و لكن هل انتم متفقون على ما قلته اليس هذا منطقيا لو كان محمد رجلا عاديا لما قال : " ينا انزلنا الحديد " ما الذي سيدفع برجل عادي ليقول مثل هذا
-
الضمير خير من ألف شاهد
-
يا أخى تفكر فى الانبياء
تخيل ان قام شخص وقال انا نبى هل يستطيع الناس ان يصدقوه بدون معجزة
أتباع الانبياء تحملوا الظلم والعذاب لنصرة نبيهم
ياترى لو لم يتيقنوا أنه نبى يضحون بأنفسهم فى سبيله ؟!
تفكر فى أتباع محمد صلى الله عليه وسلم منهم الغنى وذو مكانة بين قومه ياترى لماذا يتحمل التهجير والتعذيب لو لم يتيقنوا انه نبى من عند الله ؟!
لماذا يحرمون نفسهم من الشهوات من الزنا والخمر والسلطة والمهابة بين الناس ؟!Comment
-
بالله عليكم اليس هذا اعجازا !! ما الذي سيدفع بمحمد ان يقول للناس " و انزلنا الحديد فيه بأس شديد و منافع للناس " اظن انني وجدت المفتاح لان محمد لو كان عاديا لقال : انا خلقنا الحديد !! هل تتفقون معي
أحسنت اخي الكريم ..
لكن احب ان اعقب على شيء ..
فيما ذكرته أنت في ردودك الاولى من شبهات .. لا ينفي ابدا وجود الخالق و نبوة محمد
.. ولا يؤثر مقدار ذرة في ذلك.. سواء كان ما جاء في الشبهة حقيقة او كذب .. وهو كذب وافتراء على الله سبحانه وتعالى .
حسنا اذاً من المفترض أن لا تؤثر هذه الشبهة السخيفة في ايماننا .. لأنها لا تنفي وجود الخالق ولا نبوة محمد اصلا ..اذاً وقبل كل شيء لن تستفيد ابدا في الخوض فيها والتفكير فيها .. إلا ضرر وهم وشك .
إذاً ما زلت مؤمنا حتى الآن وليست مشكلة هذه الشبهة على ايمانك .. وردَّ على ذلك الأخ ناصر التوحيد وأن اردت ردا ابسط وموجزا لا مشكلة .
وكذلك هناك شيء آخر .. لا تبني ايمانك فقط على معجزة او معجزتين أو ثلاث أو حتى كثير من المعجزات العلمية المشهودة في عصرنا الآن .. هناك أدلة وبراهين اقوى واعظم من المعجزات وأولها عقلنا الفطري .
والعديد العديد من الأدلة الواضحة التي استغفلنا عنها ولم نطلع عليها قبل اي شيء .. وهي تلك الادلة الحاصلة في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم من أحداث و إخبار وبيان وإعجاز وقرآن .. فهي التي بنى الإسلام عليه قوته لذلك يجب انت تعيها قبل اي معجزة اخرى .. وبعد ذلك تلك المعجزات العظيمة الحاصلة في عصرنا الحديث هذا .
أنا أُخطِئ فأتعلم
Comment
-
صدقت يا رجل كلامك منطقي زدني ادلة مثل هذا حتى يطمئن قلبي يا عزيزي فالشكوك بدأت تزولالضمير خير من ألف شاهدComment
-
Comment
-
لن تغرق .. فالشكوك بدأت تزول باذن اللهللحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"Comment
-
Comment
-
سلام على الجميع
الزميل صاحب الموضوع صدقني شكوكك ما هي إلا حالة تصيب جميع الناس وهي إن شاء الله بادرة خير على تقوية الإيمان
والتساؤل والشك ليس عيب أو حرام فعلى حسب علمي سيدنا إبراهيم مر بمرحلة شك وما إيراد القرآن لشكه إلا دليل على أن المشكل ليس في التساؤل بل في اتباع الشبهات
صدقني كل شبهة مثارة حول الإسلام تحمل في خباياها أدلة على الصدق وهذا الكلام من تجربتي الشخصية في محاورة الملحدين , قارن بين الشبهات والرد عليها وسترى قوة ديننا
دمتم بودComment
-
ما هذا ؟!فعلى حسب علمي سيدنا إبراهيم مر بمرحلة شك
هلا قرأت أولا عن قول سيدنا ابراهيم " ليطمئن قلبي " ماذا تعني قبل أن تسميها شكا !!
