مناظرة بين العلمانيين و مخالفيهم

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • zazay
    عضو
    • Apr 2007
    • 59

    #1

    مناظرة بين العلمانيين و مخالفيهم

    أود فى البداية الترحيب بكل أعظاء المنتدى المحترمين و الى الشكر الكبير لمنتدى التوحيد.

    ؟أتناء تصفحى لمنتدانا وجدت الاكفير و اللعن لكل من يخالف توجه ادارة المنتدى فقررت أجراء مناظرة بيني باعتباري ممتل للفكر العلمانى و أرحب بكا العلمانيين و غيرهم بالأنظمام الي و بين من يطالب بسلطة دينية على الحياة البشرية.

    أرحب بالجميع.

    أرغب بأن يكون الحوار جدي و راقى و بدون تجريح و اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية.


    أنا أؤمن بأن العلمانية هي الحل الأنسب لحياة كريمة و للعيش فى القرن 21 و محاولة مجارات الزمن الدى تخلفنا عنه و لامازلنا نعيشفي قروون التخلف في حبن الغرب وصل الى مراحل متقدمة .

    و أزعم أن الأسلام كنظام حكم و دنيوي لم يطبق بعد وفاة الرسول و أن الحروب التى نشبت بين المسلميين الأوائل كانت أول دليل على أن هناك فرق بين الدين و السيلسة و لا يجب الخلط بين الماء و البنزين لان ألاف الاف المسلميين الأبرياء ماتو في سبيل وهم و في سبيل تحقيق مصالح دنيوية لحكام لم يفكرو و لا لحظة فى الخوف من الله.

    فلنبدأ على هدا الأساس
    ان تقتنع بشيء بدون ادنى شك خير ان تعيش على اقتناعات مضحكة فرضها عليك من يدعون العلم
  • ياسين اليحياوي
    • Jul 2007
    • 1806

    #2
    يا أخي الفاضل
    الأولى بك أن تبكي على خطيئتك الماضية وتستغفر الله وتتوارى عن الأنظار عسى الله يغفر لك

    ما هذا الكلام الذي تقوله يا أخي هداك الله
    أتناء تصفحى لمنتدانا وجدت الاكفير و اللعن لكل من يخالف توجه ادارة المنتدى
    فقررت أجراء مناظرة بيني باعتباري ممتل للفكر العلمانى و أرحب بكا العلمانيين و غيرهم بالأنظمام
    و اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية.
    تعلم عقيدتك أخي الفاضل فهو أولى بك من أن تتقمص شخصية علماني
    ثم عن أي ود تتحدث ،، هل بين المسلم والعلماني ود
    العلماني = ملحد يستهزء بالمتدينين ولاهم له سوى ملاحقتهم والتضييق عليهم ومحاربتهم وفي أقل أحواله فهو يدعي أنه مسلم ويريد فصل الدين عن الدولة

    أنا أؤمن بأن العلمانية هي الحل الأنسب لحياة كريمة و للعيش فى القرن 21 و محاولة مجارات الزمن الدى تخلفنا عنه و لامازلنا نعيشفي قروون التخلف في حبن الغرب وصل الى مراحل متقدمة .
    لا أريد أن أسيئ بك الظن فلا زلت لا أعلم هل أنت متقمص لشخص العلماني أم أن هذا معتقدك
    ثم لماذا تريد أن تحكم على الإسلام في معركة لم يدخلها أساسا
    وهل الإسلام هو سبب التخلف
    والعلمانية هي سبب التقدم والحياة الكريمة
    قلي بالله عليك من أين أتت الدعوة إلى المثلية واللوطية وحرية الفرج و و و أليست من العلمانية ، فعن أي تقدم تتحدث وعن أي حياة كريمة تدندن

    أزعم أن الأسلام كنظام حكم و دنيوي لم يطبق بعد وفاة الرسول
    إذا كان هذا كلام العلماني فأجمل ما فيه هو الملون بالأحمر

