أريد جواب

فعلا فهذا ما كنت أقنع به دائما نفسي و لكن لماذا هذه المرة بالضبط لم اتمكن من التخلص من الفكرة !!!!! صدقوني انا كنت ملتزما جدا جدا و لكن الشبهات تغلبني و لحد الان حتى الاعجاز العلمي اكذبه ... اخواني القصة طويلة هل ممكن حد يعطيني MSN email حتى نبقى على اتصال و يساعدني على الخروج من هذا المأزق plzzzzzzzz

أخي الكريم .. اعلم ان ما يدور في خاطرك كثير .. ..
وأفضل ان يكون النقاش هنا بين جماعة من العالمين وليس من عالم واحد .. ولا بأس ان تأخذ ايميل احدهم ..

ولا مانع ان نكمل معك خطوة خطوة ..

فأجب على السؤال بهدوء واسترخاء وبلا استعجال ..

هل يمكن ان توضح لي ما هو العبث بالتفصيل في علم الله عن مستقبل العبد ؟.. وكذلك.. هل هذا سيؤثر في كون الله موجود او غير موجود ؟ .. اجب بهدوء.

يا أخي أعجبتني والله فهذا فعلا هوالذي افكر فيه : هل هذا سيؤثر في كون الله موجود او غير موجود ؟ العبث في نظري كما اتخيل هو ان الله جالس او يتفرج على الناس و هم يتعذبون شيء مثل هذا القبيل !!!

جميل حتى الآن ..

اذاً فكرة كون هناك عبث في ذلك او لا ... هذا ليس دليلا على عدم وجود الخالق .. حسناً ؟


حسنا سؤال اخر ..
انت ترى ان هناك عبث في علم الله عن مستقبل العبد ..
لكن سألتك عن ما هية العبث هنا فأجبت أنت : في نظري كما اتخيل هو ان الله جالس او يتفرج على الناس و هم يتعذبون شيء مثل هذا القبيل !!!

لكن وجه عبثك هنا ما له أي دخل في علم الله عن المستقبل .. فممكن توضح لي ؟

وتوضح بالظبط بهدوء وبلا استعجال .

اخي العزيز ساختصر ما يدور في ذهني :
يدور في ذهني ان الله خلق البشر ولكن قبل ان يخلقهم علم بان هناك من سيعصيه و بما انه علم بذلك فلماذا خلقه ؟ لماذا أتى به الى الدنيا
اتمنى ان اكون قد شرحت جيدا و اذا اطمئن قلبي سترون كيف سأخدم هذا الدين الذي اعترف بان تشاريعه جد رائعة و لكن مازالت هناك شكوك يجب ان تزول حتى يكون ايماني ايمانا علميا لا تقليديا

يجب ان تزول حتى يكون ايماني ايمانا علميا لا تقليديا

أحسنت اخي العزيز ..
وستزول بإذن الله تعالى .


نرجع الى موضوعنا ..
فكما يبدو انك صغت في كلامك شبهتين متشابهتين ..

الأولى :
أن الله سبحانه وتعالى قبل أن يخلق العبد علم أن هناك عبد سيكفر به ، فخلق هذا العبد فكفر العبد ومات وبذلك سيعذبه الله فلماذا يخلقه الله ويعذبه وهو يعلم انه سيعصيه ؟ ( ظلم )

الثانية :
أن الله سبحانه وتعالى يرى كثير من المرضى والفقراء والمحتاجين .. لكن لا يساعدهم رغم امتلاكه القدرة في ذلك !؟ (ظلم)

إن كانتا هاتين الشبهتين ما تؤثر فيك بالضبط فأخبرني .. وأنا متابع معك .

تقريبا يا اخي و لكن هذا العبد فعل ما يستحق العقاب !! هنا حلقة مفقودة اكاد لا اجدها

أن الله سبحانه وتعالى يرى كثير من المرضى والفقراء والمحتاجين .. لكن لا يساعدهم رغم امتلاكه القدرة في ذلك !؟ (ظلم)
لان دلك اختبار

لست متفقا معك في هده النقطة:لأن الله سبحانه وتعالى يرى كثير من المرضى والفقراء والمحتاجين .. لكن لا يساعدهم رغم امتلاكه القدرة في ذلك !؟ (ظلم)
لان دلك اختبار

لكن لم افهم مقصدك بذلك بالظبط ..؟

..هل تقصد بذلك ردا على الشبهة ..او تناقض المنطق مع الشبهة مثلا ؟..ولكن عدم التناقض في نقاط اخرى ؟

وضح بهدوء .

لو لم يكن بعث ونشور للزم أن يكون خلق الخلق عبثا لا نتيجة له، وهذه الأعمال : الإيمان والطاعة والاستقامة والعبادة لا نتيجة لها إذا لم يكن هناك بعث، الكفر والمعاصي والإلحاد والفسوق والظلم والعدوان لا نتيجة لها، لأننا نرى أن الناس يموتون الطائع والعاصي المؤمن والكافر، الكافر يموت على كفره، والمطيع يموت على طاعته .

وقد يكون المطيع في هذه الدنيا في فقر وحاجة ومرض وآلام، وقد يكون الكافر في نعيم وفي رفاهية وفي أبهة من العيش مع كفره، إذا: أين النتيجة؟
لا بد أن هناك دارا أخرى تظهر فيها النتائج، تظهر فيها نتيجة الطاعة، ونتيجة المعصية، كما قال تعالى: أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ وقال سبحانه وتعالى: أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ وقال سبحانه وتعالى: أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ ! هذا تأباه حكمة الله سبحانه وتعالى، فكون المطيع الصالح العابد يعيش في هذه الدنيا في ضيق ومرض وفقر وفاقة؛ لأن الله ادخر له جزاء يوم القيامة .

