القومية العربية و الإسلام

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • المستجيرة بربها
    عضو
    • Jul 2007
    • 165

    #16
    هل نحن متفقان على :
    1- العمل لدين الإسلام بكل وسيلة متاحة .
    2- الغاية لا تبرر الوسيلة بفعل المحرمات .
    3- إقامة الخلافة إن أتيحت الفرصة لذلك .
    5- الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر مع مراعاة الضوابط الشرعية .
    6- إقامة الخلافة ليست غاية بل هي وسيلة .
    7- غايتنا هي رضا الله عز و جل .
    متفقون دائما باذن الله
    مع تعديل طفيف..في البند الثالث

    أرى أن يكون والله أعلم
    3- السعي لاقامة دولة الخلافة.!

    وخلاصة قصدي..!

    اقامة دولة الخلافة واجب شرعي أي انها فرض..!كباقي الواجبات والتقصير في السعي لاقامتها هو تماما كالتقصير في الواجبات الشرعية والي تصب نهاية في رضا الله عز وجل (وهذه هي غاية المسلم الوحيدة في الحياة) اذ أنه من خلال اقامة دولة الخلافة يمكن للمسلم استئناف الحياة الاسلامية
    فلو أن اقامة الخلافة ليست شرطا ملزما وواجبا لما قام الرسول عليه الصلاة والسلام باقامة الدولة ولاكتفى بنشر الاسلام واصلاح الناس داخل قريش او حتى في أي مكان اخر..
    والمسلم لا يقصر بأداء واجب من واجباته .. أليس كذلك.؟
    لأنه عندها سوف يخل بالغاية الاساسية له في هذه الدنيا..!

    بارك الله فيكم
    وشكرا لك على رحابة صدرك.!
    قلْ للحُثالـةِ بعدَهَـا أوَ تَجْـرُؤونَ بـأنْ يُدَنَّـسَ شَرْعُـنَـا بسَـمَـادِ
    أينَ الطرابيشُ التي باعتْ ضَمَائِرَهَا بـسُـوقٍ للـعِـدا بـكَـسَـادِ؟
    يـا ربِّ وحِّـدْ بالخلافـةِ أمَّــةً سُفِكَـتْ دِماهَـا رحمـةً بعـبـادِ
    يا ربِّ واحفَـظْ بالخلافـةِ عِزَّنَـا يا ربِّ أرجِـعْ سالـفَ الأمجـادِ

    Comment

    • قرآن الفجر
      طالب علم
      • Sep 2005
      • 1683

      #17
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستجيرة بربها مشاهدة المشاركة
      السلام عليكم
      وكما تفضلت حضرتك.. السعي لاقامة دولة الخلافة لا يعني التعاون مع الكفار ولا بأي شكل من الأشكال.!
      مثال : حركة حماس ووصولها الى السلطة والحزب الحاكم حاليا في تركيا ممن استخدموا اسم الدين والجهاد للوصول الى الحكم.. فلا اسلام تم تطبيقة ولا وضع تم تغييره بل زاد وصولهم الطين بلة..!اذ أصبح لدى الناس مفهوم عن الاسلام المعتدل كما يحلو للبعض تسميته متناسيين او جاهلين أن الاسلام لا تدرج فيه..!فأصبح هناك مفهوم أن الاسلام والديمقراطية متوافقان.!فوجودهم في السلطة شوه صورة الاسلام.!وخدم مصالح امريكا
      وعليكم السلام
      هل تعاونت حماس مع الكفرة لتصل إلى السلطة ؟
      وهل أنتِ متأكدة أنه لم يتم تطبيق الإسلام بشكل صحيح من قبلهم ؟
      أعتقد أن كلامك بحاجة لتوضيح لو سمحتِ
      ............................

      Comment

      • حسام الدين حامد
        محاور
        • Nov 2004
        • 1868

        #18
        بارك الله فيكم أختنا الفاضلة و التعديل الطفيف موجود في البند الأول ( 1- العمل لدين الإسلام بكل وسيلة متاحة .) فمادامت الخلافة من الإسلام فالعمل لإقامتها داخل في هذا البند ، لكن - على كل حال- الحمد لله اتضح أنه لا خلاف بيننا في شيء ..

        جزاكم الله خيرًا و نفع بكم و يسر لنا و لكم السبيل إلى الجنة .
        " أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ "
        صفحتي على الفيسبوك - صفحتي على تويتر.

