ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه

الزميلة القديرة اميرة

شكرا لرايك المهم

واتمنى ان تفكري جيدا بما ستقولينه وفكري جيدا بان العذاب هو النار والنار التي يحترق بها مشرك او كافر للابد ليست شيئا هينا

فهل كل اتباع بوذا والهندوس وغيرهم في الجزء الاخر من العالم من واجبهم ان يقتنعوا بالاسلام وان يتركوا دين اهلهم ؟؟

وما الفرق بينهم وبينك انت من اهل مسلمين ومسلمة فهل الحظ هنا لعب دورا وهل من لم يكن محظوظا يدخل النار

شرح ماذا يا عزيزي انت تقصد مشاركتك في نادي الادينين او ناد الفكر

لاني اول مرة اطرح هذا الموضوع


ونعم اطرحه في ثلاث منتيدات او اكثر احيانا للحصول على اكبر عدد من الاراء ووجهات النظر وحتى المسلمين انفسهم يعطوك عدة اجابات

فمنهم من يكفر الاقوام ويقول باستحقاقها النار ومنهم مثل الزميل فاروق لا يفعل ذلك ومع هذا فان دينكم حدد جيدا من يدخل النار ومن لا يدخلها بعدة شروط مثل التوحيد وعبادة الله ومع ذلك فكل الاقوام تعبد الله بشكل او باخر منذ ازمان بعيدة لكن لا يوجد منهم من يوافق شروطكم تماما لذلك فمنهم من تدعونه بالمشرك ومنهم الكافر



الزميل العزيز الفاروق

هل تقصد ان الدين عند الله من الممكن ان لا يكون الاسلام وقد يذهب هؤلاء الى الجنة ؟؟؟


ويسعدني قدرتك على التفكير التي تدل على عدم تعصبك

عزيزي اتماكا الرد جاهز على الاية

لكن ما زلت لن ارد حتى تقول لي نعم سنتحاور بادب معا نحن الاثنين لانني حينها ساقيدك باجابتك

وساتاكد اننا نتحاور

عدا ذلك فانا لا استطيع الرد

الزميل جابر المهاترات جاءت من المسلمين ليس مني

على كل حال

هل تريدني ان ارد عليك ام لا ؟؟ ام ان ردي مهاترة بالنسبة لك

فاذا كان تخريب المواضيع بسبب بعض الاعضاء السفهاء يسبب لديك تشتتا عن النقط الاصلية فيمكنك ان لا تشارك

مع انني كنت افضل ان ارد عليك لولا كلمة مهاترات

رأي مهم ومفكر ؟؟

طيب يا مفكر عصرك : ألم يسبق وأجبتك على سؤالك هذا على بريد نادي الفكر فلماذا تكرر نفس السؤال؟

وما دمت لا تؤمن بوجود الله فما الذي يهمك في الاسلام أو غيره من معتقدات الناس؟

لا يمكن لمؤمن بالله حق الإيمان أن يعتقد أن الله يخدع عدة مجموعات من عباده بإقناع كل مجموعة بأنه أنزل لها ديناً صحيحاً سيدخلون بسببه الجنة وأن المجموعات الأخرى على باطل وستدخل جهنم

أم أن العقل السليم وعبقرية الملاحدة لها اعتراض على هذا؟

قلنا ونعيد أن الدين عند الله الإسلام وأن الله منذ أن خلق آدم وإلى سيد البشر محمد صلى الله عليه وسلم لم يفرض على عباده إلا ديناً واحداً وهو الإسلام أي توحيد الله والخلوص من الشرك

وفي القرآن الكريم آيات عدة تثبت ذلك

وما الذي يجعلك تعتقدين اني ساهتم باجابتك ؟؟


يبدو انك لا تعلمين كم رسالة خاصة تصلني وكم موضوع وكم مشاركة اناقشها يوميا حتى امل من تكرار الاجابة فلا اجيب


وانت اعتقد تقصدين حين كان اسمي مسلم عربي وكنت سعيدة وفخورة بهجومي على النصارى والملاحدة


؟؟

جميل انه بان زيف كلامك وكراهيتك لي فور تحولي وهذا اكبر دليل على ان الاسلام لا يعلم شيئا الا كره الاخر


