لعبة طريفة ومفيدة => أدخل وشارك معنا

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • memainzin
    عضو
    • Jul 2008
    • 1179

    #91
    ألقدر بفتح ألدال

    من قدر الشيء يقدره تقديراً وهو ما يقدره الله من القضاء ويحكم به من الأمور، هو علم الله تعالى بما تكون عليه

    المخلوقات في المستقبل.

    ولمن يريد ألمزيد





    أما أذا كان ألمقصود ألقدر بتسكين ألدال

    يقصد به ألمكانه ألعاليه و ألشرف ألرفيع كليلة ألقدر ألتي شرفها ألله بنزول ألقرآن فيها و للمزيد



    ألكلمه ألتاليه

    لو علمتم الغيب لاخترتم الواقع
    https://www.facebook.com/memain.zin

    Comment

    • memainzin
      عضو
      • Jul 2008
      • 1179

      #92
      ابحث عن تخريج هذا الأثر: ((لو علمتم الغيب لاخترتم الواقع!)) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70823

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      بسم الله الرحمن الرحيم
      ** لو علمتم الغيب الغيب... لاخترتُم الواقع **

      يُروى أن عجوزاً حكيماً كانَ يسكُنُ في إحدى القُرى الريفيةِ البسيطة، وكان أهلُ هذه القرية يثقونَ بهِ وبعلمهِ، ويثقونَ في جميعِ إجاباتِهِ على أسئلتهم ومخاوفهم.
      وفي أحدِ الأيام ذهبَ فلاحٌ مِن القرية إلى هذا العجوز الحكيم وقال له بصوتٍ محموم:
      " أيها الحكيم.. ساعدني.. لقد حدثَ لي شيءٌ فظيع.. لقد هلكَ ثوري وليس لدي حيوانٌ يساعدني على حرثِ أرضي!!.. أليسَ هذا أسوأ شيءٍ يُمكن أن يحدثَ لي؟؟ ".
      فأجاب الحكيم:" ربما كان ذلك صحيحاً، وربما كان غير ذلك ".
      فأسرعَ الفلاّح عائداً لقريته، وأخبر الجميع أن الحكيمَ قد جنّ، بالطبع.. كان ذلك أسوأ شيءٍ يُمكن أن يَحدُثَ للفلاّح، فكيف لم يتسنَّ للحكيم أن يرى ذلك!!.
      إلا أنه في اليومِ ذاته، شاهدَ الناس حصاناً صغيراً وقوياً بالقُربِ مِن مزرعةِ الرجل، ولأن الرجلَ لم يعُدْ عِنده ثورٌ لِيُعينهُ في عملِهِ، راقتْ له فكرةُ إصطياد الحصان ليَحلَّ محل الثور.. وهذا ما قام به فعلاً.
      وقد كانت سعادة الفلاحِ بالغةً.. فلم يحرث الأرضَ بمِثلِ هذا اليُسر مِن قبل، وما كان مِن الفلاّح إلا أن عاد للحكيم وقدّم إليه أسفهُ قائلاً:
      " لقد كنتَ مُحقاً أيها الحكيم.. إن فقداني للثور لم يكُن أسوأ شيءٍ يُمكن أن يحدثَ لي، لقد كان نعمةً لم أستطعْ فهمها، فلو لم يحدث ذلك لما تسنّى لي أبداً أن أصيد حِصاناً جديداً... لابد أنك توافقني على أن ذلك هو أفضل شيءٍ يُمكنُ أن يحدث لي!!!.."
      فأجاب الحكيم:" ربما نعم وربما لا ".
      قثال الفلاح لنفسه:" لا.. ثانيةً!!!!!... لابد أن الحكيم قد فقد صوابه هذه المرة ".وتارةً أخرى لم يُدرك الفلاّح ما يحدث، فبعد مرورِ بضعة أيامٍ سقط إبن الفلاح مِن فوق صهوة الحصان فكُسرت ساقه، ولم يعُدْ بمقدوره المساعدة في أعمال الحصاد.
      ومرةً أخرى ذهب الفلاّح إلى الحكيم وقال له:
      " كيف عرفتَ أن إصطيادي للحصان لم يكنْ أمراً جيداً؟؟.. لقد كنتَ أنتَ على صواب ثانيةً، فلقد كُسرت ساقُ إبني ولن يتمكن مِن مُساعدتي في الحصاد... هذه المرة أنا على يقين بأن هذا أسوأ شيءٍ يُمكن أن يحدثَ لي، لابد أنك توافقني هذه المرة... ".
      ولكن.. وكما حدثَ مِن قبل، نظرَ الجكيم إلى الفلاّح وأجابه بصوتٍ تعلوه الشفقة:
      " ربما نعم.. وربما لا ".
      إستشاط الفلاّح غضباً مِن جهل الحكيم وعاد مِن فوره إلى القرية، وهو غيرُ مُدركٍ لما يقصده الحكيم من عبارته تلك.
      في اليوم التالي..قدم الجيش واقتاد جميع الشباب والرجال القادرين للمشاركة في الحرب التي اندلعت للتو، وكان إبن الفلاح الشاب الوحيد الذي لم يصطحبوه معهم لأن ساقه مكسورة.
      ومِن هنا كُتبت له الحياة في حين أصبح مصير الغالبية من الذين ذهبوا للحرب أن يلقوا حتفهم.
      يقول الله تعالى في كتابه العزيز
      "........ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ
      منقول