        Comment

        • المستجيرة بربها
          عضو
          • Jul 2007
          • 165

          #19
          وجزاكم كل خير أخي الفاضل حسام الدين..
          ولا خلاف بيننا باذن الله..! دائما ..
          بالنسبة لما قالته الفاضلة قران الفجر
          هل تعاونت حماس مع الكفرة لتصل إلى السلطة ؟
          وهل أنتِ متأكدة أنه لم يتم تطبيق الإسلام بشكل صحيح من قبلهم ؟
          طبعا تعاونت مع الكفرة لتصل.. وليس قصدي تجريح بالحركة ذاتها
          بداية أختي الفاضلة.. حماس استخدمت الانتخابات الديمقراطية للوصول الى السلطة.. وفي هذا لا يختلف اثنان بحرمته..!
          اضافة الى أن السلطة الفلسطينية كلها تدور بأمر امريكا والغرب.. فلو أنهم أرادوا عدم وصولها للسلطة لأمكنهم ذلك..
          لربما ستقولين ولماذا هذا الهجوم الغربي عليها..؟
          هذا لاستدرار عطف المسلمين وصرف انتباههم عن القضية الرئيسية وهي احتلال فلسطين..!
          ولتمرير ما لا يمكن تمريره بوجود حكومة فتح.. اذ ان الغرب لاحظ تعاطفا مع الحركات الدينية فلهذا أصبحت حماس حكومة شرعية بالمنظور الغربي..! وحكومة مؤيدة بمفهوم الشارع البسيط
          ثم ان حماس لم تطبق من الاسلام شيئا.!
          وهذا بعض مما فعلته حماس:
          -ابقاء معايير الديمقراطية قائمة مما يتناقض مع الاسلام تناقضا كليا..
          -استعدادها للتفاوض .. والتخلي عن سياسة المقاومة..
          - لم تحكم بما أنزل الله ولم تطبق الاسلام في جميع مرافق الحياة..
          وهذا غيض من فيض..!

          ويكفي وجودها لكي أقول ما قلته اذ ان اي من البنود الثلاثة كفيل للاشارة بأنها لم تطبق الاسلام.!
          كان بالحري بك أخيتي ان تسألي..
          ماذا طبقت حماس من الاسلام.؟!
          Last edited by المستجيرة بربها; 09-28-2007, 04:04 AM.
          قلْ للحُثالـةِ بعدَهَـا أوَ تَجْـرُؤونَ بـأنْ يُدَنَّـسَ شَرْعُـنَـا بسَـمَـادِ
          أينَ الطرابيشُ التي باعتْ ضَمَائِرَهَا بـسُـوقٍ للـعِـدا بـكَـسَـادِ؟
          يـا ربِّ وحِّـدْ بالخلافـةِ أمَّــةً سُفِكَـتْ دِماهَـا رحمـةً بعـبـادِ
          يا ربِّ واحفَـظْ بالخلافـةِ عِزَّنَـا يا ربِّ أرجِـعْ سالـفَ الأمجـادِ

          Comment

          • فخر الدين المناظر
            محاور - رحمه الله
            • Mar 2006
            • 1636

            #20
            ربما الحوار سوف يتشعب لهذا حبذا الرجوع إلى أصل الموضوع ...
            الأخت المستجيرة بربها حفظكم الله ورعاكم ، لي تعليق بسيط حول هذه الجملة

            حماس استخدمت الانتخابات الديمقراطية للوصول الى السلطة.. وفي هذا لا يختلف اثنان بحرمته..!
            لن أتكلم عن حركة حماس ، فهي عندي أفضل الحركات بفلسطين وأنتم أهل فلسطين أدرى بمصلحتكم ، والكل عرف كيف تم إجهاض مشروع حركة حماس ... ولكن التعليق على الجزء الآخر من جملتك ،، فاسمحي لي أن أقول بأن استخدام الديمقراطية لدرء المفاسد وجلب المصالح اختلف جمهور كبير في حرمته أو جوازه ،، ثم أن الدول العربية لاتسمح بقيام حزب يدعوا للإحتكام لشريعة الله وإقامة الخلافة !!!

            إذن فمشروع وجود حزب إسلامي يقيم الخلافة مستحيل وجوده في ظل التواجد العلماني وسيطرته على الحكم ...

            بقي شق آخر ،، ماذا يجب على التيار الإسلامي القيام به ،، إعلان الخروج عن الدولة ؟؟؟ لاحجة لنا في ذلك فلا قوتنا تسمح لنا بهذا ، ولا يمكن المجازفة بخلق حرب أهلية من جهة ، وحتى الحاكم سوف يتعلل ببطلان الخروج عنه لأنه لم يحصل منه كفر بواح وأنه حينما وصل للحكم لم يرفع خلافة إسلامية ولم يبطل الشريعة لأنها لم تكن موجودة قبل حكمه !!! والخروج عن الدولة إجمالا فيه المفسدة أكبر من المصلحة في ظل ظروفنا الراهنة، ويمكن أن ينعكس ذلك بالسلب ويضيق الخناق على الإسلام أكثر فأكثر... إلى آخره من المفاسد التي يستطيع رؤيتها كل ذي لب فقيه بالعصر ...

