صور: الملحد ريتشارد دوكينز :(الجنين البشري) اقل مرتبه من(خنزير بالغ)!!

لقد جانبك الصواب بالترجمه، المقصود هو :
بخصوص الجانب الإنساني "الأخلاقي" للإجهاض، أي جنين [حيواني أو بشري] هو أقل إنسانيه من خنزير بالغ

لا أدري ما وجه اعتراضك على ذلك

بسم الله الرّحمن الرّحيم ..
زميل هردبشت كلامك هذا وكلام المعوّق المدعوّ ريتشارد دوكنز لا قيمة له في ميزان الإسلام ..
يقول الله سبحانه وتعالى في القرءان الكريم ..
(وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا (سورة الإسراء آية 70)) .. صدق الله العظيم ..
الإجهاض محرّم في الإسلام ويعتبر جريمة لأنّ الجنين الّذي تمّ إجهاضه كان يمكن أن يصبح إنسانا له حياة طويلة تمتدّ عقودا من الزّمن فالأمر ليس بالبساطة الّتي تحاول أن توهم النّاس بها .
إذا نفخت الرّوح في الجنين فهو يصبح مباشرة كائن مكرّم من الله سبحانه وتعالى فبأيّ حقّ يتمّ قتله ..
صدق من قال أنّ الإجهاض هو وأد ما قبل الولادة ..

عزيزي
في تغريدة دوكنز، أرجو أن تشير لي إلى ما يتنافى مع التالي


بغض النظر عن اجتهادك التحليلي، لا يوجد في التغريدة ما يتنافى مع حكم بن باز!

الشّيخ بن باز رحمه الله بأوسع رحمته لم يشبّه الجنين البشريّ بأنّه كالخنزير البالغ !

ارجع الى الترجمة الفعلية وليس إلى ترجمة الزميل يوسف محمود. ثم راجع ردك بخصوص تحريم الإجهاض، ومن ثم أضف تعليق، لا تجتزئ وعامل الموضوع كسلسلة مترابطة.
يوسف محمود : دوكنز يقول الجنين البشري اقل مرتبة من الخنزير
هردبشت: ليس كذلك، هو يقول بالنسبة للاجهاض قيمة اي جنين هي أقل من قيمة من خنزير بالغ (حيث لا تجد الناس صعوبة بقتله لحاجاتهم)
أحمد مسعد: لكن الله حرم الإجهاض لأن الإنسان ....
هردبشت: ابن باز يقول الإجهاض مشروع
أحمد مسعد: ابن باز لا يقول إن الجنين البشري اقل مرتبة من الخنزير.
انت تدور في دوائر مفرغة لتتشبث بفكرتك الفاسدة

زميل هردبشت رجاء لا تتّهم الشّيخ ابن باز رحمه الله بتهمة هو منها بريء ..
الشّيخ ابن باز رحمه الله أباح الإجهاض في حالات اضطراريّة فقط ..
ثمّ تأتي أنت بهذا الكلام الغريب وكأنّك تظنّ أنّ النّاس أغبياء حتّى يصدّقوك !!

هل يجوز لابن باز إباحة ما حرم الله؟ سواء كان لضرورة أم لغير ضرورة، الزنا حرام من برأيك يبيحه لضرورة؟

انت من حول الموضوع من تصحيح ترجمة إلى تحريم وتحليل. ابن باز لا يملك أن يبيح ما حرم الله.

لقد كانت مداخلتك الأولى بهدف التشتيت عن الموضوع الأصلي فقد جاريتك وأريتك خطأك
مداخلتك الثانية كانت بهدف تبرير مداخلتك الأولى وأيضا فشلت.
الموضوع منتهي، ترجمة خاطئة لتغريدة لا تخالف الشرع تم نشرها هنا ظنا من ناقلها أنه يصيب الإلحاد في مقتل، صححت له ترجمته وظهر للجميع فراغ المحتوى.

الموضوع مغلق

اهلا: هاردبشت:

أولا:
هل ردك يعتبر دفاع عن دوكينز ام دفاع عن ايمانك بكونك كنت اقل انسانيه من خنزير قبل ولادتك؟؟؟
ارى ان الالحاد اصبح لهم كهنه و اصبح هناك من تأخذه الحميه تجاههم..!!!
و يجى يقولك: الالحاد ليس دين بل موقف شخصى..!!!!!

ثانيا:

مضمون ترجمتك لا يختلف عن منا كتبته...فما كتبته انت بين قوسين ( حيوانى او بشرى ) هو محاوله منك لتخفيف وطأة الكلام...دوكبنز لم يقل ذلك!