شكرا لتاكيد ظنوني

الزميل ملحد5 اهلا بك
طبعاً انت لا تؤمن بالإسلام لكنك تنتظر جواب من المنظور الاسلامي.
--
النقطة الأولى: الله يعلم ماذا كان سيفعل كل انسان اذا خلق في كل عصر وشعب وديانة.
إذاً هو أدرى اين وكيف يوزع خلقه ليس لعلمه المسبق فقط بل لعلمه بما سيعمل الانسان في كل الحالات.
وَلَوْ تَرَىَ إِذْ وُقِفُواْ عَلَى النَّارِ فَقَالُواْ يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (27)
بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُواْ يُخْفُونَ مِن قَبْلُ وَلَوْ رُدُّواْ لَعَادُواْ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (28)
--
النقطة الثانية: لماذا الامتحان في الدنيا مادام الله يعلم ؟
ليقيم الانسان الحجة على نفسه.
الاسراء (آية:14): اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا
--
النقطة الثالثة: وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً.
الاسراء (آية:15 مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً
--
النقطة الرابعة: الله يحاسب كل انسان حسب ادراكه.
رفع على المجنون القلم. والعالم أكثر الناس حساباً. وبين العالم والمجنون هناك درجات في العلم والإدراك.
فلا تتعب نفسك يا عزيزي لان الله لم يخبرنا بالتفاصيل والقوانين التي سيحاسب بها البشر.
لكن لن يحاسب العالم الكافر بنفس طريقة محاسبة شخص عاش في الادغال.
--
النقطة الخامسة:أضف الى ذلك ان بعض البشر هم من أهل الفترة وسيمتحنون في الآخرة.
(ليس لي معلومات كافية حول هذه النقطة لكني سمعت بعض العلماء يتحدثون عنها)

ألا تكفيك كل النقاط السابقة كدليل ان الله لا يظلم أحد؟

فصلت (آية:46): من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد
يونس (آية:44): إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون
النساء (آية:40): إن الله لا يظلم مثقال ذرة
ال عمران (آية:25): فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون

حقيقة جواب رائع يستحق الاحترام

النقطة 1+2 ساتجنبهما حيث انا لا اريد الخوض في نقاش عن الاله لانه ببساطة اي كلمة سلبية عنه تعني توقيفي نهائيا عن المنتدى

بينما تهمني النقطة الثالثة جدا

وهي ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا

ولكن هلا سالنا انفسنا ماذا حدث للرسل في تلك الامم ؟؟

ام انه لا يوجد لديهم رسل اصلا

فاذا كان هناك رسل حقا فاين ذكرهم

واين اتباعهم مثل المسيحية واليهودية والاسلام

لحد ان تثبت لي انه هناك فعلا رسل ارسلت في تلك الامم وما زالت رسالتهم قائمة فهذه النقطة ستكون حجة عليك وليس لك لانه اذا ارسل رسل فرضا للصين قبل الاف السنين واختفى ذكرهم كليا فما ذنب الصينين الذين ولدوا بعد انتهاء ذكر اؤلئك الرسل وهل نستطيع معاقبتهم بذكر رسل لم يعرفوهم ؟؟؟

اعتقد لا طبعا ولذلك فاين هم الرسل الذين وجدوا فيهم يدعون لتوحيد الله او لدين الهي مشابه لاديان الاسلام والمسيحية

؟؟ فاذا كان هناك رسل فليس من المعقول ان رسالتهم كانت فاشلة بحيث لم يتبعها احد ؟؟

النقطة الرابعة معقولة

النقطة الخامسة لم اسمع باهل الفترة ولا الامتحان في الاخرة



لكن لي سؤال اخير هل هذا يعني وجود استثناء للاية التي تقول ان الدين عند الله الاسلام ؟؟

يمكن ان أجيب ببساطة ان الرسول :salla2: بعث للعالمين بما في ذلك الصين الحالية.

دعني أساعدك في الوصول الى ما تريد. لنفترض ان هناك شخص عاقل لم تصله أية ديانة سواء كان في عصرنا او في القرون الخالية.

ما هو الظلم الذي يمكن ان يقع عليه في نظرك؟

بسم الله الرحمن الرحيم،،

الحمد لله رب العالمين الذي هدانا للإسلام وجعلنا مسلمين، والصلاة والسلام على البشير النذير المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين،،

إن السؤال الذي عرضه الزميل الكريم هو في الحقيقة سؤال وارد جدًا وجدير بأن يسأل كل ٌ منا نفسه هذا السؤال:

* هل لو كنت ولدت لأبوين غير مسلمين هل كنت سأفكر في صحة ديني هذا الذي أتبعه ويتبعه آبائي وأجدادي ..؟؟! ( أو الذي ورثته عن آبائي وأجدادي) !

