التفصيل في حكم من سمع عن الإسلام بصورة مشوهة بين المعرض والمجتهد في البحث عن الحق

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts

  • فؤاد
    replied
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصرة الإسلام مشاهدة المشاركة
    بل انا اظن ان الرأى الاول هو الصحيح والا فلم بعث النبى الى ملوك فارس و الروم يدعوهم الى الاسلام بعد ان قويت شوكة الاسلام و انتصر ؟؟؟ و لماذا لم يقل النبى لن ابعث لهم لانهم لابد ان يبحثوا عن الحق بانفسهم و لا سيما ان الاسلام قد عرف و ذاع صيته ؟؟؟ استاذ فؤاد ارجو التوضيح اذا امكن
    الرسول صلى الله عليهم ارسل اليهم الرسل ليعلمهم انه رسول اليهم وليس رسول الى العرب فقط كما قد يظنوا
    ولكن اخبرني الم تقرأ يوما هذا الحديث
    والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة : يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار " رواه مسلم في صحيحه ( رقم 153) في كتاب الإيمان .
    النبي اشترط السمع فمن سمع ان نبيا ارسل الى الناس جميعا وجب عليه البحث والوصول الى الحقيقة

    Leave a comment:


  • ايمان نور
    replied
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصرة الإسلام مشاهدة المشاركة
    طب يا اخت ايمان ممكن الاجابة على السؤال المذكور بالاعلى ؟؟؟
    بصراحة انا مقتنعة جدا ان النبى بلغ الرسالة و ادى الامانة على اكمل ما يكون اما نحن فلم نفعل فى تبليغ الرسالة و لو عشر معشار ما علينا و لذلك فان كل من مات كافرا لانه لم يعلم عن لاسلام الا الاكاذيب , فهو فى رقبة كل مسلم - كل على قدره و استطاعته - . و لذلك فقبل ان نتهم هؤلاء بالكفر فلنتهم انفسنا بالتقصير
    و لا تنسي ان الغلبة الآن للاعلام الكافر .
    معك أختى هناك تقصير فى نشر الإسلام من جانبنا كأفراد ولكن كوسائل لا
    بمعنى عن طريق الكتب وةالنت ننشر الإسلام ولكن بالجهاد والذهاب عقر دورهم كأفراد مقصرين
    اقرأى معى
    "إلى كسرى ملك فارس "بسم الله الرحمن الرحيم" من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى كسرى عظيم فارس سلام على من اتبع الهدى واّمن بالله ورسوله وشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله ..وأدعوك بدعاية الله فإنى أنا رسول الله إلى الناس كافة لينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين
    فأسلم تسلم فإن أبيت فإن اثم المجوس عليك
    تخيلى أننا حاولنا دخول بلد غربى وفشلنا بسبب القوة العسكرية لها أو القوة السياسية وأقصد إختلاف المعنى هنا
    اقصد إن حاولنا الدخول كمفكرين ومجاهدين
    أو مفكرين فقط
    هل يصعب دخول الإسلام بصعوبة دخولنا؟؟
    لا أختى الاّن الوضع مختلف الإسلام يصل لكل شبر على الأرض بصورة مسيئة بأغنية هابطة بطالب علم فى الغرب بمقتل طفل فلسطينى تنتشر صورته فى الأخبار بغزو العراق بكذا وكذا وكذا
    اختلف الخطاب أختى
    خطاب الرسول صلى الله عليه وسلم أصعب منا
    اقرأى كتابه الشريف إلى ملك عمان
    بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله إلى جيفر وعباد ابنى الجلندى سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإنى أدعوكما بدعاية الإسلام أسلما تسلما فإنى رسول الله إلى الناس كافة لأنذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين فإنكما إن أقررتما بالإسلام وليتكما وإن أبيتما أن تقرا بالإسلام فإن ملككما زائل خيل تحلُّ ساحتكما وتظهر نبوءتى على ملككما"
    انظرى وتدبرى مالونته بالأحمر إلى جانب الرسالة كلها
    أرى رسول إلى الناس كافة فيها إشارة إلى أن الله ييسر سبل نشر الإسلام مهما كان الزمان والمكان
    وإشارة إلى ماتقوليه أختى وهو نشر الإسلام بكل السبل الشرعية وأيضا جاء قبل الجملة الأخيرة بالأحمر وإن أبيتما
    أى أن الطعن فى الدين من السبل التى تؤدى إلى إظهار نبوة محمد صلى الله عليه وسلم كما حدث فى الدنمارك
    ولا أنكر تقصيرنا كأفراد فى نشر الإسلام ولكن كوسائل لا الإسلام منتشر