ثالثا:
الامام ابن باز لم يبيح الاجهاض (على العموم) ابدا
بل لو (لو بعنى) كمن فتحت اللينك كنت هتلاقيه بيقول فى ((اول)) سطر:


ابن باز وضح الاستثناء الذى يمكن ان يسمح فيه بالاجهاض بعد استشارة الثقات ان كان هناك خطر على حياه الام

فهو لم يرخص به (على العموم) و لم يجعل منه اقل من الخنزير...(كما قال سفيهك دوكينز)

لا يا مسلم، ردي يعتبر توضيحاً لك وللقراء الذين يقرؤون لمثلك ممن يعادون ويهاجمون علنا أشخاصا بسبب آرائهم، منطلقين من معلومات مغلوطة ينتقيها أمثالك من شبه المفكرين الذين يجوبون مواقع الإنترنت ينتقون منها ما ينتقون ويخفون منها ما يخفون ليترجموها على هواهم (وأحيانا بجهلهم من غير قصد) وينشروا الترجمة الخاطئة على مواقع يتركز بها فئة معينة من المصفقين لحشد أكبر عدد من المغيبين ذهنياً لترديد ترهات قائمة على أساس خاطئ.
يعني باختصار ردي من باب خطأك، ومروري بالصدفة الى هنا لأرى ما راعني من تدليسك القبيح

يختلف لأنك أهملت كلمة مفتاحية وهي any التي ترجمتها انا إلى "أي" ووضعت بين قوسين [ ] ما يوضح أنه تصرف المترجم بمهنية تختلف عن تدليسك [يا مسلم]
زميلك المسلم رد قائلا أن الإجهاض حرام، وبالتالي مفتيك ابن باز لا يجب أن يملك ترخيص ما حرم الله. كما وضحت لكم الزنا حرام لن يملك ابن باز مهما اكتمل علمه وعلى شأنه أن يرخص به. لماذا تسمحون له أن يرخص الإجهاض؟ أم هي أيضاً جزء من انتقائيتك؟
ثم هل قرأت انت ترخيص ابن باز؟ لم يقتصر على خطورة الجنين على حياة الأم! الأمر يمتد ليشمل المشقة. يعني هو يقول لك ان الجنين طالما لم يكتمل، فقتله مباح لأغراض صحية ونفسية وحتى مادية!.. أي أن الجنين البشري قبل الأربعين الأولى عند ابن باز قيمته كقيمة الخروف أو العجل أو الدجاجة التي يقتلها المسلمون لحاجاتهم (وذلك يكافئ تشبيه دوكينز، لكن من وجهة نظر أوروبية كونهم يعتبرون الخنزير من الذبائح)
ابن باز جعله أقل من بعوضة يقتلها المسلم بيده لأنها تزعجه. لماذا تعيب على دوكنز تشبيهه بالخنزير. أم انت ترى أن خلق ربك يتدرج بالأهمية؟ يعني البقرة عندك أعظم شأنا من الدجاجة؟ هل تضع نقطة على جبينك قبل الصلاة كالهندوس أيضاً؟
مشكلتك انك تريد أن تجادل بدلا من أن تعترف بخطأك يعني تأخذك الحمية للدفاع عن تدليساتك التي أقنعت نفسك بها.
خلافك مع فكر دوكنز وإلحاده لا يجب أن يعني أن كل ما يقوله دوكنز خطأ!

مع أنك مسلم وترى أن الله موجود فذلك لا يمنعك من التدليس يا مسلم لا بأس لكنك نسيت تلوين المصفقين بالأحمر
من وجهة نظري فأخلاقي أحسن من أخلاقك
طيب ما الذي منعك من إدراج الترجمه الصحيحة في نص المشاركه؟ هل هو الرغبه بالتدليس؟

بالفعل أنت مهرج .... أو قد تكون لغتك الإنكليزيه على قدك وايضا العربيه... مصمم تتبهدل هل تعلم أين خص دوكنز الجنين البشري؟ هل قال دوكنز "أى (جنين بشري) اقل مرتبه من(خنزير بالغ)"؟
دوكنز قال أي جنين غير مكتمل هو أقل إنسانيه من خنزير بالغ .... يعني الخنزير اللي اتولد بعدين كبر بعدين بلغ أكثر إكتمالا من علقه أو مضغه .... تماما كده
التويته موجوده بس ترجمتك غلط، وباعتبار مستوى اللغه الإنكليزيه للشعب المصري والسعودي والسوري ... أنت تدلس
لو مسلم يجيد الإنكليزيه قرأ التغريده سيفهم المقصود ولن يصفق قائلا
لكن المفترض أنك أنت تفهم بالشرع وأحكامه يا مسلم وبالتالي قول دوكنز ما يوافق الشرع لا يستدعي منك إنكار الشرع إلا إذا كنت أنت من فئة المغيبين

بعدين يا أخي ابن باز قال نفس ما قال دوكنز لكن ابن باز قالها بأسلوب شرعي ودوكنز باسلوب عامي

وفي هذ الأثناء يتساءل مراقبون ... ما حاجة الإسلام إلى مثل هذ التدليسات