    أزعم أن الأسلام كنظام حكم و دنيوي لم يطبق بعد وفاة الرسول
    إذا كان هذا كلام العلماني فأجمل ما فيه هو الملون بالأزرق

    ----------
    أخي الفاضل
    نصيحة من أخ يخاف عليك
    اهتم بما يُقربك من الله، وحاول التكفير على خطيئاتك السابقة بكثرة العمل الصالح
    مناظرات الإخوة مع العلمانية لا تعد ولا تحصى فلا داعي من أن تتقمص شخصية علماني وتضيع وقت الإخوة في مناظرات وهمية
    أما إذا كنت تعتقد ما كتبته فلا أملك إلا قول
    إنا لله وإنا إليه راجعون

    Comment

    • zazay
      عضو
      • Apr 2007
      • 59

      #3
      اشكرك من قلبي على مداخلتك الجميلة احب فقط ان اوضح لك ان العلمانية ليست الحادا على الاطلاق بل فلسفة تفكير لعيش حياة تجاري الحياة العصرية وانا لست ملحدا بل مسلم و اعتز باسلامي و لا اريد التطرق الى تدينى لانه امر بيني و بين خالقى جل علاه

      انا لا ادافع ن نفسي فهده قناعاتى و انا اامسؤول عنها يوم الحساب.

      ما اريد قوله هو ان الخلط بين الدين السماوي و الراقي و بين المصالح الدنيوية من اخطر ما اصاب الانسان و لبشرية

      اسااك سؤال هل عمر بن الخطاب كان قتله من طرف داك المجوسي بسب الدين ام السياسة و ومبشر بالجنة. و هل قتل عتمان بن عفان كان بدواعي دينية و هو دو النورين و من قتله من ائمة المسلمين و هل حرب علي مع معاوية و عائشة

      فى موقعة الجمل كانت لصالح الدين مع العلم ان على هو باب العلم.



      سؤالي التالي هل حكام الدولة الاموية والعباسية ومن تبعهم من الدول هل كانوا يطبقون الاسلام الا من رحم ربي
      كعمر بن عبد العزيز.


      و ادا كنت اقدف فدرسوا كتب التاريخ .



      تقول لي ****قلي بالله عليك من أين أتت الدعوة إلى المثلية واللوطية وحرية الفرج و و و أليست من العلمانية ، فعن أي تقدم تتحدث وعن أي حياة كريمة تدندن*******



      اللواط يا اخي الكريم قديم قدم التاريخ وانت تعلم جيدا هدا .

      حرية الفرج او معنى مباشر الزنى كان الزنى لم يكن الا مع وجود العلمانية.


      سؤالى هل تنكر ان الجواري كانوا يسرقون تحت ريعة الجهاد و يباعون في الاسواق و يستطيع كل من يملك المال ان يشتري ما يريد منهن فهن ملك اليمين بايؤشرع تسرق زوجتى او امى او اي كائن حي و تغتصب حقه فى الحياة و من حق السيد ان يخصي العبيد . الا تعترف بان قانون الدولي هو من حرمه.


      -*****أزعم أن الأسلام كنظام حكم و دنيوي لم يطبق بعد وفاة الرسول

      إذا كان هذا كلام العلماني فأجمل ما فيه هو الملون بالأحمر
      ---***************
      انت لم تجبني اطلااقا بل لونت الكتابة انا مقتنع وعندي الحجة.