يبدو ان هذا الموضوع وجد فيه إخواني المشاركين متنفس للرد على الشبهات بعد غلق هذا الباب مؤقتا ... بالتوفيقشفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء
Comment
-
بارك الله في الإخوان
اخي كاتب الموضوع .. اترك افكار عباد الصدفه
صدفه خلقت الكون صدفه خلقت الشريط الوراثي , صدفه تسببت في تطور الكائنات بتكوينها الدقيق المعجز , صدفه خلقت الكون والكواكب والمجرات وسيرتها في أفلاكها , صدفه خلقت التمثيل الغذائي , صدفه خلقت غريزة الرضاعه , صدفه خلقت الألوان , صدفه خلقت الحياه على الارض ووفرت لها سبل العيش من هواء وغذاء , وصدفه خلقت الحياه فقط بشكلها على الارض دونا عن باقي الكواكب .. والله غباءComment
-
(ما هذا ؟!
هلا قرأت أولا عن قول سيدنا ابراهيم " ليطمئن قلبي " ماذا تعني قبل أن تسميها شكا !!)
الزميل brahim عن قول سيدنا إبراهيم هناك أقوال عديدة وكلها ممكنة , وبالمقابل الشك ليس مشكل , فالله لا يحاسبنا بأفكارنا الداخلية و بالتالي الشك من الآراء الداخلية وهو ليس مشكل أبدا , ومادام سيدنا ابراهيم خليل الله فلا أكثر من ذلك
بالمناسبة تتبع تدرج إيمان سيدنا إبراهيم , فالإيمان هو النتيجة الحتمية للتساؤلات والبحث المجرد , برأيك هل نقمع الشك أم نوجهه أحسن ؟
شكراComment
-
أهلا أخي الكريم ..
ولكي لا نبتعد ونشعب الموضوع اضع بين يديك كلام سيد قطب في تفسيره المشهور " في ظلال القرآن " وهو يتكلم عن هذه الآية الكريمة .
البقرة (آية:260): واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ اربعه من الطير فصرهن اليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن ياتينك سعيا واعلم ان الله عزيز حكيم
يقول : " إنه التشوف إلى ملابسة سر الصنعة الإلهية . وحين يجيء هذا التشوف من إبراهيم الأواه الحليم ، المؤمن الراضي الخاشع العابد القريب الخليل .. حين يجيء هذا التشوف من إبراهيم فإنه يكشف عما يختلج أحياناً من الشوق والتطلع لرؤية أسرار الصنعة الإلهية في قلوب أقرب المقربين
إنه تشوف لا يتعلق بوجود الإيمان و ثباته وكماله واستقراره ، وليس طلبًا للبرهان أو تقوية للإيمان .. إنما هو أمر آخر ، له مذاق آخر .. إنه أمر الشوق الروحي ، إلى ملابسة السر الإلهي ، في أثناء وقوعه العملي .ومذاق هذه التجربة في الكيان البشري مذاق آخر غير مذاق الإيمان بالغيب ولو كان هو إيمان إبراهيم الخليل ، الذي يقول لربه ، ويقول له ربه . وليس وراء هذا إيمان ، و لا برهان . ولكنه أراد ان يرى يد القدرة وهي تعمل ، ليحصل على مذاق هذه الملابسة فيتروح بها ، ويتنفس في جوها ، ويعيش معها ، وهي أمر آخر غير الإيمان الذي ليس بعده إيمان ."
أكتفي بهذا وإن أردت يا أخي الاستمرار فلا بأس أن نفتح موضوع جديد نستفيد منه جميعا فيما يتعلق بهذه النقطة .. بالتوفيق أخي الحبيبLast edited by DirghaM; 07-05-2009, 02:45 AM.شفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء
Comment
-
عقلي لا يتقبل ان الصدفة خلقت : الذكر بجانب الأنثى ... أكيد ان هذا بارادة فاعل حكيم ذكي إذ اننا لا نتصور ان الصدفة خلقت الذكر و خلقت بجانبه مخلوقا بنفس الشكل المظهري و جعلت له أعضاء تتناسب مع أعضاء الذكر للقيام بالنسل و التوالدالضمير خير من ألف شاهدComment
-
لدي سؤال يحيرني : انا عندما اتخيل الكون اجده لا نهائي ليس لديه نهاية !! هل هذا صحيحالضمير خير من ألف شاهدComment
-
الكون له نهاية يعلمها اللهالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة deraz مشاهدة المشاركة
قال تعالى
وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (67)
انظر لقد طوى الله الكون بسماواته وأرضه بيمينه وطبعا هذا الأمر لا يجوز تخيل كيفية معينة له
قال تعالى
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
الحاصل أنت الكون كله له نهاية إذ فوقه العرش والله سبحانه فوق عرشه وهو العلي الأعلىربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النارComment
Comment