحححححححححح؟
ألم يخبركم نبيكم أن لفظ (خير القرون ) لفظ ضعيف لا يثبت عن نبينا وأن الصواب هو (خير الناس قرنى) !!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما شاء الله على الأفذاذا أصحاب الأنبياء الأفذاذ؟
وما علامة هذا النبى؟
وكيف تكون نبوته؟
أيأتى بمعجزة؟ أم لا؟
وما هى؟
أم تراه سيكتفى بأن يقول للناس قد نزلت لكم 50% تخفيضات على الصلاة و 70% تخفيضات على الزكاة و80% تخفيضات على الحج وهكذا كما فعل جميع الكذابين على مر العصور؟

أنت لم تجيب سؤالى:
أنت تتهرب منه.
وهل قال لك أحد أن اليوم هو موعد ذهاب العلم؟
اليوم؟
اليوم؟
أجب سؤالى : حوارنا حول فتح / غلق باب النبوة.
ألم تكن الأمة مجمعة قاطبة بكل فرقها ونحلها على أن محمد صلى الله عليه وسلم هو آخر (بلاش خاتم) الأنبياء؟
أجب السؤال.
نعم / لا.

اقتباس:
اسمعوا رعاكم الله ...
قول يا عم هات الموضوعية اللى عندك.
يا حلاوتك أمة من إن شاء الله؟
أمة محمد صلى الله عليه وسلم؟
انا أحدثك عن أمة محمد لا عن الضالين من أمة موسى صلى الله عليه وسلم.
حضرتك (بتفهم) كلامى، ولا أجيب مترجم؟
خالص!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولا حتى حول : (لا إله إلا الله محمد رسول الله)
ولا حول أركان الإسلام (الشهادة والصلاة والزكاة والصوم والحج)
ولا حول أركان الإيمان (الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله والقدر واليوم الآخر)
يعنى الأمة لم تكن مجتمعة على ختام نبوة النبى؟
أجبنى هل كانت أمة الإسلام مجتمعة على أن محمد هو آخر (بلاش خاتم) الأنبياء؟
أجبنى هل كانوا مجتمعين على هذه أم لا؟
بصرف النظر عن أسلوبك السوقي في النقاش فسوف اجيبك:

ركز على موضوع أركان الإيمان.. وخصوصاً الإيمان بالرسل
بالفعل إن اعتقادكم الخاطئ بانقطاع الوحي الإلهي بكل اشكاله قد أعماكم تماماً..
أما بالنسبة لقولك أن الأمة كانت مجتمعة على موضوع أن محمد هو آخر الأنبياء فهو قول زور... وإلا فماذا عن المهدي أو عيسى ابن مريم.. لا أعرف حقاً كيف تؤمنون بفكرتين متناقضتين في نفس الوقت...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طبعاً أنا أعلم جيداً أنك ستقول : أن النبى بتاعنا لن يخفض فى التشريعات التى أتى به سيدنا محمد.
ولكن طبعاً هذه هى البداية والمدخل المغلوط الذى ستخدعون به الناس.
وفى الآخر حتماً حتماً مجرد أن يطلب من النبى صاحبكم بينه ودليل نبوة لابد أنه سيقول هذا وفى النهاية سيصل به المطاف إلى إباحة الشيوعية الجنسية كما فعلها البهائيون حين وضعوا أصلاً من أصولهم يقول : (لا تمنعوا نساءكم عن أحبابكم).

شكراً يا صاحب الأنبياء.
يا عم أنا سوقى لأنى لست صاحب أنبياء أم أنت فيجب أن تتسم أخلاقك بما هو أرقى من هذا فلا تسب مسلماً ، أنت يا عزيزى صحابى جليل (!!!!!!) ألم يقل نبينا الذى تدعى الإيمان به (ليس المؤمن بسباب ولا لعان ولا فاحش ولا بذئ)؟ لماذا لا تتبع هذه ؟
ما علينا خلينا فى الموضوع.
أنا سألتك سؤال واضح وصريح ولن أتزحزح عنه حتى تجيبنى:
ألم تكن الأمة كلها مجمعة على أن محمد صلى الله عليه وسلم هو آخر الأنبياء؟
لن أدعك تهرب.
اترك أى مسألة أخرى وركز فى هذا السؤال.
ألم تكن الأمة كلها مجمعة على هذا؟
نعم / لا؟