الفلكي الشهير «إدوين هابل» من دون قصد أثبت أن القرآن كلام الله

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • راشد سعيد
    عضو
    • Sep 2008
    • 85

    #46
    شطوووور ، قربت كثيييير .. أخيراً

    وعلى فكرة هاي رابط مستوى 101 علشان تتنور وبلاش تنفضح علمياً لما تيجي تحاول تعارض القرآن أو تستهزئ :
    To address key cosmology scientific questions, WMAP measured small variations in the temperature of the cosmic microwave background radiation. For example:


    وبكدة ، تصير تعرف أن ما يحويه هذا (الفراغ) الكوني هو جزء من البناء وليس جزءاً بسيطاً أو تافهاً كما تحاول أن تتصور بل يصل إلى أكثر من 90% من هذا الكون ، وله تأثير كبير أيضاً على مستوى حركة المجرات نفسها نظراً لجاذبيته الهائلة ...
    تصور حتى أنهم بدأوا يدرسوا تأثيره على المركبات الفضائية

    عندك اعتراض آخر يا زميل
    عندما أحلتني بذلك الأسلوب الصاخب إلى ذلك الرابط ظننت أن فيه فصل الخطاب والحق أني لم أرى فيه ما يبرر كل ذلك الهيجان وإنما وجدت ما يبرر الجزم بأن فهمك للمقال ناقص.

    المقال في ذلك الرابط يعزي 72 % من كثافة المادة في الفضاء إلى ما يسمى بالطاقة المظلمة و 23 % إلى المادة المظلمة. فما هي المادة المظلمة ؟ هذه مادة أضطر علماء فيزياء الفلك إلى افتراض وجودها من أجل تفسير بعض الظواهر المرتبطة بحركة الأجرام الفلكية (1).
    وحسب المقال فإن طبيعة المادة المظلمة (المفترضة) غير معروفة ولكن هناك احتمالات حول ذلك:
    الاحتمال 1
    ـــــــــــــــ
    أن تكون هذه المادة من صنف الأقزام البنية Brown Dwarfs وهذه كانت نجوم ثم توقفت التفاعلات النووية بها فبردت وأصبحت لا تنتمي إلى فئة النجوم ولا إلى فئة الكواكب. ولكنها جرم كبقية الأجرام يشغل حيزًا خاصاً به. ورؤيته (بالتلسكوب) ممكنة ولكن بصعوبة فقط لأنه بعيد ولا يصدر ضوء بما فيه الكفاية.
    وليس في هذا ما يدحض ما ذهبت إليه في إحدى مداخلاتي حين قلت " في ما بين النجوم Interstellar هناك غازات وجسيمات صخرية ومعدنية ولكن النسبة الغالبة هي للمواد الغازية. وهذه المواد جميعها موزعة على مسافات شاسعة أي أن كثافة المادة فيما بين النجوم ضئيلة جدا فلذا يعتبر ما بين النجوم من الناحية العملية فراغات. "
    الاحتمال 2
    ـــــــــــــــ
    أن تكون من صنف الثقوب السوداء وهذه لها قوة جذب غير عادية وشديدة التركيز في حيز خاص بها. وهذا أيضا لا يلغي ما قلت عن ضآلة كثافة المادة في ما بين النجوم.
    الاحتمال 3
    ـــــــــــــــ
    أنها تتكون من جسيمات ما دون مستوى الأجسام الذرية Sub-Atomic Particles. وعلماء الكوزمولوجيا يطلقون على هذه الجسيمات الافتراضية أسم : Weakly Interacting Massive Particles. و الحقيقة أن هناك من الفيزيائيين من يرى أن إعادة النظر بشكل كلي في قوانين الجاذبية هو أكثر معقولية من افتراض وجود جسيمات غريبة (2).
    والأمل معقود على التجارب التي يمكن تنفيذها على مسارع الجسيمات الجديد من أجل إثبات وجودها ودراسة خواصها إن أمكن تحضيرها من خلال التصادم بين الجسيمات المعروفة.
    والسؤال: لو ثبت وجود هذه الجسيمات فهل يعني هذا أنها موزعة بانتظام Uniformly Distributed في الفضاء؟ لا أعتقد، فلو كانت منتظمة التوزيع لأضعف ذلك المحصلة النهائية لتأثيرها الجاذبي Gravitational على حركة الأجرام وهذا هو السبب الذي من أجله أُفترض وجودها أصلاً. فهي جسيمات تحت مستو الجسيمات الذرية لذا لا بد أن يكون لها تجمعات مكثفة لكي يكون لها قوة جذب كبيرة.
    وهناك من العلماء من يفترض أنها كانت منتظمة التوزيع بعيد الانفجار الكبير ومن ثم تجاذبت فيما بعد لتحتشد على هيئات ما (في مناطق مختلفة) (3) (4). وهذا أيضا لا يلغي ما قلت عن ضآلة كثافة المادة في ما بين النجوم. لأن كل حشد من هذه الجسيمات يشغل حيز محدود بحيث تؤثر جاذبيته على الأجرام وكأنما هو جرم قائم بذاته.
    والخلاف الأساسي بيني وبينك هو عن وجود فراغات بين النجوم (أو بين الأجرام على وجه العموم). ووجود المادة المظلمة في تركيزات في مناطق هنا وهناك لا يلغي وجود المناطق الشاسعة التي نعتبرها من الناحية العملية فراغات لأن هذه المادة المظلمة ليست مشتتة بانتظام لتملأ الفراغات بالكامل. ويمكن القياس هنا على وجود الواحات بصحراء الربع الخالي فهو لا يلغي وجود الصحراء الواسعة الأرجاء.
    وعندما كنت أتحدث عن كثافة المادة المرئية مقارنة بالمادة غير المرئية (غازات وصخور الخ) في الفضاء كنت أفكر بالمادة المعروفة وليس المواد الافتراضية (*). ولا أخفي عليك، لم أكن أعرف شيئاً عن هذه الأشياء المظلمة لأني توقفت عن المطالعة في مجال الفيزياء لبضع سنين (انقطعت للعبادة).

