من هم أهل الكتاب في زماننا هذا

يكون الحكم بما يظهرون لا بما يسرون

وماذا نفعل في من يدعي ما ليس في الاسلام انه فيه فيكفّر من شهد ان لا الاه الا الله وان محمدا رسول الله ويكفر من ناقش حديثا نبويا مختلف في صحته ومن دعى الى نظام حكم لا يتعارض مع الاسلام ومن اختلف مذهبيا في بعض الفروع ....
وهؤلاء يعترضونا في كل مكان ومن الطرائف ان هناك حتى من كفّر المراة التي تقود سيارة وكفّر المراة التي تخرج للأسواق ...وحلل من التعامل مع الصهاينة و المحتل ... وهؤلاء يعج بهم منتدانا الكريم ... وسنسمع احتجاجاتهم فورا

اذكري مثال على ذلك

هات مثال على ذلك ومن قال به

هات مثال على ذلك و مصدره


هات نص و مصدر من قال ذلك

هات نص و مصدر من قال ذلك

هات نص و مصدر من قال ذلك


هل انت من اهل السنة والجماعة

هل تؤمنين ان السنة الصحيحة وحي من الله

هل تؤمنين ان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم نبي و خاتم الانبياء

وما قولك في القاديانية ورشاد خليفة

الحمد لله وحده، وأشهد أن محمدا نبيه وعبده، صلى الله عليه وسلم. أما بعد:
فيا دنيا! هداني الله وإياك...أنا قرأت موضوعك المتكرر!
والذي ساءني أمور لاحظتها عليك...أذكرها لك لعلك تصلحين من حالك...أصلح الله حالنا جميعا:
أولا: إنك تغفلين أو تتغافلين عما يكتب لك...وأنا سألتك سؤالا واحدا، في صميم موضوعك...ما أجبتني عليه!!؟؟
ثانيا: أنت لا تستقرين على سؤال...كان أول الأمر البحث في التكفير عموما...وقد انتهيت آخرا إلى تكفير من انتسب للإسلام...فهل هذا تراجع أو اضطراب في الفكرة؟!
المهم....
أنا الآن سأجيبك عن سؤالك...بأخصر طريق...قطعا للعذر، وإظهارا للحجة...ولعلك تتقين!
ركزي معي...
نتفق أولا...أن التكفير: هو الحكم على شخص أو طائفة بالكفر.

الأدلة: على أن التكفير حكم شرعي، بل فرض كفائي..يجب على علماء الأمة...

الدليل الأول:
قسّم الله تعالى عباده إلى قسمين مؤمن وكافر...قال الله تعالى{هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}
نستفيد من الآية: أن القسمة ثنائية، لا تحتمل قسما ثالثا...(علما أن النفاق كفر)
ثم بعد ذلك أمرنا الله تعالى بأوامر ونهانا بنواه:
أمر المؤمن أن يحب المؤمن ويؤاخيه، ونهاه عن حب الكافر وتوليه...أمرنا بنصرة المؤمن وقتال الكافر...نهانا عن الزواج بالمشركين...إلى غير ذلك...فيرد هنا سؤال:

***هل يمكن لنا أن نمتثل هذه الأوامر ونجتنب تلك النواهي...دون حكم بالإيمان على المؤمن، وحكم بالكفر على الكافر؟؟
الجواب: لا...لأننا إذا لم نحكم بإيمان المؤمن، ولم نحكم بكفر الكافر...صار الناس قسما واحدا لا قسمين...وبالتالي تعطلت نصوص الشرع...
بل القول بأن الله تعالى خاطبنا بتلك النصوص، ثم لم يأمرنا بتمييز الناس إلى مؤمن وكافر!!
هو قدح في تشريع الله تعالى، وتعطيل لأحكامه...تأملي هذا جيدا.

الدليل الثاني:
تقولين-هداني الله وإياك-: نحن المسلمون!
وكذلك تقولين: هل كلفنا بتكفير المسلمين المنكرين للسنة والمخالفين؟!