      ((((((الإحسان ))))))
      Last edited by memainzin; 02-16-2010, 01:27 PM.
      https://www.facebook.com/memain.zin

      Comment

      • Averroès
        عضو
        • Jul 2009
        • 34

        #93
        الاحسان لغة هو اداء عمل بشكل جيد ومتقن وشرعا فانه له معاني عدة فعقائديا هو ان تعبد الله كانك تراه واخلاقيا هو معاملة الناس باخلاق راقية تتسم بالرحمة

        الكلمة التالية

        * محمد صلى الله عليه وسلم *

        Comment

        • عَرَبِيّة
          طالب علم
          • Sep 2009
          • 2039

          #94
          أحتاج إلى مجلدات وأطنان من الأقلام .
          لا أفضل من كلام الله , قال تعالى ( وإنك لعلى خلق ٍ عظيم ) .

          * الشُبْهَة *
          قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18


          تغيُّب

          Comment

          • عبد الله بن أدم
            عضو
            • Aug 2008
            • 530

            #95
            * الشُبْهَة *
            مسألة شرعية ، التبس فيها الباطل بالحق ، أو الخطأ بالصواب ، ويغلب على الظن فيها الباطل أو الخطأ ، ويصعب الترجيح بدليل قاطع
            ولعلماء المسلمين قواعد في تفنيد الشبهات و هذه المسألة تحتاج لموضوع مستقل يطرحه أحد طلاب العلم في المنتدى

            فلتكن اللعبة أكثر صعوبة :

            نظرية الأوتار الفائقة
            لا أكون متجاوزا إن قلت إن الجدال حول وجود الخالق بدعة لم تظهر فى الإنسانية إلا فى أحط عصورها أخلاقيا ، ولا يسفسط حولها إلا أراذل الناس وسفهاؤهم.
            (د. أبو مريم)

            Comment

            • عَرَبِيّة
              طالب علم
              • Sep 2009
              • 2039

              #96
              أخي عبد الله بن أدم

              ساعدني قليلا ً هل نظرية الأوتار الفائقة هي نفسها نظرية m ..؟
              قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18


              تغيُّب

              Comment

              • DirghaM
                طالب علم
                • Jul 2007
                • 2155

