يازميل
تم الإشارة إلى خطأ تلك الجملة بصورة واضحة مهذبة بأن قلت هناك لمحة قدرية من غير قصد وسبق فى الجواب الذى وضعته للزميل اللادينى أن قلت لا يوجد شىء خارج عن إرادة الله وردود الأخ ناصر فيها مايخالف ذلك - اى مايخالف تلك الكلمة التى استخدمها بغير قصد باقى رده وضح المعنى - ووضح لك ووضحت معه معنى حرية أفعال الإنسان وبينت معنى ذلك فراجع التعليق 39
فرق يازميلى بين الصبر والسذاجة
فمن السذاجة أن أكرر لك الرد لأكثر من مرة فى أربع صفحات وتسألنى نفس السؤال وأجيب ثم تقول لى فى أحد الردود نعم يستحق العذاب ثم تقول بعدها هو مجبر بحريته فأعيد لك معنى خلق الفعل والفرق بين الإرادة الكونية والشرعية ثم تسأل عن تفسير ابن كثير فأجيبك فتعيد السؤال وهكذا
الصبر واضح فكلنا شرح لكم بطريقة ميسرة وقمنا بوضع الأمثلة والتفاسير
يبقى أن تتدبر وتقرأ بتمعن ..
تم الإشارة إلى خطأ تلك الجملة بصورة واضحة مهذبة بأن قلت هناك لمحة قدرية من غير قصد وسبق فى الجواب الذى وضعته للزميل اللادينى أن قلت لا يوجد شىء خارج عن إرادة الله وردود الأخ ناصر فيها مايخالف ذلك - اى مايخالف تلك الكلمة التى استخدمها بغير قصد باقى رده وضح المعنى - ووضح لك ووضحت معه معنى حرية أفعال الإنسان وبينت معنى ذلك فراجع التعليق 39
فرق يازميلى بين الصبر والسذاجة
فمن السذاجة أن أكرر لك الرد لأكثر من مرة فى أربع صفحات وتسألنى نفس السؤال وأجيب ثم تقول لى فى أحد الردود نعم يستحق العذاب ثم تقول بعدها هو مجبر بحريته فأعيد لك معنى خلق الفعل والفرق بين الإرادة الكونية والشرعية ثم تسأل عن تفسير ابن كثير فأجيبك فتعيد السؤال وهكذا
الصبر واضح فكلنا شرح لكم بطريقة ميسرة وقمنا بوضع الأمثلة والتفاسير
يبقى أن تتدبر وتقرأ بتمعن ..
Comment