    وإذا كنت ترى أن الفرضيات العلمية تشكل أساساً لفهم النصوص الدينية فدعني أعيد صياغة سؤالي بما يناسب رأيك (السؤال الذي سعيت - كجزء من التزامك بوصية المهدي - لتسقطه):
    هل من المعقول أن يُقصد بالآية " ,السماء بنيناها بأيد" التنويه إلى خلق الحيز المحيط بالأجرام والفاصل بينها لتعرضه إلى نصيب أكبر من الطاقة المظلمة و لاحتوائه على المادة المظلمة التي لا ترى بالعين المجردة وبعضها لا يرى بالتلسكوب؟
    هذا لا ينسجم مع إشارة القرآن بصريح العبارة إلى السماء كظاهرة مرئية بالعين المجردة بل وفي وضوح الْإِبِلِ "أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ".
    هو بلا شك كان يشير إلى السماء الزرقاء التي يوجه الناس إليها أعينهم أثناء الدعاء.

    قد يبدو للبعض أن ما قلت مجرد "لصق و لزق و لط ، و تطويل و ...." كما قال أحدهم مؤخراً وقال من قبله الكثير كلما أنهكهم اصطناع البراهين القائمة على التأويلات وضاقوا ذرعاً بخطاب الآخرين، ولكن هذا ما لدي فإن اخترتم الإصرار على تعسف التأويلات وتحريف الكلم عن مواضعه فــ
    هلموا إلى المباهلة


    (*) في تاريخ الفيزياء أفترض العلماء وجود أشياء وتبين صحة وجودها كما حدث حين أفترض الفيزيائيون وجود كوكب في المجموعة الشمسية لم يكن معروفاً من قبل وذلك من أجل حل إشكالية رياضية ومن ثم تم رصده. كما افترضوا وجود أشياء وتبين عدم وجودها، كفرضية مادة (الأثير) التي اقترحوا وجودها لتفسير ظاهرة انتشار الضوء ثم تراجعوا عنها لانعدام الدلائل.

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (1) أنظر أول فقرة من المقال: http://astro.berkeley.edu/~mwhite/darkmatter/dm.html
    (2) أنظر الفقرة الأخيرة من المقال:
    This detailed study guide includes chapter summaries and analysis, important themes, significant quotes, and more - everything you need to ace your essay or test on Weakly Interacting Massive Particles!

    (3) أنظر الفقرة الأخيرة تحت عنوان Detecting dark matter :

    (4) مناطق يعتقد أنها تمثل حشود الجسيمات المكونة للمادة المظلة:



    Last edited by راشد سعيد; 10-31-2008, 05:35 PM.

    Comment

    • ناصر التوحيد
      محاور - رحمه الله
      • Nov 2005
      • 5513

      #47
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد سعيد مشاهدة المشاركة
      المقال في ذلك الرابط يعزي 72 % من كثافة المادة في الفضاء إلى ما يسمى بالطاقة المظلمة و 23 % إلى المادة المظلمة. فما هي المادة المظلمة ؟ هذه مادة أضطر علماء فيزياء الفلك إلى افتراض وجودها من أجل تفسير بعض الظواهر المرتبطة بحركة الأجرام الفلكية.
      وحسب المقال فإن طبيعة المادة المظلمة (المفترضة) غير معروفة ولكن هناك احتمالات حول ذلك

      المادة المظلمة (المفترضة) غير معروفة
      هل المادة المظلمة مفترضة ؟
      وهل المادة المظلمة غير معروفة ؟
      نعود الى المقال في ذلك الرابط

      23% Cold Dark Matter. Dark matter is likely to be composed of one or more species of sub-atomic particles that interact very weakly with ordinary matter

      المادة المُظلمة الباردة. المادة المُظلمة يُحتملُ أَنْ تَكُونَ متكوّنة من نوعِ واحد أَو أكثرِ مِنْ الجزيئاتِ الذرّيةِ الفرعيةِ التي تتفاعلُ بضعف مع المادة العاديةِ


      Particle physicists have many plausible candidates for the dark matter, and new particle accelerator experiments are likely to bring new insight in the coming years.


      عند الفيزيائيين العديد مِنْ المرشّحات المعقولة للمادةِ المُظلمةِ، والتجارب المعجّلِة الجديدة من المحتمل أَنْ تَجلبَ بصيرةَ جديدةَ في السَنَوات القادمة.



      وحدث منك خلط وتداخل
      فجعلت ما قيل عن الطاقة السوداء وكأنه قيل عن المادة المُظلمة
      وهذا ما قيل عن الطاقة السوداء :


      72% Dark Energy. Their attempts to explain the observed distribution of galaxies were improved if dark energy was present, but the evidence was highly uncertain.

      ولكن بعد التدقيق والملاحظات :

      In the 1990's, observations of supernova were used to trace the expansion history of the universe (over relatively recent times) and the big surprise was that the expansion appeared to be speeding up

      بل وانه :

      In 2003, the first WMAP results came out indicating that the universe was flat (see above) and that the dark matter made up only ~23% of the density required to produce a flat universe.

      وتبين انه :
      If 72% of the energy density in the universe is in the form of dark energy, which has a gravitationally repulsive effect, it is just the right amount to explain both the flatness of the universe and the observed accelerated expansion. Thus dark energy explains many cosmological observations at once.