أقول لك:
لا حظي كيف أن حكمك بإسلامهم سبق...حكمت عليهم بأنهم مسلمون ثم قلت: لم نكلف بتكفيرهم!!
أقول: هل كلفنا بالحكم عليهم بالإسلام ابتداء؟
*إن قلت: نعم...أقول أحسنت...بيني لنا الدليل...واعلمي أن كل دليل تستدلين به على قولك سيكون دليلا على قولنا...
أي جوابك علينا هو جوابنا عليك.
*وإن قلت: لا...إذا هم ليسوا بمسلمين عندنا...لأن الله لم يأمرنا بأن نحكم عليهم بالإيمان...ولا كفرة لأن الله لم يأمرنا بأن نحكم عليهم بالكفر...!؟
النتيجة: أنت تردين قسمة الله تعالى عباده لمؤمن وكافر...وزدت قسما ثالثا...لا مؤمن ولا كافر...هل تقبلين لازمك؟

يا دنيا! اقرئي ما كتبت بصدر منشرح...تأمليه...الرجوع إلى الحق فضيلة إيمانية، والاعتراف به نعمة ربانية...
والحمد لله رب العالمين!

صراحة أنا لم أقرأ موضوع الشريط .. و لا مداخلاته ..
و لكن استوقفتني هذه "المداخلة" .. و أحببت أن أستفسر ..

أحببت أن أستفسر عن هؤلاء الذين :

"يعج" بهم منتداكم الكريم ..
و يكفرون المرأة التي تقود السيارة ..
و يكفرون المرأة التي تخرج الأسواق ..
و يحللون التعامل مع الصهاينة و المحتل ..

بما أن المنتدى "يعج" بهم، فعشرة أسماء كحد أقصى (مثلا) يكفي ..
و شكرا مسبقا ..

و ماذا عن القادياني الذي يقول ان لااله الا الله و محمد رسول الله هل تكفرينه ام لا ؟؟؟؟؟
و ماذا اذا جاء مسيحي او يهودي او بوذي يخطب مسلمة للزواج هل ترفضه بسبب تكفيرها له ام لا ؟؟؟؟؟؟؟
وماذا عمن يقول ان قطع يد السارق وحشية و تعيدنا للقرون الوسطى ؟؟؟؟؟
اما ان هناك من كفر المرأة التي تقود السيارة فنحن لم نسمع بهذا فهلا أقمت بينة على ما تدعين أم هو الادعاء فقط ؟؟؟؟
و من حلل التعامل مع الصهاينة و المحتلين هل تكفرينهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فإن كفرتيهم فمن أمرك بالتكفير ؟؟؟؟ و إن لم تكفيرهم فأين الإشكال ؟؟؟؟؟؟؟

من الأعضاء من قال رايي صواب لا يحتمل الخطأ وعصم نفسه ومن المواضيع التي حذفت التي تنتقد رجال الدين الذين سكتوا عن تحالف ولي امرهم مع الأمريكان وجلب قواعدهم الى بلده ... وهذا يعلمه الجميع ولا داعي لذكر الأسماء ...

اذكري فتوى المشايخ و اسمائهم في التحالف مغ الاميركان و اذكري اين تقع تلك القواعد و اسم القاعدة مع الدليل

لكن الذي اعرفه ان مرجع الشيعة السيستاني من ايد الاميركان



اذكري مثال على ذلك

هات مثال على ذلك ومن قال به

هات مثال على ذلك و مصدره


هات نص و مصدر من قال ذلك

هات نص و مصدر من قال ذلك

هات نص و مصدر من قال ذلك


هل انت من اهل السنة والجماعة

هل تؤمنين ان السنة الصحيحة وحي من الله

هل تؤمنين ان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم نبي و خاتم الانبياء

وما قولك في القاديانية ورشاد خليفة

صراحة أنا لم أستفسر عن إسم شخص، في المنتدى، نسب إلى نفسه العصمة !!
و لا أدري كيف تنسبين فهمك، و تفسيرك الشخصي، لمن قال رأيي صواب لا يحتمل الخطأ .. تتهمينه بأمر لا تدرين هل فعلا قصده أم قصد أمرا آخر ..
لا أدري كيف .. و لا أريد أن أدري !

و مع ذلك فاستفساري، أو بالأحرى، ادعاؤكي كان واضحا .. و صيغ بكلمات "فخمة" و "تُهم" مُرتبة .. :
أعضاء "يعج" بهم المنتدى يكفرون المرأة التي تقود السيارة "و" يكفرون المرأة التي تخرج للسوق "و" يحللون التعامل مع "الصهاينة" و "المحتل" .. !!

و لكنني صراحة، غيّرت رأيي، و لم أعد أنتظر جوابا .. أو ربما تلقيته، بطريقة أو بأخرى ..
صراحة، لا أدري .. إلا أن هناك أمورا أخرى أهم بالنسبة إلي، عوض انتظار أجوبة لاستفساراتي تلك .. !