      اخيرا اريد القول ان العلمانيى ليست الحادا ولا نفاقا وعندما تحاول محاورة شخص يجب ان تكون مفتنعا لما تكتبه.
      Last edited by zazay; 06-09-2008, 11:15 AM.
      ان تقتنع بشيء بدون ادنى شك خير ان تعيش على اقتناعات مضحكة فرضها عليك من يدعون العلم

      Comment

      • أبو حاتم
        عضو
        • Oct 2007
        • 70

        #4
        سؤال بسيط .. طالما أنّك تقول عن نفسك أنّك مسلم

        ونحن الآن في مقام نزاع .. فهل تؤمن بقوله تعالى : فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا


        خُذِ العَفْوَ وأمُرْ بعُرْفٍ كما ... أمِرْتَ وأَعرِضْ عنِ الجاهِلينْ
        ولِنْ في الكَلامِ لِكْلِّ الأنامِ ... فُمستَحْسَنٌ مِن ذَوي الجاهِ لِينْ



        Comment

        • zazay
          عضو
          • Apr 2007
          • 59

          #5
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حاتم مشاهدة المشاركة
          سؤال بسيط .. طالما أنّك تقول عن نفسك أنّك مسلم

          ونحن الآن في مقام نزاع .. فهل تؤمن بقوله تعالى : فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا



          شكرا على المداخلة بالطبع لا انكر الاية الكريمة .
          لكن الشواهد التاريخية تقول ان لا احدطبق هده الاية و كم من المسلمين قتلوا ليس فى سبيل الله بل في سبيل اهواء من ادعواانهم خلفاء الله على ارضه.

          هل تنكرون كيف قتل الصحابي الكريم عتمان بن عفان ري الله عنه. و هو من المبشريين بالجنة ليس لانه فسد و لكنها لعبة السياسة عندما تلعب بالدين. و من حاصره كانوا من الصحابة روان الله عليهم.

          و هل تنكرون الفتنة الكبرى بين علي و عائشة و معاوية والزبير و عمرو بن العاص. كلهم كانوا اتقياء و اناس صالحون ونتمنى نكون متلهم لكنه كان اختلاف فى الحكم و ليس الدين .




          انا لاادعي ولكنها حقائق حصلت ادت الى فتنة لازالت اتارها لى هده الساعة.
          ان تقتنع بشيء بدون ادنى شك خير ان تعيش على اقتناعات مضحكة فرضها عليك من يدعون العلم

          Comment

          • لطفي
            عضو
            • Apr 2008
            • 80

            #6
            تقول انك مسلم اركان الاسلام 5 و معروفة
            يشرب العلمانيون الخمر في رمضان فهل هذا اسلام ؟
            يزني العلمانيون حتى مع اخواتهم ارجاعا للفكر الزرادشيتي فهل هذا اسلام ؟
            الاسلام ليس مجرد ادعاء الاسلام علم و اعتقاد و عمل
            الاسلام برئ من افكاركم و خزعبلاتكم و اعتقاداتكم
            الاسلام تطبيق لما جاء به الرسول صلى الله عليه و سلم في كتاب الله و السنة
            شكرا على المداخلة بالطبع لا انكر الاية الكريمة .
            ما دمت لا تنكر الاية الكريمة فالزم حدودها و اعمل بها
            ادعواانهم خلفاء الله على ارضه.
            ماذا تقصد قولك هذا هل هو طعن في الخلفاء الراشدين ؟
            اتمنى اجابتي في اقرب الاوقات
            سوف يمضي بنا مركب للــــوداع × × يستحث الخطى والدموع الشراع

            عالم لم يــزل يستلذ الـــــمتــــــاع × × انتم اخـوتي خيــر هذا المــــــتـاع

            آآآآهـ يا اخوتي بُـعدكم لا يــــــراد × × كيف انسى اخي كيف يحلو الرقاد

            دمع عيني جرى واستطال السواد × × يا الــه الورى لطفا ًبالـعــــبــــــاد


            يا من كنت خير سند لي ها انا و اياك نقف وقفة وداع لا ندري متى اللقاء بعد فان خطرت ذكريا ببالك فاذكرني بدعوة في ظهر الغيب تهديها الي كاجمل ما يكون شهاب بين متحابين

            Comment

            • بن رشد
              عضو
              • Apr 2008
              • 311

              #7
              بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على اشرف المرسلين / اما بعد :