            فهل سوف نخلي الساحة للأحزاب العلمانية فتشرع على هواها بدون وجود تيار إسلامي في البرلمان ؟؟؟ ونبقى نحن مقتصرين على الفتاوى والدروس الوعظية وأماكن العبادة فقط ؟؟؟ أم نخوض اللعبة الديمقراطية ( بصيغتها المنقحة) ونتصدى لهؤلاء ؟؟؟ وربما حينما تصبح هناك قاعدة شعبية كبيرة للتيار الإسلامي حينها ، وحينها فقط يمكن أن نضع شروطنا وندعوا إلى حكمنا الإسلامي بدون أن يكون هناك شبح علماني بالسلطة ، فلا يكون للغرب حجة فجمهور الشعب تعرف على برنامجنا وهو الذي قرر الإنتخاب علينا ،، فبدمقراطيتكم هزمناكم وبغيرها نهزمكم أيضا ...

            فعندنا خياران :

            إما أن نقول بحرمة إستعمال الديمقراطية ( وهو مصطلح متشعب يجب التمييز بين المحرم فيه والجائز ) لدرء مفاسد قادمة ونبقى ننتظر التشريعات العلمانية إلى أن يتم منع الحجاب وعدم تجريم الزنا وإباحة الخمور ....

            أو نشكل نحن أيضا حزبا إسلاميا يحارب التشريعات الضالة ويسعى إلى دفة الحكم بالتدرج ويتقوى قاعديا ودوليا وحينها كلام آخر ؟؟ بدون وجود غاية تبرر وسيلة فلم نتفق أولا على ماهو محرم في الديمقراطية وماهو مباح وماهي نظرة التيار الإسلامي للديمقراطية ، فههنا اختلاف جوهري ...

            لن تُحسم المسألة بسهولة ، فأهل العلم المعاصرون مختلفون في ذلك ، ويبقى لكل فقه ولكل رؤيته ...

            والله تعالى أعلى وأعلم.
            {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ}

            وكيف يعرف فرق ما بين حق الذمام وثواب الكفاية من لا يعرف طبقات الحق في مراتبه، ولا يفصل بين طبقات الباطل في منازله‏. [ الجاحظ ]

            Comment

            • المتوكل على الله
              عضو
              • Sep 2006
              • 113

              #21
              السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

              الزميل عباد

              أشكرك على مداخلتك الرائعة حول الشيعة و الذين أعتقد للأسف أنهم لن يتخلوا عن معتقداتهم بسهولة

              بيد أني لا أوافقك الرأي في مسألة كون ما يحدث في العراق سببه الشيعة بل السبب الرئيسي هم الأمريكان

              الذين يريدون إشعال الفتن بين المسلمين

              الأخت المستجيرة بربها

              لا أوافقك الرأي في أن إيران متعاونة مع أمريكا فلا أعتقد أن شن حصار اقتصادي و تكنولوجي

              عليها هو تمثيلية و أن حرب حزب الله مع إسرائيل مجرد تمثيلية حتى حماس و هي حركة سنية

              تشيد بإيران و حزب الله و مثلها جماعة الإخوان المسلمون

              و بالنسبة لكون إيران لا تطبق إلا الحدود و لا تطبقه في معاملاتها و طرق حكمها

              فهي تطبق الإسلام في كل شيء لكنه إسلام الشيعة للأسف و أتمنى من اعماق قلبي أن تظهر

              دولة سنية حريصة على الشريعة الإسلامية على مذهب اهل السنة و الجماعة كحرص إيران

              على تطبيق الشريعة الإسلامية حسب فهمها لها...

              بالنسبة لحركة حماس فلا أحد ينكر فضل حركة حماس و قيمتها و ما فعلته صحيح و أعتقد أننا يجب اننا

              نبارك ما فعلته و ندعو لها بدل نقدها و هو ما يزيد الأمة فرقة

              و إن كنت تعارضين حماس:فهل لديك مشروع واقعي بديل؟
              كنت ضالا فجعل الله هذا المنتدى سببا في هدايتي:
              http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=10347

              http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=10367

              Comment

              • طلعت خيري
                عضو
                • Sep 2007
                • 50

                #22
                الاسلام

                ان القومين يستقطبون من الاسلام فكره معينه ليوهموا الناس انهم على الاسلام وخاصه من بعثت النبي
                ومولده ومن قوميته العربيه لتمرير الفكر السياسي من خلال هذا المنطلق على الناس ومن منطلقات قوميه اخرى
                لما استلم حزب البعث العربي الاشتراكي اوهم الناس من منطلق ديني ان كنتم في ريب من البعث وقالو هذا البعث موجود بالقران

                لقد نكل الله بالقوميه العربيه اشد التنكيل يوم بدر يوم خرجت قريش للدفاع عن القوميه العربيه


                َإِذْ يَعِدُكُمُ اللّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتِيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللّهُ أَن يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ{7} لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ{8} إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُرْدِفِينَ{9} وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ{10} إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّن السَّمَاء مَاء لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الأَقْدَامَ{11} إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلآئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ{12} ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن يُشَاقِقِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ{13} ذَلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ{14} يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ زَحْفاً فَلاَ تُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ{15} وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاء بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ{16} فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـكِنَّ اللّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاء حَسَناً إِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ{17} ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ{18} إِن تَسْتَفْتِحُواْ فَقَدْ جَاءكُمُ الْفَتْحُ وَإِن تَنتَهُواْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَعُودُواْ نَعُدْ وَلَن تُغْنِيَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئاً وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ{1
                Last edited by طلعت خيري; 09-28-2007, 11:40 PM.