                #97
                فلتكن اللعبة أكثر صعوبة

                لا صعب مع جوجل ههه

                في الويكيبيديا:
                استنادا إلى نظرية الأوتار الفائقة فإن الكون ليس وحيدا، وإنما هنالك أكوان عديدة متصلة ببعضها البعض، ويرى العلماء أن هذه الأكوان متداخلة ولكل كون قوانينه الخاصة به، بمعنى أن الحيز الواحد في عالمنا قد يكون مشغولاً بأكثر من جسم ولكن من عوالم مختلفة، وبحسب هذه النظرية فإن الكون مهو إلا سيمفونية أوتار فائقة متذبذبة، فالكون عزف موسيقي ليس إلا ومن الممكن معرفة الكون ومما يتكوّن من خلال معرفتنا للأوتار ونغماتها، فالكون يتصرف على نمط العزف على الأوتار
                الكلمة التالية:

                الدوائر الكهربائية <<
                شفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء

                Comment

                • memainzin
                  عضو
                  • Jul 2008
                  • 1179

                  #98
                  الدوائر الكهربائية

                  الدائرة الكهربائية تنتج دارة كهربائية عن توصيل عدة أجهزة ثنائية الأقطاب مع بعضها بحيث تكون شبكة مغلقة حتى تعمل. ولتبسيط ذلك نأخذ دارة بسيطة تتكون من بطارية ومصباح ومفتاح. عند غلق الدارة تلاحظ إضاءة المصباح وذلك بسب مرور تيار كهربائي.

                  سميت الدارة الكهربائية بـِدارة لأن تيار كهربائي لا يسري في الدارة إلا إذا كانت الدارة مغلقة مثل الدائرة. وسميت بـِكهربائية لأن عملها يعتمد على الكهرباء. أنظر كهرباء.



                  النظام العشرى وعلاقته بالعشر البنان
                  https://www.facebook.com/memain.zin

                  Comment

                  • DirghaM
                    طالب علم
                    • Jul 2007
                    • 2155

                    #99
                    النظام العشري نظام قديم ابتكره الإنسان من خلال العد بأصابعه العشرة، وهو اليوم نظام مكوّن من عشرة رموز هي 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ،
                    يتم تركيب هذه الرموز أو الأرقام في خانات من اليمين إلى اليسار بشكل تصاعدي بحيث الخانة الأولى أصغر من الثانية والثانية أصغغر من الثالثة وهكذا والخانان مبنية على أساس 10

                    وبما أن الأمر بتلك البساطة فإذن بالإمكان إنشاء نظم أخرى كثيرة ومختلفة فقط بتغيير الأساس وعدد الرموز المستعملة، لهذا فعلا ظهرت عدة أنظمة عددية تسعمل كل منها في مواطن يعجز نظامنا العشري عن مسايرتها، كمثال لذلك النظام الثنائي الذي جعلوا اساسه هو 2 لأنه مكوّن فقط من رقمن اثنين هما 0 و 1 ، وهذا النظام يستخدم في مجال الإلكترونات كالحاسوب لأن في هذا المجال لا نتعامل إلا مع حالتين فقط هما وجود الكهرباء في منطقة أو انعدامه، فلكي نعبر عن تلك الحالتين علينا أن نستخدم رمزين لا يهم شكلهما ولا اسمهما بقدر ما يهم أن يكونا رمزين مختلفين وكفى، وتم طبعا الاتفاق على 0 و 1 لأنهما معروفين من قبل..