              بما إنك تؤمن بالأية : فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا




              ثم تقول :
              لكن الشواهد التاريخية تقول ان لا احدطبق هده الاية

              فنقول لك قول الله (إن كُنت تؤمن بالله واليوم الاخر) :

              المائدة (آية:105): يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون









              السؤال الآن : هل يمكن ان يصل الإنسان الى ان يخترع نظام افضل مما انزله الله ؟




              بالطبع الأجابة : لا !!!
              فكيف تظن ان العلمانية افضل (كنظام) ؟





              السؤال الثانى : بما إنك تريد فصل الدين عن الدولة ، فماذا انت فاعل حين تعرف ان الاسلام دين ودولة ؟

















              يا اخى اتقى الله
              هل تم تطبيق نظام الاسلام كدولة الآن كى تقول انه سبب تخلفنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
              تركيا تريد ان تترك العلمانية وتتزين فترتدى ثوب الاسلام وانت تدعونا الى الهلاك !
              لاحول ولا قوة الا بالله
              (بسم الله الرحمن الرحيم)

              ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (6) وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ (7) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (11)
              (صدق الله العظيم)

              Comment

              • ناصر التوحيد
                محاور - رحمه الله
                • Nov 2005
                • 5513

                #8
                نعم يا اخوتي الافاضل
                بالاضافة الى ان الاخ zazay عنده تلوث معلوماتي لان مصادره ملوثه
                للحق وجه واحد
                ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
                "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

                Comment

                • zazay
                  عضو
                  • Apr 2007
                  • 59

                  #9
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لطفي مشاهدة المشاركة
                  تقول انك مسلم اركان الاسلام 5 و معروفة
                  يشرب العلمانيون الخمر في رمضان فهل هذا اسلام ؟
                  يزني العلمانيون حتى مع اخواتهم ارجاعا للفكر الزرادشيتي فهل هذا اسلام ؟
                  الاسلام ليس مجرد ادعاء الاسلام علم و اعتقاد و عمل
                  الاسلام برئ من افكاركم و خزعبلاتكم و اعتقاداتكم
                  الاسلام تطبيق لما جاء به الرسول صلى الله عليه و سلم في كتاب الله و السنة

                  ما دمت لا تنكر الاية الكريمة فالزم حدودها و اعمل بها

                  ماذا تقصد قولك هذا هل هو طعن في الخلفاء الراشدين ؟
                  اتمنى اجابتي في اقرب الاوقات


                  تعرف أضحكتنى مداخلتك مع أحترامي لشخصك و أوضحت لى انك لا تعرف شيئا عن العلمانية الا اسمها و تتخيلها شدودا.

                  لم أسمع عن أي كاتب علماني يشرب الخمر فى رمضان اطلاقا. و حتى الكلاب لا يزنون يمارسون الجنس مع اخواتهم اتقي الله هل تعلم أن هناك من يمارس الجنس مع أخته انا شخصيا لم أسمع بهدا بتاتا.

                  ايه علاقة أركان الاسلام الخمس بالعلمانية هل وجدت من ينكر هده الأركان انا لا أنكر بل أطبقها .

                  أضحكتني و الله العظيم.

                  أنا لم أطعن في أي خليفة مسلم و أدا قرأت ما كتبت ستجد بعد اسم الخلفة أقول رضي اله عنه أحتراما و حبي منى لهم لكني أكلمك فى وقائع و أنهم كانوا متلا للنمودج المسلم الصالح و لكن كان هنام اختلاف حول سياسة حكمهم.
                  ان تقتنع بشيء بدون ادنى شك خير ان تعيش على اقتناعات مضحكة فرضها عليك من يدعون العلم

                  Comment

                  • zazay
                    عضو
                    • Apr 2007
                    • 59

                    #10
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن رشد مشاهدة المشاركة
                    بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على اشرف المرسلين / اما بعد :





                    بما إنك تؤمن بالأية : فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا




                    ثم تقول :


