ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه

عزيزي ملحد5:

حسب الثقافة الإسلامية أن العالم كله إلى الجحيم إلا فئة قليلة من المسلمين المعروفة بالفرقة الناجية ... فلا تتعب نفسك لن تجد غير كلام فارغ لايودي ولايجيب .



لن تصل إلى شيء.... صدقني مافيه فائدة !!!

وأؤكد لك لامجال للمنطق والعقل في الجواب على سؤالك لدى المسلمين ومن استخدم عقله منهم فإن رأسه ستطير

وبعدين ولايهمك : لاتخف ..فالعالم كله معك في النار إلا فئة قليلة كما أسلفنا

وعلى رأي المثل : ضع رأسك بين الرؤوس وادع عليه بالقطع
وتحياتي .

النقطة الأولى: الله يعلم ماذا كان سيفعل كل انسان اذا خلق في كل عصر وشعب وديانة.
إذاً هو أدرى اين وكيف يوزع خلقه ليس لعلمه المسبق فقط بل لعلمه بما سيعمل الانسان في كل الحالات.
وَلَوْ تَرَىَ إِذْ وُقِفُواْ عَلَى النَّارِ فَقَالُواْ يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (27)
بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُواْ يُخْفُونَ مِن قَبْلُ وَلَوْ رُدُّواْ لَعَادُواْ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (28)
--
النقطة الثانية: لماذا الامتحان في الدنيا مادام الله يعلم ؟
ليقيم الانسان الحجة على نفسه.
الاسراء (آية:14): اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا
--
النقطة الثالثة: وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً.
الاسراء (آية:15 مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً
--
النقطة الرابعة: الله يحاسب كل انسان حسب ادراكه.
رفع على المجنون القلم. والعالم أكثر الناس حساباً. وبين العالم والمجنون هناك درجات في العلم والإدراك.
فلا تتعب نفسك يا عزيزي لان الله لم يخبرنا بالتفاصيل والقوانين التي سيحاسب بها البشر.
لكن لن يحاسب العالم الكافر بنفس طريقة محاسبة شخص عاش في الادغال.
--
النقطة الخامسة:أضف الى ذلك ان بعض البشر هم من أهل الفترة وسيمتحنون في الآخرة.
(ليس لي معلومات كافية حول هذه النقطة لكني سمعت بعض العلماء يتحدثون عنها)

ألا تكفيك كل النقاط السابقة كدليل ان الله لا يظلم أحد؟

فصلت (آية:46): من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد
يونس (آية:44): إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون
النساء (آية:40): إن الله لا يظلم مثقال ذرة
ال عمران (آية:25): فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون

عزيزي ملحد5:

حسب الثقافة الإسلامية أن العالم كله إلى الجحيم إلا فئة قليلة من المسلمين المعروفة بالفرقة الناجية ... فلا تتعب نفسك لن تجد غير كلام فارغ لايودي ولايجيب .



لن تصل إلى شيء.... صدقني مافيه فائدة !!!

وأؤكد لك لامجال للمنطق والعقل في الجواب على سؤالك لدى المسلمين ومن استخدم عقله منهم فإن رأسه ستطير

وبعدين ولايهمك : لاتخف ..فالعالم كله معك في النار إلا فئة قليلة كما أسلفنا

وعلى رأي المثل : ضع رأسك بين الرؤوس وادع عليه بالقطع
وتحياتي

الزملاء الأفاضل : جابر عثرات وXhacK

هل أفهم أنكم كمسلمين تعترضون على الفقرة أعلاه وهي :حسب الثقافة الإسلامية أن العالم كله إلى الجحيم إلا فئة قليلة من المسلمين المعروفة بالفرقة الناجية ؟؟

مع اعتذاري للأخ ملحد5 لتدخلي في موضوعه وسأكتفي بسؤالي هذا فقط ... وإن كنت متأكدا أن الإجابة ستكون هلامية طبعا كالمعتاد.