هل صحيح أن الدين ينبغي أن يورَّث؟
* هل المسلمون حقًا يرثون إسلامهم عن آبائهم وأجدادهم؟! ..

هل نحن كذلك؟!

أسئلة وجيهة تستحق التأمل فعلاً!

لكن الإجابة ليست كما ذكرها الزميل الكريم:
هذه الإجابة طبعًا خاطئة!

لمـــاذا ؟ لماذا تقول : [ لا طبعا لما تركت دين اهلي].

هذا حكم ظــالــم منك على بنــي الإنســان كافــة!!

كيــف؟!!

1- لأنك جعلت الإنسان بذلك تابعًا لغـــيره .. وجزمت أنه لن يترك دين أهله!

وسلبت منه حق الإستقلال الفكــري، والتمييز بين الحق والباطل، وحكرت على طلبه للعلم!

وهذا خطأ .. لأن من حق الإنسان أن يطلب العلم ويبحث في آفاق هذا الكون ..لأن الله سبحانه وتعالى أودع فينا هذه العقول لنستخدمها لا .. لنعطلهــا..
فكل إنسان يتبع دين آباءه دون إعمال للعقل ( وكأنه في قطيع من الأغنام)، وبلا تفكير وتحليل لهذا الدين، فهو بلا شك ظــالم لنفسه، محتـقــر لذاتــه، محتقر لهذه النعمة العظيمة التي أودعها الله تعالى فيه ألا وهي العقل..

* لابد لكل إنسان أن يُـعمل عقله وينظر في شأنه وينظر في سنن الكون والحياة .. ليعلم هل الدين الذي يتبعه هو الدين الصحيح .. هل هو على الحق أم لا؟ هذا شيء طبيعي يحدث لكل شخص لأنها ببساطة حياة واحدة! وفرصة واحدة فلا يمكن لأحد أن يُجاذف بها.

فكيف لك أن تجزم بأن هذا الشخص لن يترك دينه؟!! لايمكن الجزم بذلك طبعًا.


2- ليس هذا فحسب بل هناك أيضًا الفطرة، فإن الله تعالى فطر عباده على الميل إليه والتماس القرب منه فهم مشتاقون للقرب منه ونيل رضائه
----> (إله) : الذي تألهه القلوب بالحب والعبادة
----> (إله) :الذي تحار فيه العقول ولا يدركون كيفيته ولا يحيطون به علمًا وتشتاق إليه القلوب وتميل إليه .

(( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30)) سورة الروم.

وفي الحديث القدسي: ( إنما خلقت عبادي حنفاء..)

هذه هي فطرة الله تعالى التي فطر الناس عليها..

(( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (87))الزخرف.

إنهم يعرفون من خلقهم ..

(( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (9)) الزخرف.

هذه هي الفطرة ..

(( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (25)) لقمان.

إنهم يعرفون الإجابة .. فسيقولون الله ..

(( قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ َفسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ (31)) يونس.

وهذه الفطرة في حد ذاتها حجة أقامها الله تعالى على خلقه..

هذه الفطرة هي التي تدفع الإنسان للبحث عن الحقيقة..

بل هي السبب وراء القلق الروحي الذي يحياه كل من لا يؤمن بالله ربًا ..

ولا ينكر ذلك إلا مكابر متجاهل..

هم يوقنون في قرارة أنفسهم بالإجابة .. ولكن ..

(( وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (14)) سورة النمل.


ولهذا كان ينزل القرآن بتقرير هذه الحقيقة ( حقيقة أن الله تعالى هو الرب الذي تفرد بالخلق والرزق والتدبير والنفع والخفض والرفع والعطاء والمنع، هو الرب الذي له وحده المِـلك والمُـلك التام، هو الرب الذي له وحده حق الأمر والنهي والتشريع والسيادة )

أقول كان القرآن ينزل بتقرير هذه الحقيقة بصيغة استفهام التقرير!

لأنهم يعلمون الإجابة ..

أقرأ إن شئت قوله تعالى:

(قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى قَالُواْ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا تُرِيدُونَ أَن تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَآؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ (10)) إبراهيم.