                Comment

                • ATmaCA
                  • Dec 2004
                  • 2149

                  #23
                  والحزب الحاكم حاليا في تركيا ممن استخدموا اسم الدين والجهاد للوصول الى الحكم.. فلا اسلام تم تطبيقة ولا وضع تم تغييره بل زاد وصولهم الطين بلة
                  يعنى لا افهم بصراحة ماذا تريدون ؟
                  وكيف تزعمين ان وصولهم زاد الطين بلة ؟
                  وكيف تلوح رءوسكم بمثل هذه الامور؟
                  ولماذا اطلقتِ عنان جوادك سريعا؟
                  ياعزيزتى كما يقولون "الذى يداه في النار ليس كالذى يداه في الماء، " فانت هنا تتابعين الاحداث من فوق قمة جبل ولو نزلتى قليلاً لأدركتِ الامور ولنظرتى اليها بصورة حسنة .. فمن فوق قمة الجبل ستعانين من ضعف البصر.
                  انا طبعا لا اتفق مع النظام التركى ابدا , ولكن - بكل صراحة - من سولت له نفسه التحدث فى الامور السياسية لدولة مستقلة فعليه ان يطرح "بديل" عقلانى ومنطقى ومقبول مع مراعاة احداث البلد نفسها واحوال الشعب ووضع تقرير شامل وكامل بذلك , ام من يكتب جملتين "ينقض"بهم حال شعب كامل وحال نظام كامل فهنا قلة الحكمة وهذا اقل ما يمكن قوله . يعنى شخص لايستطيع الحراك إلا بيديه فقط ومع ذلك هناك من يقول له قم يا أجدع قم ياحيوان , قم وصلى واقفا , انت لاتطبق الإسلام انت تزيد الطين بلة .
                  فكيف نرد على هذا الواعظ بالله عليكم ؟
                  ان الرئيس وحزبه افضل من غيره وانظروا الى حال تركيا سابقا وحالها حاليا , وبدلا من اتهامهم بعدم تطبيق الاسلام وان الاسلام لاتدرج فيه فراجعى المثال السابق ثم اسمعينى جيداً .. انظروا الى حالِهم اولاً وبيئتهم التى نشأوا فيها ولاتحاكموا الجميع كمن تربى ونشأ وتمرمغ فى طين الاسلام والالتزام بشريعته التى لاتدرج فيها , أهكذا تورد الإبل ؟
                  ثم من جهة تطبيق الإسلام .. من يطبق الاسلام ايتها الفاضلة ؟
                  ان كل الدول العربية تزعم انها تطبق الاسلام وهو مصدر تشريعها ومع ذلك لانجد ذلك , فلماذا اختصاص تركيا بالامر دونا عن غيرها ام ان تركيا هى اللقمة السائغة لدى اى شخص يريد ضرب أمثلة عن عدم تطبيق الاسلام ونشر العلمانية ؟؟ او اللبانة التى فى فم احدهم يلوكها كيف شاء !؟؟؟! ثم ان التدرج ايتها العزيزة هو تدرج العقل وليس الغباء بالتسرع والسذاجة , فالحاكم التركى وضع الامر فى يد شعبه والخيار هو خيار الشعب .

                  نهاية :

                  مافائدة هذه المقالة اللخناء؟ غير انها ستزيد العداوات بين الشعوب وبعضها ؟
                  انا شخصيا تأذيت من بعض الردود .. خصوصا عن حماس وتركيا ..
                  والانظمة السياسية لعبة كبيرة من يريد الخوض فيها يجب ان يكون على علم بما يدور من حوله .
                  والسياسة لاتعترف بالسذاجة .. والغلطة فيها ببهدلة ولكم فى صدام أسوة .!!

                  Comment

                  • ناصر التوحيد
                    محاور - رحمه الله
                    • Nov 2005
                    • 5513

                    #24
                    نعم
                    انا لا احبذ الكلام في السياسة .. لا شك انها تؤدي الى الخلاف اكثر مما تؤدي الى الوفاق ..والوفاق الرسمي والشعبي مطلوب حاليا ..خاصة وان هناك تحالف دولي ضد المسلمين وضد دولهم ..
                    فمع أَنَّ الله تعالى قال : { إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ }
                    ورَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ أَلا لا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ وَلا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ وَلا لأحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ وَلا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلاّ بِالتَّقْوَى)
                    وقال صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( لَيْسَ مِنَّا مَنْ دَعَا إِلَى عَصَبِيَّةٍ وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ قَاتلَ عَلَى عَصَبِيَّةٍ وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ مَاتَ عَلَى عَصَبِيَّةٍ).
                    وقوله صلى الله عليه وسلم عن العصبية القبلية والقومية : " دعوها فإنها نتنة "
                    الا انه صلى الله عليه وسلم أخبر ايضا أن ثلاث خصال من خصال الجاهلية تظل في أمته ولايدعها أهل الإسلام منها التفاخر بالأحساب والطعن في الأنساب ..
                    فعلينا ان نتجنب ما قد يثير هذه العصبية وهذه الحساسية ..