      فجاءت هذه الرسمة التوضيحية لتركيبة ومكونات السماء :




      هل من المعقول أن يُقصد بالآية " ,السماء بنيناها بأيد" التنويه إلى خلق الحيز المحيط بالأجرام والفاصل بينها لتعرضه إلى نصيب أكبر من الطاقة المظلمة و لاحتوائه على المادة المظلمة التي لا ترى بالعين المجردة وبعضها لا يرى بالتلسكوب؟
      المادة المظلمة لا تدركها المناظير‏ لانها لا يخرج منها ضوء


      مما سبق نقول :
      بل هل من المعقول أن المادة المظلمة التي تجرى التجارب عليها ان تكون وهما وافتراضية مفترضة ؟
      وهل من المعقول أن المادة المظلمة التي تجرى التجارب عليها وسموها المادة المُظلمة الباردة ان تكون وهما وافتراضية مفترضة


      ولذلك من المعقول أن يُقصد بالآية " ,السماء بنيناها بأيد" تركيبة ومكونات السماء
      كما جاءت في هذه الرسمة العلمية التوضيحية لتركيبة ومكونات السماء :

      للحق وجه واحد
      ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
      "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

      Comment

      • ناصر التوحيد
        محاور - رحمه الله
        • Nov 2005
        • 5513

        #48
        الظلام المخيف
        قال د. مصطفى محمود:

        هل خطر على بالك وأنت تتأمل السماء في ليلة صافية أنك لا ترى من هذه السماء إلا 5 % وربما أقل من محتوياتها مهما استخدمت من مناظير ومجسات وأدوات استشعار .. مظلمة لا يخرج منها ضوء وسحب من العوالق والأتربة ممتدة مترامية بلا حدود ..

        ويقول رجال الفلك أن هذه المادة السوداء المظلمة هي مجموع الغبار الكوني وسحب الغاز البارد وفقاعات كونية سابحة في الفضاء وكتل مادية جوفاء وثقوب سوداء ونيازك وبقايا نجوم ميتة .. وجسيمات دقيقة وفتافيت ذرات هائمة في تجمعات سحابية مثل البروتونات والنيوترونات والباريونات والكواركات وجسيمات النيوترينو التي تخترق الأرض وتخرج من الناحية الأخرى في سر عات مذهلة مثل السهام الخفية .. هذا عدا الأجسام الكبرى العملاقة كالنجوم والشموس والمجرات والكواكب والتوابع والأقمار التي تدور في أفلاكها .

        سبحان الله العظيم وسع ربنا كل شئ علما ، الحمد لله، فقد أعطانا الله من خلال القرآن الكريم وبواسطة معجزته الحسابيه الرائعه الدليل المادى الملموس على العام الذى ستحدث فيه النهايه

        فحاصل جمع الكتل الموجودة والمرئية بمناظيرنا وكاميراتنا الفضائية ومجساتنا لأشعة اكس وأشعة جاما والأشعة تحت الحمراء ومنظار هابل تقول إن مجموع المادة الموجودة أقل بكثير من المقدار الذي يفسر هذا التماسك الجذبي القائم ولو أن ما نرى هو كل المادة الموجودة لكان لابد أن ينفرط هذا الكون بددا ويتناثر في الفضاء ويضيع ويبرد وينطفئ ولا يجتمع له شمل .. فهناك حد أدنى من الكتلة لتكون هناك قبضة تمسك البنيان الكوني .. وكان لابد من الافتراض أن أكثر من تسعين في المائة من مادة الكون خافية وغير منظورة ولا يخرج منها أي ضوء يدل عليها .. وأنها لابد أن تكون موجودة قطعا رغم أننا لا نراها لتكون هناك تلك القبضة الملحوظة التي تمسك بالكون المرئي

        وعلماء الجاذبية يؤكدون أن هناك حدا أدنى من الكتلة لتتماسك هذه الأسرة الهائلة من المجرات والنجوم والشموس والكواكب والأقمار ولترحل كما نراها وهي متحاضنة في هذا الفضاء اللانهائي .

        فإذا كانت الكتلة أكبر فإن المجموعة الكونية تتمدد في الفضاء .. ثم تنتشر في السماء نجوما وشموسا ومجرات سابحة مرتحلة .. كما هي في عالمنا المشهود الآن . وتظل تتمدد وتتباعد بفعل القوة الجاذبة المركزية والقوة الطاردة المركزية .. فينشأ ما يسمى بالكون المتعادل بين القوتين ..
        فإذا استمر التباعد وتغلبت القوة الطاردة المركزية على القوة الجاذبة المركزية بسبب صغر الكتلة فإن القبضة تظل تضعف وتضعف ثم يتناثر الكون بددا في الفضاء .. وذلك هو الكون المفتوح في لغة علماء الفلك .. فهو في تمدد أبدا وفي تناثر دائما لا يجتمع له شمل .

        وإذا حدث العكس بسبب ضخامة الكتلة المادية فإن الكون ينهار على بعضه بسبب ثقله ثم ينكمش ويتضاغط إلى نقطة الانفجار الأول . وذلك هو نموذج الكون المغلق في لغة الفلكيين .

        يقول ربنا عن الساعة في القران :

        " ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة " .

        فيربط سبحانه وتعالى بين " الثقل " والانهيار الكوني في كلمة "ثقلت" .. وهي إشارة علمية بليغة تفوت الكثيرين .. وسبحان الذي وسع كل شئ رحمة وعلما .. فكلمة " تثاقل " .. هي الترجمة الحرفية لكلمة Gravitation .. أي الجاذبية وهذه معجزة البيان القرآني الدقيق الذي لا تنتهي عجائبه .