أعتقد انه تساؤل جرى في عقل اي مسلم
لا شك أن عقل المسلم يفكر مسترشدا بما علمه من دينه
فإذا فكر مسلم بهذه الأفكار فعلمه ناقص
لماذا يجب على الشعوب البعيدة ان تؤمن بالاسلام وهي لا تفرق شيئا عن المسلمين ولديهم الدين موروث مثل ما ورث المسلمين اسلامهم
بل هناك فرق فيما يؤمنون به من الدين وهناك فرق بين المؤمنين بالحق والمؤمنين بالباطل أيا كانت ديانتهم

وكل مسلم سال نفسه هل حقا اذا كنت مولودا لدين اخر كنت ساتركه واصبح مسلما
المهم ليس السؤال المهم هو ما قدمه له دينه من إجابة السؤال
والاجابة في راسه وهو يصارع شكه هي لا طبعا لما تركت دين اهلي
أراك تتحدث عن المسلمين متأثرا بما تفكر فيه وبما يؤرقك من الشك

فهل ما زال المسلم يعتقد حقا انه لو ولد في الصين لابوين بوذيين او في الهند لابويين هندوسيين انه كان سيترك دينه ويعتنق الاسلام
الإسلام موجود بالصين والهند وسائر بلاد العالم

هذا السؤال صارعه كل مسلم في راسه
أن تأتى أو تمر فكرة بالرأس لا يعنى ذلك صراعا ولكن يأتى الصراع عند تخلف العلم عن الإجابة على الإستفسار
وهو يعلم جيدا انه اؤلئك الاقوام البعيدون والبشر الذين لم تحن لهم الفرصة برؤية الاسلام جيدا لا يحق لاحد ان يطالبهم بترك موروثاتهم الاجتماعية ولا يستحقون النار فقط لانهم ولدوا في مكان اخر من العالم وفي دين اخر
من لا يعلم بالإسلام لم يكلف به حتى يعلم

الزملاء الأفاضل : جابر عثرات وXhacK

هل أفهم أنكم كمسلمين تعترضون على الفقرة أعلاه وهي :حسب الثقافة الإسلامية أن العالم كله إلى الجحيم إلا فئة قليلة من المسلمين المعروفة بالفرقة الناجية ؟؟

مع اعتذاري للأخ ملحد5 لتدخلي في موضوعه وسأكتفي بسؤالي هذا فقط ... وإن كنت متأكدا أن الإجابة ستكون هلامية طبعا كالمعتاد.

2

الفاضلة أميرة :

الآن وصلت الرسالة لجميع أصقاع الأرض من خلال وسائل الأعلام بربك قولي لي : كم من المليارات مخلدون في النار ؟؟؟
يا أبا حنتمة نعم وصلت الرسالة إلى أنحاء الأرض ووصل بعضها إلى الكثيرين
ونحن لا نرفض حكم الله عليهم فعدلك لا يأخذ به الله ولكن عدل الله هو الحق
خيرك الله وخير كل البشر إما أن يؤمنوا به ولهم الجنة وإما أن يكفروا به ولهم العذاب
آمن من آمن وكفر الأكثرون
خلق الله الخلق وقلتم بالصدفة إنكارا لحقه فى اعتراف خلقه بنعمه عليهم
أبعد هذا ترى أن من العدل أن يدخل ملحد ناكر لنعم الله عليه الجنة
لا يكون ذلك عدلا فقد بخس الله خلقه وهناك أناس يقولون الحمد لله رب العالمين خلقنا فأحسن خلقنا ورزقنا عقلا لنعرفه وهدانا إلى صراطه المستقيم فأجبنا واتبعنا الصراط المستقيم الذى أمرنا به الله
وأنت دفعك الله إلينا لتعرف الحق فإما أن تعتذر إلى ربك وتستغفره وإما حقت عليك كلمة العذاب ولن ينفعك كثرة المعذبين ولن يضر المؤمنين كثرة أصحاب الجحيم
فاحذر يوما يقوم الناس فيه لرب العالمين ولن يسمع الله لك ما لم تؤمن به فى الحياة الدنيا وهى دار الإختبار
بل وزيادة على ذلك من وصلتهم ةبصورة مشوهة كما قلت ؟؟