                    صحيح ان اقامة الاحكام الاسلامية فرض على المسلمين .. وان اعادة منصب الخليفة امر واجب شرعا لانه نظام الحكم في الاسلام .. ولانه الضامن لاستئناف الحياة الاسلامية .. فهناك حركات تسعي وتنشد وتهدف الى تحقيق ذلك .. ولكن لكل وجهة نظره ..والكل محمود باذن الله ... طالما ان المسعى والهدف محمودا .. ولكل تنظيره ومسعاه في ذلك بحسب تنظيره وووجهة نظره .. وبدون التخلي عن مسالة الولاء والبراء ..
                    في فلسطين لم تعلن حماس كل مشروعها الاسلامي ..ومع ذلك حوصرت سياسيا واقتصاديا ..ثم حصل انقلاب عليها ..
                    في تركيا الاحزاب الاسلامية السياسية محظورة .. شانها شان الدول العربية والاسلامية .. ولكننا لم ننس ماذا فعل الجيش في تركيا وفي الجزائر حين وصلت احزاب اسلامية للحكم .. ايضا انقلبوا عليها وحظروها ..
                    حزب العدالة محسوب على الإسلاميين لان جذوره إسلامية ..
                    المهم ..كلهم يعملون للاسلام ..لكن بحذر شديد .. ذلك لان الغرب الصليبي اتفق بالاجماع على منع قيام دولة خلافة اسلامية ..
                    والحمد لله .. اطمئنك واطمئن كل الاخوة واؤكد بان دولة الخلافة راجعة باذن الله .. ذلك لان هناك الكثير من الاحاديث النبوية الشريفة التي تبشر وتخبر بذلك ..
                    للحق وجه واحد
                    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
                    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

                    Comment

                    • ATmaCA
                      • Dec 2004
                      • 2149

                      #25
                      شكراً اخى ناصر التوحيد ..
                      هدفنا واحد وهو رفعة الإسلام ..
                      ولكن رفعة الاسلام ليست بالطعن فى الاهل والجيران والاقارب والاحباب !
                      اما اخذ الامور بهذا الشكل فلن يؤدى لغير التعصب والغضب ..
                      فستقولين انظر الى الدولة الفلانية والعلانية ولن ننتهى ..
                      وهذه امور سياسية لاتؤخذ من هذا الجانب ابدا ولا تؤخذ بهذا المحمل ..
                      فلكل مجال رجاله .. ولكل شخص حدوده
                      اتمنى لتركيا الخير وان تكون بلد يطبق الاسلام تطبيقا كاملاً.. ومن لايتمنى ذلك ؟
                      ولكن بالتدريج ..
                      كما يجب النظر للامور بطريقة شمولية وليس بهذه النظرة الضيقة .
                      وشكراً.

                      Comment

                      • محارب الروافض
                        عضو
                        • Jun 2006
                        • 206

                        #26
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

                        مبارك عليكم ما تبقى من شهر رمضان الكريم اخواني الكرام.....

                        وفقكم الله و بارك فيكم و بأهلكم و اولادكم.........

                        اخواني الكرام بما ان الكثير من الإخوة يتجاهلون ما اكتبه و ان شاء الله اني ما اكون ثقيلاً عليكم او اسبب لكم بعض الإزعاج و لكن اعتبروني اخوكم الصغير و لديه تساؤلات و استفسارات اود و بإلحاح ان ترد علي بارك الله فيكم:

                        الفكرة القومية والتي تحمل معنى ( اجتماع العرب وتوحدهم على أساس أنهم عرب ) لا تتعارض والاسلام ، فالعرب هم أصل الاسلام و هم أفضل من يفهمه وعليهم نزل بداية ، هذا أولا .

                        ثانيا : لا أدري لماذا يفتعل التناقض بين القومية والوطنية والاسلام افتعالا ؟ فإذا كان أحدنا لا خير فيه لأبناء وطنه الذين تربى بينهم وأكل من خير بلادهم وهم الأقربون وهم الأولى بالمعروف فكيف سيكون له خير على البعيد ؟
                        ثم كيف يتأتى اجتماع المسلمين على كلمة سواء رغم اختلاف ألسنتهم وعاداتهم وبلدانهم ومصالحهم وتاريخهم وجغرافيتهم إذا عجز العرب عن ( اجتماع ما وبأي صورة كانت ) رغم لغتهم المشتركة وعاداتهم المتقاربة وبلدانهم المتجاورة ومصالحهم المتفقة وتاريخهم الواحد وجغرافيتهم المتداخلة بل وزيادة على ذلك دمائهم ونسبهم وصهرهم وقبائلهم المتمازجة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                        مثلنا كمثل أسرة من الأسر اختلف أفرادها هل يطلقون على أنفسهم اسم أبيهم أم اسم بلدتهم رغم أنهم أبناء أبيهم وهم من أسس القرية .
                        بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