    Leave a comment:


  • نصرة الإسلام
    replied
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصرة الإسلام مشاهدة المشاركة
    بل انا اظن ان الرأى الاول هو الصحيح والا فلم بعث النبى الى ملوك فارس و الروم يدعوهم الى الاسلام بعد ان قويت شوكة الاسلام و انتصر ؟؟؟ و لماذا لم يقل النبى لن ابعث لهم لانهم لابد ان يبحثوا عن الحق بانفسهم و لا سيما ان الاسلام قد عرف و ذاع صيته ؟؟؟ استاذ فؤاد ارجو التوضيح اذا امكن
    طب يا اخت ايمان ممكن الاجابة على السؤال المذكور بالاعلى ؟؟؟
    بصراحة انا مقتنعة جدا ان النبى بلغ الرسالة و ادى الامانة على اكمل ما يكون اما نحن فلم نفعل فى تبليغ الرسالة و لو عشر معشار ما علينا و لذلك فان كل من مات كافرا لانه لم يعلم عن لاسلام الا الاكاذيب , فهو فى رقبة كل مسلم - كل على قدره و استطاعته - . و لذلك فقبل ان نتهم هؤلاء بالكفر فلنتهم انفسنا بالتقصير
    و لا تنسي ان الغلبة الآن للاعلام الكافر .

    Leave a comment:


  • ايمان نور
    replied
    بارك الله فيك أخى ولكن هذا افتراض صعب الحدوث وإن حدث فسيكون مؤقت بل والتطور القادم أكبر بإذن الله وبالتالى فنشر الإسلام أيسر وأسهل وأسرع
    لو تعطل الإنترنت لن تتعطل الصحف والكتب والدليل نشر الصور المسيئة كان بالصحف قبل الإنترنت
    الله أعلم أخى أنا قلت هذه وجهة نظر خاصة أيدتها بالواقع المعاش
    بالنسبة لسؤالك أختى الغالية تجدى الإجابة فى الرابط الذى وضعته فى أول تعليق هنا
    وأضيف على تلك الإجابة أن من شهد أن لاإله إلا الله وأن محمداً رسول الله فى نفس الفتنة أقصد فتنة الإختيار والبحث بسبب تفرق الأمة كما هو معلوم وكما هو معلوم فرقة واحدة فى الجنة والباقى فى النار "التى على نهج السلف الصالح أهل السنة والجماعة"
    قد تقولين ولم يبحث الشيعى والأباضى ولا يبحث السنى ؟ لم لايكون المذهب السنى خطأ
    نفس الجواب أختى هى فتنة إختيار وبحث يظهر الحق جليا بالحوار والقراءة والبحث لذا نقول المذهب السنى هو الصحيح
    الدين الإسلامى لا يقبل غيره وهكذا
    عن نفسى قرأت فى المذاهب كثيرا فى سن صغير رأيت المذهب الصوفى المذهب الحق ولكن بعد قراءة واطلاع ودراسة حمدت الله على مذهب أهل السنة والجماعة
    لذا فكلنا كبشر فى اختيار
    وغير منطقى أن أسمع أن هناك دين سماوى مهما كان إيمانى بدينى كنصرانى أو يهودى أو ملحد يؤمن بإلحاده ولا أبحث وأحاول المعرفة والوصول للحق ميزنا الله بالعقل وبحرية الإختيار يجب أن يكون الواحد منّا جدير بهذا التميز
    الكل مقتنع بما هو عليه وكان هذا أيضا واحد من أسباب إرسال الله الرسالات قوم نوح ابتدعوا وعبدوا التماثيل رويدا رويدا فأرسل الله الرسالات لتغير هذا الإقتناع
    فليس كل مانقتنع به صحيح

    Leave a comment:


  • نصرة الإسلام
    replied
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان نور مشاهدة المشاركة
    2- صنف سمع عن الإسلام ولكن ليس كما ينبغى فظن فى الإسلام سوءً.