        والمعنى المستفاد من كل هذا أن الكتلة المادية لمجموع الكون هي التي سوف تحدد سلوكه وسوف تحدد نهايته .. ولأننا لا نرى مجموع هذه المادة ولا نشهد منها إلا الجزء الذي يشع ضوءا .. ويخفي علينا تماما جانب المادة السوداء المظلمة ولا ندركها إلا تخمينا واستنتاجا من حساباتنا .. فإننا لن نعلم متى ستأتي لحظة الانهيار الجذبي ومتى تقوم الساعة رغم أننا نعلم أشراطها وعلاماتها وتلك لفتة أخرى لدقة البيان القرآني "لا تأتيكم إلا بغتة" أي أننا سوف نفاجأ بها ولن تدركها حساباتنا رغم توقعنا لحدوثها .. فهناك عنصر ناقص في هذه الحسابات لن ندركه بوسائلنا .. هو المادة السوداء المظلمة ومداها وكتلتها بالضبط
        وهذه هي "س" في المعادلة التي لا سبيل إلى تحديدها كميا وهذا هو التحدي الذي يواجه العلماء .

        وبالتالي لن نستطيع أن نحدد ساعة الانهيار وهناك جنون فلكي الآن حول هذه المادة السوداء .. وهناك سباق محموم بين كل المراصد ومراكز الأبحاث الفلكية للوصول إلى الماهية الحقيقة لهذه المادة السوداء وكميتها وكتلتها

        والخلاف على أشده بين كل مراكز البحث

        ولكن كلهم متفقون على أنها حقيقية وأنها تملا السماوات .. ولكنهم مختلفون غاية الاختلاف في مقدارها .. وفي ماهيتها.

        ولفتة أخرى للدقة القرآنية في خطاب الله لموسى عن الساعة .. يقول ربنا لموسى إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى (15 –طه) يقول ربنا " أكاد أخفيها " ولا يقول أخفيها .. أي أننا سنعلم أنها آتية .

        والكلمة غاية في الدقة .. فالفلكيون الآن يعلمون أنها آتية لاشك وأنها مرتبطة بالزيادة التراكمية للكتلة .. ولكنهم لا يعلمون مقدار هذه الكتلة الكلية .. بسبب المادة المظلمة التي لا يخرج منها ضوء ولا تدركها المناظير .. وبالتالي لا يستطيعون حساب موعد الانهيار بالضبط لان الرقم الكلي مجهول


        " وما يدريك لعل الساعة قريب" (17 – الشورى)

        "يسأل أيان يوم القيامة" ( 6 – القيامة )

        إشارات إلى استحالة التحديد

        " فإذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر " ( 7 – 8 – 9 – القيامة )

        ولا يجمع الشمس والقمر إلا في الانهيار الجذبي الذي ينهار فيه الاثنان بجاذبية المركز ويتحول الكون كله إلى عجينة واحدة تهرسها الجاذبية هرسا ..

        ولا شك أنها ستكون حالة مشهدية خارقة تخطف البصر لغرابتها .. هذا إذا ظل المشاهد قادرا على المشاهدة وإذا لم يتحول إلى بودرة أو مسحوق .

        والأمر لا يمكن وصفه فهو كارثة كبرى بكل المقاييس يتضاءل أمامها كل ما نرى من سيول وأعاصير وزلازل وبراكين وصواعق وانهيارات جليدية .

        إنها النهاية التي لا يعلم إلا الله ماذا بعدها .

        ولا يملك عالم الفلك الذي يرصد ويقيس ويسجل ويحسب إلا أن يصاب بالرجفة والذعر .. فالأرقام التي تجتمع لديه من الحاسبات الكمبيوترية الضخمة تنبئ باحتمال مؤكد .. أن هناك مادة مظلمة خفية تملا جنبات الفضاء والكون وأن هذه المادة الخفية تشكل أكثر من 95 من الكون وأن ما نراه بأعيننا من هذا الكون أقل من 5% من محتواه الكلي .. وأن المجرات غارقة في هالات خفية من هذه المادة كما تغرق حبات الفستق في المربى .. وأن هناك عفريتا ماردا له ملايين الأذرع يضغط على مادة هذا الكون شيئا فشيئا من اللحظة الحرجة التي سوف ينهار فيها كل شئ كمعمار هائل من القش متى ..؟ لا نستطيع أن نحدد .

        والكمبيوترات الضخمة لا تسعف
        والأرقام لم تظهر بعد.
        ولا نملك إلا التخمين .

        ولكن كل الأرصاد تقول إن هذا الكون العظيم يسير حثيثا إلى نهايته.
        للحق وجه واحد
        ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
        "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

        Comment

        • ناصر التوحيد
          محاور - رحمه الله
          • Nov 2005
          • 5513

          #49
          قال الله في كتابه الكريم " إن الساعة آتية أكاد أخفيها " .
          والدين أعطانا علامات الساعة التي ستكون قبل ان ياتي يومها .

          والعلماء بإمكانهم دراسة المادة السوداء في الكون وبمجموعة من المعادلات الحسابيه يمكنهم أن يتوقعوا متى سينتهي هذا الكون ، ولكن الله لم يسمح للبشر إلا أن يعرفوا نسبه ضئيلة من تركيب هذا الكون وبذلك تكون أي حسابات علميه مهما حاولوا بعيدة عن تحديد لحظة انتهاء الكون .

          ولكن رحمة الله بالمؤمنين وسعت كل شئ ولذلك أعطى الله لهم الفرصة ليعرفوا معرفة اليقين بان هذا العالم سينتهي بدون أن يحدد الله اللحظة أو الساعة أو اليوم التي ستحدث فيها.
          وكما قال الله في كتابه الكريم فى سورة المدثر : إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ(35)نَذِيرًا لِلْبَشَرِ(36)لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ(37) .

          ويشير القرآن بما ليس فيه مجال للشك إلى أن العالم سينتهي وان هذه الساعة آتية وان هذه الساعة آتية بغتة
          " لا تأتيكم إلا بغتة "

          فالآية في سورة الأعراف:
          يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ

          تدل على أن كلام الله في القرآن هو فقط الحديث الوحيد المقبول
          وتتكلم الآية عن هؤلاء الضالين الذين يسألون الرسول عليه الصلاة والسلام عن الساعة فهؤلاء الضالين والمنافقين والكفار ستأتيهم الساعة بغتة، أما المؤمنون فيعرفون أن يوم القيامة حق .