اذن لم تفهمي علي ماكتبته لك للأسف يادنيا....لنبسط المسألة في نقاط ..
الكفر: حكم شرعي وهو خاص بالله سبحانه وتعالى ولا دخل للأهواء في إطلاقه
قبل الحكم على معين بكفر أو فسق يراعى
1- الدليل من الكتاب وصحيح السنة على أن هذا القول والفعل يقتضي الكفر أو الفسق
2- وقوع الحكم الشرعي على الفاعل المعين وفق الشروط والضوابط مما يقتضيه من كفر أو فسق
والمسلم: لا يكفر ولا يفسق بقول أو فعل إلا بعد إقامة الحجة عليه وزوال الشبه ,,, ومن شروط التكفير
أن يكون عالما بمخالفته التي أوجبت أن يكون كافرا أو فاسقاً والدليل قوله تعالى (وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيراً)..
تكفير الشخص المعين و جواز قتله موقوف على أن تبلغه الحجة النبوية التي يكفر من خالفها و إلا فليس كل من جهل شيئا من الدين يكفر
والكفر : شرعاً الجحود لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم أو جحد بعضه ..
ويقسم الكفر الى :
1- الكفر الأكبر _
منه المطلق:وهو أن يجحد جملة ما أنزل الله أو إرساله الرسل <<< وهذا حال أهل الكتاب
والخاص:أن يجحد فرضاً من فروض الإسلام أو يحل محرماً من محرماته أو صفة وصف الله بها نفسه أو أخبر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم..

والكفر الأكبر هذا هو الموجب للخلود في النار ...
2- الكفر الأصغر:العملي
والأصغر موجب للاستحقاق الوعيد دون الخلود والدليل قال الله تعالى وكان مما يتلى فنسخ لفظه (لا ترغبوا عن آبائكم فأنه كفر بكم)
أما الدليل من السنة :حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي أخرجه الإمام مسلم بن الحجاج النيسابوري في صحيحه من رواية أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت ..
معاملة النصارى كأهل جوار وأهل ذمة ومواطنة في بلاد المسلمين بالحسنى وبضوابط شيئ ... والاعتقاد الجازم بكفرهم من تكفير الله لهم في القرآن شيئ آخر ... هذه عقيدة وتصديق لماجاء في كتاب الله فكيف تسلم عقيدة من لم يصدق ما انزل الله ويقر به ويسير عليه اذن ؟؟؟
أرجو أن يكون البيان وضح هذه المرة ...


تحياتي للموحدين

ا

انا لا اعرف ان هناك واحد من الأعضاء قال رايي صواب لا يحتمل الخطأ
اذا كنت تدرينه فادريني به
يعني اذا كنت تدرين من هو فاعلميني به
والا فانت مجرد مفترية وكذابة

لم يأت الاسلام بمذهب أما وان تمذهب بعض المسلمين بعد وفاة رسول الله فان تمذهبهم هو مجرد راي خاص بهم حتى وان تبعهم الملايين فمن تبع ميرزا غلام احمد ومن تبع محمد بن عبد الوهاب ومن تبع يزيد ومن تبع الشافعي ومن تبع مالك فقد تبع رايا بشريا وراية بشرية للإسلام تحتمل الصواب والخطأ
اما ان قصدت بقولك مذهبنا الاسلام فالاسلام دين ولم يكن يوما مذهبا ... اذا ربما المقصود انت وقد قطعت على السائلين عناء البحث عن الانسان المعصوم الذي رايه لا يحتمل الخطأ

اذن الميرزا و بن عبد الوهاب سواسية عندك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والذي يعرفه الجميع ان السيستاني وكل حكام الخليج بدون استثناء استدعوا واستقبلوا القوات الأمريكية على اراضيهم رغما عن شعوبهم وبمباركة رجال الدين ... كتبنا هذا سابقا وحذف كما حذف كلام من عارض تدنيس اراضي المسلمين بجيوش من ساعد الصهاينة على اغتصاب القدس ... وكلمة الحق تخيف الكثير حتى في المنتديات ولذلك سوف يحذف هذا

هل تكفرين من يستدعي الامريكان و يدنس اراضي المسلمين ؟؟؟؟؟؟؟ فإن كفرتيهم فمن أمرك بتكفريهم ؟؟؟ و إن لم تعتبري عملهم كفر فهم اخوانك مسلمين فلما تشنعين عليهم ؟؟؟؟؟؟