والآن بربك قولي : كم نسبة الكفار الذين سيدخلون النار ؟؟؟ أليس العالم كله بملياراته ماعدا الفرقة الناجية والتي لم ندر من هي؟؟؟
نعم أبا حنتمة لن ينجو إلا فرقة واحدة وهى من كانت على ما كان عليه محمدا وأصحابه من إيمان بالله وتسليم بقضائه فلا تتبع هواك وعدلك فلا عدل إلا ما قضى الله به وهو العادل ولا يضره كثرة الكافرين فلكل إنسان أعد الله له مكانا فى الجنة ومكانا فى النار
وكثر المعذبون أو قلوا فهذا اختيارهم وتكبرهم على الحق
وإن كثر الناجون فلن يضر الله أو يفيده شيئا
ويرضى الله أن يؤمن به الناس كافة ولكنه تركهم لاختيارهم إما النعيم المقيم وإما العذاب المقيم

بسم الله الرحمن الرحيم،،

الحمد لله رب العالمين الذي هدانا للإسلام وجعلنا مسلمين، والصلاة والسلام على البشير النذير المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين،،

إن السؤال الذي عرضه الزميل الكريم هو في الحقيقة سؤال وارد جدًا وجدير بأن يسأل كل ٌ منا نفسه هذا السؤال:


تمنيت لو اتفق معك الكثيرون هنا لكني اكتشفت ان المسلمين معظمهم لا يريد التفكير بحقيقة الامور ويفضلون الاعراض عنها


* هل لو كنت ولدت لأبوين غير مسلمين هل كنت سأفكر في صحة ديني هذا الذي أتبعه ويتبعه آبائي وأجدادي ..؟؟! ( أو الذي ورثته عن آبائي وأجدادي) !

هل صحيح أن الدين ينبغي أن يورَّث؟


* هل المسلمون حقًا يرثون إسلامهم عن آبائهم وأجدادهم؟! ..

هل نحن كذلك؟!

أسئلة وجيهة تستحق التأمل فعلاً!

لكن الإجابة ليست كما ذكرها الزميل الكريم:


هذه الإجابة طبعًا خاطئة!

لمـــاذا ؟ لماذا تقول : [ لا طبعا لما تركت دين اهلي].

هذا حكم ظــالــم منك على بنــي الإنســان كافــة!!

كيــف؟!!

1- لأنك جعلت الإنسان بذلك تابعًا لغـــيره .. وجزمت أنه لن يترك دين أهله!

وسلبت منه حق الإستقلال الفكــري، والتمييز بين الحق والباطل، وحكرت على طلبه للعلم!

وهذا خطأ .. لأن من حق الإنسان أن يطلب العلم ويبحث في آفاق هذا الكون ..لأن الله سبحانه وتعالى أودع فينا هذه العقول لنستخدمها لا .. لنعطلهــا..
فكل إنسان يتبع دين آباءه دون إعمال للعقل ( وكأنه في قطيع من الأغنام)، وبلا تفكير وتحليل لهذا الدين، فهو بلا شك ظــالم لنفسه، محتـقــر لذاتــه، محتقر لهذه النعمة العظيمة التي أودعها الله تعالى فيه ألا وهي العقل..

* لابد لكل إنسان أن يُـعمل عقله وينظر في شأنه وينظر في سنن الكون والحياة .. ليعلم هل الدين الذي يتبعه هو الدين الصحيح .. هل هو على الحق أم لا؟ هذا شيء طبيعي يحدث لكل شخص لأنها ببساطة حياة واحدة! وفرصة واحدة فلا يمكن لأحد أن يُجاذف بها.

فكيف لك أن تجزم بأن هذا الشخص لن يترك دينه؟!! لايمكن الجزم بذلك طبعًا.


2- ليس هذا فحسب بل هناك أيضًا الفطرة، فإن الله تعالى فطر عباده على الميل إليه والتماس القرب منه فهم مشتاقون للقرب منه ونيل رضائه
----> (إله) : الذي تألهه القلوب بالحب والعبادة
----> (إله) :الذي تحار فيه العقول ولا يدركون كيفيته ولا يحيطون به علمًا وتشتاق إليه القلوب وتميل إليه .

(( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30)) سورة الروم.

وفي الحديث القدسي: ( إنما خلقت عبادي حنفاء..)

هذه هي فطرة الله تعالى التي فطر الناس عليها..

(( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (87))الزخرف.

إنهم يعرفون من خلقهم ..

(( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (9)) الزخرف.

هذه هي الفطرة ..

(( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (25)) لقمان.

إنهم يعرفون الإجابة .. فسيقولون الله ..

(( قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ َفسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ (31)) يونس.

وهذه الفطرة في حد ذاتها حجة أقامها الله تعالى على خلقه..