          وانظر الى الآيات التاليه :

          يوسف : أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمْ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ(107)

          الحج : وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمْ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ(55)

          الزخرف : هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ(66)

          محمد : فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ(18)

          والله في القرآن لم يعطنا اليوم أو الساعة فهذه الساعة أخفاها الله وجعلها خالصة له
          حيث قال الله سبحانه وتعالى
          " إن الساعة آتية أكاد أخفيها "

          {إن الساعة آتية} لا بد أن تأتي القيامة، {أكاد أخفيها} معنى {أكاد} هنا أنه سبحانه وتعالى يُخفيها، لكن ذلك الإخفاء يظهر فيه بعض العلامات التي يُبرزها أيضاً، فكل يومٍ يظهر للناس بعض العلامات التي تدل على اقترابها، فكل يوم تطلع فيه الشمس هو علامة على الاقتراب من الساعة
          فقال تعالى: {إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا} تعبيرا عن المبالغة في كتمان أمرها فلا يبوح به لأحد، فكيف أظهرها لكم وكيف يعلمها مخلوق !؟

          وبيَّن الله حقيقة وحكمة قيام الساعة فقال: {لتجزى كل نفس بما تسعى}، فالقيامة جعلها الله: {لتجزى كل نفس بما تسعى}، فمن عمل صالحاً فله جزاءه، ومن عمل سيئاً فله جزاءه، وإنما الجزاء مطلقاً في الدار الآخرة لا في الحياة الدنيا.
          للحق وجه واحد
          ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
          "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

          Comment

          • الخليفة
            عضو
            • Nov 2007
            • 512

            #50
            السلام عليكم،،


            عودة لمداخلة الزميل راشد سعيد
            [كان عليك في البدء أن تثبت (ما دام الإثبات يسيرٌ لديكم) أن "سماء" في الجملة " وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (الذاريات 47 )" تعني الكون وأن "موسعون" تعني تباعد المجرات. السياق الذي جاءت فيه الجملة لا يوحي بذلك.
            نحن نعلم أن الفعل " سما" يعني لغوياً علا وأرتفع ولكن القرآن يستخدم المفردة سماء ليشير إلى تلك القبة الزرقاء والتي يعتبرها واحدة من سبع سماوات طباقا.]
            كنت متوقعاً تماماً أنه سوف ياتي علماني ويقول (ولكن المقصود ليس سما "الكون" ولكن تلك القبة السماوية) طبعاً قال عليها قبة سخرية.

            والدليل على صحة كلامي ماجاء في مداخلتي رقم(6) وأنقلها لكم:

            [ سيأتي أحد من الملحدين ويقول لك لا، معنى هذة الاية زمن المفسرين يختلف عن هذا التفسير، ]
            وأقول أيضاً

            [نقول له ان القرآن هو المعجزة الخالدة وهو الكتاب السماوي الخاتم وهو بذلك مناسب لكل العصور والازمنة.]
            وهنا أنقل الحديث الشريف والذي يؤيد هذا الكلام

            أخرج الدارمي عن علي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « ستكون فتن. قلت: وما المخرج منها؟ قال: كتاب الله، فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم، هو الفصل ليس بالهزل، هو الذي من تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله. فهو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم، وهو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه، وهو الذي لم ينته الجن إذ سمعته أن قالوا "إنا سمعنا قرآنا عجبا". هو الذي من قال به صدَق، ومن حكم به عدل، ومن عمِل به أجِر، ومن دعا إليه هُديَ إلى صراط مستقيم».

            أظن ان الحديث واضح جداً فهو صالح لكل زمان ومكان وأن العلماء لايشبعون من عجائبة التي لاتعد ولاتحصى ولذلك ليس هنا من خلاف أو تناقض اذا قصد معنى الاية:« والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون» هو التفسير الصحيح لما وصل له العالم هابل بان السماء تتوسع وهي حقيقة بما ان الكون كله كان مجتمع مع بعضة ثم انفصل وكون المجرات، وبما ان لون المجرات يميل للون الاحمر اذن معنى هذا ان الكون فعلاً يتوسع وانها حقيقة علمية وانها لاتناقض القران الكريم ، وبهذا ينتهي الخلاف انشاء الله تعالى.

            Comment

            • راشد سعيد
              عضو
              • Sep 2008
              • 85

              #51
              هل المادة المظلمة مفترضة ؟
              وهل المادة المظلمة غير معروفة ؟
              نعود الى المقال في ذلك الرابط

              Cold Dark Matter. Dark matter is likely to be composed of one or more species of sub-atomic particles that interact very weakly with ordinary matter

              المادة المُظلمة الباردة. المادة المُظلمة يُحتملُ أَنْ تَكُونَ متكوّنة من نوعِ واحد أَو أكثرِ مِنْ الجزيئاتِ الذرّيةِ الفرعيةِ التي تتفاعلُ بضعف مع المادة العاديةِ
              يعني أنا كذبت؟ زين، البينة على من أدعى واليمين على من أنكر. وش رايك يكون القاضي بينا وصية المهدي؟
              لا. نحتكم للمقال إللي تستشهد منه وما يتعلق به من مقالات أحسن.. وما يحتاج بينه.