    فقط أضيف إضافة بسيطة
    هل فى وقتنا الحالى يصعب البحث؟؟
    بضغطة ذر تستطيع أن تقرأ عن الإسلام عن طريق النت
    تشترى كتب
    تسمع قنوات فضائية
    هذه النقطة أو هذه الفئة لا توجد فى عصرنا الحالى إلا فيما ندر كشاب سمع بالإسلام سماعاً مشوها وجاءه الموت قبل أن يشرع فى التأكد والقراءة والبحث
    بالعكس أرى لايوجد الاّن من نطلق عليهم أهل فترة
    أهل الفترة كما ذكر أخى فى الله كما جاء فى حديث صحيح يمتحنون ولكن
    ( والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار )
    مع قول الله تعالى
    {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا}
    مع ما ذكرنا من وسائل أصبحت رسولاً لنشر الدين أى وسيلة
    كالنت والتلفاز والكتب والمحمول وغيره والدليل مواقع عدة للنصارى واليهود تحارب الإسلام إذا الصوت عالى والرسالة انتشرت لم يبقى إلا البحث والإختيار
    هذا رأيى الخاص لايوجد الاّن أهل فترة نتيجة التطور وسهولة نشر الإسلام والبحث عنه
    والدليل أننا نقول
    سمع عن الإسلام سماعاً مشوها
    كيف سمع؟ وبأى وسيلة؟
    من نفس الوسلة يستطيع البحث والتأكد
    والله أعلى وأعلم
    الاخت العزيزة ايمان , و لكن ما الذي يدعوه اصلاً ان يبحث اذا كان متأكدا من دينه كتأكدك من دينك , هذا بالاضافة الى انه لم يسمع عن الاسلام الا كل ما هو سيئ و مغلوط .

    Leave a comment:


  • إسلام عادل
    replied
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان نور مشاهدة المشاركة
    2- صنف سمع عن الإسلام ولكن ليس كما ينبغى فظن فى الإسلام سوءً.


    فقط أضيف إضافة بسيطة
    هل فى وقتنا الحالى يصعب البحث؟؟
    بضغطة ذر تستطيع أن تقرأ عن الإسلام عن طريق النت
    تشترى كتب
    تسمع قنوات فضائية
    هذه النقطة أو هذه الفئة لا توجد فى عصرنا الحالى إلا فيما ندر كشاب سمع بالإسلام سماعاً مشوها وجاءه الموت قبل أن يشرع فى التأكد والقراءة والبحث
    بالعكس أرى لايوجد الاّن من نطلق عليهم أهل فترة
    أهل الفترة كما ذكر أخى فى الله كما جاء فى حديث صحيح يمتحنون ولكن
    ( والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار )
    مع قول الله تعالى
    {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا}
    مع ما ذكرنا من وسائل أصبحت رسولاً لنشر الدين أى وسيلة
    كالنت والتلفاز والكتب والمحمول وغيره والدليل مواقع عدة للنصارى واليهود تحارب الإسلام إذا الصوت عالى والرسالة انتشرت لم يبقى إلا البحث والإختيار
    هذا رأيى الخاص لايوجد الاّن أهل فترة نتيجة التطور وسهولة نشر الإسلام والبحث عنه
    والدليل أننا نقول
    سمع عن الإسلام سماعاً مشوها
    كيف سمع؟ وبأى وسيلة؟
    من نفس الوسلة يستطيع البحث والتأكد
    والله أعلى وأعلم

    الأخت الفاضلة

    دائما يكون من الأفضل وضع القاعدة ثم ترك كل مسألة أو كل زمان يأخذ حظه من هذه القاعدة


    هذا أفضل من أن نقول الآن ليس هناك أحد معذور لسهولة البحث لكن من 100 عام كان الحكم كذا


    تفهمين قصدى

    فمثلا لو افترضنا اننا قلنا الحكم كما تفضلتى فسنقول الان لا يوجد هذا الصنف

    ثم (افتراضاً) تعطلت خدمات الانترنت على مستوى العالم تعطلا شديدا فصعب استخدامه أو استحال

    سنرجع لنقول لا الان يوجد مثل هذا الصنف


    ألا ترين معى أن نضع قاعدة عامة تقول إذا وجد هذا الصنف فحكمه كذا

    هذا رأيى والله أعلم


    Leave a comment:


  • ايمان نور
    replied
    2- صنف سمع عن الإسلام ولكن ليس كما ينبغى فظن فى الإسلام سوءً.


