حول الدين والاسلام
بعد طول غياب عدت لنا بنفس الانحطاط وقلة الأدب
متابعة إشرافية
مراقب 1
متابعة إشرافية
مراقب 1
-
-
ماهذا الاكتساح والاسلوب السيئ في الحديث عما نعتنق ونصدق ياهذا
اتق الله في نفسك وفي حروف وكلمات ستطوقك يوم القيامة بشهادة مصدقة عليك ترديك
امنكر للسنة انت ام رافضي شيعي لاتملك الا عبادة أأامة حوزتك العفنة ؟؟؟؟؟
اتق الله وعد الى صوابك ورشدك وان وجدت طرحا فلتطرحه هنا ونحن لك وله بالمرصادأعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)Comment
-
لا زالت قلة الأدب تنساب منك بل زدت على ذلك بالدعاوى الفارغة والاستفزاز
متابعة إشرافية
مراقب 1Comment
-
شو رأيك عزيزي أن تنظم لمنتدى الرُويبضة
أجزم أنه لا أحد سيمنعك من حرية الفهلوة بل حتى من حُرية التقيُؤ
حيث لا يوجد مقص للرقيب يزيل النجاسة الفكريةComment
-
لا زالت قلة الأدب تنساب منك بل زدت على ذلك بالدعاوى الفارغة والاستفزاز
متابعة إشرافية
مراقب 1Comment
-
ياجاكوب
انا رددت على مداخلتك التي قرأتها وردي واضح كوضوح ماذكرت فيها وانا على قدر من العلم ولله الحمد لاميز مابين الغث والسمين
واضح من رد المراقب جزاه الله خيرا انه يعلم اي الاعضاء انت ولك سوابق في نوعية المداخلات التي لاحل لها سوى المقص ,
من يؤمن بالله ياجاكوب يؤمن بكتابه وكلامه ولايناقض صريح آياته ,ولايسمي نفسه منكر للسنة اصلا (ان صدقت في ذكر ماتعتنق)
علمائنا ياجاكوب هم من أوصلوا لنا العلم وافنوا حياتهم في البحث والتحري والتضحية بكل ثمين وعزيز في حياتهم لتنقيح العلوم التي
سنتوارثها عنهم وذكر الله تعالى فضلهم وكرمهم في كتابه الكريم ,
لماذا اخترت منتدى التوحيد لتسيئ الى معتقد ومعتنق منتسبيه ؟؟ماالذي يجبرك على البقاء بين معتنقي افكار تعتبرها كما ذكرت؟؟
هل لديك اجابة ؟؟وهل تظن أن حذف المداخلة ظلم في هذه الحالة ؟؟ أنا انتظرت ان يتم ايقافك لما كتبت
فاحمد اللهLast edited by اخت مسلمة; 05-03-2009, 04:32 AM.أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)Comment
-
الإخوة الكرام المدعو جاكوب يتعمد الاستفزاز مضيع للوقت تافه العقل لا يملك من العلم شىء ولا يصمد بحوار ، منذ شارك بالمنتدى وهو يدعى ان السنة شرك وان السلفية متعصبة واننا وحشين ومتعصبين ومتزمتين وكل معانى التشدد فينا ، تسأله عن دليل فلا تسمع إلا دعاوى زيادة ، فاصبح النقاش معه مضيعة للوقت والجهد ، ولم يعد عندى وقت لمتابعة تفاهاته ، فإن لم يصلح الأمر ويبدأ بالرد بالديل فمداخلاته مكانها النفايات .الحق فضيلة واجبة الاتباع والباطل رذيلة موجبة الاقتلاع .Comment
-
الاخت مسلمة تحية طيبة
انت لم تردي على أي من تعليقاتي او حتى على الأسئلة التي احتوها تعليقي .. فقط كان ردك استنكاري !
وانا مؤمن بصريح ايات الله التى لا تتناقض ابدا ولا اتناقض معها!
اما فيما يخص علمائكم .. هم عباد امثالنا . خدموا عصرهم وعلينا ان نخدم انفسنا كذلك . وعلينا ان لا نفكر كما كانوا يفكرون فهناك اختلاف واضح. واتركي التمجيد المبالغ فيه. نعم جميع العلوم الدينية هي متوارثه صدقتي في هذا ! وهل هذا صحي ؟؟ هذه هي المغالطة الكبرى في اعتقادي . هل انت بحثتي تحريتي ضحيتي رغم اختلاف الفكر والمعطيات والارضية المعرفية؟؟؟؟؟ كل ما نسمعه هو اقوال السلف فقط اقوال القرن الثاني والثالث هجري وتمجيدهم!!!
وشكرا.Comment
-
الى مراقب 1
صدق فيك المثل القائل ديل الكلب عمره ما ينعدل
متابعة إشرافية
مراقب 1Comment
-
متى سيتم نقل هذه الحشرة إلى أقرب سلة نفايات
أستاذنا المراقب لقد سمعنا من هذا الأحمق ما يكفي فهلا أكرمتَه بوضعه في المكان المناسب
عزيزي جاكوب اذهب إلى الأغبياء أسيادك وقُل لهم لقد دخلت مُنتدى التوحيد ولم يرد أحد على حمقاتي وطردوني لإنعدام حجتهم
صدق الشافعي رحمه الله
ما ناظرت جاهلا إلا غلبني
وأقول
ما ناظرت وقحا إلا أفحمني بوقحاتهComment
-
يكفينا هذا القدر من القرف ، العضو جاكوب تم إيقافه .الحق فضيلة واجبة الاتباع والباطل رذيلة موجبة الاقتلاع .Comment
Comment