              في نفس المقال الذي استشهدت منه ستجد تحت العنوان Candidates for the Dark Matter وفي السطر الأخير من الفقرة الثالثة الآتي:
              Cosmologists call these hypothetical particles WIMPs (for Weakly Interacting Massive Particles) or "non-baryonic matter".
              و hypothetical تعني افتراضي (إن لم تخني اللغة)
              وأسفل المقال ستجد قائمة بالمواقع تحت العنوان Other Interesting Sites and Further Reading أدخل من خلال الرابط dark matter page
              وفي بداية المقال تجد الآتي:
              so what makes us think that it exists at all? Its presence is inferred indirectly from the motions of astronomical objects
              و think و inferred تعني أن المسألة افتراضية

              وإذا رجعت إلى القائمة ودخلت من خلال الرابط: html article
              ثم من خلال الرابط: Conclusions ستجد الآتي:
              While there is no conclusive evidence for non-baryonic dark matter, there are strong hints that it may comprise most of the mass of the universe.
              وهذا يعني أن الدليل ليس قاطع بالنسبة للمادة المظلمة ذات التكوين غير الذري non-baryonic

              على كل أنا لست ضد فكرة المادة المظلمة فوجودها أو عدم وجودها لا يؤثر على الموضوع الأصلي. ونصيبها الكبير من أجمالي كثافة المادة في الفضاء ليس مهم أيضا. الأهمية بالنسبة للنقاش مع الوصية هو للتوزيع الفراغي (الحيزي) للكثافة Spatial Distribution .
              Last edited by راشد سعيد; 11-01-2008, 12:05 AM.

              Comment

              • وصية المهدي
                طالب علم
                • May 2005
                • 498

                #52
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد سعيد مشاهدة المشاركة
                على كل أنا لست ضد فكرة المادة المظلمة فوجودها أو عدم وجودها لا يؤثر على الموضوع الأصلي. ونصيبها الكبير من أجمالي كثافة المادة في الفضاء ليس مهم أيضا. الأهمية بالنسبة للنقاش مع الوصية هو للتوزيع الفراغي (الحيزي) للكثافة
                لا يا شطور
                الاختلاف معك على دور هذه المادة المظلمة ، والذي كنت تتهرب منه في الموضوع ،

                ثم :
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد سعيد مشاهدة المشاركة
                Cosmologists call these hypothetical particles WIMPs (for Weakly Interacting Massive Particles) or "non-baryonic matter
                هنا يتحدث عن عناصرهذه المادة وليس عن وجود المادة المظلمة أيها الفصيح باللغة ، فلم التدليس ..

                انتظر ردي غداً إن شاء الله ....
                وإن غداً ..............

                على فكرة ، المادة المظلمة نظرية أم فرضية ؟
                Last edited by وصية المهدي; 11-01-2008, 01:03 AM.
                وصية المهدي
                هي وصية الخليفة المهدي إلى ولده موسى الهادي
                بتتبع الزنادقة وجهادهم وكشفهم والفتك بهم ..
                ولادينيو اليوم هم ورثة زنادقة الأمس

                Comment

                • راشد سعيد
                  عضو
                  • Sep 2008
                  • 85

                  #53
                  اقتباس من ناصر التوحيد:
                  وحدث منك خلط وتداخل
                  فجعلت ما قيل عن الطاقة السوداء وكأنه قيل عن المادة المُظلمة
                  وهذا ما قيل عن الطاقة السوداء :


                  Dark Energy. Their attempts to explain the observed distribution of galaxies were improved if dark energy was present, but the evidence was highly uncertain
                  وكذلك الحال بالنسبة للمادة المظلمة أفترض وجودها من أجل تفسير بعض الظواهر. لا بد أن يكون الأمر كذلك ما دامت لا ترى.
                  في أسفل المقال الذي استشهدت منه إذا دخلت من خلال الرابط المعنون dark matter page

                  ستجد:
                  Its presence is inferred indirectly from the motions of astronomical objects, specifically stellar, galactic, and galaxy cluster/supercluster observations. It is also required in order to enable gravity to amplify the small fluctuations in the Cosmic Microwave Background enough to form the large-scale structures that we see in the universe today.

                  Comment

                  • وصية المهدي
                    طالب علم
                    • May 2005
                    • 498

                    #54
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد سعيد مشاهدة المشاركة
                    وكذلك الحال بالنسبة للمادة المظلمة أفترض وجودها من أجل تفسير بعض الظواهر. لا بد أن يكون الأمر كذلك ما دامت لا ترى.
                    في أسفل المقال الذي استشهدت منه إذا دخلت من خلال الرابط المعنون dark matter page

                    ستجد:
                    Its presence is inferred indirectly from the motions of astronomical objects, specifically stellar, galactic, and galaxy cluster/supercluster observations. It is also required in order to enable gravity to amplify the small fluctuations in the Cosmic Microwave Background enough to form the large-scale structures that we see in the universe today.
                    أولاً : هذه ثاني مرة تقوم بالتدليس . لماذا لم تنقل كامل الفقرة وحذفت الجملة الأولى ؟ أهه راح أحطها لك :

                    We believe that most of the matter in the universe is dark, i.e. cannot be detected from the light which it emits (or fails to emit). This is "stuff" which cannot be seen directly -- so what makes us think that it exists at all? Its presence is inferred indirectly from the motions of astronomical objects, specifically stellar, galactic, and galaxy cluster/supercluster observations. It is also required in order to enable gravity to amplify the small fluctuations in the Cosmic Microwave Background enough to form the large-scale structures that we see in the universe today.
                    هل لاحظت كلمة : We believe ؟
                    طبعاً أنت لاحظتها وعلشان كدة قمت بحذفها . والعبارة التي قمت أنت بنقلها ، هي ليست (فرضية) ، ولكنها (استدلال) . أي أنه من خلال حركة المجرات والأجرام وسوى ذلك من الظواهر ، استدلوا على ضرورة وجود كتلة أخرى جاذبة .

                    ثانياً : لا داعي لاتحافنا بين فينة وأخرى بتعابيرك المحشورة في الكلام العلمي . أنت في منتدى التوحيد ، ألم تلحظ ذلك بعد .