استفهام التقرير..لأنهم يعلمون من هو رب كل شيء..

((قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ (164)) الأنعام.


الإجابة واضحة ..

(( قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللّهُ (16)) الرعد.


النداء إلى النــاس كـــافة ..

(( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (3)) فاطر.

وعلى من ينكر ذلك أن يأتينا بالبرهان والدليل ..

(( أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (64)) النمل

إذن هذه الفطرة ستدفع الإنسان أن يفكر في صحة دينه من عدمها ..

فكيف لك بعد ذلك أن تجزم بأن هذا الشخص لن يترك دينه؟! ..بالتأكيد لا يمكن الجزم بذلك.


وبناء على ذلك كله تتضح الإجابة على سؤالك:

أنه لا يحق لإنسان مهما كان أن يلغي عقله واستقلاليته، ويتبع دين أبويه لمجرد أنه وجد نفسه ابنًا لهما!!

لا شك أن هذه سذاجة بكافة المقاييس!!

ولقد حذر الله سبحانه وتعالى البشر كافة من هذه التبعية العمياء الجاهلة، وذلك في أكثر من موضع في كتابه الكريم فقال سبحانه:

(( إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءهُمْ ضَالِّينَ (69) فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ (70)) الصافات.

(( وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ (170)) البقرة.

(( وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُواْ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلاَ يَهْتَدُونَ (104)) المائدة.

" ورغم ذلك لابد أن تجد من انحرفوا عن هذا الطريق القويم ..

" كما ستجد أيضًا كثير من ( المسلمين بالوراثة) لا يعرفون عن الإسلام إلا اسمه ولا عن القرآن إلا رسمه، لا يفكرون هل هم ورثوا الإسلام أم أنهم أيقنوا به.. للأسف ستجد الكثير من هؤلاء ولا حول ولا قوة إلا بالله.


والآن نأتي للقضية الثانية التي عرضتها يا زميلنا وهي:
ما هو حكم الله تعالى فيهم؟

يوجد حالتان، هؤلاء البشر :
1- إما أن يكون شخص لم تبلغه رسالة الإسلام ومات على الشرك، فهؤلاء علم الله عز وجل ما كانوا عاملين لو أتاهم الرسول فلا يعذبهم الله تعالى بما علم أنهم كانوا سوف يفعلونه.. ولكنه يمتحنهم في يوم القيامة ..

إذن فمن لم تبلغهم الرسالة فهم من أهل الإمتحان في عرصات القيامة, كما ثبت فى الحديث عن النبي : " أربعة يحتجون يوم القيامة: رجل أصم لا يسمع شيئاً, ورجل أحمق, ورجل هرم, ورجل مات في الفترة, فأما الأصم فيقول: رب لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئاً, وأما الأحمق فيقول: رب لقد جاء الإسلام ولم أعقل شيئاً والصبيان يقذفونني بالبعر, وأما الهرم فيقول: رب لقد جاءني الإسلام وما أعقل شيئاً, وأما الذي مات فى الفترة فيقول: رب ما أتاني لك من رسول، فيأخذ مواثيقهم ليطيعنَّه, فيُرسل إليهم أن ادخلوا النار, فمن دخلها كانت عليه برداً وسلاماً, ومن لم يدخلها سحب إليها" حديث صحيح..


2-الصنف الثاني هو من مات على الشرك بعد بلوغ الرسالة فهذا مخلد فى النار أبداً:

(( إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاء)) (النساء: من الآية48).

فإن من بلغته الرسالة ولكنه أهملها وتركها ولم يسأل عنها وأعرض عن فهمها ومات على الشرك فهو مخلد في النار أبدًا.

وحتى أولئك الذين وصلتهم صورة الإسلام بطريقة مشوهة:
فهؤلاء أيضًا ليس لهم عذر، لأنه كما ذكرنا لا ينبغي لهم التقصير في البحث والتفكير، وهذا ما شرحته باستفاضه في بداية حديثي.
-----
وإن حكم الله تعالى عليهم بالعذاب ليس ظلمًا بعد كل هذه الحجج التي أقامها عليهم، من العقل والفطرة والرسالات والآيات في الكون وفي أنفسهم..

وأقل شيء كان من المفترض عليهم أن يفعلوه مقابل ذلك كله هو أن يعرفوا الله تعالى ويوحدوه ..