                    فنقول لك قول الله (إن كُنت تؤمن بالله واليوم الاخر) :

                    المائدة (آية:105): يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون









                    السؤال الآن : هل يمكن ان يصل الإنسان الى ان يخترع نظام افضل مما انزله الله ؟




                    بالطبع الأجابة : لا !!!
                    فكيف تظن ان العلمانية افضل (كنظام) ؟





                    السؤال الثانى : بما إنك تريد فصل الدين عن الدولة ، فماذا انت فاعل حين تعرف ان الاسلام دين ودولة ؟

















                    يا اخى اتقى الله
                    هل تم تطبيق نظام الاسلام كدولة الآن كى تقول انه سبب تخلفنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                    تركيا تريد ان تترك العلمانية وتتزين فترتدى ثوب الاسلام وانت تدعونا الى الهلاك !
                    لاحول ولا قوة الا بالله


                    لا تقل أن كل تلك الدول الأسلامية التى قامت بعد وفاة فترة الخلفاء الراشديين رضى الله عنهم من الموية الى العباسية مرورا بالفاطميين و غيرها لم تحكم باسم الله . الم تقم الحروب حول أحقية كل واحد منهم بالأحقية بالحكم مستحكميين بكتاب الله الكريم. و القران أمر بالشورى أي ليس بالملك .


                    شاهدنا مؤخرا نظام حكم كما تحلمون فى أفغانستان و شاهدنا مدى التخلف الدي سببه (....) و منعه لكل شئ في حين ان الغرب الكافر وصل الى المريخ و المشتري و نحن مازلنا نسأل هل هدا صالح ليكون ملكا م لا.

                    ألا تعتقد أن نظام طالبان أبان عن صعوبة تطبيق هدا الحكم و منافاته للعصر الدى نعيشه الأسلام صالح لكل ومان و مكان أتفق معكم أقول الأسلام كدين و فرائض.

                    بسبب علمانية تركيا و عدم قمعها للرأي الأخر ظهرت الأحزاب الحاكمة و العدالة و التنميةو هل تنكر أن تركيا من أرقى المجتمعات التى فيها مسلمون .

                    اتقى الله أنت ليس انا أنا ادعو الى الحياة بحرية مشروطة و الدين شأن خاص أنا لم انهاك عن الصلاة أو الصوم أو عن الحج أو أدعوك الفساد و الزنى .

                    مشكوووووووووور على مداخلتك الجميلة
                    ان تقتنع بشيء بدون ادنى شك خير ان تعيش على اقتناعات مضحكة فرضها عليك من يدعون العلم

                    Comment

                    • zazay
                      عضو
                      • Apr 2007
                      • 59

                      #11
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر التوحيد مشاهدة المشاركة
                      نعم يا اخوتي الافاضل
                      بالاضافة الى ان الاخ Zazay عنده تلوث معلوماتي لان مصادره ملوثه

                      أشكرك على المعلومة التى كانت غافلة عنى ربما .

                      مصادري كتيرة جدا منها البخاري . مسلم . تاريخ السلاطين للأسيوطي . الخلفاء .. الأئمة الأربعة و غيرها كتير و أنا لا أعتقد أنها ملوتة اطلاقا لأن من كتبها من تقاة الأسلام و لا أستطيع أتهامهم بالتلوت .
                      ان تقتنع بشيء بدون ادنى شك خير ان تعيش على اقتناعات مضحكة فرضها عليك من يدعون العلم

                      Comment

                      • بن رشد
                        عضو
                        • Apr 2008
                        • 311

                        #12
                        العضو لم يجب على اسئلتى!!!!!!