                        قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ {112/1} اللَّهُ الصَّمَدُ {112/2} لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ {112/3} وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ {112/4}

                        Comment

                        • ناصر التوحيد
                          محاور - رحمه الله
                          • Nov 2005
                          • 5513

                          #27
                          نأخذ بالاعم والأشمل .. فالاسلام أعم وأشمل من القومية والوطنية .. وهو يشملها كجزء من كل
                          بالنسبة للقومية .. فالعرب هم جزء من المسلمين
                          وبالنسبة للوطنية .. فوطن المسلم هو جزء من وطن كل المسلمين ..
                          اذا وقع عدوان على وطن مسلم .. وجب على اهل هذا الوطن ادفاع عنه ..والقيام بفرض الجهاد .. لرد هذا العدوان .. وان عجزوا عن ذلك .. لاي سبب .. فوجب على كل المسلمين نجدتهم ونصرتهم ..
                          لذلك نحن حين ناخذ بالاسلام .. فان القومية والوطنية هي جزء من الاسلام .. فنكون بذلك قد شملناهما ضمن الاسلام الأشمل والأعم من هذه الافكار الضيقة ..
                          للحق وجه واحد
                          ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
                          "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

                          Comment

                          • بدر المطيري
                            عضو
                            • Oct 2007
                            • 1

                            #28
                            (والوحدة القومية العربية والاسلام لا يلتقيان أبدا.. بل ان مصطلح القومية قد أوجده الغرب الفاسد لكي يستطيع النيل من دولة الخلافة ليس الا..!)
                            ماهذا الكلام يامستجيرة ؟؟ الوحدة العربية القومية موجودة حتى قبل الإسلام ...........وحتى عندما جاء الإسلام كرس من التوحد بين العرب بتفضيل لغتهم المقدسة ووضح أن للعرب خصائص تميزهم عن غيرهم بل النبي الكريم أبان عن حبه للعرب لأنه عربي ولسان أهل الجتة العربية.و..............
                            ولن تقوم رابطة إسلامية إلا بعد أن تتحقق الوحدة القومية العربية أولا ............
                            ولا دخل للغرب الضال بإيجاد القومية العربية لأنها عرفت قبل الغرب باسم الشعوبية وإن تكن القومية العربية في القديم ليست ظاهرة واضحة فبسبب قوة الإسلام وتغلغله في النفوس............
                            لكن اليوم والحال لايخفى على أحد فالوحدة العربية أقصر طريق للوصول إلى الوحدة الإسلامية الكبرى........
                            فما بدأ ديننا الإسلامي إلا على أكتاف الإنتماء العربي الأصيل في صحراء مكة ونجد وتهامة..........
                            والله أعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــلم

                            بدرعمرالمطيري

                            Comment

                            • محارب الروافض
                              عضو
                              • Jun 2006
                              • 206

                              #29
                              أخ بدر المطيري, لي تساؤلات قليلة في هذا الموضوع غير الذي كتبته انا هنا:

                              هو ان في عصر الخليفة الأول رضي الله عنه ابوبكر الصديق عندما ارتدت القبائل العربية في ذاك الوقت "و هي أغلبية مقارنةً بينها بين المسلمين انذاك", و لشانهم عربي و عرقهم عربي و انظر الى ما فعلوا بسبب عدم دفع الزكاة و الإنجراف وراء كل ناعق و قتلوا المسلمين و غيروا ما هو موجود في دين الله و النزعة القبلية تدخلت و طغت على الإنتماء الديني فقط عندما نعق واحد من ابناء هذه القبيلة و نادى قومه بانه هو رسول!!!؟؟؟ و تقاتل العرب الذين تجمعهم لغة واحدة و عرق واحد, فأين هو الكلام عن توحيد العرب و من ثم توحيد المسلمين؟؟؟!!!!

                              العرب فيما بينهم تلاطموا و القتال استفحل و طغى فيما بينهم حتى هذه اللحظة.....و الملاحظ هو أن القومية العربية و النعيق وراءها غير مجدية و لم تفعل شيئاً, ولكن (لاحظ هذا رأيي و ليس رأي العلماء) ان التمسك بالكتاب و السنة هي أساس التوحد و المبدأ الأساسي المفروض على كل مسلم الإتباع, و يجب ان يكون للعربي المسلم ابعاد نظرته السطحية لغيره من العرقيات المختلفة و عدم النظر لنفسة و القول "بأنني أصيل و غيري لا أصل له او هذا أحمر او هذا أصفر و الخ من الكلمات و المفردات السطحية", و أساس تكالب اليهود و النصارى علينا هو انهم توحدوا فيما بينهم و نحن الى الآن متفرقين الى 22 دولة و كل دولة لها طوام كبيرة أسأل الله ان يزولها....