هذه الفطرة هي التي تدفع الإنسان للبحث عن الحقيقة..

بل هي السبب وراء القلق الروحي الذي يحياه كل من لا يؤمن بالله ربًا ..

ولا ينكر ذلك إلا مكابر متجاهل..

هم يوقنون في قرارة أنفسهم بالإجابة .. ولكن ..

(( وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (14)) سورة النمل.


ولهذا كان ينزل القرآن بتقرير هذه الحقيقة ( حقيقة أن الله تعالى هو الرب الذي تفرد بالخلق والرزق والتدبير والنفع والخفض والرفع والعطاء والمنع، هو الرب الذي له وحده المِـلك والمُـلك التام، هو الرب الذي له وحده حق الأمر والنهي والتشريع والسيادة )

أقول كان القرآن ينزل بتقرير هذه الحقيقة بصيغة استفهام التقرير!

لأنهم يعلمون الإجابة ..

أقرأ إن شئت قوله تعالى:

(قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى قَالُواْ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا تُرِيدُونَ أَن تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَآؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ (10)) إبراهيم.

استفهام التقرير..لأنهم يعلمون من هو رب كل شيء..

((قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ (164)) الأنعام.


الإجابة واضحة ..

(( قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللّهُ (16)) الرعد.


النداء إلى النــاس كـــافة ..

(( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (3)) فاطر.

وعلى من ينكر ذلك أن يأتينا بالبرهان والدليل ..

(( أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (64)) النمل

إذن هذه الفطرة ستدفع الإنسان أن يفكر في صحة دينه من عدمها ..

فكيف لك بعد ذلك أن تجزم بأن هذا الشخص لن يترك دينه؟! ..بالتأكيد لا يمكن الجزم بذلك.



عزيزتنا الزميلة القديرة اميرة النقاط التي قلتيها كلها جيدة لكن اسمحيلي بالاجابة بسؤال واحد منطقي ما هو دين اباءك انت ؟؟

هل هو الاسلام ؟؟

واجيبني على اخر اهم منه وبصراحة مطلقة هل تعلمين على وجه التاكيد انك لو كنت على دين اخر لاخترت الاسلام تحديدا ؟؟؟ وكيف انت متاكدة من ذلك وانك ستتركين دين اهلك ؟؟


انا يا زميلتي القديرة اتكلم بمنطق وعلم لا بمشاعري

وارجو منك ذلك ايضا

فهل نظرت الى العالم امامك ؟؟؟

الم تلاحظي ان معظم البشر يتبعون فكر اباءهم وان شذ عن القاعدة الكثار

لكن الم تري ان معظم المسيحيين مسيحيين لان اباءهم هكذا

ومعظم المسلمين لم ياتوا من دين اخر بل كانوا مسلمين لان اباءهم كذلك

فهل من الممكن ان تقارني لي عدد المسلمين بسبب اباءهم او منذ الولادة لنقل وعدد المعتنقين للاسلام بعد ان ولدوا في شيء اخر


بالتاكيد ستكون نتيجة فرق عملاق جدا

ففي اليوم الواحد يولد اطفال كثار جدا في العالم الاسلامي وكلهم يصبحون مسلمين

ولكن كم معتنق للاسلام في اليوم ؟؟

وهل الرقم سيكون شاسع بالطبع فرق عملاق


واخيرا انا لا انكر ان على الانسان اعمال عقله

لكن انا اعلم جيدا ان الانسان سيميل 90%-10% لصالح دين اهله وطبعا انت لست مستثناة الا ان قلت لي انك كنت من دين اخر واسلمت




وبناء على ذلك كله تتضح الإجابة على سؤالك:

أنه لا يحق لإنسان مهما كان أن يلغي عقله واستقلاليته، ويتبع دين أبويه لمجرد أنه وجد نفسه ابنًا لهما!!

لا شك أن هذه سذاجة بكافة المقاييس!!



ما زلت اسالك نفس ا لسؤال ما هو دين اباءك ؟؟ وهل ترين انها ليست سذاجة




والآن نأتي للقضية الثانية التي عرضتها يا زميلنا وهي:


ما هو حكم الله تعالى فيهم؟

يوجد حالتان، هؤلاء البشر :
1- إما أن يكون شخص لم تبلغه رسالة الإسلام ومات على الشرك، فهؤلاء علم الله عز وجل ما كانوا عاملين لو أتاهم الرسول فلا يعذبهم الله تعالى بما علم أنهم كانوا سوف يفعلونه.. ولكنه يمتحنهم في يوم القيامة ..