أقل شيء..

ولو فعلوه لنجوا ..ولسعدوا في الدنيا والآخرة ..

هل هذا صعب بعد كل ما ذكرنا؟

حق الله تعالى على عباده الذين خلقهم أن يعبدوه، وحق الناس على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئًا...

الأمر بسيط ..هي كلمات يقولها الإنسان ويؤمن بها ويعمل بمقتضاها ..كافية للنجاة من النار..

أليس هذا هو العدل؟

هذا هو حُـكم الله عز وجل،.’ ، وهو الحكم العدل اللطيف الخبير، وهذا هو دين الله تبارك وتعالى.


وفي النهاية أشكر الزميل الكندي على سؤاله .. الذي جعلنا نستشعر عظمة هذا الدين وروعته وجماله وجلاله وإحكامه ..

فالحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة..

الحمد لله أولاً وآخرًا..
الحمد الله الكريم ..
الحمد لله العظيم ..

***

الحمـد لله على آلاءه ما شع ::: ضوء فـوق ساحات الحـرم
ثم الصلاة على النبي المصطفى ::: ما رق طير في الخمائل والأُجُـم

***

أكاد أقسم أن حالتك العقلية غير طبيعية !!!
فلم يسبق أن أظهرتُ أية سعادة أو فخر بك عندما كنت مسلما عربيا
والرسالة التي كتبت لك كانت بعد إلحادك وذكرتُ فيها أن سببها انسحابي من النادي وطرحك لمواضيع تطعن فيها بالإسلام ويتضح أنك لا تعرف عم تكتب فأردتُ أن أناقشك حولها على البريد ولكنك رفضت لأن هدفك ليس الحصول على إجابات وإنما إيذاء المسلمين وإشغالهم عن التصدي لمن يهاجمونهم وإشغالهم عن عَرض دينهم
ارتدادك أو إسلامك لا يهمني أبداً فهذا ستجد نتيجته يوم تقف بين يدي خالقك ويسألك عن كل حرف تكتبه
وكراهيتي لك سببها الوضاعة التي أظهرتها في رسالتك لأحد المسلمين
وإن دل ذلك على شيء فإنما يدل على مستواك الأخلاقي وأنا لا أستطيع التعامل معك

الكندي....قلت :
إشكالية التفكير عندك ليست في هذا الموضوع.........بل في كل مواضيعك للأسف.....وقد قدمت ذلك لك في آخر مرة على شكل اختبار سقطت فيه بكل سهولة في اللادينيين.......ولا داعي لوضع ذلك النموذج هنا.....



حسنا.......


دعنا ننسى الماضي.....



على أن تعدنا بأن تكون منطقيا في أخذ مواقفك من الأحداث.....وألا تكون عاطفيا مندفعا لا تعرف الطريقة السليمة للتفكير....


لنقل أننا لمسنا ذلك بعد عودتك للمنتدى....ولنقل أننا نرجو أن تستمر في ذلك.....

عزيزي ملحد5:

حسب الثقافة الإسلامية أن العالم كله إلى الجحيم إلا فئة قليلة من المسلمين المعروفة بالفرقة الناجية ... فلا تتعب نفسك لن تجد غير كلام فارغ لايودي ولايجيب .



لن تصل إلى شيء.... صدقني مافيه فائدة !!!

وأؤكد لك لامجال للمنطق والعقل في الجواب على سؤالك لدى المسلمين ومن استخدم عقله منهم فإن رأسه ستطير

وبعدين ولايهمك : لاتخف ..فالعالم كله معك في النار إلا فئة قليلة كما أسلفنا

وعلى رأي المثل : ضع رأسك بين الرؤوس وادع عليه بالقطع
وتحياتي .

مشاركة العضو أبو حنتمة إن دلت على شيء فإنما تدل على خلو الوفاض، وهذا دأب القوم حين تعييهم الحجج، لا يجيدون إلا التشويش !

الفاضلة : أميرة الجلباب :

الاستفهام في الآية استفهام إنكاري وليس استفهاما تقريريا كما تفضلت.. للتنويه فقط خاصة وأنها لغة القرآن ولاتتحمل مثل ذلك وتحياتي .

ولتتأكدي راجعي كتاب جواهر البلاغة للسيد أحمد الهاشمي ص77 الطبعة السادسة دار الكتب العالمية