                              هذا ما لدي و قلته و فضفضت القليل من ما احمله في داخلي, ان كنت على صواب فلله الحمد و الشكر و الفضل و المنة, و ان كنت على غير ذلك فاسأل اخواني الكبار في توجيهي و انا طالب عندكم و انتم أساتذتي........

                              و صلي اللهم وسلم و بارك على نبينا محمد و على آله و صحبه و زوجاته الطيبين الطاهرين و من تبعهم بإحسان الى يوم الدين
                              بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

                              قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ {112/1} اللَّهُ الصَّمَدُ {112/2} لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ {112/3} وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ {112/4}

                              Comment

                              • المستجيرة بربها
                                عضو
                                • Jul 2007
                                • 165

                                #30
                                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
                                الأخ الفاضل الدكتور فخر الدين المناظر..أأسف لسوء التعبير.! فعلا المسألة فيها اختلاف اراء وانا أدليت بالرأي الذي اعتقده..!مع اعتقادي التام بصحته..
                                وبالنسبة الي أيضا حركة حماس من أفضل ما اوجد..وفعلا أهل فلسطين أدري بمصلحتهم..!
                                الاخ الفاضل اتماكا..لا أدري سر هجومك الغريب على ما كتبت..! على كل حال.. شكرا على "حسن ردك ولباقتك الواضحة "
                                بداية..
                                ان ما هاجمته هو نظام حكم تركيا وليس الشعب..! أليس كذلك.؟! وأعتقد أنه لي الحق الكامل لهذا..!
                                ام من يكتب جملتين "ينقض"بهم حال شعب كامل وحال نظام كامل فهنا قلة الحكمة وهذا اقل ما يمكن قوله . يعنى شخص لايستطيع الحراك إلا بيديه فقط ومع ذلك هناك من يقول له قم يا أجدع قم ياحيوان , قم وصلى واقفا , انت لاتطبق الإسلام انت تزيد الطين بلة .
                                انا لم انقض حال شعب.!
                                وشكرا على نعوتك الرقيقة..!
                                بالنسبة للمثال الذي طرحته.. ان كان الشخص الذي تقصده.. هو نظام الحكم او الدولة.. فهذا اعتراف صارخ بعجز الانظمة..! وعدم قدرتها على تطبيق الاسلام وان احتمال اقامة حزب اسلامي بالطريقة الديمقراطية لاغ.!
                                وان كان قصدك عن الشخص هو الشعب.. فمثالك غير صحيح مطلقا.. اذ ان الشعب بيده قوة هائلة..! ألم تسمع من قبل عن الثورات الشعبية.؟!
                                وفي قصدك هذا أيضا قصور في فهمه ما كتبت.. لانني لم أتكلم عن الشعب مطلقا.! وأهل تركيا هم أهلي وعائلتي.. ولا تأخذك حمية الجاهلية يا أخا الاسلام
                                وحقا انا جد محتارة لهجومك العجيب هذا الذي لا أجد له مبرر ..

                                شيء اخر..!
                                لو أنه كان هناك تدرج في الاسلام كما يدعي البعض هنا.. أو أنه يمكن تحقيق اسلام جزئي .. وعن امكانية وصول الحزب الاسلامي الى الحكم..
                                أقول:
                                ألسنا مسلمين.؟ نطبق ما جاءنا به الرسول عليه الصلاة والسلام.. ونتأسى بأفعاله,, ؟
                                الرسول وعند اقامة دولة الاسلام لم يطلب تحالفا مع القبائل العربية,, ولم يقل لهم نصبوني عليكم رئيسا بل دعاهم الى الاسلام وطلب منهم العزة والمنعة..! اذا علينا اتباع هديه عليه الصلاة والسلام في هذا الأمر.. فنفعل مثلما فعل..
                                وعلى ذكر الاسلام الجزئي.. هل طبق الرسول جزئا من الاسلام عند وصوله الى الحكم.؟!مع العلم بوجود الكثير من المنافقين واليهود والمشركين داخل المدينة المنورة..!

                                ولن اعقب على باقي كتاباتك أخي الفاضل.. لأن فيها من الأدب مما أثار استحساني ..!