إذن فمن لم تبلغهم الرسالة فهم من أهل الإمتحان في عرصات القيامة, كما ثبت فى الحديث عن النبي : " أربعة يحتجون يوم القيامة: رجل أصم لا يسمع شيئاً, ورجل أحمق, ورجل هرم, ورجل مات في الفترة, فأما الأصم فيقول: رب لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئاً, وأما الأحمق فيقول: رب لقد جاء الإسلام ولم أعقل شيئاً والصبيان يقذفونني بالبعر, وأما الهرم فيقول: رب لقد جاءني الإسلام وما أعقل شيئاً, وأما الذي مات فى الفترة فيقول: رب ما أتاني لك من رسول، فيأخذ مواثيقهم ليطيعنَّه, فيُرسل إليهم أن ادخلوا النار, فمن دخلها كانت عليه برداً وسلاماً, ومن لم يدخلها سحب إليها" حديث صحيح..


جواب مقبول 100% ومنطقي

2-الصنف الثاني هو من مات على الشرك بعد بلوغ الرسالة فهذا مخلد فى النار أبداً:

(( إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاء)) (النساء: من الآية48).

فإن من بلغته الرسالة ولكنه أهملها وتركها ولم يسأل عنها وأعرض عن فهمها ومات على الشرك فهو مخلد في النار أبدًا.

وحتى أولئك الذين وصلتهم صورة الإسلام بطريقة مشوهة:


فهؤلاء أيضًا ليس لهم عذر، لأنه كما ذكرنا لا ينبغي لهم التقصير في البحث والتفكير، وهذا ما شرحته باستفاضه في بداية حديثي.
-----
وإن حكم الله تعالى عليهم بالعذاب ليس ظلمًا بعد كل هذه الحجج التي أقامها عليهم، من العقل والفطرة والرسالات والآيات في الكون وفي أنفسهم..

وأقل شيء كان من المفترض عليهم أن يفعلوه مقابل ذلك كله هو أن يعرفوا الله تعالى ويوحدوه ..

أقل شيء..

ولو فعلوه لنجوا ..ولسعدوا في الدنيا والآخرة ..

هل هذا صعب بعد كل ما ذكرنا؟

حق الله تعالى على عباده الذين خلقهم أن يعبدوه، وحق الناس على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئًا...

الأمر بسيط ..هي كلمات يقولها الإنسان ويؤمن بها ويعمل بمقتضاها ..كافية للنجاة من النار..

أليس هذا هو العدل؟


الحقيقة يا زميلتي القديرة انا لا اراه عدلا واعتقد ان لدينا اختلافا شاسعا في الاراء وانا اراك كمثل بقية المسلمين ورثتم الدين وراثة

فكيف تريدني ان اقتنع بانك لم ترثيه وانت لم تتركيه لحظة ؟؟

لو كنت مثلا تركتيه واعتنقت الاديان الاخرى ثم عدت اليه اصدقك لكن هكذا فقط بحثت ولم اجد لا ينفع لانه حقيقة ليس بحث

وانا لا أؤمن بان من وصلته صورة الاسلام مشوها يوجد بينه وبين المسلم فرق الذي وصلته صورة الالحاد والنصارنية وغيرها مشوه فلم يعتنقها ولا حتى ان يضع نفسه محل معتنقيها حتى يفكر ولو بحيادية


هذا هو حُـكم الله عز وجل،.’ ، وهو الحكم العدل اللطيف الخبير، وهذا هو دين الله تبارك وتعالى.


وفي النهاية أشكر الزميل الكندي على سؤاله .. الذي جعلنا نستشعر عظمة هذا الدين وروعته وجماله وجلاله وإحكامه ..

فالحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة..

الحمد لله أولاً وآخرًا..
الحمد الله الكريم ..
الحمد لله العظيم ..

***

الحمـد لله على آلاءه ما شع ::: ضوء فـوق ساحات الحـرم
ثم الصلاة على النبي المصطفى ::: ما رق طير في الخمائل والأُجُـم

***