لم يٌقيد بزمن الرسول عليه الصلاة والسلام ولادليل على ذلك بل العبارات جاءت باطلاقها , وذُكرت في الحديث ضوابط , ولم تُذكر أخرى لأنها معلومة لِكُل من يُكلمهم النبي عليه الصلاة والسلام الذي لاينطق عن الهوى ...
أول هذه الضوابط هو : الايمـــــــــان
وثانيها هو : اليقيـن
ثالثها وهي أول المذكور في الحديث تصريحاً : من تصبح , وفيه أمران : أكلُهُ صباحاً وعلى الريق قبل أي شيئ يدخل الى الجوف ...
رابعها وثانيها في الحديث: التقيد بسبع تمرات معدودات
الخامس والثالث في الحديث : نوع التمر وهو ماذُكر أنه " عجوة " وهو نوع مُعين من تمور المدينة المُنورة
السادس ورابع ضوابط الحديث : مكان انبات هذا التمر " العجوة " , وذُكر في الحديث تحديد هذا المكان وهو " العاليـة " في المدينة وما بين لابتيها و يكون خصوصًا لها ..وليس أي عجوة تنبت في غيرها...
السابعوالخامس من النصوص : المُدة المُقيدة هنا وقد ذُكرت " بعد سبعة أيام " كما في التبيان الواضح في حديث أُم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها أنها "كانت تأمر بسبع تمرات عجوة في سبع غدوات" ,,,
اذن المسألة كانت ولاتزال لم تقيد بزمن النبي عليه الصلاة والسلام بل هي واقعة كائنة طالما تحققت الضوابط السابقه ..
وان أتى مُلحد أو مُخالف وأوتي من جهله ليقول ( تهكماً , وجهله وحاله به أولى ) هل توافقون على شُرب السيانيد أو غيره من السموم اتباعاً وتصديقاً لهذا الحديث ..؟؟
فيُردّ عليه هنا هل في الحديث أمرٌ لِلمسلم بِتجرُّع السُّم مُقابل السبع تمرات ؟؟...وهل يتحدث عن قوة مُضادة مُطلقة للسُّموم , وهل التسمم محصور في تجرّع السُم فقط ؟؟ ...ألا يحدث بطرقٍ عديدة جداً ؟؟ فهل بدا لك من النصوص أي شيئ من جنس ما ظننته تحدياً ..؟؟
بل لديناعلى طرحك هذا الهزيل وسؤالك عدة نُصوص تجرمه , وتُحرمه ...فيقول الله عز وجل: ..( وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ) ,, ويقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: (من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة) ,اذن نحن لم نُؤمر كما في فرضك بأن نحتسي السُم ونحن قد أئتمرنا بقول النبي في حديث السبع تمرات , لا فهذا هُراءٌ يتنزه عنه سيد الخلق عليه الصلاة والسلام وطرحٌ وفهمٌ غير مطروق البتة , فالسؤال لاعلاقـة له بالحديث أصلاً ان فهم المُخالف أم لم يفهم ....!!!
وللفائدة العلمية :
هذه تجربة منشورة فى المجلة الامريكية لتكنوجيا الغذاء توضح أثر التمر لوحده أو مخلوط باللبن كمضاد لسمية بيروكسيد الرصاص فى فئران التجارب...أنتهت الدراسة بالنص التالي :
In conclusion, feeding a mixture of camel milk with dates seems to enhance the body defense against free radicals generated by the lead acetate poisoning mainly due to the high contents of phenolics and flavonoids in the mixture.
أول هذه الضوابط هو : الايمـــــــــان
وثانيها هو : اليقيـن
ثالثها وهي أول المذكور في الحديث تصريحاً : من تصبح , وفيه أمران : أكلُهُ صباحاً وعلى الريق قبل أي شيئ يدخل الى الجوف ...
رابعها وثانيها في الحديث: التقيد بسبع تمرات معدودات
الخامس والثالث في الحديث : نوع التمر وهو ماذُكر أنه " عجوة " وهو نوع مُعين من تمور المدينة المُنورة
السادس ورابع ضوابط الحديث : مكان انبات هذا التمر " العجوة " , وذُكر في الحديث تحديد هذا المكان وهو " العاليـة " في المدينة وما بين لابتيها و يكون خصوصًا لها ..وليس أي عجوة تنبت في غيرها...
السابعوالخامس من النصوص : المُدة المُقيدة هنا وقد ذُكرت " بعد سبعة أيام " كما في التبيان الواضح في حديث أُم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها أنها "كانت تأمر بسبع تمرات عجوة في سبع غدوات" ,,,
اذن المسألة كانت ولاتزال لم تقيد بزمن النبي عليه الصلاة والسلام بل هي واقعة كائنة طالما تحققت الضوابط السابقه ..
وان أتى مُلحد أو مُخالف وأوتي من جهله ليقول ( تهكماً , وجهله وحاله به أولى ) هل توافقون على شُرب السيانيد أو غيره من السموم اتباعاً وتصديقاً لهذا الحديث ..؟؟
فيُردّ عليه هنا هل في الحديث أمرٌ لِلمسلم بِتجرُّع السُّم مُقابل السبع تمرات ؟؟...وهل يتحدث عن قوة مُضادة مُطلقة للسُّموم , وهل التسمم محصور في تجرّع السُم فقط ؟؟ ...ألا يحدث بطرقٍ عديدة جداً ؟؟ فهل بدا لك من النصوص أي شيئ من جنس ما ظننته تحدياً ..؟؟
بل لديناعلى طرحك هذا الهزيل وسؤالك عدة نُصوص تجرمه , وتُحرمه ...فيقول الله عز وجل: ..( وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ) ,, ويقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: (من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة) ,اذن نحن لم نُؤمر كما في فرضك بأن نحتسي السُم ونحن قد أئتمرنا بقول النبي في حديث السبع تمرات , لا فهذا هُراءٌ يتنزه عنه سيد الخلق عليه الصلاة والسلام وطرحٌ وفهمٌ غير مطروق البتة , فالسؤال لاعلاقـة له بالحديث أصلاً ان فهم المُخالف أم لم يفهم ....!!!
وللفائدة العلمية :
هذه تجربة منشورة فى المجلة الامريكية لتكنوجيا الغذاء توضح أثر التمر لوحده أو مخلوط باللبن كمضاد لسمية بيروكسيد الرصاص فى فئران التجارب...أنتهت الدراسة بالنص التالي :
In conclusion, feeding a mixture of camel milk with dates seems to enhance the body defense against free radicals generated by the lead acetate poisoning mainly due to the high contents of phenolics and flavonoids in the mixture.
Comment