                    موعدنا غداً إن شاء الله ...
                    Last edited by وصية المهدي; 11-01-2008, 03:47 AM.
                    وصية المهدي
                    هي وصية الخليفة المهدي إلى ولده موسى الهادي
                    بتتبع الزنادقة وجهادهم وكشفهم والفتك بهم ..
                    ولادينيو اليوم هم ورثة زنادقة الأمس

                    Comment

                    • ناصر التوحيد
                      محاور - رحمه الله
                      • Nov 2005
                      • 5513

                      #55
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وصية المهدي مشاهدة المشاركة
                      أولاً : هذه ثاني مرة تقوم بالتدليس . لماذا لم تنقل كامل الفقرة وحذفت الجملة الأولى ؟ أهه راح أحطها لك :
                      هل لاحظت كلمة : We believe ؟
                      طبعاً أنت لاحظتها وعلشان كدة قمت بحذفها . والعبارة التي قمت أنت بنقلها ، هي ليست (فرضية) ، ولكنها (استدلال) . أي أنه من خلال حركة المجرات والأجرام وسوى ذلك من الظواهر ، استدلوا على ضرورة وجود كتلة أخرى جاذبة .
                      ثانياً : لا داعي لاتحافنا بين فينة وأخرى بتعابيرك المحشورة في الكلام العلمي . أنت في منتدى التوحيد ، ألم تلحظ ذلك بعد .موعدنا غداً إن شاء الله ...
                      ثالثا :
                      يقول :
                      و inferred تعني أن المسألة افتراضية
                      مع ان معناها يستدل / يُظهِر / يشير إلى

                      رابعا :
                      يقول :Candidates يعني احتمالات
                      قلنا طيب
                      وقال :

                      وقال :
                      وفي السطر الأخير من الفقرة الثالثة الآتي: hypothetical
                      قلنا طيب
                      وقال :
                      و hypothetical تعني افتراضي (إن لم تخني اللغة)
                      قلنا لا مش طيب
                      لماذا؟
                      لان هناك - حسب المقال - ثلاث احتمالات ..
                      ألست انت الذي قلت :
                      وحسب المقال فإن طبيعة المادة المظلمة (المفترضة) غير معروفة ولكن هناك احتمالات حول ذلك:
                      الاحتمال 1 أن تكون هذه المادة من صنف الأقزام البنية
                      الاحتمال 2 أن تكون من صنف الثقوب السوداء
                      الاحتمال 3 أنها تتكون من جسيمات ما دون مستوى الأجسام الذرية
                      فلماذا اتيت بهذا الاحتمال الفرضي من بين باقي الاحتمالات الاقوى والمقبولة
                      يعني بالعامية لماذا حذفت باقي الاحتمالات .. وباي حق تفعل ذلك ؟ ولا اريدك ان تجيب ..فقط اريد ان اكشف لك منهجك العقيم الخاوي ونلاعبك السقيم المكشوف .. ولانك ستقول : وهناك من العلماء من يفترض . ونعم الدليل اذن


                      خامسا :
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام الدين حامد مشاهدة المشاركة
                      العضو راشد الحلو* :

                      لقد مررتَ على أربع مشاركات فيها :

                      1- كلام الأخ وصية المهدي على معنى الاتساع و نقله كلام الزبيدي .
                      2- كلام الدكتور أبي مريم على جهلك بعلوم القرآن و اللغة و النحو.
                      3- كلام الأخ أبي عمر على معنى الاتساع و وجه إليك السؤال بعد أن مهد له بالبيان .
                      4- نقضي لحصرك المزعوم لمعنى السماء في القرآن الكريم في القبة الزرقاء .
                      5- نقضي لقولك إن السياق في الآيات لا يوحي !!
                      6- تنزلي جدلًا للمعنى الذي ذكرته للسماء، فما كان مما ذكرته قيمة في نقض كلام الأخ أبي عمر !!
                      7- مطالبتي لك بإثبات خلاف معنى الآية المطلق عن طريق نص أو ما في معناه !
                      8- استنتاجي أنك لست أهلًا للكلام و الجدال في التأويل .

                      فانظر كيف "تناولت" أنت هذه النقاط بل انظر كيف "لم تتناولها" !! و انظر كيف انتقيت في الرد!!
                      !!

                      سادسا :

                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام الدين حامد مشاهدة المشاركة
                      اقتباس: نحن نعلم أن الفعل " سما" يعني لغوياً علا وأرتفع ولكن القرآن يستخدم المفردة سماء ليشير إلى تلك القبة الزرقاء والتي يعتبرها واحدة من سبع سماوات طباقا.
                      أولًا : هذا الحصر غير صحيح بالمرة و لا أدري كيف استجزت لنفسك الزعم به ، و إليك أمثلة واضحة كافية لنقض هذا الحصر المزعوم مع العلم أن هناك أضعافًا غيرها:
                      قال تعالى ( أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلا اللَّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ )
                      قال تعالى ( مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ )
                      قال تعالى بيانًا لما قالته الجن ( وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا ) .
                      فهذا كافٍ في نقض الحصر المزعوم من أن القرآن يستخدم هذه الكلمة إشارة للقبة الزرقاء، و بالتالي فردك على أبي عمر لا معنى له فأنت المطالب بحصر معنى العلو في القبة الزرقاء لا عكس !!

                      فالنص واضح ( و السماء بنيناها بأيدٍ و إنا لموسعون ) ..

