ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه

اشكرك ايضا عزيزي سيف الكلمة

واقدر اسلوبك الرائع في الحوار ودعني اخبرك بنصيحة استمر من اسلوبك فكل من تحول من الحاد الى اسلام او من مسيحية الى اسلام او غيرهم الى اسلام لم يتحول الا بالحوار الراقي وبالكلمة الطيبة

فانت تعلم انك اذا اهنت المرء اقفل قلبه عنك ولن تستطيع فتحه لا بمنطق ولا بعلم الدنيا كلها

ونفس ا لشيء بالنسبة لي لكني سريع الانفعال وساحاول دوما تعديل نفسي واصلاحها

على كل حال نعود للموضوع

انه من الجميل ان ننظر الى النقطة التي ذكرتها وهي حتى المسلم يجب ان يتدبر في اسلامه ويصبح مسلما حقيقيا عدا ذلك فهو مسلم بالولادة لاغير

وما ارمي اليه من موضوعي هذا هو اننا جميعا كبشر نتلقى علومنا من اباءنا

وتخيل يا صديقي ان الانسان حتى منظوره للصح والخطأ ياخذه من اهله ومن المحيط الذي يعيش فيه

فمثلا المشرد الذي يعيش على فتات الخبز لا يفهم ما معنى ان السرقة خطأ فهو يسرق يوميا من حقه ويعامل باحتقار ويعيش في مجتمع مع المشردين يسوده العنف والسرقات بين بعضهم

لذلك هي مرحلة عملاقة جدا حتى يصل المرء الى الثقافة المطلوبة التي تجعله ينفصل كليا ويبدا باعادة تركيب تلك الافكار بما يراه منطقيا


اي انا اريد ان اقول لك فقط شيء واحد وهو هل تعلم كم من الصعب على الانسان ان يترك ما تعلمه وما نقش في راسه وان يترك ثقافة اهله ومجتمعه ويتحول لثقافة اخرى ؟؟؟

سواء من كفر الى اسلام او العكس

انت الان ولا بد عربي وتتكلم العربية وهذا ايضا له دخل بكونك مسلم فانت ثقافتك عربية ومولود من اسرة عربية واسلامية وكلها منظومة وخليط اندمج حتى خرج لنا بفكرك الحالي

بينما الانكليزي يتحدث الانكليزية ومن ثقافة انكليزية مسيحية نوعا ما واحيانا لا دينية ولا يرى نفس الاشياء التي تراها

اظن انك الان تدرك انه من المحال ان يلقى البشر في جهنم سواء سمعوا بالاسلام ام لا وخصوصا من لم يولد فيه

لذلك انا شخصيا فلسفتي هي اننا جميعا بشر ويجب ان نتعلم العيش معا

وهذا ستلمسه حضرتك ان سافرت للغرب ولا سيما عشت هناك مثلي

منع الإسلام منعا صريحا التقليد في أصول العقيدة لذا وبخ الله الكافرين على سوء مقالتهم فقال :
" " و إذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا .أو لو كان آباءهم لا يعقلون شيئا و لا يهتدون " البقرة 170

فالآية تعالج قضية تقليد الناس لعادات آباءهم . و رغم أن تقليد الأجيال اللاحقة للأجيال السابقة أمر تقتضيه طبيعة الوجود لكن الله سبحانه ينهاهم عن تقليد آباءهم في كل حركاتهم .لأن حركة الآباء قد تكون ابتعدت عن المنهج الرباني بالنسيان أو الغفلة .

1-فلو كان الدين الإسلامي بالتوارث كما تدعيه لما كرر الله الرسالات بعد أن علم آدم المنهج الذي يريد . لأننا لو كنا نتبع ما ألفينا عليه آباءنا لكان أبناء آدم سيتبعون ما كان يفعله آدم . و أبناء أبناء آدم يتبعون آباءهم و هكذا يضل منهج السماء موجودا متوارثا فلا تغيير فيه .

بل لقد ضرب الله لنا عدة أمثلة على عدم صلاحية هذه الفكرة عندما قص علينا قصة نوح عليه السلام و ابنه أو قصة لوط عليه السلام و امرأته و قصة امرأة فرعون و قصة إبراهيم عليه السلام و أبيه و قصة " ٱلَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَّكُمَآ أَتَعِدَانِنِيۤ أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ ٱلْقُرُونُ مِن قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغثِيَانِ ٱللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَـٰذَآ إِلاَّ أَسَاطِيرُ ٱلأَوَّلِينَ " الأحقاف 17.

بل وجودك أنت و أمثالك في هذا المنتدى أو في المجتمع المسلم حجة عليك و دليل على عدم صحة ادعاءك .

2- نرى دائما بعض الاختلاف في سلوك الأبناء مقارنة بالآباء بل و نقبل ذلك و نقول : هذا بحكم تغيير و اختلاف الأجيال . أي أن الأيناء أصبحت لهم ذاتية و لذلك فالقول باتباع الأبناء للآباء ليس حجة .

3-قضية التقليد أمر مزعوم .إذ أن تكليف الله لعباده لم ينشأ إلا بعد اكتمال العقل بالبلوغ .فالله لا يكلف عبدا إلا إذا نضج عقله و لا يكلفه إن لم يوجد له عقلا .

