حاضر يا أستاذ خالد مع أننا لم نترك العقل و المنطق !!
** أولًا :
- ((من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره سم ولا سحر))
هذا دليلنا الصحيح على قول بعض العلماء بأن التمر - كل التمر - يقي من السم - كل السم .
- الشق العلمي عضد - و لا أقول أثبت - أن التمر يقي من بعض السموم ، و لنفرض يا أستاذ أن هذا الشق العلمي غير موجود ، أرأيت كيف أضعف حجتي بترك ما يعضد ؟!
اجعلها هكذا :
_ ((من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره سم ولا سحر))
هذا دليلنا الصحيح على قول بعض العلماء بأن التمر - كل التمر - يقي من السم - كل السم .
و لايوجد أي دليل تجريبي استقرائي يؤيد هذا عند أي جامعة أو جهة بحثية في العالم.
فهل عندك أنتَ ما ينفيه بعد أن أثبتناه بالوحي ؟!
** ثانيا :
قولك ( هناك من يقول بان تناول نصف كوب من الشاى مضافا اليه نصف كوب من الخل مع بيضة مسلوقة فى ماء من بئر موجود فى الصين لمدة عام يجعلك سوبرمان و يجعلك تستطيع الطيران هل يوجد ما ينفى هذا الفرض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟)
يا أستاذ هو لم يثبت هذا الزعم حتى أنفيه !! أم مجرد القول عندك إثبات ؟!
و قولك ( و اكرر ثانيا اذا كان مصدركم لتاكيد هذه النظرية هو الوحى و الاحاديث فلا داعى لان تخوضوا فى مسائل علمية كما تفضل الاستاذ و اشار الى وظائف الكبد فاذا خضتم فى المسائل العلميه وجب عليكم الاثبات علميا صحة اقوالكم )
* هذه ليست نظرية بل هي حقيقة ، و أنت تعرف الفرق بين الحقيقة و النظرية ، و وصف الحقيقة بأنها نظرية يعتبر مما لا يليق و هذا أقل ما أصف به فعلك .
* من يخوض في المسائل التجريبية لا يبغي إثبات الصحة !! بل هي أمور يستأنس بها عندما لا تنهض الهمم للاتباع و لا تنهض العقول للفهم بعد الاقتناع بوحدانية الله و نبوة الرسول صلى الله عليه و سلم .
* البحث التجريبي هنا أثبت شقًّا من إطلاق الوقاية التي نناقشها ، و لكنه لم ينف قدرة التمر على الوقاية مما سواه ، و هذا لا يُلزِمنا بشيء !! وكل كلامك عن طبيعة عمل السموم لا قيمة له في نقاشنا و هو في حقيقة الأمر " حيدة " لن اتابعك فيها .
* أخيرًا : لننس الجانب التجريبي الاستقرائي وأتركه لك حيث إنه متعَلَقُك ، و أنقلك :
الخلاصة يا أستاذ :
_ ((من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره سم ولا سحر))
هذا دليلنا الصحيح على قول بعض العلماء بأن التمر - كل التمر - يقي من السم - كل السم ، و لنفرض أنه لا يوجد أي دليل تجريبي استقرائي يؤيد هذا عند أي جامعة أو جهة بحثية في العالم.
هل يوجد دليل ينفي هذا الفرض ؟
" لا أريد روابطَ ، انسخ من الروابط الدليل فقط و لا تكلفن نفسك عناء الترجمة ، و هات أقوى ما لديك من أدلة - بعيدًا عن النفور النفسي - و اذكره ، و مؤكد أنك تعرف الفرق بين الدليل و البحث و براءة الاختراع و ما إلى ذلك ، فأتحفنا بالدليل !! "
** أولًا :
- ((من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره سم ولا سحر))
هذا دليلنا الصحيح على قول بعض العلماء بأن التمر - كل التمر - يقي من السم - كل السم .
- الشق العلمي عضد - و لا أقول أثبت - أن التمر يقي من بعض السموم ، و لنفرض يا أستاذ أن هذا الشق العلمي غير موجود ، أرأيت كيف أضعف حجتي بترك ما يعضد ؟!
اجعلها هكذا :
_ ((من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره سم ولا سحر))
هذا دليلنا الصحيح على قول بعض العلماء بأن التمر - كل التمر - يقي من السم - كل السم .
و لايوجد أي دليل تجريبي استقرائي يؤيد هذا عند أي جامعة أو جهة بحثية في العالم.
فهل عندك أنتَ ما ينفيه بعد أن أثبتناه بالوحي ؟!
** ثانيا :
قولك ( هناك من يقول بان تناول نصف كوب من الشاى مضافا اليه نصف كوب من الخل مع بيضة مسلوقة فى ماء من بئر موجود فى الصين لمدة عام يجعلك سوبرمان و يجعلك تستطيع الطيران هل يوجد ما ينفى هذا الفرض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟)
يا أستاذ هو لم يثبت هذا الزعم حتى أنفيه !! أم مجرد القول عندك إثبات ؟!
و قولك ( و اكرر ثانيا اذا كان مصدركم لتاكيد هذه النظرية هو الوحى و الاحاديث فلا داعى لان تخوضوا فى مسائل علمية كما تفضل الاستاذ و اشار الى وظائف الكبد فاذا خضتم فى المسائل العلميه وجب عليكم الاثبات علميا صحة اقوالكم )
* هذه ليست نظرية بل هي حقيقة ، و أنت تعرف الفرق بين الحقيقة و النظرية ، و وصف الحقيقة بأنها نظرية يعتبر مما لا يليق و هذا أقل ما أصف به فعلك .
* من يخوض في المسائل التجريبية لا يبغي إثبات الصحة !! بل هي أمور يستأنس بها عندما لا تنهض الهمم للاتباع و لا تنهض العقول للفهم بعد الاقتناع بوحدانية الله و نبوة الرسول صلى الله عليه و سلم .
* البحث التجريبي هنا أثبت شقًّا من إطلاق الوقاية التي نناقشها ، و لكنه لم ينف قدرة التمر على الوقاية مما سواه ، و هذا لا يُلزِمنا بشيء !! وكل كلامك عن طبيعة عمل السموم لا قيمة له في نقاشنا و هو في حقيقة الأمر " حيدة " لن اتابعك فيها .
* أخيرًا : لننس الجانب التجريبي الاستقرائي وأتركه لك حيث إنه متعَلَقُك ، و أنقلك :
الخلاصة يا أستاذ :
_ ((من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره سم ولا سحر))
هذا دليلنا الصحيح على قول بعض العلماء بأن التمر - كل التمر - يقي من السم - كل السم ، و لنفرض أنه لا يوجد أي دليل تجريبي استقرائي يؤيد هذا عند أي جامعة أو جهة بحثية في العالم.
هل يوجد دليل ينفي هذا الفرض ؟
" لا أريد روابطَ ، انسخ من الروابط الدليل فقط و لا تكلفن نفسك عناء الترجمة ، و هات أقوى ما لديك من أدلة - بعيدًا عن النفور النفسي - و اذكره ، و مؤكد أنك تعرف الفرق بين الدليل و البحث و براءة الاختراع و ما إلى ذلك ، فأتحفنا بالدليل !! "
Comment