وكون العاصي والكافر يعيش في سرور وفي رغد من العيش مع كفره؛ هذا لأن الله أعد له النار يوم القيامة؛ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ تأبى حكمة الله سبحانه وتعالى أن يضيع أعمال العباد سدى، وأن يسوي بين المؤمن والكافر والمطيع والعاصي، تأبى حكمة أحكم الحاكمين أن تتصف بذلك، فلولا أن هناك بعثا يحاسب فيه العباد ويجزى كل عامل بعمله للزم العبث وللزم الجور والظلم من الله، تعالى الله عن ذلك، دل هذا على أن هناك دارا أخرى غير هذه الدار، أخبر الله عنها، وتواترت بها أخبار الرسل عليهم الصلاة والسلام .

الله تعالى لا يُدخل الناس الجنة أو النار ، لمجرد أنه يعلم أنهم يستحقون ذلك ؛ بل يُدخلهم الجنة والنار بأعمالهم التي قاموا بها ـ فعلا ـ في دنياهم
والغاية المرادة بهم هي الجزاء بالعدل ، والفضل والرحمة



الله لم يخلق الكافر كافراً كي نقول لماذا خلق الله الكافر
والله الله لم يخلق العاصي عاصياً كي نقول لماذا خلق الله العاصي
فكما جاء في الحديث القدسي :
«يا عبادي، إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرًا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلُومَنَّ إلا نفسه»

فالله خلق انساناً مختاراً قادراً ذا ارادة حرة وعرّضه للتكليف وساعده بمختلف الوسائل من ارسال الرسل , واعطاء العقل , الى خلقه على الفطرة , وغرس اصول الفضائل في تكوينه , ولم يبق شيئاً يساعده على فعل الخير والسعي نحو الفضائل للأرتقاء الى درجات الكمال العليا الا اعطاه اياه ولم يبق شيئ يمنع من ذلك او ينتج له مفسدة إلا بينه له ووضّح له طرق اجتنابه.

فالكفار موجودون لكي يتعبد المؤمنون بمعاملتهم بُغضاً لهم ومعاداة لباطلهم، ودعوة لهم، وجهاداً في سبيله، ولكي يصبر المؤمنون على أذاهم، ويرضوا عن الله فيما قدَّر لهم، ويرفع لهم الدرجات، ويغفر لهم السيئات، وتُكتَب له الحسنات، وأنواع العبودية المختلفة التي لا تقع إلا بوجود أضدادها

بالله عليكم اليس هذا اعجازا !! ما الذي سيدفع بمحمد ان يقول للناس " و انزلنا الحديد فيه بأس شديد و منافع للناس " اظن انني وجدت المفتاح لان محمد لو كان عاديا لقال : انا خلقنا الحديد !! هل تتفقون معي و ما الذي سيدفع به ليقول للناس في سوره" الكهف ' لبثوا ثلاث مائة سنه" و ازدادوا تسعا " لو كان انسانا عاديا لقال: لبثوا ثلاثمئه" و تسع سنين متفقون معي ؟؟؟؟؟

الاجابة فى جملة واحدة أخى العزيز فكر فيها

الدنيا دار امتحان

المشكلة فى الملاحدة بأنهم يعتقدون ان الدنيا دار قرار

يجب ان تعرف اننا أتينا لهذه الدنيا للاختبار والابتلاء

هذه ارادة الله وليس لنا الحق فى ان نسأل الله لماذا

يا أخى تفكر فى نفسك من نفخ فيك الروح من خلق فيك الحياة من جعلك تسمع وتمشى وتعقل وتفكر

اسأل نفسك لماذا الانسان هو الكائن العاقل الوحيد.... الانسان عاقل لانه قادر على التطور, قادر على تغيير بيئته والاستفادة منها, قادر على توفير سبل الراحه, قادر على الاختراع والتجديد, قادر على التعبير عن نفسه سواء بالفنون او الادب او اللغة

لماذا هو كذلك وحده؟!

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً

اليس ذلك دليل على وجود الخالق

الملحد يؤمن بنظرية التطور لو صحت هذه النظرية كما يدعون لوجدنا مخلوقات اخرى عاقلة ومفكرة غير الانسان قد تكون أقل عقلا يعنى يكون هناك تدريج



ولكن الحقيقة أن الكائن الوحيد الذى يسيطر على الارض بكل ما عليها هو الانسان تجد كل المخلوقات مسخرة له ويستطيع السيطرة عليها مهما بلغت من قوة

بالله عليكم اليس هذا اعجازا !! ما الذي سيدفع بمحمد ان يقول للناس " و انزلنا الحديد فيه بأس شديد و منافع للناس " اظن انني وجدت المفتاح لان محمد لو كان عاديا لقال : انا خلقنا الحديد !! هل تتفقون معي و ما الذي سيدفع به ليقول للناس في سوره" الكهف ' لبثوا ثلاث مائة سنه" و ازدادوا تسعا " لو كان انسانا عاديا لقال: لبثوا ثلاثمئه" و تسع سنين متفقون معي ؟؟؟؟؟

أخى اقرأ القراّن

والله العظيم سيكون ايمانك كالجبال وعن تجربة