    فقط أضيف إضافة بسيطة
    هل فى وقتنا الحالى يصعب البحث؟؟
    بضغطة ذر تستطيع أن تقرأ عن الإسلام عن طريق النت
    تشترى كتب
    تسمع قنوات فضائية
    هذه النقطة أو هذه الفئة لا توجد فى عصرنا الحالى إلا فيما ندر كشاب سمع بالإسلام سماعاً مشوها وجاءه الموت قبل أن يشرع فى التأكد والقراءة والبحث
    بالعكس أرى لايوجد الاّن من نطلق عليهم أهل فترة
    أهل الفترة كما ذكر أخى فى الله كما جاء فى حديث صحيح يمتحنون ولكن
    ( والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار )
    مع قول الله تعالى
    {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا}
    مع ما ذكرنا من وسائل أصبحت رسولاً لنشر الدين أى وسيلة
    كالنت والتلفاز والكتب والمحمول وغيره والدليل مواقع عدة للنصارى واليهود تحارب الإسلام إذا الصوت عالى والرسالة انتشرت لم يبقى إلا البحث والإختيار
    هذا رأيى الخاص لايوجد الاّن أهل فترة نتيجة التطور وسهولة نشر الإسلام والبحث عنه
    والدليل أننا نقول
    سمع عن الإسلام سماعاً مشوها
    كيف سمع؟ وبأى وسيلة؟
    من نفس الوسلة يستطيع البحث والتأكد
    والله أعلى وأعلم

    Leave a comment:


  • إسلام عادل
    replied




    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فؤاد مشاهدة المشاركة
    الجزم بعدم عذاب هذا القسم فيه نظر بل الا أظنه صحيحا لانه وإن سمع سوءا ينبغي عليه ان يبحث عن الحق من اهله ولا يكتفي فقط بكتب أعداء الإسلام فالعقل السليم يقول ان من اراد معرفة دين او مذهب طائفة من الناس ان يقرأ كتبها وليس قراءة كتب معارضيهم أو مبغضيهم لاننا لو توسعنا في هذا القسم لاعتبرنا أكثر النصارى كذلك ما سمعوا عن الاسلام ولا عرفوا عنه شيئا الا من خلال القساوسة فأضلوهم وأغوهم

    لو أعدت قراءة الموضوع أخى لوجدتنى قلت قبلها بقليل:

    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسلام عادل مشاهدة المشاركة



    ويقاس على ذلك من سمع عن الإسلام وبحث وبذل قصارى جهده ولكن لم تتبين له الصورة واضحة كمن يسمع عن الإسلام مثلا من غير أهله فهناك من لا شغل له إلا تشويه صورة الإسلام..




    ولكن حين كتبت الثلاثة أصناف كتبتها بتلخيص ما سبق تفصيله


    جزاك الله خيراً ونفع بك



    Last edited by إسلام عادل; 04-04-2008, 04:32 PM.

    Leave a comment:


  • نصرة الإسلام
    replied
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فؤاد مشاهدة المشاركة
    الجزم بعدم عذاب هذا القسم فيه نظر بل الا أظنه صحيحا لانه وإن سمع سوءا ينبغي عليه ان يبحث عن الحق من اهله ولا يكتفي فقط بكتب أعداء الإسلام فالعقل السليم يقول ان من اراد معرفة دين او مذهب طائفة من الناس ان يقرأ كتبها وليس قراءة كتب معارضيهم أو مبغضيهم لاننا لو توسعنا في هذا القسم لاعتبرنا أكثر النصارى كذلك ما سمعوا عن الاسلام ولا عرفوا عنه شيئا الا من خلال القساوسة فأضلوهم وأغوهم
    بل انا اظن ان الرأى الاول هو الصحيح والا فلم بعث النبى الى ملوك فارس و الروم يدعوهم الى الاسلام بعد ان قويت شوكة الاسلام و انتصر ؟؟؟ و لماذا لم يقل النبى لن ابعث لهم لانهم لابد ان يبحثوا عن الحق بانفسهم و لا سيما ان الاسلام قد عرف و ذاع صيته ؟؟؟ استاذ فؤاد ارجو التوضيح اذا امكن
    Last edited by نصرة الإسلام; 04-04-2008, 04:29 PM.

    Leave a comment:


  • التفصيل في حكم من سمع عن الإسلام بصورة مشوهة بين المعرض والمجتهد في البحث عن الحق

    2- صنف سمع عن الإسلام ولكن ليس كما ينبغى فظن فى الإسلام سوءً.
    الجزم بعدم عذاب هذا القسم فيه نظر بل الا أظنه صحيحا لانه وإن سمع سوءا ينبغي عليه ان يبحث عن الحق من اهله ولا يكتفي فقط بكتب أعداء الإسلام فالعقل السليم يقول ان من اراد معرفة دين او مذهب طائفة من الناس ان يقرأ كتبها وليس قراءة كتب معارضيهم أو مبغضيهم لاننا لو توسعنا في هذا القسم لاعتبرنا أكثر النصارى كذلك ما سمعوا عن الاسلام ولا عرفوا عنه شيئا الا من خلال القساوسة فأضلوهم وأغوهم
Working...