                                أخي الفاضل محارب الروافض
                                فالتجمع على اساس العرب وان من لا خير فيه لابناء وطنه.. لا خير فيه للبعيد..
                                أولا من هو البعيد بتعريفك.؟ هل هو المسلم الافريقي مثلا.؟! هذا يجب أن يكون قريبا اليك جدا كما هي نفسك..!
                                ومن هو القريب بنظرك.؟ ومن هم ابناء بلدك بنظرك.؟ المسيحيين.؟! الذين يجب أن يكونوا بعيدين عنك كبعد المشرقين؟.!
                                يا أخي الفاضل.. ان الاسلام أعم من القومية الفاسدة.. والرسول حذرنا من العصبية القبلية وهذه العصبية تقاس على القومية.. القومية تعني انتماءك لمجموعة من الناس على اساس قومي مشترك فهذا عربي وهذا فارسي وهذا هندي وهذا غير موجود بالاسلام أصلا.. الاسلام وحد العرب والفرس على نفس الدين ونفس العقيدة فلا تثار حمية العربي اذا هاجم العدو بلادهم فقط بل تثار عندما يهاجم أي بلد مسلم بغض النظر عن قومية من فيه..!
                                فالاسلام والقومية لا يجتمعان في قلب رجل مسلم.. لان المسلم يتعامل مع الاخر على اساس اسلامه وليس على اساس قوميته..
                                فتجمع المسلمين لا يكون الا بسبب اسلامهم.. ليس هنا فرق ولا يمكن للمسلم تحديد بعد وقرب العبد منه الا باسلامه أو عدمه.!
                                العرب فيما بينهم تلاطموا و القتال استفحل و طغى فيما بينهم حتى هذه اللحظة.....و الملاحظ هو أن القومية العربية و النعيق وراءها غير مجدية و لم تفعل شيئاً, ولكن (لاحظ هذا رأيي و ليس رأي العلماء) ان التمسك بالكتاب و السنة هي أساس التوحد و المبدأ الأساسي المفروض على كل مسلم الإتباع, و يجب ان يكون للعربي المسلم ابعاد نظرته السطحية لغيره من العرقيات المختلفة و عدم النظر لنفسة و القول "بأنني أصيل و غيري لا أصل له او هذا أحمر او هذا أصفر و الخ من الكلمات و المفردات السطحية", و أساس تكالب اليهود و النصارى علينا هو انهم توحدوا فيما بينهم و نحن الى الآن متفرقين الى 22 دولة و كل دولة لها طوام كبيرة أسأل الله ان يزولها
                                كلامك 100% ومن كلامك هذا رد على اسئلتك السابقة وبرهان لما اقوله ..!


                                أخي بدر المطيري

                                أولا أخي الفاضل مصطلح القومية هو مصطلح حديث لم يكن موجودا من قبل وقد أوجدته الحركات الفكرية بعد الثورة الفرنسية.. أنصحك بمراجعة كتب التاريخ... والشعوبية أيضا حالها كحال القومية.!

                                والاسلام لم يكن للعرب فقط.!
                                بل كان للكثير من الحبشيين مثلا أمثال بلال بن رباح رضي الله عنه..!
                                لكن اليوم والحال لايخفى على أحد فالوحدة العربية أقصر طريق للوصول إلى الوحدة الإسلامية الكبرى........
                                وحدة عربية مع من.؟ هل سيأتي عربي مسيحي ليقيم دولتك.!؟ سؤال عجيب واجابته واضحة ولا يمكن الاختلاف فيها.!
                                ومن قال أنها أقصر طريق.؟ فلتعد الامة الى الاسلام وعندها ينصرها الله ولا غالب له سبحانه..!هذا أقصر.!
                                فما بدأ ديننا الإسلامي إلا على أكتاف الإنتماء العربي الأصيل في صحراء مكة ونجد وتهامة..........
                                كلامك لا مصداقية فيه.!
                                مطلقا لم يقم الاسلام على اكتاف الانتماء العربي.. فلو كان ما تقوله صحيحا فما حال من اوائل من اسلموا وليسوا عربا.؟! وما حال من كان لهم فضل وسابقة في الاسلام من غير العرب..
                                الاسلام لم يقم على اساس الوحدة العربية..! لسببين
                                اولهما ان العرب ليسوا مسلمين فقط..! بل هم متعددوا المذاهب والديانات..
                                فهناك عرب مسيحيين ويهود وشركس ووثنيين
                                وأن المسلمين ليسوا عربا فقط..! بل هناك مسلمون اعاجم.!
                                فالرسول عليه الصلاة والسلام ارسل الى جميع البشر وليس الى العرب فقط.!
                                وقد ساق اخي محارب الروافض مثالا دامغا حول الفرق في التكتل الاسلامي على اساس الاسلام والقومية أو كما تحب أن تنعتها بالشعوبية.!
                                قلْ للحُثالـةِ بعدَهَـا أوَ تَجْـرُؤونَ بـأنْ يُدَنَّـسَ شَرْعُـنَـا بسَـمَـادِ
                                أينَ الطرابيشُ التي باعتْ ضَمَائِرَهَا بـسُـوقٍ للـعِـدا بـكَـسَـادِ؟
                                يـا ربِّ وحِّـدْ بالخلافـةِ أمَّــةً سُفِكَـتْ دِماهَـا رحمـةً بعـبـادِ
                                يا ربِّ واحفَـظْ بالخلافـةِ عِزَّنَـا يا ربِّ أرجِـعْ سالـفَ الأمجـادِ

                                Comment

                                Working...