فالحق سبحانه و تعالى يريد أن ينهي الإنسان عن التبعية لغيره حتى لا يقول أحدهم "أفعل مثل فعل أبي" ولكن هناك من قالوا "نتبع ما ألفينا عليه آباءنا "فلماذا يتبعون آباءهم في المنهج الباطل و لا يتبعونهم في باقي أمور حياتهم و في الملابس و في الأكل و في كل مناحي الحياة .إذ لا شيء جعلهم يتبعون ما وجدوا عليه آباءهم إلا لأنهم وجدوا فيه ما يوافق هواهم بدليل أنهم انسلخوا عن تبعيتهم لآبائهم في أشياء رأوها في سلوك الآباء فخالفوهم فيها . وما داموا خالفوهم في أشياء كثيرة فلماذا يتبعونهم في معتقدات زائفة .

4 – دليل آخر على رفض الإسلام التقليد قول الرسول :salla1: " ... ومن سن سنة سيئة فعليه وزرها و وزر من عمل بها إلى يوم القيامة .." أي أن متبع البدعة يؤاخذ على اتباعه المبتدِع إذ هو لم يعمل عقله .فالذي ينذر للولي و الذي يوالي الكفار على المسلمين ... يعتبر مشركا و لو ادعى أنه مسلم و سيعاقب في النار .

و أحيلك أخيرا على الرابط :


ففيه تفصيل لبعض النقاط .

أولاً : نحن نتحدث عن الإسلام وليس عن أحوال المسلمين لذا عليك مناقشة ذلك

ثانياً : مهما بلغت حالة المسلمين من تخلف على جميع الأصعدة المادية فإنهم سيبقون خير أمة أخرجت للناس . والسبب انهم الأمة الوحيدة على وجه الأرض التي تعرف سبب وجودها وتدعو الناس له وهو عبادة الله وحده .وأن لديها نظاما شاملاً لو التزمت به لقادت الدنيا إللى كل خير, وهذا لا يُفضَّل عليه أحوال الأمم الأخرى مهما بلغ التقدم العلمي عندها فهم كما وصفهم ربهم وخالقهم {وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ }محمد12 فتقدمهم الذي يُفاخرون به لن ينفعهم في الآخرة وهي دار البقاء على عكس هذه الدنيا الفانية

ثالثاً : لقد استعملتَ كلمة "دعاهم" . فمن الذي دعاهم ؟

رابعاً : من المعروف تاريخياً أن الغرب عاش أسوأ حالاته عندما كان يتبع تعاليم دينه وأنه لم يستطع تغيير أوضاعه إلا بعد تخليه عن دينه بينما نرى أن المسلمين عاشوا أوج مجدهم وبلغت حضارتهم قمتها عندما التزموا بتعاليم دينهم وأن بُعدهم عن دينهم هو سبب تخلفهم ومشاكلهم

خامساً : يقول الله جل في علاه "وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ" فدوام الحال من المحال والدهر يومان : يوم لك ويوم عليك. وقد أخبرنا رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم بما سيؤول إليه حالنا من هوان وتسلط الأعداء علينا وسبب ذلك حب الدنيا وكراهة الموت, ولكنه وضعٌ مؤقت وسيبزغ الفجر من جديد وسيسود الإسلام شتى أنحاء المعمورة

وإن غداً لناظره قريب

الزميل الملحد تقول:
----صعوبة الانتقال من الحال الى حال هو عامل يدخل في الحساب يوم الحساب. فمن يصعد من الطابق الثاني تحت الأرض الى الطابق الثالث فوق الارض بذلك يكون قد صعد خمسة طوابق. لذلك الله يبدل سيئاتهم حسنات.-------- ومع ذلك تجد من يكفر بالإسلام في تلك البيئة.--- ---الانجليزي يدرك بعض ما يدركه العربي ولا يدرك البعض الآخر والله سيحابه حسب علمه. وبما أنك عشت في الغرب تعلم ان الكل يعلم عن الاسلام. هم صنفان:

1- المسيحيين واليهود المتدينين يقبلون ما في كتابهم وبالتالي يقبلون ان يُنعت الله بأسماء الحيوانات فكما يدينون يدانون ويستحقون الإهانة والعذاب لأنهم قبلوا ان يهان ويعذب ربهم على الصليب رغم تصحيح الاسلام لقولهم.
2- و الملحد يجادل في أي اعجاز علمي وان كانت الآية واضحة كآية النهار - ورغم عجزه على اثبات عدم وجود الله - فهو في قرارة نفسه يتمنى ان لا يكون هناك اله. لأنه يتمنى ان لا يكون هناك حساب. ومن لا يرجو الحساب يمكنه ان يفعل اي شيء.
هل هكذا انسان يستحق ان يلقى في جهنم؟ القرآن يقول نعم:
جَزَاء وِفَـــاقًــا (26)
إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَـــابًا (27)
وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا (28)

السلام على من اتبع الهدى
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ

http://www.ketaballah.net/tafseer/binkatheer/10.html

هذه أول مشاركة و أرجو أن أكون أضفت شيئا ً للموضوع.