                    وهناك أيضا النظام الثماني يستخدم أيضا لأن البيانات تترجم ل 8 حالات مختلفة وتخزّن كذلك (أي حرف واحد=10100101 مثلا).
                    وهناك أيضا النظام اشلست عشري وهو مبني على أساس 16 وهو ينفع كثير أثناء التعامل مع برمجة التطبيقات أو تطوير شفرتها لأنه يختصر لنا النظام لثنائي بشكل كبير..
                    أتمنى أن يكون الكلام مفهوما


                    الكلمة الثالية >> القذافــي
                    شفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء

                    Comment

                    • اخت مسلمة
                      محاور
                      • Nov 2005
                      • 6338

                      #100
                      القذافــي
                      رئيس دولة " ليبيـــــا " ... فقــــط

                      الكلمــــــــة التــاليه <<< العــــــــالم الرباني
                      أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
                      وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

                      Comment

                      • HAMID
                        عضو
                        • Nov 2009
                        • 228

                        #101
                        عباره عن شبكة عنكبوتيه واسعة المدى وهي سلاح ذو حدين اما لك واما عليك

                        الكلمه التاليه

                        الشيطان

                        Comment

                        • أبو المنذر
                          محاور
                          • Dec 2009
                          • 163

                          #102
                          العالم الرباني!
                          قال تعالى{وَلَكِنْ كُونُوا ربَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ}
                          قال ابن عباس:{كونوا ربانيين} حلماء فقهاء. ويقال: الرباني الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره. [صحيح البخاري]

                          الشيطان!
                          من الإنس والجانْ، كلاهما عدو فتانْ، ناصح خوّان، الثاني ضعيف بذكر الرحمن، قوي إذا غفل الإنسان، والأول لا يكفيه القرآن، فحقه الهجران، أو رادع السلطان...

                          الكلمة التالية: فرصة العمر!

                          Comment

                          • عَرَبِيّة
                            طالب علم
                            • Sep 2009
                            • 2039

                            #103
                            فرصة العمر ..
                            إن كنت مازلت تتنفس فهذه بحد ذاتها فرصة عمرك , تستطيع إستغلال الوقت لتحسين حالك ومآلك , إذ أنّ الناجح من يصنع الفرصة وليس من ينتظرها , ولن يصنعها سوى الجدية و العمل ..


                            الغوغائية ..
                            قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18


                            تغيُّب

                            Comment

                            • اخت مسلمة
                              محاور
                              • Nov 2005
                              • 6338

                              #104
                              الغوغائية ..

                              مفردة تعبر عن عقلية إمعية قطيعية تابعة، لا مكان فيها للاستقلالية، جمعية لا محل فيها للانفراد، ومن هنا جاء استخدامها اللغوي كتعبير عن الجراد أو بعض الحشرات القريبة من البعوض، وهي حشرات تتحرك في إمعية و قطيعية ,, تذكرني دوما بالملاحدة واللادينيين ..!!

                              الكلمة التاليــــــــــة :

                              القراء الذين تم اختيارهم فى عصر التدوين وأجمع العلماء على صحة قراءتهم ...

                              تحياتي للموحدين
                              أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
                              وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

                              Comment

                              • أويس
                                عضو
                                • Jan 2010
                                • 161

                                #105
                                السلام عليكم،
                                القراء الذين تم اختيارهم فى عصر التدوين وأجمع العلماء على صحة قراءتهم هم :
                                الأول : الإمام نافع ويروى عنه قالون و ورش
                                الثاني : الإمام ابن كثير ويروى عنه البزى وقنبل
                                الثالث : الإمام أبو عمرو البصرى ويروى عنه الدورى والسوسى
                                الرابع : الإمام ابن عامر ويروى عنه هشام وابن ذكوان
                                الخامس : الإمام عاصم كما ذكرنا ويروى عنه شعبة وحفص
                                السادس : الإمام حمزة ويروى عنه خلف وخلاد
                                السابع : الإمام الكسائى ويروى عنه أبو الحارث والدورى
                                الثامن : الإمام أبو جعفر ويروى عنه ابن وردان وابن جماز
                                التاسع : الإمام يعقوب ويروى عنه رويس وروح
                                العاشر : خلف العاشر ويروى عنه إسحاق وإدريس
                                الكلمة التالية : سدرة المنتهى
                                "وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8) " سورة الجاثية

                                Comment

                                Working...