                        السؤال الثالث : لماذا خشيت ان تجاوب على السؤالين السابقين ؟


                        السؤال الرابع : ما شأن حرية الرأى بكون الدولة علمانية او اسلامية ، هل الاسلام يدعو الى قمع الرأى ؟




                        انتظر اجابتك على اسئلتى ،،،
                        وسنزيد ان تجاهلتنا !
                        Last edited by بن رشد; 06-09-2008, 07:27 PM.
                        (بسم الله الرحمن الرحيم)

                        ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (6) وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ (7) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (11)
                        (صدق الله العظيم)

                        Comment

                        • بن رشد
                          عضو
                          • Apr 2008
                          • 311

                          #13
                          العضو العلمانى المؤمن بحرية الرأى لا يفقه اسئلتى :





                          1- فماذا انت فاعل حين تعرف ان الاسلام دين ودولة ؟

                          لم يجب القائل انه اجاب باستفاضة ، بل اكتفى (بالدردشة) كمجالس المصاطب !!




                          2-فكيف تظن ان العلمانية افضل (كنظام) ؟

                          لم يجب القائل انه اجاب باستفاضة ، بل اكتفى (بالدردشة) كمجالس المصاطب !!





                          3-السؤال الثالث : لماذا خشيت ان تجاوب على السؤالين السابقين ؟

                          اجابته ظهرت الآن : لانه لم يفقه الاسئلة فاجاب عن ما فى مخيلته




                          4-السؤال الرابع : ما شأن حرية الرأى بكون الدولة علمانية او اسلامية ، هل الاسلام يدعو الى قمع الرأى ؟
                          لم يجب العضو لانه يؤمن بأحترام الآخر واحترام تساؤلاته




                          5- السؤال الخامس : هل الحرية مهما وسعت يجب ان تكون محدودة ام غير محدودة ؟

                          هذا لانى قلت لو تجاهلتنى لزيدناك من الاأسئلة ، لانى احترم كلمتى




                          6- السؤال السادس : ما مفهوم الدين (كأيدولوجية اسلامية) ؟؟


                          هذا لانى قلت لو تجاهلتنى لزيدناك من الاسئلة ، لانى احترم كلمتى










                          انتظر اجابة منظمة ايها العضو_ المحترم_العلمانى ،
                          Last edited by بن رشد; 06-09-2008, 07:53 PM.
                          (بسم الله الرحمن الرحيم)

                          ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (6) وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ (7) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (11)
                          (صدق الله العظيم)

                          Comment

                          • ياسين اليحياوي
                            • Jul 2007
                            • 1806

                            #14
                            الزميل zazay مع الأسف يتقلب بين مذبين باطلين
                            فالأول عندما كان يدعو للمذهب منكري السنة والثاني دعوته للعلمانية

                            مذهبان كلاهما يوصل للنار

                            نسأل الله السلامة والعافية وأن يقينا شر الفتن
                            وربنا يشفي

                            -----------
                            بخصوص ذكره لمصادره
                            قلي يا زميلي العلماني في اي من كتب أولائك الذي ذكرت كانت الدعوة لفصل السياسة عن الدين

                            Comment

                            • ناصر التوحيد
                              محاور - رحمه الله
                              • Nov 2005
                              • 5513

                              #15
                              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zazay مشاهدة المشاركة
                              مصادري كتيرة جدا منها البخاري . مسلم . .
                              وهل تكلم البخاري ومسلم عن الدولة الاموية او الدولة العباسية

                              تاريخ السلاطين للأسيوطي .
                              اسمه تاريخ الخلفاء وهو للسيوطي


                              هذا يدل على انك تستقي التلويث الذي عندك من مصادر ملوثة ..وليس منها واحد مما ذكرته هنا
                              فلكي تصحح معلوماتك وتطهرها من هذا التلوث المعلوماتي عليك بهذه الكتب التي ذكرتها هنا

                              فاليك كتاب :تاريخ الخلفاء..المؤلف عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي



                              http://www.omelketab.net/portal/ShowData.php?id=260

                              ومن هنا



                              ومن هنا





                              وساعطيك روابط كتب البخاري ومسلم
                              Last edited by ناصر التوحيد; 06-09-2008, 08:36 PM.
                              للحق وجه واحد
                              ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
                              "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

                              Comment

                              Working...