                      فعليك - أنت - أن تثبت أن الكون و اتساعه ليس مرادًا من معنى الآية، ثم تثبت أن تباعد المجرات ليس من الاتساع !! !
                      للحق وجه واحد
                      ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
                      "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

                      Comment

                      • راشد سعيد
                        عضو
                        • Sep 2008
                        • 85

                        #56
                        اقتباس من وصية المهدي:
                        أولاً : هذه ثاني مرة تقوم بالتدليس . لماذا لم تنقل كامل الفقرة وحذفت الجملة الأولى ؟ أهه راح أحطها لك :

                        We believe that most of the matter in the universe is dark, i.e. cannot be detected from the light which it emits (or fails to emit). This is "stuff" which cannot be seen directly -- so what makes us think that it exists at all? Its presence is inferred indirectly from the motions of astronomical objects,

                        هل لاحظت كلمة : We believe ؟
                        طبعاً أنت لاحظتها وعلشان كدة قمت بحذفها
                        تدليس؟؟ ما أمهركم في فبركة التهم!
                        حسناً دعنا نرى أن كانت الفقرة التي أضفتها تضيف جديد؟
                        بداية الفقر’ التي أضفتها هي: We believe that
                        ونهايتها هي: so what makes us think that
                        هنا :
                        believe that ≡ think that
                        هل يعني هذا أن كاتب المقال يدلس علينا؟
                        لا. فلو رجعت إلى أقرب قاموس مترادفات لوجدت من مرادفات believe :
                        Think, Suppose, deem
                        وكلها تفيد بمعنى الظن و الافتراض و الاعتقاد.
                        يعني لو سألتني: Am I naïve
                        فأجبتك: I believe so
                        فهذا يعني أعتقد ذلك.
                        لكن لو جاءت in بعد الكلمة لأفادت الأيمان. مثلاً: I believe in mature dialogue
                        ولو جاء بعدها ضمير أو أسم علم لأفادت بالتصديق. مثلاً : I believe him
                        Last edited by راشد سعيد; 11-01-2008, 08:39 PM.

                        Comment

                        • وصية المهدي
                          طالب علم
                          • May 2005
                          • 498

                          #57
                          لا يا شطور ،

                          التوصيف العلمي للحالة لا يضع In بعد Believe ...

                          يعني لما أحد بيتكلم عن أهمية الماء للحياة وعايز يوصفها لا يقول : I believe in water ،

                          لأنه هنا بيوصف الحالة العلمية ، وإنما يقول : I believe that water is

                          والمقال بيصف الحالة العلمية للكون وإلا أنت ما شفتهاش دي برضة :
                          We believe that most of the matter in the universe is dark, i.e. cannot be detected from the light which it emits (or fails to emit).

                          بيصف حالة الكون ،

                          وبعدين هو أنت لسة ما حرمتش تتفلسف في الأشياء اللي ما بتعرفها ...
                          Last edited by وصية المهدي; 11-01-2008, 09:33 PM.
                          وصية المهدي
                          هي وصية الخليفة المهدي إلى ولده موسى الهادي
                          بتتبع الزنادقة وجهادهم وكشفهم والفتك بهم ..
                          ولادينيو اليوم هم ورثة زنادقة الأمس

                          Comment

                          • راشد سعيد
                            عضو
                            • Sep 2008
                            • 85

                            #58
                            اقتباس من ناصر التوحيد:
                            يقول :
                            اقتباس:
                            و inferred تعني أن المسألة افتراضية
                            مع ان معناها يستدل / يُظهِر / يشير إلى
                            ولو رجعت إلى القاموس المصاحب لبرنامج Microsoft Word
                            لوجدت من معاني الكلمة Infer : يحدس ، يحزر، يخمن
                            ولو رجعت إلى قاموس المترادفات المصاحب لنفس البرنامج لوجدت من مرادفاتها :
                            Suppose, assume, Conjecture, Surmise
                            وكلها تعني الظن والافتراض
                            فإن كان في القواميس تدليس فهو في ذمة (بل جيتس)

                            Comment

                            • وصية المهدي
                              طالب علم
                              • May 2005
                              • 498

                              #59
                              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد سعيد مشاهدة المشاركة
                              ولو رجعت إلى القاموس المصاحب لبرنامج Microsoft Word
                              لوجدت من معاني الكلمة Infer : يحدس ، يحزر، يخمن
                              ولو رجعت إلى قاموس المترادفات المصاحب لنفس البرنامج لوجدت من مرادفاتها :
                              Suppose, assume, Conjecture, Surmise
                              وكلها تعني الظن والافتراض
                              فإن كان في القواميس تدليس فهو في ذمة (بل جيتس)
                              برضك بتجادل عن جهل !!

                              الكلمة بتعرف معناها من سياقها في الجملة يا شطور :
                              Its presence is inferred indirectly from the motions of astronomical objects, specifically stellar, galactic, and galaxy cluster/supercluster observations

                              يعني : استدلوا على وجود المادة المظلمة من ملاحظة حركة الأجسام السماوية .
                              يعني : الدلالة على وجودها هو حركة الأجرام السماوية .

                              يعني بتفصيل أكثر مني : استدلوا على وجودها من تأثيرها على حركة الأجرام السماوية من جراء جاذبيتها الهائلة الناتجة عن كتلتها الهائلة . تماماً كما استدلوا على وجود الثقوب السوداء .
                              وصية المهدي
                              هي وصية الخليفة المهدي إلى ولده موسى الهادي
                              بتتبع الزنادقة وجهادهم وكشفهم والفتك بهم ..
                              ولادينيو اليوم هم ورثة زنادقة الأمس

                              Comment

                              • راشد سعيد
                                عضو
                                • Sep 2008
                                • 85

                                #60
                                اقتباس من وصية المهدي:
                                لا يا شطور ،

                                التوصيف العلمي للحالة لا يضع In بعد Believe ...
                                يعني لما أحد بيتكلم عن أهمية الماء للحياة وعايز يوصفها لا يقول : I believe in water ،
                                لأنه هنا بيوصف الحالة العلمية ، وإنما يقول : I believe that water is

                                هنا لا تحتاج إلى believe that على الإطلاق،.تقول ببساط :
                                Water is vital to life (or living

                                لأنك هنا تقرر حقيقة.
                                يعني بالنسبة للفقرة التي أشرت إليها لو كان يتحدث عن حقيقة لقال:
                                Most of the matter in the universe is dark etc
                                Last edited by راشد سعيد; 11-01-2008, 11:02 PM.

                                Comment

                                Working...